【精选】高考作文集合9篇
在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的高考作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
高考作文 篇1
本质洁来还洁去
放下手中的《红楼梦》，闭上眼全是黛玉葬花的情景。她把落花埋葬于净土之下的时候，仿佛想让自己也成为落花之中的一朵，怎么生长，就怎么死去。
或许我还不能想的那么遥远，但细数着一天天反反复复的日子总是就这么从指缝间溜走，我问自己，当初心中埋下的种子，如今早已腐朽了吗？
每个承诺的开头总是澄澈干净的，就好比那幽幽山谷间盼着流向远方的小溪一般，可总做不到每次都如心所愿。
那是说来也不久的一年前，我们遵守了诺言，站在这个梦寐已久的白色大门前，不禁回想起过去的种种辛酸，但这份巨大的成果仍让我们更想努力。我对她信誓旦旦地说：嘿，接下来的三年我一定，一定，一定好好学习，不辜负自己也为了将来的我们。现在想来，当时如果可以，我必将这几个字刻在我心里，恐怕才不会这么快被抹去。她只笑了笑，大大的眼睛望着前方，里面却有说不尽的坚定。怕是言语总会不经意把梦想轻描淡写，不愿轻易说出口罢。
后来，一次大考，她收获了她应得的成绩，而我却空空望着那串密密麻麻的数字发呆。起初竟还有些不满，到后来寻思良久，我才发现错的是自己。那天中午，我饱含泪水向她道：&ldqu;下次一定会好的'，我会努力的。她一句话也没说，只是用那双小手努力想要握住我，似乎想把那份信任与鼓励都一丝不漏地传达给我。现在又想起来，如果当时我能把这一幕深深印在脑海里多好，每天默念一遍，也就不会轻易忘记了。
要说承诺，并不难，我们的初心，都是如此纯粹。恐怕让我们沦落，无法还给当初信誓旦旦的自己的，还是那颗跟随在梦想的路上，不坚固的心吧。
之后我确实进步了一点，她也真心为我高兴。但每次有了甜就忘了苦。又因为各种诱惑我的状态直线下滑，甚至比之前更加惨状。如果整整三年我都只是在虚度、后悔、再许下空空的诺言往复循环有什么意思呢？最终也是诺言的太美好玷污了自己。
看着她始终坚守着心中的那颗种子，每天不厌其烦地浇灌它，滋养它，这样小心呵护看似最简单也是很难做到的。这次，她就那样走过来抱着我，我们什么都没说，就只是不出声地抱着。其实我明白，她执着的，不仅是那个梦想，还有我们的友谊，那种从头到尾未变过的纯粹让我折服了。
唯有初心，方得始终。如果每天踏入这扇白色大门，毫无他念，就如一年前的自己，只在心中默守住那个承诺，也许到两年后，梦想收尾之时，才能依然纯洁。
毕竟，只用一支笔，一个诚恳的梦就能给自己一个未来去绽放。本质洁来还洁去，这一路上，不虚虚浮浮，只留下沉淀。
高考作文 篇2
迪金森曾这样描述生命的意义：如果我能减轻一个生命的痛苦，抚慰一处创伤，或是令一只离巢的小鸟回到巢里，我便不是徒然活着。这句话引起了我深深的共鸣，“行善举，暖人心”，是一个人生命价值的最好体现。
“24小时书店”里，是爱、善、尊重、包容??的栖息地。店员一句句“欢迎来临”的问候，亲切的目光，瞬间将爱的世界点亮。柔和的灯光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店员在用小小的善举，温暖了他人的人生，也实现了自己的生命价值。
古人云：“勿以善小而不为。”小的善事可以低到尘埃里，但我们可以从中窥到行善者海纳百川般广阔的胸襟和兼爱的情怀。你可知弘一法师圆寂时曾再三叮嘱弟子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚烧尸体时蝼蚁闻味而上葬身火海。他的心会为一只蝼蚁而颤动，因为在他眼中，众生都是平等的，都是该被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已没有了“他”与“我”之分，他用小小的善举去温暖每一个生灵。
