高三作文合集七篇
在平平淡淡的日常中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编收集整理的高三作文7篇，欢迎阅读与收藏。
高三作文 篇1
中国禅宗是一直有这样的境界：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
三毛曾说，阿拉伯人饮茶有三道：一道苦若生命，二道甜若爱情，三道淡似微风。懂得品茶的人不只是饮茶，也品出了人生的境界。生命是苦的，浮生若茶，不会苦一辈子，但总是苦一阵子。品过生命的苦茶期，收获的，是甜若爱情的芳醇，是生命的真谛。最后的，日薄西山，生命开始平情，生活淡如微风。一句饮茶就化意了生命的征程，正如佛家里的禅，不可说，只可悟。
王国维曾把人生划为三大境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”生命是一次跋涉，是独上高楼，望断天涯路的孤寂；生命是一次征程，是衣带渐宽终不悔的执著追求；生命是一次寻觅，是蓦然回首时翘首以盼的等待。有这样的境界，生命早就被他看穿，生命只不过是一个过程，只是在境界中的境遇，怎么样，也都是一辈子。
李叔同放着富家子弟不做，披起袈裟，全心投入地去感情生命的禅意。于是，有了弘一法师的境界。他说：“春有百花秋望月，夏有凉风冬听雪，若无烦事挂心间，便是人间好时节。”这正是他所悟的禅意，是他理解人间好时节的`境界。
生活原本就是一种禅意，正如要煮一碗好茶，需要的是一颗纯净的心，任尔外界纷繁杂芜，只一心领会一种禅意的生活，活给自己。
或许，我们难以达到弘一法师的心 ，也不能保证能达到国学大师王国维的境界，但是，只要有梦想，就应该把自己想象成一只毛毛虫，只有破蛹之后的毛毛虫，才会变成美丽的蝴蝶，在梦想中努力，在努力中参禅，领悟生命真谛，不仅做生活的创造者，更是生活的受益者。
一阵风可以吹走一片纸，但却吹不走一只蝴蝶，因为生命不随从。
体会生命的境界，参悟人生的禅意，看山还是山，看水还是水。
高三作文 篇2
海上月是明日月，眼前人是心上人。向来心是看客心，奈何人是剧中人。
我不知道什么时候读到的，我只知道当我第一眼看到这个张爱玲语录，我便深深的爱上了。直至现在，当我看到了，依然会让我内心荡起波澜。奈何人是剧中人，其实是这几句中我最喜欢的，最有感受的。我说不上来为什么。大概是这人世间从我看到第一眼时，就不想我想的那样。人生这场大戏，无论如何我们是逃脱不开的。你不想演，就会被剔除于外。
回望夜空，我看不见一颗星星，就连月亮也在阴云之后，只有一丝光亮透出这宛若薄纱的云，而有的只是无尽的夜。
一直以来，我总是说我要活出自己，当自己，我不想被一些言语和看法而改变自我，但到最后我发现，这并不可能，因为我还生活在这个圈内，我也有像那些东西妥协过，不说全部，至少有些。我知道有很多东西是因为我还不够强大，而不足以有资格去对抗。
写着写着，我发现越来越僵硬，干巴巴的。我不知道如何把感情带入其中，我也常常问自己，是我自己不懂，还是原本就不会。在此之前的这一两年，我也会时常的质疑自己，我到底还要不要坚持，坚持走写作，这么多年来，也没有写出一篇优秀，自己满意的作品。以前常常不在意，自己开心就好，却又想让自己的作品可以让更多的人看到和接受。尽管我写了很久，也知道自己的问题，但我虽然会心中有所反思，却从没有改变过，或者说从没有坚持的'下去。我好像陷入了为写作而写作，即使在写的时候多多少少有感情的投入，却依然会感觉作品毫无生机可言。
