高考作文

时间:2021-12-06 13:32:27 高考作文 我要投稿

【热门】高考作文集合5篇

  在日常生活或是工作学习中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,下面是小编收集整理的高考作文5篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

【热门】高考作文集合5篇

高考作文 篇1

  曾经因为妈妈的一句话,认为所有的不幸只会落到不听话的孩子头上;曾经因为老师对自己的批评,认为自己是个很坏的学生;曾经因为好友的热情推介,常到一间味道普通收费昂贵的餐厅吃饭……就这样,人们常会因为感情亲疏导致认识和行为的主观和盲目,使我们不能正确地认识事物。

  从小,我们受到的第一教育就是听妈妈话。因为小孩子对事物不能形成认识,需要成人的指导。就像小鸟听母鸟的话留在巢中待哺,幼狮遵从母狮的指导猎食。渐渐地,我们的认识上便产生了“唯亲是听”的倾向。而且这个“亲”还会发展为们们的亲族、好友等等。就像宋国那个富人,对儿子和邻居说的同样的话,却产生不同的认识。这是因为儿子是他的亲人,他认为儿子是不可能骗他的,这也是出于一种对于亲人的偏爱吧。又如那个“乐不思蜀”的阿斗,对远自在外的诸葛亮的劝告不理不睬,而对身边的整天与自己寻欢作乐的小人言听计从。还有那个在开元盛世中的唐玄宗,听到爱妃杨玉环要“日啖荔枝”便认为岭南只在官城外,命“一骑红尘”博红颜一笑。

  当然,我们生活中也存在“帮理不帮亲”或是对“亲”有一种判逆心理,“唯亲不听”的。三国时的曹操对身边的贤臣心腹都抱着诸多猜忌,别人提出意见,他都认为是对他的挑战,尤其是身边亲近的人。曹操总疑心他们知得太多,要反他的。于是对他们的话不甚听取,反而“大举集市井之贤士”听他们的进言。现在很多孩子在社会各种各样的影响下,对亲人、老师、朋友的话产生了叛逆心理,认为长辈父母的'话是过时的,老师的教导是不必要的,从而对事物认识产生了偏差甚至做出过激行为。一定程度上导致社会上离家出走少年渐渐增多。

  人,作为有感情的生物,或多或少地总不能避免想问题办事情依赖主观情情感。而对身边亲近的人听从信任,对疏远的人不愿相信也是普通的现象。但这样,对事物的认识过分依赖感情,会造成我们对客观事情认识的偏见。我们只有用科学客观的眼光,理性对待亲人或陌生人的话,我们才可能拥有更真实的世界。

  朋友,用科学作动力走出那个被情感笼罩的世界吧,你会发现那才是我们自己的世界。

高考作文 篇2

  1、爱我所有

  有一天,俄国作家索咯古勒对列夫·托尔斯泰说:您真幸福,您所爱的一切您都有了。托尔斯泰说:不,我并不具有我所爱的一切,只是我所有的一切都是我所爱的。

  人们都渴望有我所爱,岂不知,爱我所有才是最大的幸福。

  2、背对背的服务

  一位成果卓著的.老科学家和一个年轻的歌星同机到达某市。他们走下飞机舷梯时,歌星被围得水泄不通,而老科学家则孑然一身,无人问津。事后有人为老科学家鸣不平,但他却说:歌星是面对面地为人民服务,我们却是背对背地为大家服务。面对人群,怎能思考和试验?

  3、寻找龙影

  朱平曼喜好剑法,总想练就一身独步天下的绝技。他听说有个叫支离益的人善长屠龙之术,便赶去拜支离益为师,立志将这种人间稀有、世上少见的剑法学到手。他苦学苦练了三年,倾家荡产也在所不惜。终于他的屠龙剑术已达到炉火纯青的地步,便辞别了老师,开始仗剑闯荡江湖,希望杀尽天下害龙,显姓扬名。然而他四处寻觅却找不到一条龙的影子。其所谓的一身绝技,最终也没有任何用武之地。

