关于高考作文锦集8篇
在现实生活或工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的高考作文8篇，希望对大家有所帮助。
高考作文 篇1
(1)、种子冲破岩层的禁锢，迎向光明;雄鹰穿过风暴的阻遏，飞向云霄;骏马突破 级绳的束缚，奔驰原野;海燕则冲向更猛烈的暴风雨。(《摆脱束缚》)
(2)、蜜蜂羡慕雄鹰能够搏击蓝天自由翱翔，却没有意识到自己能传播花粉使大自然 五彩缤纷，果实累累;沙砾羡慕碧玉青翠欲滴价值可观，却没有意识到自己终能成就平坦大道和万丈高楼;丑小鸭羡慕白天鹅洁白无暇万般美丽，却不知道自己正焕 发出独特的风采。(《是金子，总会闪光》)
(3)、盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余辉，我拥一缕最暖的;灼灼红叶，我拾一 片最热的;美美芳草，我摘一束最灿的;茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生?(《心灵归属何方》)
(4)我看见西子浣沙的涟漪，望见貂婵戏水的波澜，听到红拂袖水的誓言，闻到虞姬 临江的哀叹。水边的女人，永远带着那一份无悔，保持着那永不失去真彩的`灵动。(江苏考生《水边的女人》)
(5)曾几何时，在众说纷纭中彷徨，找不到前进的方向;曾几何时，在他人的只语片 言中迷茫，缺一双飞离困惑的翅膀;曾几何时，没有选择坚守抑或听取的胆量，心中少一片照亮前路的阳光——朋友，别把心灰，别把气丧，请听取心灵对真善美的 呼唤，让心灵之灯为你导航!(江西考生《听取心灵的召唤》)
例3用一组语言诗化的排比句勾勒出一幅幅水边女人的画面。句式整齐，文势流畅，画 面清新，意境优美;例4连用三个“曾几何时”的句式构成排比，从反面极力渲染“迷途”的可怕，突出需要“心灵之灯”导航的重要性。这样铺排，形成气势，拨 人心弦。
高考作文 篇2
精美绝伦的语段，往往是集思想、个性、神韵、理性于一体。没有思想的选择，就如没有创新的画家，缺少灵性；没有个性的选择，就如没有生活的诗人，缺少神韵；没有锋芒的选择，就如没有激情的音乐，缺少意念；没有理性的选择，就如没有精神的人生，缺少活力。愿点点滴滴的积累，就如一粒粒的黄沙，今天积一粒，明天积一粒，就会聚沙成塔。
1、你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？
是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳？（《窗棂边的栀子花》）
2、李清照在唱什么？我相信她不是在唱凄凄惨惨戚戚的秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂；她在伤怀夏日，夏太烈，太决绝；她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。所有的所有，带去她先前的安定与快乐。只有秋天，配合她凄冷的心情，告诉她这世上，另有一季，可作她人生的注脚。（《季节》）
3、苏轼的缺月挂疏桐，会不让人产生遐思吗？
朱淑真的铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明，不知又有多少人体会到呢？
李煜的寂寞梧桐深院锁清秋，那月如钩；何人能不感到秋的冷清呢？
多么凄凉的秋季！多么让人有情感——伤感的秋季啊！秋季，与梧桐，与绵雨，与缺月合照出一张照片，那张照片存在我们的心中方能永存。那张照片是对秋季的真实写照。那梧桐，也许寒鸦也不肯栖；那绵雨，也许大雁也羡慕；那缺月，也许文人墨客在寄托情感。（《季节》）
4、当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手；当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你；当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯；当你惆怅时，他为你带来了开心果；当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟；当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么？是冷漠，还是倍致的关怀？（《滴水之恩，你以何报？》）