我已经忘了何时开始写作的，但我知道小学的时候能自己看文学作品开始，我心中的那只小兽被放出来了，再大一点我就知道了，但我踏上了所谓的文艺青年的羊肠小道时，我就知道我再也无法回头了。中学时代，常常有人叫我“诗人”或者是“文豪”时，没有人知道，那带给我的压力有多大，因为我知道，我那些只不过是上不得台面的作品而已。我既非优秀的诗人，也不是那些文豪，我只想让自己的文字能有人喜欢，这就够了，那是还尚未有其他的想法。
再到后来，高中时代，我更加的想做一名能赚钱的作家，但也只是想想而已，这些依然无法让我自己提起要奋斗的心。但心中却也有另一种想法开始浮现，越来越有现实的想法，我是否真的能透过写作而让自己解决生活上的问题，那时开始出现了动摇，我感觉在写作这路上自己并没有太多的能力能走的下去，但心中的那头文艺小兽毕竟是成长了那么多年，心中还是充斥着文艺梦想。
但我带着这个文艺梦想走过了不少人生路，来到了大学。我未能找到答案，我开始迷惑起来了，看的越来越现实。
高三作文 篇3
不得不说，如今是一个相当忙碌的时代。于是有一些话开始悄然地流行起来，其意大抵便是“过程比结果更重要”。于是许多的失败者，包括许多不思进取者，便如挨了一针镇定剂一般，立马感到了安心，甚至是幸福感爆棚。只是他们显然不再记得，逮到耗子的猫，才配称得上猫。
纪伯伦曾说：“也许我们已经走得太远，以至于忘了为什么而出发。”诚然，现代社会上有一部分人便是活生生的例子。学生忘了为何学习，只知道学啊学，成绩自然好不到哪去；上班族们忘了昔日的理想，只知道日复一日年复一年做着重复的事，自然要庸碌终生；即使是在我们看来事业有成的大人物们，一旦忘了自己想要的是什么，而仅仅颓然沉醉于自己愈发肿胀的腰包，那最终只会沦为金钱的奴隶，迷失掉自我，最后带着痛楚离开了这个世界。显然，没有了结果作为目标的过程，只怕徒劳的成分多少会大些。或者换句话说，毕竟，没有谁是为了过程而过程的。
然而，这世上每个人都有着属于自己的过程，可是成功者却寥寥无几。早在古代，袁枚在《黄生借书说》中，便已经有了“书非借不能读也”这样的名句。那里，黄生求书不易，故仔细研读。而富人家藏书堪称汗牛充栋，却从来不读，故他们自然没什么学问。现代虽没有什么人会再去大量买书塞满一屋子来撑面子，但许多人的`所作所为本质上也好不到哪里去。传闻当今有富人买下座山来，宣称让孩子感受自然。那请问能买到手里但能硬塞到孩子们的心里么？有些事明明去做了，但就一定能收获所期望的么？所以，不要以为做了事，付了出，就心安理得了，如果没有什么收获的话，或者说不以收获为目的的话，恐怕也只能永远停在过程上，像看地平线一样地看着自己的理想。甚至多年后再回忆起来，还会多出些遗憾。
说到这儿，想必有人要出来说教了：“不要急功近利嘛，人永远在路上，要留心路边之美啊！”对此，我只想说，人各有志，请不要仅以一己之见来作为万物的尺度。春秋时的庄子，大抵也就是每天做做梦，变变蝴蝶，发发牢骚，有人请他为客，还把人家训走。在我们看来，说好听叫逍遥自在，说不好听叫无业游民。然而他却获得了众生所难觅的自由与幸福，内心淡泊。这样的欣赏路边的生活，其实也正是其所追求的结果，他也达到了。你觉得是路上，于他而言则是结果。也正如此，结果也不能和功和利这样充满铜臭气的名词划上等号。
结果，是人追求的，也是人所想要的。正视结果，个人觉得也总比永远徘徊在路上来得好。
高三作文 篇4
高三是我成长蜕变的分水岭，我一度畏惧过退缩过迷惘过，但是自从思索到了这调整心态的高低杠，我走得平静而自信，我用它在我今后的拼搏中继续稳定重心，坚强地面对人生。
