【精选】高三作文八篇
在日常学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编精心整理的高三作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高三作文 篇1
是不是下雨的街角总会有一起撑伞的情侣。听着的暖人心的话语，其实真的不在乎是不是会在熟悉的街角重逢自己心仪的姑娘，然后绅士般的奉献出自己的一角晴朗的天空，完成一次完美的邂逅。
画面出现时，恰逢窗外下着淅淅沥沥的小雨。落在身上湿湿的、粘粘的，像是不舍滑落我们的外衣融入土地中。甚至可以看到小露珠晶莹的脸庞，诉说着昨夜铅色天空的冷漠。
什么时候开始自己开始以救世主的角色出现在雨夜。电影中常出现的场景：男主人公为了心爱的`她丢掉雨伞，然后在雨中拥抱。而现实也真真实实的在我的眼前上演，自己像是看客，驻足、凝视、幻听。
来时路上我们嘻嘻闹闹的，走过了一路路风景后，身边安静了不少，望着熟悉的人影渐渐远去直至模糊在看不见的远方，目送成为唯一送别的途径。其实我们要求的不多，哪怕安静一点的问候。
我走了，为了成长。等哪天我回去了，是不是还会这样坦然的面对曾经熟悉的不像话的风景。
昨晚做了一个梦，我回到了我的高中。我看到了熟悉的掉了墙皮的老教学楼，阳光不偏不倚的照在上面，折射出古典的味道，还是像我曾经撒娇般的站在二楼欣赏的那样。我停住了脚步，深呼吸，仰头，闭上双眼，张开双手，世界又回到我的面前。睁开双眼，柔柔的光线，用双手轻轻地触碰，惊起的涟漪，泛开。仿佛可以看到自己变形的脸颊，嬉笑谩骂都在漩涡中消失。光线消失在回忆的结束。
现实又恢复了原有的刺目的模样。
宣传栏上没有了回忆的痕迹，一张张崭新的面孔，充满自信的微笑。真好。好像是看到自己曾经乳臭未干的模样，心里不禁暗喜，好像是现在自己长大了、成熟了、经历过了。阳光里浮动着一丝丝轻蔑的味道。
操场上还是那样的热闹，像是我们曾经体育课上好不容易的放肆，或是狂跑，或是干脆躺在草地上，东聊西扯，好像任何家的任何小事都会成为我们茶余饭后闲谈的对象，而且不用交版税的。主席台还是那样严肃的站在那里，等待着随时都可能下达的命令，我能看出她的苍老，毕竟风雨中经历的都是创伤。
看到班主任是在不经意的时间，没有准备什么见面语，随便搭讪了几句。无非是最近过的怎样，是不是还打麻将，还在当班主任吗，怎么最近又胖了……互相调侃着。真的怀念杨老师眯起小眼呵呵笑的表情了，傻傻的，却是我们四班思念的寄托。
有时想：如果我没有在这，我会在哪？
回答多种多样。这是个没有固定答案的问题。或许现在我们曾经的朋友正在复习功课，为了来年的重新一搏。或许现在我们的新朋友再交新的朋友，来代替曾经朋友的位置。因为人不会在原地等待太久。
习惯背对着太阳，看着自己被拉长的影子，那是长大吗？我还在这，影子却越拉越长，距离我们最亲近的人越来越远。明明还有很多你不知道的事情没有告诉你，但已经失去了意义。回忆总是这样充满魅力，惹得人流连忘返。
同学开始上传高三那年我们疯狂过的事情，开始对曾经自己心仪的女生表白，开始寻求新的女朋友，开始了淡忘给老朋友打个电话……翻阅历史，我们欠下的太多，是不是还欠同桌一个糖果，还欠老师一份满意的答卷，还欠我们自己一个自信的笑容。怎么办，都成为了回忆，可是再做这些还有没有可能。如果还有一丝希望，请别忘了对老师说声谢谢，给朋友一个温暖的拥抱，给自己一个可以绽放笑容的理由。
高三作文 篇2