当行善成为习惯，我们的世界会更加温暖；当善举不再是偶然，我们的灵魂将会更伟岸。只要我们心存善念，就会让行驶了五千年的中国之舟更坚固，因为，大爱无言存希望，善举无痕爱意长。
“天下皆白，唯我独黑。非攻墨门，兼爱平生。”这就是墨家。与儒、道并称“显学”，从儒学中我们可以学到仁、义、礼、智、信。若将墨家的“兼爱”用实际行动来体现，那么我们的`人生将体现出价值，我们的社会将会有永不凋谢的春色，我们的国家将会更加的繁荣昌盛。
“24小时”书店的店员们从小小的善举中传递了温暖，同时也践行了24字“社会主义核心价值观”，“敬业”、“民主”、“文明”、“和谐”、“自由”、“平等”、“友善”等等理念则尤为突出。
其实，很多事情的失败，就如《红尘客栈》中所唱的那样：“无非是名和利放不下。”很多人担心“24小时”书店的经营无法很长时间的经营下去。但是，哪怕只有一晚，传递了爱与善，体现了尊重与包容，将生命的价值实现，那也是成功了！
但行善举，莫问前程。
高考作文 篇3
漫天雪飘，满目苍茫。银装素裹，无限风光。迤逦峻岭，雾霭缥缈。苍松古柏，冰河小桥。一舟一杆一壶酒，醉卧江畔钓春秋。
“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，许就是这般景致吧。
千里长安，繁华落尽，只落得那满心悲伤。一场永贞变革，一夕被贬他乡，数十载光阴便在这寂寥的永州度过。满腔热忱被岁月淡漠，一身热血被时光沉息，柳宗元心中剩下的或许只有那无尽的孤独了吧。
一日日的消磨，从年少意气磨成了未老先衰，却也终归是遇到了自己的柳暗花明。他在这里度过了悦然的春，如茶的夏，温煦的秋，霜寒的冬。他找到了“水尤清冽”的小石潭，找到了“有树环焉，有泉悬焉”的钴鉧潭，找到了“响若操琴”的石涧。他在贬谪的永州得到了重生，纵情山水，求得了灵魂上的`安宁。
纵使他现在仍一身蓑衣独钓于这江雪之上，但我想，他的心中，应是住着一位光风霁月的翩然少年，纤尘不染，白衣飘飘。他们一起恣意畅谈，他寄予他金玉良言，他回应他真知灼见，一如彼此心中那个河清海晏的安澜盛世。他许是爱上了这孤独吧，爱上了这忧美淡然的孤独。
境由心生，心生万物。
心若止水，静若孤舟。
孤独，是荆轲口中所吟唱的那句悲壮的“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，那是他于这易水之上的侠客之情。孤独，是苏武手中那永屹不倒的大汉旌节，那是他在这北海之畔的赤子之心。孤独，是庄子的“扶摇直上九万里”，是陈子昂的“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，是李白的“众鸟高飞尽，孤云独去闲”，是......
孤独，是能窥见大千世界的一扇门，是能化解千种忧愁的一眼泉，是能映射星河万里的一方净土。
世界本就是一片虚无。我们每个人的降临都如轻鸿飘落，轻轻地来，轻轻地走，不惊起一丝波澜，也不带走一片云彩，孤独，是我们唯一的归宿。
闭上眼，张开手，放轻心，将所有的感官都在这无尽的孤独之中无限放大，你所看到的将会是不一样的风花雪月。彼处，会有落英缤纷的世外桃源，会有雾凇沆砀的湖心小亭，会有空明澄澈的荷塘月色，会有山清水秀的静谧田园。万物之静，静于万物。
在这无尽的孤独中，或许你成不了才华横溢的诗人才子，也不会是壮志凌云的乱世英雄，但至少，那伤情，那颗心，是明了的。你成为不了别人，但你能成为你自己。一人食，一人梦，一人一腔孤勇，把孤独喜欢过，这就够了。
选择孤独，然后深刻。
高考作文 篇4
戊子岁，四月初八。川静其波，鸟罢其鸣。一场无情的天灾袭来，举国恸哭。在灾难面前，我们选择坚强；在悲痛中，我们选择坚强 。汶川坚强，四川坚强，中国坚强！因为坚强，我们不怕灾难；因为坚强，我们明天更美好！
————序
汶水东流不复西，神仙难改地震袭。
川蜀儿女多苦难，一片荒城尽眼底。
映现当年唐山景，尽是残垣与断壁。
秀丽河山浩劫后，昨日今朝各两异。
都道零八年岁好，为何灾难紧相逼。