高三的我十八岁，已经到了思考的年纪。其实高三是我很“闲”的一年：身体上我忙得不可开交，题山题海压迫着我，但是心灵上却有了许多的空隙。放学的路上、入睡的前几分钟、吃饭时走神的一小会等思维上的边角时间，原来我用它们来回想今天的开心事情、上网的计划、去哪儿玩等等，但从这一年开始，我的娱乐活动几乎减到零，这点时间没有这个需要了，这样思想上的空隙腾了出来，于是我从这一年开始在这点时间里详细地思考和规划我的人生。想得多了，仿佛就顿悟了，有一种醍醐灌顶的感觉。自我感觉心理上成熟了，心态放轻松了，靠的主要是这两点：把眼界放高，把心境放低。虽然高高低低的仍然有一些起伏，但是重心还是稳稳当当的，我最终搏击到了高考结束的铃声响起的那一刻。
把眼界放高，就是不只看到高考这座大山，而是放眼山外的广阔天地。这一招强迫我自己领悟许多“游戏规则”，增强了克服瓶颈的毅力。比如数学。我高中以来数学一直学得比较艰苦，我对它渐渐失去了兴趣。可是，不学好数学是不行的，这个社会哪里都要用到数学，而且数学还能提高智力，如果放弃数学，必然是“违轨操作”，后果不堪设想。还有从小以来粗心的错误就缠绕着我，而我总是以粗心为借口自我安慰“要是不粗心就可以得多少多少分”“只是粗心而已又不是不会做，下次不粗心就好了”。就是这样，我的惰性让这粗心的毛病永远改不了。到了高三这个问题成为了我在数学上突破的一大瓶颈。我仍然没有决心来战胜这个弱点，给我毅力的是我放眼长远领悟出来的：如果要成为优秀的人，细心是必备的品质。加之我爸爸从小就用类似的话苦口婆心地劝导我，如“火箭发射要算准啦，桥梁建设弄错小数点就会出大事故”之类的，到高三下学期我真正领悟了：细心不只是学数学用得上，不只高考考好需要，在今后的人生奋斗中不能不细心，否则一失足成千古恨。所以我开始向老师请教，把粗心的错误分门别类整理好；请父母监督，任何题目的草稿都打工整；自己也不断地提醒自己要一次做对，圈点勾画关键字，检查时要细致有效。这样做真的让我的数学有了小小的飞跃，每次考试每次作业的遗憾都减少了。在多次经历中，，我把眼界放到了数学和细心对于我将来人生的意义中，使我咬牙克服了一时的消沉。
放高眼界也很有助于克服紧张情绪。记得高考体检的时候要抽血，前面几个女生痛得都哭了，本来一直很胆大的我一下子变得害怕起来。这时候我突然想到：抽个血都紧张，高考的时候怎么办？于是马上就不紧张了。就连护士最后给我拔针头的时候失误了一下，弄得我很痛也咬牙没叫出声。面对高考谁能不紧张呢，老师家长都巴望着你考上好学校，社会无形中也会“不考上好大学人生就没有希望”这样的压力。但是我在零碎的思考之中，想象高考以后的局面。进入大学以后我面对的将是更激烈更接近社会的竞争，这样的竞争远远不如高中的学习竞争这样单纯而纯洁；离开校园之后走向社会，必然会遇到更有压力、更残酷的时刻，甚至有命悬一线、千钧一发的时刻，那需要我更坚强的意志和心理素质。现在的我还有父母老师无私的关怀和支持，纯洁的友情做为精神上的依靠，可是将来也许我不得不独当一面，以一己之力苦苦支撑。高考还是一个可以倒计时的比赛，而今后陷入了低迷、挫折，很可能只能正着数，看不到时间的尽头。
我对自己说，如果我要成为一个真正优秀的人，那么高考只是我万里长征的起点，今后的机遇和挑战，比它大得多、强得多、难得多。高考算什么难的，高考有什么不公平，高考有什么好紧张？它是摆在眼前的机遇，并不需要你周旋着而得到它；它是目前来说最公平的选拔，因为它完全是用分数说话，它不过是一次小小的考验，并不是人生的终极目标。我对自己说，人生不是由高考决定的，如果我真的想活出自己的'价值，那么高考真是微不足道。我把眼界放高放远，勾勒了高考以后我可能会面对的人生前景，坚定了自己的人生理想，就感觉老师家长社会给的压力小了很多，我在心理暗示自己：真正的荆棘之旅开始于高考之后，高考算什么，上了大学才真叫一个紧张呢。就这样，我就微笑着走上了考场。我很高兴，我即将把命运握在自己的手中了。以后我也会这样，无论是抽血这样的小事，还是高考这样的大事，都要朝着更高更远的方向看看，看到前路更加的艰险，就会看到自己当前的紧张是多么的无谓、多么的幼稚。这样给我坚定了信心。