山有阴阳，石有正反，就像硬币的正反两面，光明和黑暗同时占据了人的一生。光明代表幸福美好，黑暗则代表苦难与折磨，因此，人们总是向往光明，逃避黑暗。
然而有光的地方便有影，面对着甩不掉的黑暗，我们为何不能与之同行呢？犹太教经典《塔木德》中有这样一句话：“人的眼睛有黑白两部分组成，可上帝为什么要让人透过黑的那部分看东西呢？因为人生只有透过黑暗，才能看到光明。”
生命因阴翳而美丽，经历了苦难的洗礼，辉煌的人生才显得格外珍贵。十二月党人的妻子毅然吻别熟睡的孩子，抛弃富贵豪华的生活，到遥远的西伯利亚和丈夫一起受苦。她们此后的人生也许充满了伤痛，但她们为革命事业献身的勇气，与丈夫矢志不渝的爱情却成为史册上浓墨重彩的一笔。
人类社会在变革中进步，而变革就意味着牺牲，变革者们往往要经历巨大的精神压力。马丁·路德金冒着极大的风险将《九十五条论纲》贴在广场上，第一个刺破了黑夜般的教袍，将千百年来西欧的至尊神权推向土崩瓦解；戊戌喋血，优尸六人，流血五步，引领席卷天下的救亡图存，中国新民主主义的进程又迈进了一大步。洋洋洒洒数千年历史，人类就是在黑暗中摸索，在黑暗的引领下走向未知的前方。
如今的中国，远离了战争和饥荒，人们的物质生活条件日益提高。然而，人们的'精神却并未因此变得更好，在这粗鄙主义彻底压倒精英文化的时代，消费和享乐成了生活的主旋律。我们坐在落满灰尘的书架边，边吃外卖边看“斗鱼直播”“跑男”等娱乐节目。
我们成了鲁迅先生笔下“精神愚昧的国民”。
世界上有这样一个民族，他们经历了屠杀、迁徙，被迫搬到沙漠中建立国家，他们是犹太人。然而就是在这样的物质条件下，犹太人从书中寻找精神的慰藉，他们的人的读书量是世界第一。正是因为苦难的磨炼，使他们的内心更坚定，心灵也变得高贵。
生活在安逸中的我们，是否也要学会与影同行，并从中汲取智慧和力量呢？影子不仅是前行的伙伴，更是人生的向导啊！
让我们与影同行，让人生更丰富多彩！
高三作文 篇3
我能听万物之音。大海汹涌，激荡朵朵浪花；土地宽厚，承载山川河流；星辰闪耀，指引迷途世人。我尽情倾听，但这还不够，我游走于人世，企图觅得最真最诚之音————心声。
踏进一片灯红酒绿，这里豪华奢侈，各人在名利场上角逐。对于金钱财富功名利益的趋之若鹜，使各人身上夹带伤痕，狼狈不堪。这里找不到声音，连心跳都被那些人冷酷屏蔽。这是一群蒙蔽心声的的疯子，不知自身真实想要的东西，麻木机械地执著于名利追求。这终将导致灭亡。
追逐名利的人为物质上的满足，忙得心力交瘁，精神萎缩，心灵苍白。在近乎疯狂的追求中，那些人已为物役。他们忽视发自内心的声音，忘却自己内心的渴求，无法正确认识自我，便只能盲目追求。他们不知道听从心的指引，可以让内心淡泊宁静。
我离开了，遇到另一种人————橱窗人。他们穿时尚的衣服是给别人看，所从事的工作是给别人看，把孩子送入名校是给别人看。他们的所思所想完全以他人眼光为标准，没有自我。这样的人，把自己的心声封闭，为他人而活。听不到心得声音，便不了解自己的真实需求，无法坚守自我。
人之为人，便在于他是一个独立的个体，有自我、有主见。但倘若他听不到自己的心声，不按照自己的心意而活，一味把注意力放在别人身上，不也很悲哀？学会倾听心的声音，才能成为独立强大之人。而橱窗人，只能站在橱窗里被人欣赏，纵使外表华丽，内心却空虚寂寞。
