高一作文汇总6篇
在日常的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的高一作文6篇，欢迎阅读与收藏。
高一作文 篇1
天地万象，纷繁离奇。社会发展之迅猛，令人感慨万千。然而时代的洪流裹挟着信息大爆炸滚滚而来，有人迷失在这浩大声势里；有人则不畏不惧，凭信念去追逐心中的红日。
人类对未知世界的好奇心永远没有消减过一分一毫，无论是古代对蟾宫嫦娥的幻想，还是现代“玉兔”在月球表面自由行走，无一不体现信念的力量。一个个本只存在于书卷中的人或物，都在以新的方式突破想象与现实的界限。而这界限，来自于新时代人们逐日的毅力与决心。
正因为没有翅膀，人们才会寻找飞翔的'方法。远古人类没有强劲的爪牙，也没有粗糙耐打的皮毛，更没有疾如闪电的速度，但却能在残酷的动物世界中脱颖而出成为现在的高级动物，靠的就是脑中的一点灵光和不懈努力。没有爪牙，我就磨砺铁石为刃；没有皮毛，我就锻造坚实铠甲；不会翱翔，我就不断革新方法……但我从没想过放弃。这种逐日精神，早已凝和在我们的血肉里了。
看到了吗？曾经引人无数遐想的宇宙，早已进入“天眼”的视野；听到了吗？昔日神秘诡谲的蓝色海洋，早已响起“蛟龙”的长啸；嗅到了吗？过去让人望而却步的广阔天空，早已留下“C919”的中国味道……惊叹的背后，我们更要看到的是现代科研人不变的探索精神和逐日的信念。几十载春秋已过，青丝变华发，从零到有，并不只是简单的数据，而是几代人不悔的青春。
倘若没有信念的支撑，人便失去了“弄潮儿向涛头立”的决心；如果没有逐日的韧劲，信念便只成了三分钟热度。当代青年，更要明确方向，稳步前行，方能厚积薄发、一鸣惊人。日者，心之所念；逐者，心之所动。去逐日吧，即使像夸父一样失败了，也带着化为桃李的辉煌。
高一作文 篇2
思念如秋风中飘动的丝带，舞动着如潮的牵挂；波澜壮阔的思绪正如亲人迷离的眼神。其实，这就是爱的剪影，长贴在我悸动的心扉。
——题记
离家住在学校已有十多天了，期间只回过一次家。昨日打球时把手弄坏了，半夜躺在床上独自吃着苹果，心中不觉间升腾出一种感伤，琢磨了好久才醒悟，这是想家了，那时，已是伤心不已。
这是我第一次真正意义上的离家，也是我初尝思念的滋味。那味道不是“为赋新词强说愁”的做作，不是“却道天凉好个秋”的无奈，亦不像“无言独上西楼”的唯美意境，它只是单纯的稠而厚的思念，是一种令人无法释怀的感伤。
回忆走过的1７载风风雨雨，起起伏伏总有父亲的臂腕，欢欢喜喜总有母亲的温存。亲人的悉心照顾使童年变得无忧无虑，儿时的心中却仍不明白，那时那刻是多么的珍贵。
再大些，学业不顺，父亲送来深切的鼓舞；生活不顺，母亲送来殷殷的呵护。我就这样近乎奢侈地享受着和父母在一起的时光，我甚至开始厌烦，挥霍起那一去不复返的日子，希望有朝一日能快些独立生活。
如今，我为我的年少轻狂与不知珍惜付出了代价。手坏了，每晚得贴那难闻的膏药；袜子无一例外地在阳台放着臭气；吃饭前要拖着病体狂奔，其状惨不忍睹；第一次数学小考减了33分，无助之感油然而生；20分钟的洗漱令我心有余而力不足；夜里万籁俱寂，本该就寝的我却想起了家，与父母亲通话时更得报喜不报忧，忍着难过笑，笑得爸妈都说恐怖。
但青春无悔，正如花开不败，路是我自己选的'，更要自己走下去。半自立的生活确实锤炼了我的意志品质，提高了我的生活技能，培养了我与人合谐相处的能力，使我养成了不靠别人、自己照顾自己的习惯，同时也告诉了自己，和亲人在一起的时光总是最美的。