看得太高太远，难免好高骛远。心比天高，对于继续前进是双刃剑，可能负面作用更加明显。所以还是要把心境要放低，才能够夯实基础塌实地做当下的每一件事情。我以前总是考第一名，学习有些浮躁。从小到大一直很顺畅，受到的挫折太少了，总是把自己看得太重。班主任谆谆教诲，在期末评语里写下一句“天地间有真滋味，唯静者能尝之”，直到高三上学期结束我还没有体会到“静”的内涵和力量。寒假过后的第一次月考我遭遇了滑铁卢，细究原因，首先与自己寒假间的放松有着很大的关系：考上了北大的自主招生，觉得自己很是一回事情，休息一下也没什么不好；其次，过去的一个学期里并不是真正的高三状态，还是觉得自己基础不错啊，不需要像别人那样努力。可是惨白的分数摆在眼前，不反思不行了，必须寻找出路。“静”的力量在我的脑海中浮现，班主任在学生手册上留下的那句评语，还有以前的前桌向我感慨过的“要是能做到心如止水的境界就好了”，我就决心从此要“舍得一身寡”，心境要如古井深潭之水不起波澜，就当自己是个什么都不懂的小家伙，舍命搏击一百天，从认真做好每一道题目，充实利用每一天开始。当我下了这个决心以后，我曾经崇尚的“不以物喜，不以己悲”和佛教中“禅”的境界都涌上心头，虽然我至今还不能做到，可是每当我战胜了自己小小成功了一次的时候，我能够压制浮躁的情绪，即使偶有小失败也不会让失落的心情影响太久。
保持平和的心态，不再患得患失。心境放低其实是一个简单的道理，谦虚使人进步，别把自己太当回事，只有保持一颗平常心，踏踏实实完成当下的任务，才能成为波澜不惊的高人。这样的心理素质简直是必胜的法宝，也是我的追求。眼界之高与心境之低可以互为补给相得益彰，看得高才能以前途艰险击碎过度膨胀的自信和浮躁，而平和的心态所带来的塌实和基础又能让眼界清明，找到正确的方向。
高三作文 篇5
这世上，不是只有烈酒才能醉人，不是只有热恋才会刻骨。有时候一份清淡，更能历久弥香；一次无意，更能魂牵梦绕；一种纯真，更可维系一生。
在这个婆娑的世界，熙熙攘攘，来来往往，我们心中似乎总有些什么，让我们的内心变得不再纯粹。我们似乎有意失去了对外界的感知，从而好将自己的全部精力转移到对钱财和权利的追求上，我们日日夜夜地争名夺利，渐渐地，哪些曾让我们感到快乐与惊喜的事物似乎消失了，取而代之的是日益膨胀的欲望，是对生活的麻木。
诚然，在当今这个社会，追名逐利并非是一件坏事，但在此基础上保持内心的纯粹，或许会更易收获成功。林清玄曾说：“一尘不染不是不再有尘埃，而是尘埃让它飞扬，我自做我的.阳光。”他的心之纯粹让人仰慕，于是他写出来的作品也常常使人的内心获得洗涤。
其实保持一颗纯粹的心并非什么难以企及之事，我们所要做的只是保持一种对生活积极乐观的态度。书中写道：“假如生活欺骗了我，我却回报以歌。”生活确实不易，但你对它付出了真心，它也必定不会让你失望。面对种种挫折，你要做的不是怨天尤人，而是学着去适应它，既然你无法改变世界，就只能让自己变得更加乐观向上，在不断的探索中去寻找内心的纯粹。
或许有人会向往那种与世无争的生活，认为那会给他们躁动的心带来平静。其实，只要内心纯粹，哪怕身处乱世，风云骤起，日子亦可以清净明朗。李白有诗道：“今人不见古时月，今月曾照古时人。”无论世事山河，那一轮明月总是净若琉璃，发散自我的光芒。
或许，唯有一个纯粹的人方能苦中作乐寻到生活真谛。苏轼在人生巅峰时惨遭牢狱之灾，又被贬荒远孤苦的儋州，即使如此他仍能苦中寻乐，本色不改，旷达人生。同样被贬，苏辙则回答：“世人欲困我，我已长安穷。”可见内心纯粹之人即使充满艰苦，也仍然乐观向上。
勿忘我心，让自己活在纯粹之中吧！
高三作文 篇6