  4、由迷茫到彻悟

  这是一则禅宗故事。从前,有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人。这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说:我决心勤学苦练,请问师傅需要多久才能学成下山?师傅答道:十年。少年嫌太长,就说:假如我全力以赴,夜以继日,需要多长时间?师父说:这样大概要三十年。少年大吃一惊:为什么全力以赴反而要三十年呢?师父不答。少年又说:我一定要不惜一切代价,拼死拼活修练,争取早日成功。师父说:那么,你就得跟我学至少七十年。少年冥思苦想,良久,终于大悟。

  5、决定胜负的铜钱

  这是禅宗里的一个故事。古代有一位智勇双全的将军,一次,他率军对敌,但双方兵力悬殊,他的全部人马只及对方十分之一,因此众将士有点信心不足。这位将军就到一座庙里求神问卜,然后,他取出一枚铜钱,当着众将士说:胜负在天,就让神灵决定我们的命运吧!如果铜钱落地后正面朝上,神将保佑我们战无不胜;如果正面朝下,是神让我们失败,我们只有听天由命。说着,将军轻轻向上一抛,铜钱落地,正面朝上,顿时全军欣然。接着将军又抛了一次,还是正面向上。这样,将士们欢腾雀跃,士气大振,终于获得全胜。凯旋归来后,将士们纷纷提出要感谢神灵的保佑。这时,将军才拿出铜钱让大家看,原来,这枚铜钱的两面都是正面。众位将士这才恍然大悟,保佑他们获胜的不是神灵,而是自己。

高考作文 篇3

  又一次来到了这个小镇上,今天的目的是去学校准备参加高考,又一次来到了这分别一年的校门,正对着大门的教学楼上已挂上了一副对联我用自己的笔记下了这副联,三年前曾在此对自己说:三年后,我不会有愧于自己。然而时间流逝三年时光匆匆流去,留下了只是对自己的恨和伤感,回想起自己三年前的豪言,回想三年前的自己,心不尽的在颤抖,三年来我一直有背于我的理想,有背于我的奋斗,有人问我:后悔了?悔?呵可笑的字眼,我歧视它,我从来不说悔,因为它毕竟以成过往。

  这次来到这个小镇,我为的是能够走完自己应该走的路,虽然,这条路又破又烂,但我毕竟走完了全程,我无悔!我想这因该是对自己的一点慰籍吧!来到了自己过去的宿舍,看着以前的睡过的地盘,望着墙上离别时刻下的语言,心中无限伤感,在这里曾经被我们视为第2家的地方,现在以空荡荡的了。从前的朋友是否还曾记起,那时我们唱的歌,那时我们相互的称呼。

  傍晚的时候,陆续的有客车来了,每年的此时,他们都会准时的停在校内,为的是明天接我们去考试,高一的此时,我在阳台上,看着车子的到来,心里想着:2年后我也会坐上着车去考试曾经认为毕业遥遥无期,以后的日子还慢着呐,可是现在想想,呵时间过的真的很快,想想2年前的此时,犹如昨天一样。见到了班头,问他我的考室,他给我准考证,

  乍一看,310,呵还真的是有趣啊,来的时候住的也是310宿舍,真的不知道与这个吉不吉利的数字有缘。

  今天晚上又睡到了四合院,宽宽的床板让我感觉到十分的安全。灯熄灭了,周围静了,朋友们都已经睡着了,唯独我坐在床上静静的回忆,回忆着,突然我发现,以前的.朋友少了,他们都彻底的离开了这个让他们痛苦的地方,其实我也离开了,只不过。

  我想为自己在这里画下一个句号

  早上我起来的很早,因为我要去考试了,校里面停的车有40多台,这里的规矩是早上6点过8分准时发车,准时放炮,这个小镇上的人们都来了,为的是送我们。

  发车了我是在第16号车上,朋友们的心情不知道是好是坏,这次为的就是去见一见心中的上帝,3年来为的就是这几天,炮放起来了,出了校们看见出来送我们的小镇人们,心悲伤起来,心里有一种想哭的感觉,这几年的日子,让他们失望了,这只是我个人的想法,其实很多的[朋友都对我这样说,我感觉我像是一个无辜的孩子。