江山如画景色美，怎奈苍天生妒忌。
北国刚受冰冻灾，天府又遭夷平地。
川静其波鸟罢鸣，齐哀满目皆疮痍。
江天五月渐阴沉，满腔悲痛灰色弥。
油绿麦田无人收，万千苍生宿路隅。
平生有泪不轻弹，今朝闻此泪如泥。
武候诸葛若有知，不堪目视亦掩泣。
彭祖寿延八百载，可知人命仅须臾。
州州郡郡华夏土，一砖一瓦似金玉。
金玉散去不足惜，金玉怎比万事吉。
花儿凋谢来年开，来年风景更旖旎。
茂年男儿体健壮，安能袖手闻羌笛。
理会百姓疾与苦，血汗合流同舟济。
绵薄微力不足道，奇迹因爱八方聚。
竹丝管弦为君鸣，可敬可赞可歌泣。
卧薪含悲建家园，蜀山青青蜀水碧。
龙的.传人谁可胜，只手亦有撑天力。
汉羌一家爱无疆，我齿你唇永相依。
旺兴岁月定轮回，红霞当空雄鸡啼。
红烛数盏列堂前，潜心默祈哀思寄。
白云苍狗命难料，生者奋进逝者息。
青史铭刻五一二，永记今朝万人罹。
川蜀儿女多坚强，还把灾难视蝼蚁。
立我于高山之上兮，眺望远方。惟见山河齐悲兮，黯然神伤。
立我于高山之上兮，眺望远方。还看万众一心兮，不屈脊梁。
立我于高山之上兮，展望悲中奋起兮。多难兴邦，中华坚强！
说明：这首诗是今年四川的高考满分作文，今年四川以“坚强”为话题，写一篇文体不限的文章。该考生以歌行体和楚辞体写汶川地震，并且这是一首藏头诗，第一排下来分别是地震灾区的地名，可见其才华横溢！
高考作文 篇5
一天，几位淘气的学生为了看一看动物的内脏，把校长的宠物狗给杀了，新材料作文审题训练。校长非常气愤，处理方式却让人意想不到：罚学生画一副狗的骨骼图和一副血液循环图。闯了大祸的学生只得认真地画好了两张图交给校长。校长见学生认错态度较好，图形画得仔细，便免去了对他们的处分。没有料到的是，校长的惩罚竟然激发了学生对解剖学的极大兴趣。那位带头杀狗的“坏学生”就是后来获得诺贝尔奖的英国解剖学家麦克劳德。
要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
参考立意：1、恰当的惩罚能让你化蛹为蝶。（从惩罚者的角度）2、把惩罚当奖赏你的人生会别样的美丽。3、兴趣是成就最好的老师。4、最精彩的批评炼成就了最出色的孩子。
参考标题：1、人生需要惩罚；2、罚出的获奖者；3、“惩罚”的魅力；4、给惩罚插上翅膀；5、惩罚是一种养分；6、惩罚是金；7、有一种美叫惩罚；8、不割怎会长；9、惩罚，成功的催化剂；10、惩罚也能缔造珍珠；11、享受惩罚；12、罚亦有道；13、有一种教育叫惩罚；14、学会适当的惩罚；15、惩罚亦有方；16、与惩罚同行；17、惩罚，千年的美丽；18、惩罚让我们如此美丽；19、正视惩罚；20、揭开惩罚的面纱；21、原来，惩罚可以如此美丽。
1、兴趣之花；2、点燃兴趣之灯；3、以兴趣为师；4、兴趣，成功的双翼；5、兴趣，你是我的最爱；6、兴趣是梦想的翅膀。
六、阅读下面的材料，按要求作文：（60分）南通市高三一模作文
那些有渡河经验的人，在涉水之前，总会习惯地随手抓起一块石头投入水中以测量水深，水花溅得越高，水声越是响亮，河水也就越浅。那溅不起多大水花、听不见多大水声的河水，必定是深不可测的。
黄河并不是奔腾咆哮的。黄河中游有一段，看上去就是凝滞不动的混浊的泥浆，然而，连搏击过激流的黄河船夫也不敢在这里放船，因为河心是流动的，没有谁能说清它究竟有多深。
静，是外观姿态；流，显示了内在的力量；深，则意味着蕴藉和深重。静水流深，不显不露，昭示着生命的博大精深。令人屏息凝神，浮想联翩……
试以“勾践灭吴”这则材料为例：公元前491年，越王勾践被吴王夫差赦免回国之后，就确立了兴越灭吴的奋斗目标，并坚信这个目标可以实现，于是，他卧薪尝胆，励精图治，坚持不懈，矢志不渝，“十年生聚，小学生作文《新材料作文审题训练》。十年教训”，富国强兵，苦心人，天不负，终于在公元前473年一举灭掉吴国。材料学生都耳熟能详，依据这一材料，可以抽取以下观点：
1． 只有树立明确的目标，才能走向成功，创造辉煌；
2． 只有充满必胜的信念，才能实现自己的理想；
