关于高三作文五篇
在日常生活或是工作学习中，大家都跟作文打过交道吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编收集整理的高三作文5篇，欢迎阅读与收藏。
高三作文 篇1
人人都希望自己生命的旅途充满阳光，抑或在喧嚣的尘世间拥有一份宁静。然而，生活赋予我们的并不都是阳光，也不是等同的机遇和缘分，不管你是否拥有，却必须学会拒绝。
拒绝不等同于六亲不认式的无情无义，也不等同于失去理智后的一意孤行。在特定条件下，拒绝是人格与个性完美的结合，它既是人类个性的一种体现，又是人格精神煅造下所产生出来的一种意志力量。
拒绝，生活中并不鲜见。作为正直男子，你可以拒绝歪风邪气的.侵蚀；作为貌美女郎，你可以拒绝来自社会的种种盲目追求；作为一方百姓，又可以拒绝贫穷与愚昧的蔓延，从而挺身走出苦难的误区。
唐宪宗元和年间，大将李光颜屡立战功，有个叫韩弘的将领非常嫉妒他。为了争名夺功，韩巧设一计，他不惜花费数百万钱财，派人物色了一些美貌女子，并教会她们歌舞演奏等多种技艺。他将这些美女特地送给李光颜，希望李从此沉湎于女色而懈怠军务。李光颜当众对送美女的使者说："您的主公怜惜光颜离家很久，赠送美妓与我，实在是大恩大德，然而光颜受国家恩深，与逆贼不共戴天，更何况数万将士，皆远离妻子儿女，为国尽力死战，我怎么能独自以女色为乐呢？"一席拒绝之辞攻破韩弘的诡计，既令使者叹服，又使部属拥戴。
身处顺境时，别人出于种种原因，会给你美丽的奉承，给你恩惠。你千万不要把这当做一种习惯，一种理所当然，你要学会拒绝，为自己设一座精神炼狱，因为人生不都是坦然。
身处逆境时，旁人出于同情，出于怜悯，出于种种纯洁或是不怎么纯洁的理由，会伸手搀扶你一把。你不要把这种搀扶当做一种依靠，一种幸运。一种不可改变的规律。你要学会拒绝，为自己舔舐伤口。因为人生的道路很漫长，坎坷之途谁都有。人，最终还是要靠自己站起来，越过这个坎，磨难将会对你是一笔财富。
身处平常之境时，有人也许出于利用，也许出于无聊，出于种种说也说不清的目的，会给你许许多多迷人的诱惑，请不要把这种诱惑当做一种巧合，当做一种机遇。你要学会拒绝。为自己创造新天地，既然你尽力了都无法达到，那么证明火候不到，你就要承认现实。其实，普普通通，平平凡凡才是真。
学会拒绝是一种自卫、自尊。学会拒绝是一种沉稳的表现。学会拒绝是一种意志和信心的体现，学会拒绝是一种豁达，一种明智。学会拒绝，才能活得真真实实、明明白白。你就会活出一个真正的自己。
学会拒绝，也许你的人生会锦上添花。
学会拒绝，也许你的事业能披金挂银。
高三作文 篇2
何时当我们不再精神百倍，终日昏昏欲睡，对待一切事物都不再热忱，甚至淡漠。这时、我们高三了, 高三，这或许是个敏感的词汇，这意味着我们的求学生涯将告一段落。
过完这个夏天，又将增添些许忧伤，高三党们，我们即将分别，终究会走到这一天，曾经我们用汗和泪写下永远，这一次、说好别掉眼泪！永远到底有多远？不解。这便更加表明了“不如怜取眼前人”的正确性。
时间稍纵即逝，曾几何时，我们还神采飞扬的谈论着我们的未来，我们幻想着，我们憧憬着。现在我们已临近高考，梦想越来越近，却感觉梦想与现实的差别如此之大，有些气馁了，不知如何面对。或许此时拥有一颗平常心真的很重要！
不知何时，我们不必再躲着老师玩手机，不必再害怕上课睡觉会被老师点名，不会再有教导主任要求剪怎样的发型…将意味着我们不再是高中生，我们不用早起晨读，不用在寂静的夜晚来回奔波，不会再揉着惺忪的睡眼艰难的起床…可是真正到了那时，我们又将怀念我们的高三，高三只有一次，错过了便不再拥有（过错是暂时的，错过是永远的'）
高三党们，既然选择了远方，就只顾风雨兼程吧。至少这一次，我们还在同行。还有二十几天，奋斗吧。别等到回首时，为了缺少一个奋斗的高三感到悔恨.