5、远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。青青子矜，悠悠我心的求贤者渴：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年的缱绻情思：塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑的`壮志难酬：苍山负，明烛天南的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。（《母语》）
6、还记得那个叫李春燕的汉族女子，嫁入苗寨，从此便成了照亮苗家的月亮。她居住的那座吊脚楼，她昏黄灯光下整理欠条的背影，她急步于山寨间行医治病的身姿一次次地出现在我的记忆中，时间越久，越给我长久的感动。她的无私，她的奉献，她的坚持就如同一朵玫瑰，散发着大爱的芬芳，弥漫在记忆里，时间越久越浓郁。（《花开两岸》）
7、这是个下着小雨的清晨，我们行走在泥泞的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒风扑面。
小雨。雨在空中回旋飘飞，密密地打在脸上，冰凉冰凉的。这沥沥稀稀的雨，向着远处延伸，终于成了一帘白幕，把天地万物遮挡得严严实实。我们在雨中前进，任这上天赐的甘霖湿透全身每一个角落，从头到脚，由嘴到心，那心里有诗在流淌，它漫过心坎，静静溢出自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。（《诗意地生活》）
8、好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的命令：老婆子，在干什么？快煎茶吃！奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：这么快就回来休息啦。然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。（《诗意地生活》）
9、下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。（《诗意地生活》）
10、云朵则是天空的粉妆。清晨的云被染成鲜嫩的粉红，如初生的婴儿的脸颊，血色柔和。黄昏的云被镀上金橙色，如斑斑锈迹，闪耀着孤独岁月逝去的光辉。有一个成语叫做白云苍狗，天空每日便上演着一部《白云苍狗》的电影，观众有稚嫩的孩童，有迟暮的老人，他们从变幻莫测的云朵中，或找到了童年时品尝的甜蜜的棉花糖，或找到了童话故事里云的国度。（《怀想天空》）11、我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。没有了思想，快乐是妄想。有人说我们是垮掉的一代。我不同意！因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。有人说我们是阿Q式的新新人类。我不同意！因为我们的新思想并非阿Q那般愚昧麻木。我们快乐，我们的快乐是灵动的左手；我们思考，我们的思维方式是理性的右手。思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意的地栖居。（《左手。右手》）
12、而茶，生于幽谷阴坡之上，浸润和风细雨的轻柔，吸取月华星辉的清幽，氤氲着若有若无的山岚野露，骨子里都透着股恬淡。而后细采嫩叶，细细手工研制。等到夜深入静，新月如钩，一壶紫砂，一注热水，高低缓就，慢慢冲泡。也不急，等着水气渐散，再一个人去细细地品舌尖上的一股恬淡，隐隐地感觉那一抹幽香融了月色山情：汇入了一片思绪的空白中，所以好饮茶的东方人，恬淡睿智，每个人都是哲人，都是思想者。
做人如饮茶，用微微淡漠，游丝般的幽香，给思绪给生活以更多的空间方可恬淡自如，从容不迫。（《空白中的独舞》）
13、而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。
这是智者的抉择。兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。（《空白中的独舞》）
14、泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。
千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。（《诗意地生活》）