3． 只有坚持不懈，才能成就事业‘
4． 仅有良好的愿望是不够的'，还应该有实际的行动，二者结合，才能到达事业的巅峰；
5． 自古雄才多磨难；
6． 忧劳可以兴国；
7． 苦难常常是人生的一笔财富。
如果运用上述材料分别证明以上七个观点，那么，作为论据使用时必须适当地调整重心，主要体现在描写的侧重点上，描写既可以通过细节体现表达中心，丰富文章内容，又可以彰显文采。一一对应示例如下：
1. 公元前491年，越王勾践被吴王夫差赦免回国之后，暗暗立下志向——兴越灭吴，目标廓清了他心头的迷雾，点燃了他心中的明灯，照亮了他前进的航线，卧薪尝胆，虽苦其心志，劳其筋骨，困乏其身，但他始终不懈怠，终于在公元前473年一举灭掉吴国，成为长江流域的霸主。
2. 公元前491年，越王勾践被吴王夫差赦免回国之后，仅剩3000士兵，就确立了兴越灭吴的奋斗目标，并坚信这个目标可以实现。信念是火，点燃奋斗之灯；信念是灯，照亮奋斗之路；信念是路，引他走向辉煌。靠着不屈的斗志，坚强的自信，他义无反顾地投身越国的恢复生产建设，富国强兵，终于灭掉吴国。
3. 公元前491年，越王勾践被吴王夫差赦免回国之后，就确立了兴越灭吴的奋斗目标，为了实现这一目标，他卧薪尝胆，“十年生聚，十年教训”。勾践亲自耕作，夫人亲自织布，鼓励生产，勤训甲兵，持之以恒，十年如一日，苦心人，天不负，终于在公元前473年一举灭掉吴国。
4. 公元前491年，越王勾践被吴王夫差赦免回国之后，就确立了兴越灭吴的奋斗目标，目标是美好的，但道路是艰辛的，他赈济贫穷的人，慰问死者的家属；屈尊下顾，亲自耕作，与百姓同甘共苦，一步一步地踏实走着，奋力向目标迈进，终于在公元前473年一举灭掉吴国，正可谓目标与行动齐有，霸业和威名共传。
5. 公元前491年，越王勾践被吴王夫差困在会稽山上，靠着大夫文种的游说，得以保全性命，但不得不放下君王的架子，给吴王称臣，丧权辱国，丢尽尊严。但勾践不愧一世雄才，始终不忘雪耻，为了记住这段不堪回首的经历，他置苦胆与座位之上，每天舐尝，历经磨难，终于在公元前473年一举灭掉吴国，“历经一番寒彻骨，终地美名天下扬”，可见磨难对弱者是万丈深渊，对强者却是成功阶梯。
6. 公元前491年，越王勾践被吴王夫差赦免回国之后，激发了不可遏止的斗志，为了实现自己的梦想，他忧心如焚，发展生产，修造兵器，招募兵士，亲近百姓；劳作不休，耕作田地，体察民情，赈济灾民，教化子民。“十年生聚，十年教训”，长期地为国为民忧劳，终于换来百姓的富足，民心的拥护，武备的强大，国力的兴盛。成就了霸业，可见，忧劳可以兴国。
7. 公元前491年，越王勾践被吴王夫差围困在会稽山上，靠着大夫文种的游说，得以保全性命，但不得不放下君王的架子，给吴王称臣，丧权辱国，丢尽尊严。这件事使构建的尊严受到莫大的污辱，同时也激起了他强烈的斗志，正是这一抢斗志，使得勾践卧薪尝胆，亲自耕作田地，夫人亲自织布，“十年生聚，十年教训”，用十年的时间富国强兵，苦心人，天不负，终于在公元前473年一举灭掉吴国。如果没有当初会稽山的羞辱，那就一定没有勾践后来的斗志，那就一定不会有勾践后来的霸业!可见，苦难，对于人生未必是一件坏事，它可以成为人生发展的动力，人生进步不竭的财富。
通过以上分析，我们不难发现，同一则材料在证明不同观点时，必须在叙述角度方面作出适当的调整，否则就会出现扣题不紧，说服力欠佳的后果。那么，如何来使同一则材料在证明不同的观点具有说服力呢？
高考作文 篇6
20xx年高考全国卷要求以“感情亲疏和对事物的认知”为话题作文。这道试题沿袭了近几年话题作文的命题方式，但也出现了一些新的变化：一是限制性增强，提供给考生的写作空间相对缩小；二是考查角度有所改变，前两年注重思想品德方面，20xx年侧重于认识水平和理性思辨；三是有较强的针对性，提示我们在现实生活中不能感情用事。应该说，今年高考作文的导向是好的，但不少写作水平较高的考生，落笔后出现了种种失误。下面择要列举，并就应当采取的措施谈点看法。
