实用的高考作文4篇
在日常生活或是工作学习中，大家对作文都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编帮大家整理的高考作文4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
高考作文 篇1
愿景是心灵的絮语, 编织着未来五彩的梦。
“思君如满月，夜夜减清辉。”愿景是情人望穿秋水的双眸；“十年寒窗堪回味, 不复深宵对短檠。”愿景是莘莘学子金榜题名的渴望；“修身, 齐家, 治国, 平天下。”愿景是贤人志士拯济苍生的宏志。
愿景是博大的, 如百川归海, 万木成林, 心游万仞, 包举宇内。
为了一个大同的愿景, 孔子风尘仆仆地奔走于狼烟四起的中原大地, 踏遍城镇乡野, 周游列国诸侯, 思想的种子潜滋暗长，智慧的根须蔓延在中华大地。无数的'帝王将相、英雄豪杰在历史的行云中灰飞烟灭, 他犹如一颗启明星闪烁于东方苍穹, 启迪着后世苍生。
孔子的愿景实现了, 靠的是“穷则独善其身, 达则兼济天下”的博大襟怀。
愿景是深沉的, 如山间朗月，石上清泉，鸟鸣惊林，静夜春山。
从苏州到杭州, 从敦煌到长安, 余秋雨的足迹遍布万水千山、城镇乡野。在与自然、历史、文化的对话中, 有对民族精神的深切思考, 有对文化厄运的深重叹息, 这一切都化为他那如泉涌般的倾诉, 时而激越壮阔, 汹涌磅礴, 时而曲折蕴藉, 娓娓道来。这一切只为这位文人心中的愿景——探究历史命运, 追溯文化源流。
余秋雨的愿景实现了, 靠的是“心忧天下, 神交千古”的深沉追求。
愿景是激越的, 如清流急湍, 万马奔腾, 似一曲激昂的交响乐, 似一支欢快的探戈舞。
高考作文 篇2
6月7日，这个注定每年都会让所有中国人关注的日子，特别家有考生的家庭，更是把这天看做一个世纪大转折点。刚刚月初，朋友圈空间微博网页热文都是关于高考的，看得连我都紧张起来。
弟弟也是今年再战高考，比起去年，希望他能有所进步，我相信一定会的。
说起高考，真的是我目前人生中最灰暗最充实最难忘的一段岁月，巨大的心理压力，学习压力，真的差点击垮我，不知道几个夜晚在漆黑的房间里看着天花板流泪，茫然的现在，看不到的未来，每每想起都会泪流满面。一次比一次差的成绩给了我一次又一次的打击，沉重的学习压力如洪水猛兽般，一到闲暇就毫不留情的扑面而来，不停的背书，写作业，看考卷，一边一边的练习，改正，练习，改正，从早上六点半到晚上一点，日复一日，日日如此。我不知道是怎么熬过那段时光，也不想再去回想，也许，那会是我这一生最努力最拼命的一段时光。一个人的小黑房间，只有床和书，只有学习和吃饭睡觉，简单，又凄凉。
都说越努力越幸运，也许有一定的道理，最终，我的高考成绩是我历次最好成绩，成了同学们口中的黑马。知道成绩的那一刻，如释重负般的.笑了，窗外的大太阳也不刺眼了，麻雀和青蛙的对唱也变得动听了，难得可以全身心放松戴着耳机惬意的躺在草坪上看着夕阳落山，看着小朋友们嬉戏玩耍，我不会忘记那天的火烧云有多美，天有多蓝，好像从那以后再也没见过那么美的景色。
高考作文 篇3
在这个日新月异的社会里，太多人喜欢和崇尚“标新立异”，喜欢挑战传统，挑战那些祖祖辈辈传下来的“理儿”，并美其名曰“破旧立新”，就好比俗语里常说的“有话则长，无话则短”，到了现如今，被人改成了“有话则短，无话则长”。
我认为没必要去在意这两句话谁对谁错。因为环境不同，身份不一，对象相异，都会呈现迥然的结果。爱侣佳伴间的乍见之欢也许滔滔不绝，然而久处不厌后的相视一笑依然那么情意绵绵；师徒父子间的耳提面命不一定非得喋喋不休，有时舐犊情深的他们也会局促不安地在你身后没话找话。
人类从刀耕火种，到智能家居，从餐风饮露到啤酒炸鸡，一步一步走来，无数的发展，不断的`进步，但是总有一些东西万变不离其宗，并不是说，和以前不一样，就是创新了，就是进步了，就是我们这个时代该有的样子。我们要在认可前辈们的努力和成就的基础上，提出我们个性化的新思维，这才叫创新。创新不是破旧立新，而应该是继往开来。
我又想起了那个爱说“理儿”的老头儿——六爷。