近日，一群不愿长大的年轻人走入人们的视野，引起公众的热烈讨论。这群年轻人对童话世界的向往，其实也是对善良和纯真的呼唤，值得肯定认同。
年轻人“不想长大”体现了其对童年时无虑优越环境的依恋，是人之常情。孩子有着家庭环境的`经济支持，不必步入社会争名夺利；孩子有周围环境的关怀，享受着社会舆论价值取向的偏袒。从古语“童言无忌”，到法律中《未成年人保护法》对儿童权利的捍卫，无不体现社会对孩子、未成年这个特殊群体的关怀。因此，年轻人不想离开温室，拒绝长大投入社会，情有可原。
“拒绝成长”表现了现代年轻人对残酷社会环境的抗争，对纯真赤子之心的捍卫。当今社会竞争使年轻人不得不迅速学会与人交往处事圆滑，学会虚伪与你欺我诈。一句“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”将孩童时的纯真打得粉碎。对责任的承担也并非要以消耗人本性中的善作为代价。“小悦悦事件”中一位母亲阻止孩子上前施救的一拉令人心寒，小学生为环卫工人送水被指作秀令人心酸——在社会的催化下，儿时的善良被利用，儿时的纯真被指责。这群年轻人拒绝成长，是对“生命纯真地开始，庸俗地结束”的有力反抗；是拒绝生命成为一个个罐头，拒绝变得势利自私的表现；也是对社会善良之心苏醒的呼唤。
然而，“拒绝成长”呼唤善良只是美好的幻想，完善社会体制，给予人们社会关怀人文关怀才是万全之策。如果每个人都不成长，满足于眼前的舒适，谁去关怀我们的下一代？如果政治家厌倦外交辞令，企业巨头厌倦利益往来，“不成长”辞职不干——谁去维护我们的利益与社会国家安全？在“拒绝成长”之下呼唤的是成熟的善良纯真：既能看到社会黑白，也能承担起责任，维护内心善良，看到弱者会帮扶，看到不公会反抗，这才是真正的公民，真正的赤子之心。而这又需要社会保障人们的权益，不让任何人被社会抛弃，才能使人不畏惧成长，不拒绝成长。
“不想成长”可以看到社会的残忍过去，也可看到呼之欲出的真善未来。
高三作文 篇7
她尊称他为老师，他叫她什么，还真没注意过。不过总不会叫乳名。
我不知道他们年轻时的故事，不知道他有什么风流事迹，不知道她有什么甜蜜往事，不知道他们是怎么遇见，怎么相识，怎么决定对方的一辈子的。我遇到他们的时候，他们已经是暮年的半生夫妻了。
我问她当我们长大了应该怎样面对爱情，不过几秒，她点着头和我对视说，那最重要的就是真诚嘛。她说完这话便让我联想到自己，自己是否在对待任何一段感情时都存在真诚，都一直真诚。答案是并不是，至于为什么，说不清楚，也不能在这里说清楚。可如果说不清楚那又怎么继续写下去呢。那就换个话题嘛。
她是一个很知性的女人，我遇到她时她三十多岁。不化妆，但很美。不穿华丽的服饰，但气质碾压一切。真诚的面对岁月，真诚的面对自己。她很少会和我们说她自己的事。她的.年少无知，她的粉红初恋，她的职场经验。但她会和我们说她今早听到的一句名言，还会和我们说她最近遇到到的事，可大部分也多是她观察到的现象或故事，这其中有多少第三人称是描述她的事迹的我们都无法猜测。但是我们还是愿意竖起耳朵认认真真的听，就像一个老故事从她嘴里说出来就变成了一首动听的歌，那首歌叫什么，我回答不出来。也不能回答，可不回答我又怎么继续下去呢。
那就再换个话题吧。她的特点是有一个像毛爷爷一样的痣，皮肤粗糙，面色有些蜡黄，但是扎了个小辫子，像个初出茅庐的小姑娘，带着三分青涩和七分认真，她不畏惧社会，流言。也不喜欢在背后说三道四，挑拨离间。但是她有一说一，绝不混淆是非，助纣为虐。她的认真来源于她的家庭，她的家庭我不能细说，因为我也不记得多少。她们是三个神奇的女人，但同时她们也是我的老师、朋友、母亲。
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