15、穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是飘飘何所似，天地一沙鸥的凄苦；纵然是老病有孤舟凭轩涕泗流的悲凉；纵然是卷我屋上三重茅高者挂罥长林梢的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本像与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命的价值与意义。（《诗意地生活》）
16、诗意地生活在这古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹夕阳无限好，不管近不近黄昏。折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去酝酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。（《诗意地生活》）
高考作文 篇3
文590理551，看来是没算加考模块了…去年理科算了加考老把人唬死！一代更比一代强，是应试抓的牢还是学生真牛掰了?瑞中只在xx年高考出了个浙江理科状元，温州文科状元，浙江高考一本分数线发布。这是最牛逼的一届，从我们开始越来越差。出于中考太简单，好的早被招温一了，剩下的给瑞中。如同现在瑞安初中的招生，过去安阳二中无疑是最牛的'，可新秀安阳中学才从xx年办校却在第二年马上赶超，抓的是奥赛和优等生。二中完全不及，只能退居老保老二…瑞中之于温一，就如二中之于安阳，铁定的。不过从xx年开始，瑞中为了保住本土人才不让流失，已然有大动作。同是孙老爷子门下，我们算是温一老大哥了，我们走的是宽松的素质校园教育，显然该方面是值得很多西部只抓应试的学校学习，20xx高考《浙江高考一本分数线发布》。作为瑞中xx届老校友，我希望该百十年名校能有大作为！开始坐等浙江高考状元出炉，这是高校展示自我很好的机会。至于状元本身，还看他朝…向他们看，全都九零后的老大了们了。突觉今儿，哥特年轻！
高考作文 篇4
我们这个年代的人，大部分都是独生子女，按部就班地接受着九年义务教育，参加高考，选择一所大学完成自己的学业，最后迈入社会，开始属于自己的真正的人生旅途。可是在我眼中，高考并不是唯一的出路，高考只是一种选择，是几分之一，而非全部。
我身边有这样一些朋友，他们选择放弃高考，按照自己心中的方向一步一步去实现自己的目标，当然并不是所有的人都实现了自己的目标，但是对于我来说，他们的经历是特别的，是值得让人肃然起敬的。他们比一般的在校生更早面对这个社会的现实与残酷，心智也比同龄人更成熟，与他们交流，自身会产生一种渺小感，同时获益匪浅。他们往往中学毕业之后，就步入社会，拿着家里给的并不很充足的积蓄，一个人在别的城市默默打拼奋斗着。城市太大，梦想往往被现实的喧嚣覆盖。当他们步入一个完全陌生的地方，心中难免产生胆怯与焦虑的情绪。或许他们面对一座崭新的城市时，脑海中浮现着一行字：这并不是我想象中的样子。的确，从学校迈向社会已经是一种挑战，更何况同龄人仍在学校中，自己却要孤身—人迈入社会迎接本不属于自己的挑战时，那种落差感与迷惘感可想而知。
能否提早迈入社会，关键在于自己。自己必须对自己有一个清醒且客观的认识。当学校已经成为阻挡自己梦想道路的磕绊，放弃高考勇敢地去追逐自己的梦想，我个人非常赞同。学历只是人生大学的一门普通课程，而不是关键课程，是否选修，自己拥有决定权。不过，当学校与梦想可以并存时，我认为在学校接受更多的知识，同时努力地去追逐自己的梦想，也是一个很好的选择。既然社会规则如此，我们在遵守规则的前提下，又能创造属于自己的规则，学业与梦想双收获，何乐而不为呢？
我有一个朋友，他高中读完一年之后就放弃了学业，一个人独闯深圳，经历过一两年的打拼与失败，他渐渐步入正轨，在一家大型的公司收获了一个不错的岗位。而当他已经站在这个岗位时，与之形成鲜明对比的是我仍然在念高三的情景。我高考结束之后曾与他见过一面，在校外磨砺过的人无论在外表上还是在心智上，都与我们有些不同，我开玩笑说这是一种“沧桑感”。但是不可否认的是，我们在相同的年纪，做着完全不同的事。又经过了两三年的坚持与努力，他已经成为另一家大型电子企业的高管，已经拥有五六年的'经验与自己的一套生存法则，而我呢，仍然在大学念书。此时此刻与他相比，我觉得他的选择并没有错，当时所有人都认定他将来“没出息”，可是他现在拥有着一份让人羡慕的工作，以及一个更美好的未来。但是我认为，有些梦想并不适合通过提早迈入社会这条途径来实现，因为提早迈入社会也有一个负面的冲击，那就是让他提早接受现实的残酷。你试着去实现梦想的纯粹的心，将会随着社会变得越来越脆弱，最终结局就是你也提早放弃了梦想，身上的棱角将会被提前磨平，灵气与天赋尽失。相对于社会而言，学校是一个稳定且美好的环境，它在一定程度上可以成为你的港湾，为你阻挡社会的残酷，而你也可以在这段平静的时间中，尽情地想象，尽情地发挥自己的天赋，将自己的才思转化为惊人眼球的作品。