告别橱窗人，我继续前行，中途遇见过很多人。有人不顾诚信责任之心跳动，生产危害健康的食品；有人不顾感恩报德之心的颤抖，敲诈勒索扶起自己的好心人；有人不顾见义勇为之心的.呐喊，对他人呼救冷眼旁观……我看了太多人，太多事，多少火热跳动的心被忽视，冻成了一坨冰渣？世人从一开始迷失自我，为别人而活，最终丢失诚信、感恩、助人这类品质，他们的心冻结了，心声也无处可寻。
在世间寻求许久，未找到至真至诚的心声的我，累了，倦了，退缩了。我多么想念夏蝉歌唱、鸟儿叽喳、微风迎面而来的凉爽。
“呜呜……我不要钢琴，要足球。”孩子哭喊着，这哭声夹杂着赤诚的心声飘来。
“这是为你好，弹钢琴可以培养你的气质。”母亲坚决摇头。
“阿姨，让孩子上喜欢的兴趣班吧！毕竟那才是孩子想要的，钢琴我来教。”我现身，极诚挚的说。女人考虑了会儿，同意了。孩子，他高兴的围着我跳，笑声清脆。
他的笑声传进我耳朵，心声进入我心里。那比鹰击长空，鱼翔浅底的凌云壮志之声更加美妙。原来最真挚的心声一直都在，在孩子身上，而我们要做的，便是从他们年幼时就开始教导他们：认识自我，坚守自我，这样才不至于在世俗纷繁中迷失心声，忘记听心说话。
而我，作为“听声者”，已接到了极其神圣的任务：留在世间，守护每一个心声。
高三作文 篇4
水，如纱般梦幻的薄雾是你，如锦般细密的春雨是你，如画般晶莹的冬雪是你，如诗般轻柔的白云是你，溪流泉池，五湖百川，江河沧海，还是你。你的足迹遍布每个角落，你的身影留在每寸大地，你的气息充斥每个点滴。我们都认识你的样貌，可有几人知晓你的内心？——你总是那样神秘。
那么，请你掀开面纱，敞开心扉，让我走近你，走进你。
水之势，在于浩荡，在于无畏。你由一滴滴微不足道的水滴，历尽千难万险，不断壮大，一次次咆哮着勇敢无畏地冲向嶙峋的怪石，用身躯搏斗着，即使这意味着粉身碎骨，可你毫无怨言，“咚、咚、咚”一声声的巨响是你征途的号角。正因如此，才有了黄河的气吞山河，长江的源远流长，庐山瀑布的飞泻万丈……
水之性，在于和顺，在于多情。你总爱在夜晚静静地沉思，皎洁的月光轻轻洒在你身上，微风拂过，水面泛起阵阵波纹，那沉淀的`月色，一下跳动起来。我不禁掬一捧清水，想细瞅你的风采，可你却害羞地急着回家，恋恋不舍地滑过指尖、指缝，悄无声息地溜走，偷偷凝视万物，恰如个多情的女子。
水之志，在于坚韧，在于果敢。还记得你立下的誓言吗？穿山岩，凿石壁，哪怕那一滴滴的拼搏微不足道，可你从未松懈，从无惧色，咬紧了牙，攒足了劲，发起了又一波攻击。锲而不舍，持之以恒——虽然你的志向遥不可及，但你的心中有一团不灭的热情，一股不退的韧性。
水之魂，在于壮美，在于博深。屈原满腔壮志难酬，悲壮沉江，高颂一曲悲歌；项羽乌江岸边，壮烈自刎，惊天地泣鬼神。你的身上，凝聚了多少忠义爱国之士的心声！正因如此，你推动着时代的变迁，记载着悠悠历史，紧系着民族命脉。你是多么博大精深！
水之韵，在于灵秀，在于澄澈。你充满灵性，诗意浓浓，含蓄幽幽，能荡污垢，润心田，育万物，修禅心，超世俗，是哺育一切生灵的乳汁。你寓静于动，寓动于静，心却始终波澜不惊，淡定从容。所以，狂风暴雨过后，你仍清澈。这才有江南小桥流水的温婉，九州文化的厚重，亘古历史的悠久……而这种玄奥风韵，无人能读尽。你，却在一天又一天的流逝中，不断丰富，不断充实，愈发神秘。
水，你如初生的婴儿，永远充满活力；如秀丽的姑娘，迷人又多情；如健壮的青年，勇敢坚韧为梦想拼搏；如沉稳智者，饱经沧桑，情趣无穷。神秘的水，你更似君子，为世人所称赞，效仿！
啊，一颗微小水珠，也能折射出太阳般灿烂光辉；一股溪流，也能汇聚成无边海洋。让我们将水的内涵传递，发扬，让生命之河奔流不息，浇灌出希望的果实！