弊病一：审题不准。偏离题意。
20xx年的作文，应特别注意话题中的“和”字以及提示语中的“关系”一词，否则就可能偏题或走题。高考评卷中发现，很多考生是不理解题意的。他们未能抓住感情与认识的“关系”，或单方面地讲认识，或单方面地谈感情——比如把立意自定为“父母的爱造成自己无能”，这样的作文，最多只能算勉强符合题意。
还有些考生，根本不了解话题作文与材料作文的区别，彻底地抛开了话题，结果下笔千言，离题万里。比如有考生认为寓言故事中富人怀疑老者，那老者好心没好报，于是从这个角度写了篇《好心没好报》，自然远离试题要求；有考生由富人随便怀疑别人而推断他缺少气度，于是从“做人需要气度”这一主题说开去；又有考生认为富人如此判断是因为缺乏与别人的沟通，于是谈起“沟通”的重要性……以为这样就符合题意，其实是完全理解错了。这类考生犯了高考作文的大忌——审题错误，最终吃了大亏。这都是理解力不高的表现，当然，造成这种情况的另一个原因是近年来一直宣传“降低审题难度”，误导了部分考生。
对策：抓好审题这一环节。
话题作文开放性很强，但不可能没有限制因素。因此，写作时必须有一个严肃认真的审题过程。所谓“审题”，说得明白一点，就是命题者叫你写什么，你就写什么；叫你“向东”，你就“向东”，千万不能由着性子“向西”。审题水平，与考生的“综合素质”密切相关，同时也需要掌握一些具体的审题“技巧”。这些“技巧”是：不能匆匆“扫描”，而要一个词一个词地在心中默读考题。这样，可以强迫自己定下心来，把命题中的每一个字看清楚。这么读，是为了找出考题中的“关键词”。关键词，是命题者下达“指令”最主要的“载体”，非抓住它不可。当一个词在考题中多次出现时，它就很可能是关键词。关键词有时不止一个，要尽可能找出来，决不遗漏。用铅笔把找出来的关键词一一圈出来，这样，可以有一个“物质依托”，防止在“心里盘算”时丢三落四；然后，一一落实被圈出来的关键词，即把它们的要求全部体现到作文中去。审题结束后，再用橡皮把铅笔圈过的痕迹擦去，以免留下做“记号”之嫌。细读命题中的“[注意]”。
另外，必须明确的是，“话题作文的核心是话题”(教育部考试中心张伟明先生语)，话题作文提供的“材料”，不像以往的材料作文那样，是立意的出发点和归宿点，它只是命题者所做的“作前指导”，是引发考生思考的一个“由头”，是启发考生打开思路的一个“例子”，所以千万不能从材料中自行提炼出某种观点并任意发挥，而要严格依据话题来作文。
弊病二：认识肤浅，内容空洞。
考生对话题的理解是深是浅，很大程度上决定了文章立意是高是低，选材是优是劣。不少考生对感情与认知的关系体验不深，文章立意限于生活的表面，浮于肤浅的层次。如果写议论文，就忙于堆砌论据，缺少分析说理、致使论述深入不下去；如果写记叙文，则缺乏应有的韵味，显得过于直白。这都与对话题的认识不够深入有关。有些考生，展开论证时带有明显的主观随意性，比如说“富人应当认为儿子是小偷，而不是他的邻居”，这本身就出于作者的主观臆断。还有考生一本正经地写道：“我们这些祖国的希望，应该培养大公无私的奉献精神，别让我们的亲情与认知，人的`价值体现在对社会的贡献上!”真可谓违情悖理，不知所云。
20xx年高考选写议论文的比较多，但论据相当贫乏。商纣王与妲已，曹操疑人，孔明失街亭，包青天铁面无私……是考生引用最多的例子。举现实生活中的事例，则多是打碎花瓶等，内容低幼化；或者是班上同学钱包或钢笔被偷，接着总有人被冤枉，最后事实总被澄清，千篇一律，面目可憎。有的考生选写了散文，但政论色彩太浓，不像文学作品。还有些考生的作文，其实就是对话题材料的扩写，这样的文章得分会低得可怜。这充分暴露出当前中学生生活单一、阅读面狭窄和联想、想象能力差等问题。“说自己的话，抒自己的情”，这样基本的要求很多考生都做不到。
对策：加强理论修养和积累写作素材。