写于xx年高考前夕，只为到来的高考。如今真的天各一方。
高三作文 篇3
高三。其实不像很多人想象的那般面目狰狞，痛苦不堪。决定开心与否，成败与否的很大一部分原因是你对待这一年学习的态度。
为自己制定个体化的学习计划。了解自己的问题所在。老师不可能帮助每个人面面俱到。此外，对于题海战术，我认为也应当谨慎地对待。反而，自己做过的题中的错题至少一周整理一次，再去做一遍，反复地去想。很多同学遇到过这样的困难，自以为会做的'题总是一而再再而三地做错，于是每次考完，总是抱怨这里粗心那里不仔细。其实事实是，一类题型如果你错了3遍，那你就是不会，再简单也应当重视。
高三的时间利用率也很关键。每份卷子都当高考那样去认真完成自然最好，但我们的确没有那么多的时间。理科卷子一口气做完也许你已经头皮发麻了，那么就尝试听英语听力或者英语歌曲缓冲5，6分钟。科目交叉地去做，弹性地调整大脑的集中注意力的时间。背诵英文单词的同学也可以利用去餐厅的途中巩固记忆，因为一个英文单词至少记忆5遍才可能成为终身记忆。总之，按照你认为最适合的方式讲学习变成生活习惯，变成有乐趣的事情。举一反三也是节约时间的良策，对待一个提问，自己可以深入地追问，结合课本，不要疼惜所花的时间，绝对物超所值。
最后，谈一下对待高三应具备的心态。不要对每次考试的结果都患得患失。很多家长老师都把一模二模当作高考结果的风向标，个人认为大可不必，模拟考终究只是模拟，考坏的应该感到高兴，去发现自己的问题。考好切记不可放松，因为高考才是决定你去留的钥匙。放轻松也许是句废话，紧张到最后阶段估计不可避免，那么就让紧张来吧～另外，面对自主招生也要放平心态，毕竟那也不是一条捷径，也许高考于你是更大的机遇。
若干年后回头看到你在高三所放弃的，所拚搏奋斗的青葱岁月，也许你会微笑，人生难得几回搏？但求无悔而已。另外，预祝每一位金成学子取得佳绩，迎接梦想！
高三作文 篇4
人生真的有很多个新的一年，但每当到了年末总是忍不住的想去感叹些什么，有时真的是感慨万千，但要确切的诠释却又说不出个所以然，年末至时只能简单的列个一二三。我的总结能力实在是不尽己意，导致只能写个简记之类的东西。
也许是参照的不同，上一年发生的仍旧只能说是不堪回首。今年过得比昨年尽人意得多，但有趣的事却相对减少了，可能是对事物看法变了，沉淀了。刚刚我是写“可能随年龄的增长对……”停笔三思后划掉了，让人成长的是事，并不是时间，何况是以年龄来定义一个人的成长，这是很扯的。一个没思想的人活到哪个程度都只是虚，对我来说年龄只是一个度，或者一个记。所以对于成年或十八岁之类的我不太感冒，成年意味着不再享有未成年保护法的呵护，意味着将承担一些义务享有一些权利。然而这是很宽广的，一个有思想的人会去想很多感叹很多，没思想的只能想到上网之类的浅事。
记得十五升十六时对鸡子说过，有种感觉说不出来，很奇怪。直到现在即将十七升十八此感仍在，似乎更强烈了，可仍旧没能诠释，也许看事看人看问题还没够透彻。希望在下一年这一时能给自己一个满意的答复，希望眼睛能看得更远。如果能活到此时。
有人欢喜有人忧，就好比有一家人在灌满笑声的饭桌上赢喜庆，另一家却因饭桌上少了那么一两个座位而悲痛欲绝。何尝不是呢，汶川地震中把多少人给妻死子亡，活得下来也徒剩黑。若换是我，也没办法保证在失去亲人恋人朋友的情况下继续正常的生活。那是不是该庆幸自己比太多的人好得多得多。
这一年是个特别值得铭记的一年，因为发生的太多，甚好，多为悦。看了几本好书，做了几件好事。所谓的好也仅仅是主观的个人认为，每个人对好的定义都不同，你认为这样做就是好的对的，那么十个人说也改变不了你内心的想法，当然得建立在更客观上。也许这就是原则。好跟坏其实也可以看出一个人自身的一些很多东西，譬如修养、品位、素质这之类的。就好比同一首歌，有人说好，词作得好，唱得好，旋律好，有人说不好，韵压不好，气息运不好，乐器配不好。好坏对错都在二十念之间，而高矮胖瘦只在一刹之间，因为看很多东西我们不只能单用肉眼判断，所以不必太去死硬坚持什么。