  车一路畅通,来到我们所在的地方。

  还有2天,还有2天。为自己加油吧!啊门!加油。

高考作文 篇4

  文章不是无情物,这个情,当然是真情,高考作文“感情”点滴谈。但历年的高考作文中,总有一些背情逆理的假大空文章。由是,xxx年的语文《考试说明》在作文基础等级里加上了“感情真挚”的要求,表述为“思想健康,感情真挚”;xxx年的语文《考试说明》将这条表述置换为“感情真挚,思想健康”。小小的位置置换似乎传递了这样的信息:作为导向,高考评分深刻关注作文的“感情真挚”,以试图纠正应试作文中普遍存在的矫揉造作的不良文风。

  感情真挚,就是要求考生在文章中能够自然地表达真情实感,不矫饰,不做作。

  从古为文,感人心者,莫先乎情。刘勰在《文心雕龙情采》中说:“夫桃李不言而成蹊,有实存也;男子树兰而不芳,无其情也。夫以草木之微,依情待实;况乎文章,述志为本。言与志反,文岂足征?”意思是很明白的:桃李不事张扬,但树下自然地走出一条小路,那是因为树上结满了果实;男儿种下兰花,但嗅不到它的芬芳,那是因为他内心没有这份情感。凭草木这样微末的事物,(尚且)要据情感来求实理,何况文章要以表达心志为根本呢。言语与心志相背,文章怎能充分地表达呢?

  毫无疑问,感情真挚是作文最基本的写作要求之一。但是,纵观历年考场作文,寡情无情、虚情矫情的作文实在不少。考生往往囿于狭小的生活圈子和肤浅的阅读层面,急于事功地从时文那里套取法宝,机械模仿与简单照搬,造成情感的或荒或芜、失真失度。考场上多的是独吟自唱的伤感,矫情做秀的落寞,搔首弄姿的轻浮,少的却是真正关注心魂的交响,和从这心魂里流泻出来的文字。这种虚情假意的文章,真让人有粉黛了面目以邀宠幸的感觉。

  考生在写文章时要注意,感情千万来不得弄虚作假,试图用矫情和谎言代替真情的做法,实践证明是不能取悦于阅卷老师的。如果明白文章的真情源自生活的真情,真情为文就非难事。

  首先,要体察真情。成长中的青年,要善于体验自身已承受的真诚关爱。人生不如意事常八九,这就要求我们总用积极进取的乐观态度直面生活,不被浮云遮望眼,观察体验到生活中的真善美,发现并领悟出人生的真情、真谛。

  其次,要表现真情。作文是无需将真情藏掖起来的.。要敢于把自己从生活中获取的真实感动袒露于字里行间,用己的泪去濡湿人的眼,用己的情去撞击人的心。考场作文完全能有真情的流动,由是,无需刻意地取悦而终获首肯。

  第三,要升华真情。考场作文当然有它的功利性,这就是要让阅卷者能够产生真正持久的感动。这样,光有作者自己的感动还是不够,还需要将这种感动升华到一定的高度,使之共鸣、共振,甚至从中得到普遍的人性而不无启悟。

  湖南卷20xx年的作文题是“诗意地生活”,有一位老师写了一篇下水作文,开篇这样写到:

  “记得丰子恺先生说过:由儿童变为成人,好比由青虫变为蝴蝶。青虫生活和蝴蝶生活大不相同。很多时候,我们大人先生已做成了蝴蝶,便忘却了要从爬行开始,就不顾了青虫们是否情愿,在它们身上装了翅子,以为可以一同飞翔。”

  文中写到一个女孩:“女孩一律是嘴馋的,阿津念念不忘我女儿给她的雪峰橘,我便挑选了几个送她,高考辅导《高考作文“感情”点滴谈》。乃瞻我橘,她便载欣载奔地飞来,旋即飞回她的座位,每人一瓣地让紧邻桌儿的同学有点分享,便宝贝地将橘儿收藏在她独有的世界里,有好些时日不吃。”