要提高思想认识水平和丰富写作材料，平时应做到“三备”：备思想，备知识，备生活。备思想，首先是要学好中学各门功课，各门功课的基本理论都体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的思想，是我们认识世界的最基本的观点。其次是关心社会生活和时事政治，正确认识当代社会的一些热点、焦点问题。在作文中要避免片面化、庸俗化、低幼化等不良倾向。备知识，可与备思想结合起来进行。可注意阅读《中国青年报》、《读者》等思想性文化性较强的报刊，还可进行搜集、分析事例的训练，大致做法为：通过课外阅读每周搜集三至五个事例，并列出每个事例可以用来阐明的一种或多种观点。备生活，这有多种途径，比如注意观察周围的人、事、物，积极参加社会实践活动，加强与同学、亲友交往等。真正要备好生活，还得把上述活动的内容写进日记或练笔中，特别是那些有闪光点、有冲击力、有启发性的人与事，要及时记下来。到临考前，翻出来整理一番，记住一些典型的事件及细节。
考试时面对话题，要善于作由此及彼的联系，由因到果的推断，由现象到本质的分析，由个别到一般的思考，以深入认识并准确诠释话题。构思时，写记叙文应注意选取有动情点、有积极意义的材料，并作深层次的开掘；写议论文应注意摆出论据后还要有理性分析，能站在理论的高度认识问题，揭示事物的本质。
弊病三：文体不明，搞大杂烩。
有些考生对文体认识模糊，错将文体混杂当作夹叙夹议，作文一半是议论，一半是叙述，犯了文体不能统一的错误；有些考生叙述与议论相割裂，叙述的事件不能说明论点，议论部分不是从叙述中引申出来，而是另起炉灶，造成两种表达的分离，甚至出现了议论、抒情、说明和描写平均使用笔力的现象，使写出的文章“四不像”，不知道作者究竟“自选”了哪种文体。
对策：正确理解“文体自选”的要求。
高考话题作文有一个重要的特点——“文体自选”。但这并不意味着写作时不需要文体的规范，而是给考生提供了多种选择的机会，便于考生在自己擅长的文体中发挥。然而，一旦选定某种文体，作文就得符合这种文体的要求，决不能随心所欲。从具体的操作过程看“文体自选”，考生在构思时倒是多了几个环节：1．考虑该题最适合写哪种体裁。2．要选择适合自己发挥的体裁。形象思维发达、会编故事、善于记叙描写的同学，可以选记叙文、散文来写，甚至写成小小说、童话、寓言等文学体裁；逻辑思维发达、会思辩、善于议论说理的同学，可以选议论文来做。3．要考虑有没有与该体裁相应的足够的素材。4．用这个体裁写，能否写出新意。这几点都想好了，体裁问题解决了，实际上选择材料的问题也就基本考虑到了。
弊病四：胡编乱造，盲目求新。
20xx年高考作文到历史人物那里搬救兵的不在少数，许多考生参与了“发思古之幽情”的大合唱，尽管也涌现了一些历史题材的精品之作，可令人费解的是：有些考生明明缺乏文史知识的积淀和新编故事的素养，却也选用了历史题材。于是在不甚了了的情况下，囫囵吞枣，泥古不化，加上用以表达的语言与借用的人物口吻风马牛不相及，内容与形式严重失调，显得不伦不类。
另外，一部分考生不是首先考虑内容，而是抓住“文体自选”去刻意“创新”，借各种文体胡乱阐发，他们的作文内容荒诞、写法失真、语言表达滑稽古怪，有阅卷专家戏称为不是写作是炒作，不像作文像游戏。比如有考生机械、肤浅地模仿名篇《谏太宗十思书》，写了《谏父亲三思疏》，文中充斥着诸如“今天儿子给你请安了”，“儿子以忠臣的身份向你‘进死谏’”，“君恶闻其过，则忠化为便。君乐闻直言，则侯化为忠。现将谏言罗列如下”，“此死谏一，望君一思疏”，“此死谏二，请君二思疏”，“老爸，其忠言逆耳，为兴家立世之道，望接纳”等半文半白的句子，最后是“祝龙体安康”“臣民儿上”，弄巧成拙，让人啼笑皆非。
对策：必须明确两点认识。
第一，对一篇文章而言，最重要的还是内容。高尔基曾说：“散文，第一是内容，第二还是内容。”任何文章都是思想内容、文体结构和语言表达三方面因素的统一体。归根到底，形式要为内容服务，没有好的思想内容，形式也就失去了生命。所以决不能光在文体结构上打转转，为创新而创新。作为中学生，还是要打好扎实的基础，熟练地掌握几种常用的文体，这才是正道。第二，故事新编不是灵丹妙药，并不适合所有考生。写好故事新编，要求