高三作文 篇5
一缕霜丝两生缘，一段精魂永难见
——题记
一日，冬夜里的路灯，在薄雾中朦胧，幻化了夜的温柔。那一刻，有心事拨动了我的心弦。
妈妈曾说起，我原本会有个双生的妹妹，但在妈妈妊娠三个多月的时候生化吸收了。与生俱来，我发间天生有一缕白发，像漂染过一般，好似未能谋面的妹妹留给我的想念。曾无数次，我在梦里依稀看到她的.模样，触碰她的气息。那种无需酝酿的亲昵，原本就在我的生命里。
曾得知，传说中有种并蒂双开的花儿，叫“双生花”。前生一株两艳，并蒂双花，同向而生，异向而长。随着时间的推移，一朵绽放，一朵凋零。后世，一朵开在初夏太阳最柔和的时候，一朵开在深秋十月的夜晚，咫尺却不得相见。直到最后，一朵精魂淫灭，枯萎凋零之时，它们便会奋力扭转身姿，只为了结最后的一刹之缘。“如若别离，一生仿若一刹间”前生后世都错过了相伴！
相传，佛说，前世的五百次回眸，才能换来今生的擦肩而过。我多想以双生花为契约，用最缠绵的思念换取与你的一次相逢！
薄雾笼罩，悄然无声，那夜我梦到走入清丽的小院，看到姥姥家温馨的老屋，那是我童年徜徉欢乐的地方。小院两边的花草青青葱葱，我蹲下身便可看得到轻触滚动的露珠，晶莹剔透。转身丛中一株奇异的花儿，并蒂而生，一朵绽放，一朵含苞。我欣喜万分，双手合十，轻闭双眼，心中涟漪四起，盼她开放。待我再次凝望，那花苞已含笑吐蕊，娇嫩可人，淡淡清香。我久久不愿起身。渐渐地，小院笼起袅袅轻纱，曼妙飘逸，却依稀可见一亭亭玉立的少女，带着甜美的微笑，模样定是与我相仿，先是渐行渐近，接着渐行渐远，淡化在这梦中的相逢里。但终归是赴了我们的双生花之约！飘飞的心情，美好的遇见，那么温暖，那么安静。
那年十月，妈妈为我生下了妹妹，这个小精灵的降生令我好生欢喜。我确定这是上天的赐予，让我找回了朝思暮想的妹妹。一直，你都在我心里，在我的期盼里，以往若隐若现，从此朝夕相伴。只不过迟到了十二年，轮回到我身边。好似岁月可以往返，让我有机会陪她走过童年，把所有的美好再来一遍。从此，我看你默默地长，悄悄地开，娇艳无比，芬芳四溢！
“双生花”，纯美无瑕。我用浓浓的爱，静静地等待，与你并蒂，相约灿烂，长情陪伴！愿你，也认同这段美好的遇见。
高三作文 篇6
糖醋排骨,一种很可口的佳肴。在未品尝前,你会认为这是一盘醋涩涩的排骨,因为总是一股醋味萦绕在你鼻间。当你品尝之后，你会发现其味酸中带甜,甜中带酸，非常入口。我觉得，高三的生活也如此。未进入高三前，我总觉得高三的生活是段繁忙又艰辛的旅程,进入高三后才知道,其实高三的生活精彩纷呈。
高三生活并没有你想象中的那么恐怖,因为它只注重过程不很注重结果,你只要记住“次日的黎明总在今日的天黑后出现”便心中自有一路阳光。它就象你想要把糖醋排骨烧得味美，必须在烧的过程中加糖加醋一样。若连这最基本的工序都不去做，即使你的速度最快也还是无滋无味。
高三发生的“糖醋”事情也真多。糖即甜，香甜可口的事天天都在发生；醋即酸，酸楚恼人的事也天天都在重演。糖，是高三艰辛跋涉旅途中亲朋的一句蜜语，一张笑脸，一份祝福，它让你倍感温馨舒适，在获得赞美的'喜悦后，挂在脸上的乃是喜悦。醋，是挤”独木桥”岁月中自己的一句气话，一张苦脸，一份心酸，它让你倍感失落郁闷，在悔得低分的无奈后，挂在脸上的仍是无奈。喜悦也好，无奈也罢，都是高三生活赐予我们的滋味。我们追求的是过程，而不是结果，我们读高三的目的不仅仅是为了高考。