  “她是哭笑都不矫饰的女孩,高挑的模样儿长袖善舞,动静也就不甚分明。一堂课下来,我正微愠她上课偶尔讲小话,她因赶明儿赛舞而即刻要出发,需为很国粹的舞做个解说,便惶惶然来找我。我于跳舞之类,思想的底子是藏着偏见的。倒不是盲目于手舞足蹈的美,总觉得要耽搁些备考的专题,甚是为她可惜。我在她的催促声里,凑成几句,她欢天喜地地走了。不知怎地,我竟惦记起她来,她毕竟学舞起步晚些,我不知道她的舞可是好,也不知道她索要的词儿可是妥贴……间天,阿津回来,老远就读到她欢喜的生气,努力坚持的舞蹈已能让她升上大学。”

  文章这样结尾:“生路既非单一,为何要用我们的经验去左右了阿津们的飞翔呢?我只是知道舞蹈是肢体的艺术,并不曾了解在寻舞的路上,她会见鸟在飞,蝶在舞?阿津千真万确是个现代的女孩,而汉唐歌舞的流风余韵总该有点儿着落的罢,纯净如阿津的孩子愿来作些传承,其实是对的。”

  “小虫从叶缘的卵里探出它的头脑,重要的是自己的攀爬。大人先生却很不以虫们的自在为然,即刻就要虫成了蝶去。结果就沉寂了它们的梦想,即便将来果真可以飞了,却只是先前的蝶的重复。”

  尽管是摘录文字,我们已经读到了师生间的真情,以及由这份真情所传递出来的思悟。

  叶圣陶先生在《作文论》中说:“我们作文,要写出诚实的、自己的话。”进而提出两个致力的目标,“就是训练思想与培养感情”,他想以此改变假大空文章子孙不绝的局面,其用心可谓良苦。经历20余年的高考实践,“思想健康”和“感情真挚”相辅相成,相得益彰,共同构成文章的精髓,渐已成为作文教学的共识。这也是《考试说明》将“思想”“感情”并提的根本所在。可以说,感情的虚假苍白甚至消极颓废,必定要影响到作文思想的建树,说得通俗一点,感情真挚与否,不仅仅是一个作者有无其情的小问题,它还是一个关乎文章思想高下的大问题。

  那么,从操作的层面上,怎样做才能写出“真情”作文呢?我们提倡:事当、情真、言美。

  事要当。议论文中举事用例,必须以能支撑文章观点为度。感情往往寄寓在一定的事件中,感情“真”,先要求事件“当”。事情凭空捏造固不可取,都来亲历也不足信。叙事当否,全在事件本身的真实性、典型性以及情感度。真实并不无感动且足够支持立论的材料,可来自两个方面:自身或亲友师长体验到的斑斓的生活和丰富的阅读。其所见所闻所感所思,以“当”(贴切)为尺度,有所选取地驱遣于我们的笔端。

  情要真。中学生的生活体验、情感阅历多不可能太丰富太复杂,很多时候,调动真情的确并非易事。在可有多种选择的情况下,要慎重取舍事件。“为情造文”,关键在一个“为”字。平日里做了有心人,积累既丰,见识便广,所谓成竹在胸,心中有情,怎么写都会是好的。临阵时才来抱佛脚,感受已浅,认识辄低,所谓全无主持,心中历乱,弄不好就会矫揉造作,贻笑方家。拒绝体验的虚情假意,绝不可能打动人心;而开启人生的真情实感,则必须在对现时生活有所体察、认知的基础上才能获得。

  言要美。生活中有形形色色的人,有纷纷繁繁的情,如何表达?而所表现的感情,有高雅粗俗之分。并非只要是真情实感就可以入文,语言要迎合哪类情味,是颇有讲究的。美好的语言是高尚的情感最终得以附丽的基本保证。

高考作文 篇5

  人是不能被打败的,你可以把他消灭,但你却不能打败他。每每看到这句名言,我的脑海里便浮现出这样一幅画面、汹涌澎湃的大海上,一只小渔船,一只由一位老渔民驾驶的渔船。老人正用他古铜色的`身躯,铁一般的臂膀,挥动着船桨,与鲨鱼搏击。溅起的浪花,洒在老人的身上,射出落日的余辉。这就是桑提亚斯海明威笔下的响当当的铁骨。(《我要扼住命运的咽喉》)

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