有三：一是对原著研究得深，二是对现实社会有深切感受，三是要找到两者结合的切入点。这不是一般水平的考生所能胜任的。
弊病五：投机取巧，套用时文。
20xx年高考卷面上再次提出“不得抄袭”的要求，但考场作文中仍有仿作、抄袭现象，主要是一些叙事性的文章。这类作文往往套用刊物上某篇小说、寓言的情节和人物，模仿这些故事的结构。少数考生还能作些加工改造，注意用自己的语言来表达，更多的考生则是全盘照搬。
对策：端正文风，杜绝投机心理。
有必要提醒考生：不能心存侥幸，以为套用现成的故事可以蒙混过关。这类作文一经发现(实际上不被发现的可能性极小)，只能是得分最低的一类，甚至会被评为0分。如果某些时文确实很精彩地诠释了作文话题，写作时予以概括，把它作为写议论文的例证，倒也无可非议；但不能全文主体套用现成的故事，只在首尾加上一点扣题的话，更不能原封不动地照搬照抄。
高考作文 篇7
我想告诉你一些关于我的童年。当我六岁的.时候，我是一个可爱的女孩！
一天，爸爸在河里看见了一些鱼，他问我：“为什么鱼只能活在水里？“我想了一下，我就给了他答案，”银行里有一些猫，“我爸爸听到那个时候就笑了。”。然后他说：“你是聪明的！“我很高兴听到这个。
也许你会说，“这是一个有趣的答案。”现在，我想，它是非常有趣的。现在我很聪明。我的父母非常爱我。我很高兴能有这样的童年。
高考作文 篇8
它曾是千年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，它曾在勾心斗争、尔虞我诈中变得不名一钱。它曾是无数饱学之士终生恪守的行为规范，它曾是阴险狡诈之辈赖以飞黄腾达的外衣。它太简单，简单得连牙牙学语的孩童都能叫出它的名字。它又太复杂，复杂得让有些人将它遗失得无怨无悔，无影无踪。（《千年的呼唤》）读着这样优秀作文开头，读者的眼睛能不一亮。好的文章开头，不仅能带动全篇，使文章写作思路流畅顺利展开，而且能抓住读者尤其是阅卷教师，引人入胜，提高阅读兴趣。开头一般要完成的任务，因文而定。就议论性的文字而言，
一要明确议论的主旨或议论范围，亮出自己的观点；
二要语句简洁，有文采；
三要有一个切入话题的巧妙方法。
而叙事性的文字需要营造出特定的氛围、情境，定下全文的基调。那么究竟如何巧写作文开头呢？这里介绍几种常见的开头形式。
1、开门见山法。开门见山，就是直截了当的落笔扣题，总领全篇，纲举目张。直截了当的开头，直接进入主题，就更容易使中心突出，读者读起来也容易抓住要领，掌握内容，深刻了解主题。
诚实守信，是我们中华民族的.优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。——《诚信》（20xx年高考题）
开门见山，点穿话题，以准确的把握充满自信地昭示文章的主旨
2、景物描写法。用景物描写可渲染气氛，推动情节发展；可以铺垫情节，导出下文。有一座山，高耸入云，飞鸟难越，矗不知其几千万米。山前山后有两条路供攀登顶峰，一览天下大观。前山大路石级铺就，笔直坦荡；后山小路，荆榛丛生，蜿蜒曲折。 ——《登山人的心灵选择》（20xx年高考题）
3、巧妙引用法。巧妙的引用与文章相关的诗词、歌词、格言等作为自己文章的开头，能使文章生动活泼，读来令人亲切，吸引读者。“一生曲折，旷达传千秋；亘古辉耀，文章成四家。”当东坡的生命携着明丽的色流浩浩荡荡地穿空而过，当几纸金墨伴着喧嚣散落，我思索：是一种什么神奇而强烈的力量，用旷达塑造英雄；又是怎样一种气概，用豪情冲破逆流？ ——《一点浩然气，千里快哉风》（20xx年全国卷[乙]）
4、抒情铺排法。 这种开头的语言常常抒发某种感情、或赞美、或悲痛、或激动、或欢乐……在抒情过程中，也常常运用许多修辞手法。 是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬?