“放弃该放弃的无奈，珍惜该珍惜的喜悦！”我们懵里懵懂，也许是受青春期的干扰。我们在困惑中停滞不前，难以抉择，我想我们是缺乏“糖醋排骨”般的煎熬吧！因为高三生活的大部分时光都是在“三点一线”中度过的，我们面对的是高考是分数，我们只顾复习不顾其他，我们的生活难道仅仅是醋味的吗？可悲啊可悲！
我很喜欢糖醋排骨，总是吃不腻。我希望自己的高三生活也如此，又是糖又是醋。醋味浓了，再吃，反正自己还年轻力盛；甜味来了，不骄傲，争取更辉煌的胜利。
一句戏言：吃的糖中糖，能为人中人；吃的醋中醋，可为人上人。我信矣！
高三作文 篇7
上一集说到，乌鸦被狐狸骗走了肉片以后感到很没面子。于是乌鸦决定，一定要把面子夺回来。
一天，乌鸦又吊着一片鲜美的肉片，被狡猾的看到了。于是它又故技重施的说，美丽的.乌鸦姐姐，你一定不仅长的美丽动人，声音一定也很动听吧！能唱给我听听吗？
乌鸦显然知道，那狡猾的狐狸一定又是来骗取它嘴中那片鲜美的肉片的。所以乌鸦并没有搭理狐狸，狐狸一看，更加了把劲说，难道美丽的乌鸦姐姐，连我的这点请求都满足不了吗？
乌鸦还是没有说什么，只是继续慢慢品味着它那片鲜美的肉片，狐狸看起来有点着急了，它又灵机一动，想出了一个办法！
就在这时，原本还在恭维乌鸦的狐狸，突然来了个三百六十度的大逆转。它对乌鸦破口大骂道，你个死乌鸦，唱歌那么难听，长的那么难看。
乌鸦控制不住了，立即说道，你才难看呢！就在这时，乌鸦嘴中的肉片掉落了下来，狐狸纵身一跃，吊住了肉片对树上的乌鸦说，你还真笨，既然这肉片已经到我嘴中了，那我就不还给你喽！
这时乌鸦才拍拍自己的脑袋说，我怎么这么笨，又让这狡猾的家伙给得逞了。
高三作文 篇8
挟硖者为侠，这是对于侠最最早的定义，而司马迁《史记》中的《游侠列传》更是中国武侠文化的源点。侠文化作为独立于封建文化的一中独特的文化体系，又不可分割的成为封建文化中不可或缺的一部分。封建文化的多元化，往往铸就了不同时期不同的武侠文化。
总的来说武侠文化更接近道家思想，但追其根源又有着本质的区别。道家讲究“无为而治”有一中顺应天命的味道。而武侠文化中更多的是路见不平，拔刀相助，劫富济贫，替天行道，更多一分逆天改命的趋势。这也许是广大的劳动人民对于现实不满，以及对生活的美好祝愿。
传统的武侠形象往往是白衣仗剑，单骑江湖的游士形象。正是这些所谓的游侠义士组成了偌大的江湖。记得曾经有人说过：有人的地方，就会有江湖。显然江湖的定义已被逐步的扩大。对于那些行走于江湖的人来说，气节的地位已渐渐的得到提升。更多的侠士则注重自身的`修养，这与儒家修身的观点不径相同。不同的是儒家修的是赋比兴风雅颂，骑御射术，而侠士们更专注于琴棋书画。
当封建文化为新时期文化所冲击之时，这个为封建专制所不容的武侠文化似乎也要走到尽头。直到查良镛先生的武侠小说的出现，才又一次的将我们对于武侠的记忆唤醒。
坦率的说我并不钟爱金庸先生的武侠小说，尽管他的小说充满了历史气息和民族意识，相比它的华丽与炫烂，我更喜欢凉羽生小说的苍凉与黯淡。当然我不反对古龙笔下主角的风流与传奇，但我反对的是纯个人主义。
生于江湖，葬于江湖这是每个侠士的宿愿，又有多少人能有：倚楼听风雨，淡看江湖路的那般洒脱。最后送上李太白的那句来劝慰深处于“江湖”的人们，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
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