作为生活在这个时代的南方人，看完《老炮儿》之后，我挺难理解六爷的。一个喜欢认“理儿”的老北京。他总有他的规矩，有他的“理儿”。
六爷坚持长幼有序，喜欢一事一论，认为情比金坚，为父为友都信奉义字当先，在物欲横流的现在，依然坚守着他的这些“理儿”。或许有太多的人不理解他的坚持，但是我们会认可他的这些“理儿”，因为这些东西，是经过了中华五千年的历史流传下来，深深地植根于我们骨髓血脉之中的。
我曾有过一个小感慨，我觉得，大部分中国人的一生，在条件允许的情况下，应该去四次***：十岁左右跟着父亲去一次，父亲会告诉你，什么是触手可及的蓝天白云；二十岁左右再陪着父亲去一次，让父亲告诉你，什么是人活着要有信仰；不惑之年带着自己的儿子去一次，给他看看那曾经让你流连忘返触手可及的蓝天白云；知天命时由儿子陪着再去最后一次，语重心长地让他明白，人活着，要有信仰……人活着，要有信仰，而这种信仰需要传承，这种信仰，就是无论这个社会演变的多么光怪陆离都不会改变的，“理儿”。个性也好，创新也罢，理，永远还是那个“理儿”。
高考作文 篇4
【题目】
阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
《荀子.大略》中曾说：”口能言之，身能行之，国宝也；口不能言之，身能行之，国器也；口能言之，身不能行，国用也......“意思是说：”嘴巴能说，身体能做，（这是）国家的珍宝；嘴不能说，身体能做，（这是）国家的器物；嘴巴能说，身体不能做，（这是）国家的用具......“对这三类人才，你最愿意成为哪一类？请结合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭;不得透漏个人相关信息。
【范文】
《荀子.大略》中曾介绍过三类人才，其一是“口能言之，身不能行“谓之理论型人才；其二是“口不能言，身能行之”，谓之实干型人才；其三是“口能言之，身能行之”，谓之全才。对于以上三种人才的选择，我更愿意成为第三种人才类型——“口能言之，身能行之”全才。因为全才是连系实干家与理论家的桥梁纽带。实干与理论的结合，才能真正为国之大器。
理论是推动社会发展的必要因素，理论以其独特的`视角指引着我们向远方迈进。理论型人才由此可视为社会的源动力，如前国家副总理胡乔木，就是我党理论性人才的杰出表。实干是国家振兴的重要组成部分，如前国务院总理周恩来，就是我党最杰出的实干家。实干是凭借踏实肯干的精神完成计划、达到目标，实干兴邦。实干型人才由此可视为社会前进的开拓机。但正是基于两者的属性不同，我才更愿意成为全面发展的人才。因为只有当开拓机与源动力有机的结合，才会使社会真正有力不断地向前发展。
当空有理论，而不知以行动来实现时，我们就像手拿着加速器却无处安置，最终动力便会枯竭；当只知埋头苦干不知寻找方向时，我们就像无头的苍蝇乱飞乱撞，迟早撞墙而亡。所以，我们当下最应培养的是能够将实干与理论相结合的人才，即为”口能言之，身能行之。“其实理论与实干的结合可以比为古代的文臣与武将，就像赵国的廉颇与蔺相如两人齐心协力，赵国才能和谐安宁。因此，如今也只有理论导航，实干开掘，理论与实干并行，国家才能获得最好的发展。
但培养全才型人才时，大忌便是泛泛而为。培养出的人才常常是口能言之，而言之无物；身能行之，而漏洞百出。所以，我们在一味追求于复合型人才时，我们也要适可而止。当本身不具备聪明睿智的头脑时，便不用刻意强求，而要以理论闯出一片天下，成为大国“工匠”；当本身不具备执行的高效能力时，也不用执念于行动力上，只要在理论上多费点心思，也可为国家发展添砖加瓦。由此可见，无论实干与理论，掌握了哪个都将必定成为出彩的国人。
“人生最高境界在于有所做为”，这是恩格斯的判评准则。理论型人才以方向对我们引导有所做为；实干型人才以肯干精神帮助我们实现目标有所做为。但全才既以其敏锐的视角、又以其无懈可击的行动力，推进着社会的发展。所以，我认为“口能言之，身能行之”才最有做为，才能攀登人生之巅。
我愿为“口能言之，身能行之”的全才，为社会发展，为国家兴盛贡献出绵薄之力。
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