总之，无论是否参加高考，要视自己的情况而定。梦想所需要的并不仅仅只是天赋，更需要坚持与恒心。
高考作文 篇5
xx的高考，年年都是焦点。
每年高考分数一公布，社会上就一片哗然，今年也不例外。大街上巷尾边，挎篮买菜小脚走路的老太和修鞋订掌白胡邋遢的老头都在一块儿津津乐道着一本、二本，文科、理科之类的话题，可见，受关注程度之高。高考，这一具有中国特色的国考，在牵动着每一个五河人快要绷断的神经。
先是高三补习班的一个男生不堪重负自行了断了。他的父亲是某校的校长，看来平时要求也挺严，他本人业经补习了三个年头，据说是感觉一年不如一年，万般无奈，愧对亲人，没等分数出来就在出租屋内吸入煤气而自杀了，甚是可惜。
无知的孩子，他自己是解脱了，却把痛苦强加给了别人。他是高考的牺牲品，可悲可叹。他让这个社会蒙羞，可敬可怜。他的死是留给世人的一个大大的问号，一个大大的鲜血淋淋的问号。高考呀说你是把杀人于无形的利刃，一点也不为过！
绷断的不仅仅是孩子的神经，打开电脑，搜索一下百度五河贴吧，关于高考的口水仗此起彼伏，拍砖的砸鸡蛋的一个比一个狠。五河这几年的高考成绩确乎在下降，前几年还能弄出一两个北大清华的，这几年，一年一个光头，一考一个鸭蛋，上北大清华已经是五河广大师生们遥不可及的梦了。下降就下降吧，勇于面对现实自我加压努力就是了，一些人却不，他们玩起了专业术语游戏，用什么达线率是多少增长率是多少来忽悠数学水平本来就不高的平头老百姓，粉饰着那层一捅就破的窗户纸。老百姓可不吃那一套，弄不出北大清华的就说明你高考考得不好，考得不好就说明你教育没抓好，抓不好教育就是你教育局长的责任。老百姓的思维逻辑就是如此的简单：由A→B，由B→C，由C→D。所以，这几年五河教育局长的神经也快要绷断了。
前几天到县里参加一个法制大讲堂培训班，分管教育且兼教育局长的领导，利用开班前的短短几分钟向与会的同志通报了我县今年的高考情况，这次是好消息：一本比去年提高48.1％，二本比去年提高9.6％，两项指标增长率均居全市第一。这位领导选择在这样的场合通报这样的结果，我十分理解他的良苦用心，他绝对没有邀功要情的意思，他只是想用这种消息来鼓舞一下大家早已失去的信心，振奋一下大家早已麻木的精神，顺便也缓解一下自己处在风口浪尖上的'成王败寇的工作压力和心情。我想他一定不会沾沾自喜，毕竟这只是曙光一现，离阳光灿烂的日子还有好多的路要走，但愿这只是万里长征第一步。
百度贴吧上一位心急的网友问：“五河今年能有上北大清华的吗？”我用小沈阳式的调侃回贴：“今年真得没有！”“为什么呢？”他用相同的调侃反问。我心想：没有十月怀胎，何来一朝分娩，不经历风雨，怎么见彩虹？
调侃归调侃，但愿会有。
陆陆续续听到别人家的孩子考得了600以上的高分，在祝贺他们的同时也让我很是羡慕，不禁打电话给儿子想激励他几句，这个坏小子在电话那头愣是给我出了一道选择题：要大学生？还是要儿子？
我……哑然。
高考作文 篇6
观察，是作文素材的主要来源。同学们平时作文感到没东西可写，就是不注意观察造成的。要想写好作文，首先必须学会观察，在生活中时时处处留心观察。那么，到底该怎样观察？
1、观察要确定目标，并做好相关的准备。
做什么事都要有明确的目的，有了目的就有了努力的方向，这才有可能做成。观察也是这样，明确了目的，对周围众多的事物进行选择后，就可以把全部注意力都集中在目标上。同学们都有过跟父母游览名胜古迹的经历，但到了真正要描写自己参观过的某处景物时，许多同学却大脑一片空白，不知怎么写了。这就是你没有目的观察的缘故，参观时漫无目的地，只能是东张西望，走马观花，那么最终结果只能是一无所获。因此，同学们在平日一定要养成带着任务观察的习惯，把每一次活动都当做一次观察、习作的机会，比如到博物馆参观，要明确重点看什么文物，就要认真观察它的大小、形状、颜色，再尽可能地寻找介绍它的资料或向工作人员咨询，并做好记录。这样，回家还何愁没东西可写？另外，观察目的明确了，在观察前就要尽可能做一些有关知识的'准备，比如参观吉林一号陨石前，应该先查找有关资料，了解了陨石的来历，就知道了它为什么还叫“天外来客”；了解了全国乃至全世界保存陨石的情况等，就清楚了吉林一号陨石目前是世界之最了，对陨石有一个大概了解后，再实际观察就会细致得多了。