就像感情，我从来不会刻意的'去坚持和维持什么，只在做好本分，用心的去做关于她的每一件事，。也许一句抱怨一句关心，也许闲聊也许畅谈，反复的感动都会变得无动于衷。很少许下什么承诺，这永远都比不上现成的。吵吵嘴，闹闹小脾气，平凡至上，偶尔起伏，何乐而不为。然后的然后，她告诉我，十个月了，当然这不是指怀孕。
庆幸直到年末，亲人朋友仍健在，能一起分享承担一路以来的笑声哭声。这不是我消极，而是人生实在充满着无常，没准出门遇意外，体检出癌症等。虽然这不能改变什么，但了解人生的无常性总可以避免些大起大落带来的大喜大悲。所以挺有感，这酒桌上并没有因为什么而缺少些谁。
或许有时我做的事有点与常人不同，我更喜欢在一个年龄段里用些什么东西来见证我一些什么东西，这表达得很笼统，也许人的一生总是显得那么笼统，在微博见过那么一句短语，“人们急于成长，然后又哀叹失去的童年；人们以健康换取金钱，不久后又想用金钱恢复健康。人们活着仿佛从来不会死亡；临死前，又仿佛从未活过。既不活在当下，也不活在未来。”所以，我比较喜欢写点东西唱点东西，起码三四十岁或者更老的时候可以自豪的跟人说，这是我十七岁时写的唱的。为什么自豪的说，因为这是没多少人去做的，物以稀为贵。活着很好，不需要靠太多的物证。
谁都把某些东西寄托在新的一年里，我只希望亲人朋友以及挚爱身体健康。至于自己，当然也有很多，就不一一罗列了。写到这里似乎不想写了，因为这趋势不向于年记，更偏于一形散意散的随笔，写得纵然浅显低俗，又如何呢，起码想表达的很清晰，文不文笔不笔的也只是其次。若写一总结也得像《乱了感觉的三月》那样血肉模糊的做作的话到不如俗不可耐来得好。在这里感谢耐心看完我这又长又臭的年记的每位，愿尔在新的一年里能风顺如意安康幸福愉悦，亲人及恋人同祝。
高三作文 篇5
有一个老太太坐在马路边望着不远处的一堵高墙，总觉得它马上 就会倒塌，见有人向那里走过去，她就善意地提醒道:“那堵墙就要 倒塌了，远着点走吧。”被提醒的人不解地看着她，大模大样地顺着 墙根走了过去—那堵高墙没有倒。老太太很生气:“怎么不听我的 话呢?!”又有人走来，老太太又予以劝告。三天过去了，许多的人在 墙边走过去，并没有遇上危险。第四天，老太太感到有些奇怪，又有 些失望，不由自主便走到墙根下仔细观看，然而就在此时，墙终于倒 了，老太太被掩埋在灰尘砖石中，气绝身亡。
提醒别人时往往很容易，很清醒，但能做到时刻清醒地提醒自己 却很难。这就如责备别人轻而易举，责备自己难以开口一样。所以说， 许多危险来源于自身，老太太的悲哀便因此而生。
再看看下面一个故事:
有四个和尚为了修行，参加禅宗的“不说话修炼”。
四个和尚当中，有三个道行较高，只有一个道行较浅。由于该修炼必须点灯，所以点灯的工作就由道行较浅的和尚负责。
“不说话修炼”开始后，四个和尚就盘腿打坐，围绕着那盏灯进 行修炼。几个小时过去了，四个人都默不作声。因为这是“不说话修 炼”，无人出声说话，这是很正常的现象。
油灯中的`油愈燃愈少，眼看就要枯竭了，负责管灯的那个和尚， 见状大为着急。此时，突然吹来一阵风，灯火被吹得左摇右晃，几乎就要熄灭了。
管灯的和尚实在忍不住了，他大叫说:“糟糕!火快熄灭了。”
其他的三个和尚，原来都闭目打坐，始终没有说话。听到管灯的 和尚喊叫声，道行在他上面的第二个和尚立刻斥责他说:“你叫什么! 我们在做‘不说话修炼’，怎么开口说话。”第三个和尚闻声大怒，他 骂第二个和尚说:“你不也说话了吗?太不像样了。”第四个道行最高 的和尚，始终沉默静坐。可是过了一会，他就睁眼傲视另外三个和尚 说:“只有我没有说话。”
四个参加“不说话修炼”的和尚，为了一盏灯，先后都开口说话 了。最好笑的是，有三个“得道”的和尚在指责别人“说话”之时， 都不知道自己也犯下“说话”的错误了。
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