是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱?
是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄?
是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想?
哲人对着蓝天微笑：“是时间。” 孩童握着风筝拍手：“是风。” 流浪者说：“什么都不是，只是一个梦。”ァ—《拥有答案的幸福》（20xx年高考题）
5、设问吸引法。作文开头，提出疑问，既能总起下文，又能吸引读者，激起读者好奇心理，以致于急切地读下文。什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。规则与道德是相辅相成的。 ——《规则与道德》（20xx年北京卷）这样的设问式开头，简洁、明快，下文顺理成章，从不同角度进行表达，既拓展了思路，又吸引了读者。
6、叙述故事法。精彩的故事、有趣的寓言，总能使人倍感新鲜。有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。终于儿子去当兵了。三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。人们望着走过的队伍哈哈大笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦……亲爱的保罗！他们都走错了，只有你走对了！” ——《感情亲疏影响对事物的认知》（20xx年高考题）
高考作文 篇9
我们常常只对过去的事问一句为什么会这样，却忘了对理想状况的未发生追究一句为什么不能这样。
或许这就是为什么有的人只能终生哀叹而有的人能从失败中获取新生。沉溺于过去的失意便等于又错失了一次迈向成功的机会。与其抱怨，不如改变。
改变是一种领悟，勇于改变则是一种态度。萧伯纳充满诙谐却又不乏沉重的两个问题也不失为对其自身经历的印证。他原已对英国戏剧彻底失望，所写的相关评论中也尽是尖刻嘲讽，但机缘巧合下易卜生的著作使他受到启发。自此他停止抱怨，开始着手按照自己的理念进行全新的创作。最终他不仅改变了自己此前一直黯淡的人生，更改变了他曾认为不可救药的英国戏剧。改变有时需要机缘，它可能是刹那灵感的启发，更多的则是一种对旧日成见的.放弃和向新态度的转变。
改变是一种值得的尝试。古代戏曲理论家李渔在《闲情偶寄》中曾说：变则新，不变则腐；变则活，不变则板。无论改变的结果如何，这种机会都不应被放弃。摇摇欲坠的晚清统治迟早都会湮没于历史大潮中，但诸多仁人志士仍为挽救它而作出了各种尝试与努力。这种改变难道全是徒劳？抑或是他们愚蠢？历史的车轮碾压至今，来时路上的车辙印已清晰显示事实并非如此，他们的改革变法推动了近代化进程，也为后来更加成熟的新思想和新政权作了准备。因此无论何时，改变都将是一次值得的尝试，敢于行动始终好过坐以待毙。
改变是长久的积累。拥有了改变的领悟，坚定了改变的信念并不是全部。说一句不如这样简单，以行动回应它却太难。真正的改变需要破茧成蝶前的磨练，或说这种坚持正是改变的意义所在。梵高任教区牧师时曾与矿工一同下井，下降过程恐怖得令他几乎窒息，然而同行的工人却无一人抱怨。他们已被恐惧改变，明白了既然抱怨无济于事那么不如平静应对。也许他们根本无从改变这种必须经历恐惧的生活，但他们至少选择了以高贵的姿态面对而不是屈服。
其实生活中的我们多如那些矿工，并不能从根本上改变我们所要面对的，但我们至少还能选择转变自己的态度，从积极的方面思考，而不是被那些不可避免的问题打倒以至于沦为只会抱怨的庸人。从这种意义上来说，选择承受也可以成为一种改变。问自己一句为什么不能这样将会成为一种激励，它给予我们勇气一步步迈向我们真正的心之所向。
再小的改变亦胜过无意义的抱怨，因为改变即使微小，只要存在便好。
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