2、观察要有合理的顺序。
观察的顺序，往往就是作文时的写作顺序，没有合理的观察顺序，写出来的人、事、景、物必然混乱，更谈不上逼真了。因此，同学们在观察时必须按照一定的顺序进行。或者按照方位，自上而下，由下而上，由远而近，由近而远，由左到右，由右到左，由里到外，由外到里；或者按照逻辑顺序，先总后分，先分后总，先主后次，先次后主，先局部、细部后整体，先整体后局部、细部；或者按照类别顺序，山川河流，花草树木等等。
高考作文 篇7
新材料作文，是在材料作文的基础上发展起来的一种新的作文样式，它继承了材料作文原有的对考生便于要求的特性，也兼备了话题作文所具有的思考范围较为宽泛的优点。这样一来，新材料作文一方面防止了学生押题、猜测、套作的弊病，另一方面也让学生能够从多角度思考，选取适合自己生活体会或者世界观的立意来作文。教师要善于探究新材料作文的特点，引导学生发现并掌握有效的审题立意的策略，让作文为学生的成长增添正能量。
一、析题型、觅特点，提纲挈领
对比命题作文、话题作文、材料作文，我们不难发现，新材料作文有其不可替代的时代性和可持续发展性特征。具体来说，新材料作文具备以下优点：
其一，新材料作文使应试作文呈现多样性和鲜明的个性化色彩。题目本身要求学生在“全面理解材料”的同时“可以选择一个角度构思作文”，这就为不同层次的学生提供了思考和立意的空间，使学生可以根据自己的知识面和世界观选择切入点。随着学生对材料不同程度和角度的理解，应试作品也会呈现出“仁者见仁，智者见智”的写作局面，打破了以往习作在立意和审题方面的局限，便于学生在一定程度上自由施展自己的才华。
其二，新材料作文拒绝随意和套作。它在立意审题方面给了学生自由和方便，但它是建立在以材料话题为基础上的，材料话题很大程度上在提示学生构思的范围和立意的方向。新材料作文需要学生针对材料作深度的思考，才能理出正确的写作方向。
其三，新材料作文以立意取胜。角度多了，写作的方式也会有很多。学生可以接着讲述故事而展现自己的叙述和创造能力，也可以发表见解来展示自己对人生世事的看法，更或者形神俱备地施展自己的散文技巧。那么，以什么尺度来衡量应试作品的优劣呢？显然，无论哪种形式的作品，最能体现思想深度的就是学生作文的立意，这一点也是高考选拔人才的使命所决定的。
思想有多远就能走多远，但自由是建立在最基本的规则的基础上的，这或许是对新材料作文一个切实的写照和总结。因此，在教学中，我们既要注重培养学生的发散思维，让学生能够从多角度分析材料，梳理材料所涉及的方方面面，又要注重培养学生的纵向深度思维，让学生能够从诸多写作角度中获得最佳立意着手写作，真正体现自己的个性化思维和理解分析能力。
二、重发散、拓视野，运筹帷幄
针对上述特点，我们在引导学生进行作文训练时，要重点培养学生的发散思维能力。发散是思维由单一向丰富，由浅入深的思维过程和方法。这种方法要求学生学会从材料当中提取有用的信息，同时也对学生的思考习惯提出了新的要求，即“在别人准备止步时，我们多往前走一点”。发散思维可以通过横向的联想和纵向的深入思考两种途径来完成。横向的联想，让学生获得更多的思考角度，有材料可选；纵向的深度思考，让学生的思虑有了深度，以便选择最佳切入点。
比如，20xx年高考江苏作文“爱与忧”，虽是命题作文，但是也为学生提供了三个材料，可归属为新材料作文。以此题为例引导学生进行材料分析时，我们必须让学生能够放开思路把题目中的立意和角度研究透彻，再进行选题立意。那么怎样发散呢？笔者以“‘爱’指什么，‘忧’指什么”这个问题为核心，让学生阅读材料进行解析。显然，三个材料各有提示：于家庭，“慈母手中线”是爱，“意恐迟迟归”是忧；于国家，“爱”是泪水，“忧”也是泪水；于人性，“忧患”与“大爱”共生。在分解材料所指的时候，学生豁然明白，原来三个材料之间联系于“爱与忧”，又在爱的意义和范围之间不断放大。于是，选择的目标逐渐明确，同时根据自己对每一个主题掌握的素材和敏感度再具体选定主题进行写作，成功率就高了不少。
三、深思维、慎立意，决胜千里
有人把新材料作文叫做“立意作文”，言下之意就是这种作文立意是取胜的关键。作文立意能够直接反映学生思想水平和深度，因而对考场作文的评价立意是不容忽视的.一个重要指标。在教学中注重培养学生志存高远，意趣雅致，也是一项很重要的任务。
以20xx年北京卷作文“科学家与文学家对手机的不同看法引发了你怎样的想象与思考”为例，引导学生进行思维训练时，教师先让学生说一说自己分析的角度。学生梳理了“手机在生活中的重要作用”“手机改变了人们的生活和交流方式”这样两个角度。如果不做深入思考，仅停留在这两个角度的浅层选其一进行写作，那么立意显然就偏于肤浅了。教师进一步引导学生从利弊两个方面分别深入思考，学生又更深一层地明确，不管是科技方面的作用，还是交流方式的改变，都是利弊并存的，立意不停留在表面的单方面的“正面思考”。
总之，就近几年的发展趋势来看，新材料作文正逐步渗透到高考语文中来。教师要根据新材料作文的特点，对学生进行针对性引导，开阔其思路，拓宽其见识，使学生能够在全面解析材料的基础上深度思考，写出切合主题、立意深远的优质应试作文，展现自己的才华，决胜于高考人才选拔竞赛。
高考作文 篇8
众所周知，望远镜望得远，显微镜看得细微。望远镜能从空间距离引申到时间距离，产生“远见卓识”的意涵；显微镜则让我们联想到洞烛幽微，产生“明察秋毫”的意涵。
在政治中，有一种望远与显微融合一体的镜，它叫“马镜”，即马克思主义，具有望远与显微双重功能。
我国执政党在建国前就确立了马克思主义是中国革命的思想基础和理论基础。
马克思主义的思想基础是人民利益，他始终站在人民利益一边，为人民利益说话做事，为人民利益着想。
马克思的理论基础是民主发展，用民主发展论指导社会革命与改革，终达权力共产主义。
显微镜放大着那个时代的人和事、景和物。透过那裂缝的伤痕，将人生的信息传递给观察者。乐此不疲地在显微镜下观察人生，看到人生的悲伤，不是英姿飒爽，不是朝气蓬勃，不是张扬个性，是慢慢枯萎的青春。
在政治显微镜下，人民，是由一个个具体的人构成的实体，个人与人民不可分离，不可切割，否定具体个人，把个人排在人民之外，那人民就成为一个虚构。
人民的个体不是随意可以打倒的，因为人民的个体受到法律的严密保护。随意打倒人民的个体体现着打倒者无视法律，在他们的'心目中，自己就是法律，大权在手，可在法律之上。实质上，这种人一脉相承的是帝皇思想，王者风范在中国满天飞翔。
我的家门口对面边上现在就挂着“一切权力归于人民”的大横幅标语，自己一边看着一边呻吟，我年近古来稀了，只投过圈定候选人的选票，从没有拿过直投选票来指点江山啊！还没品尝过一点儿权力的味道呀！
在政治望远镜下，要达到人民的实体功能化，那就得不断发展民主，使每一个社会公民都有权利参加对社会的管理，让全社会公民主持社会的正义，那当然的需要宪政，在宪政下主持正义，实现科学的社会主义——宪政民主主持社会正义。
在马克思主义中早就说了，在社会主义最初期的是不完全民主的社会主义，发展下来的就是完全民主持社会主义了。
现我国领导人说了，应用科学发展观。那我大胆说，谁否定我国将进入完全民主管理，坚持完全民主管理不适用中国的话，那他就否定了应用科学发展观，否定了马克思主义是中国革命的思想基础和理论基础。这种人完全谈不上坚持马克思主义，应用科学发展观的，应该快快下台，不要再当中国发展的绊脚石了。
生活就好像是一面镜子，它会时时刻刻照着你。
的确，当你突然被大家否认了，另一个人抢了你的“奶酪”。这时你是否想起了你平常是怎样对待工作的，怎么对待大家的，你就会发现，你真的有很多的地方做得不对，再将心比心一下，你一定会觉得，当你是他们也会这么做的。这就好了，当你心怀愧疚，好好地对待工作和大家时，大家一定会为你惊人的改变而重新认可你，幸运的话，你还可以在大家的心里威信倍增。此时，是你已经得到了生活的笑脸，那你为什么在前一段时间得不到它的认可呢？——因为你没有对它笑。笑？怎么笑？是不是用力扯动脸上那两块疲惫的肌肉，机械般地笑？不是。那又是什么？是你对它的态度，当你好好的善待生活，好好的善待身边的每一个人——如果在镜子前，你一定也会得到镜子里那诚挚的微笑。而生活，生活好像一面镜子：当你对着它龇牙咧嘴，它也会对你龇牙咧嘴；当你对着它甜甜地笑个不停，它也一定会对你开心地笑个没完，这样，你快乐了，生活快乐了，就连身边的朋友、家人、同事、同学都会和你一起开心地笑起来。这样不好吗？
只要你在生气的时候，努力克制住自己，用自己的大度瞬间将恩怨一扫而光，从而报以理解、宽容的笑，那原本与你怒目而视的仇敌，同样会因为你坦诚心胸，而一起你一起将以前的是非一笔勾销，或许，当你们坐下来好好谈一谈，你就会认识到自己真的做错了，真诚地向对方道歉，这样一来，你们一定会化干戈为玉帛，握手言和了。这个时候，你们一定都笑了。
笑了就好，你们此时的心情一定很高兴，原本势不两立的仇家现在居然说说笑笑在一起，得需要多么大的度量啊！无形中，你又悄悄得到了一样生活这面镜子送给你的礼物——宽容。
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