听说今年八月十五不放假，于是共邀赏月的请贴就发到了本班的另两个寝室，也就想到了“好男儿志在四方”。在电话里使劲劝老妈别太挂念，告诉她有酸有甜的日子儿子喜欢，能让父母省去不少麻烦更是我值得骄傲的，最后还深情地告诉她，其实大家看的是一个月亮，心也都在一起，我将永不辜负亲人对我的期许。
离家后想家，想家后思苦，而思苦后你总会品出甘甜和快乐生活的动力。人生不也是这样吗？起伏无致，苦尽甘来。
高一作文 篇3
如果天空没有云，它会不会寂寞？
我不知道，也不曾了解
我只知道，
如果没有你，
我的天空，不会有太阳……
偶尔回头，
看一下走过的路，是一种幸福
因为，你我的脚印
挨得如此亲密
将来，我也要这样
手拉手，一起走
我，不能没有你……
手机，
有你的照片
那不羁的眼神，和轻扬的'嘴角
突然的那几秒，仿佛天使飞过
因为你的，
隐而不现的浅笑
从此，
幸福与你，连在一起
幸福的滋味，久违的甜
这甜，像一道润泽
驱散了郁闷与冷清
酿成幸福的情绪
你，在我心里
永远，
不离不弃
我看不见你，却依然感到温暖……
害怕，
与你擦肩而过
只要路是对的，就要走下去
既然相爱了，就要往下爱
没有贵贱，没有贫富，没有，
配不配
爱情，是纯纯的，没有有杂质
不要轰轰烈烈
只要细水长流
有你，我已足够……
如果没有你……
不！没有如果！
高一作文 篇4
春晚上走红的《时间都去哪儿了》，令人在感叹的同时也在思考。有人说，奋斗不息，生命不止;有人叹，人生苦短，然而决定生命的不是时间，而是生命本身。
济慈，英国浪漫主义派著名诗人之一，他曾在疾病中忧思国难，他的墓上刻着这么一句话：把我的名字写在水上。古欧洲有一句名言：“人生一世是写在沙上的。”潮水一来，沙子便被水冲没，不留下一丝痕迹，而济慈更果断，用水书写，一边写一边消失。有人说，济慈是为了忘却。可从另一角度讲，水和时间一样经久不息，写在水上不是代表着另一种永恒?
时间长河裹挟着历史的碎片滚滚前行时，当代的人生命短暂，但在后世却历久弥新，成为永恒。不如笑看苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，叹服孔子“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”。
而人性总是在继承与反叛之间择路而生，我们一边赞美，一边诋毁;一边前进，一边后退。但总有东西会随着时间代代传承下来，比如生命价值。是像西敏大寺三位住持驾着破船被历史冲到彼岸，还是像庄子驾着大鹏，带着“葫芦舟”成为永恒，这一切都是我们的选择。
橡树，十年才长成参天大树，并且他们能存活很久，厚重的.树纹仿佛时间刻画。“上帝也不能在三个月中造出一株参天橡树。”这是古欧洲的一句谚语，我们叹息树木等待成长的时间之长时，也不妨想想，或许在漫长的生命中，十年的时间也许正是我们口中的三个月。
高一作文 篇5
再也忆不起那是谁家的柳树了，我站在塘的另一头，凝着那一片朦胧的绿，它歪着脖子，直把枝条挂到水里，就像所有画里那样，那样随意，又那样标致。
我努力思索过去，或许，在我更小的时候这里不止一棵柳树，它们曾经在初春一起发芽，暮春一起裁出精致的细叶。到了夏天，便是绿阴遍野。那绿啊，一定很模糊，看不太清楚它绿的范围。蹭的绿很深，然后渐变渐变到了边缘就会很浅。像一个个大绒球，一定很美很美……可是我不记得究竟是如何地美了。可能那时候我还没有记忆吧。
现在只有它了，孤零零地倚在那里，左边是杨树，右边也是杨树，与高大的杨树相比，它卑微得就像摩天大厦旁边低矮的平房，它……不，应该叫她，她是那样地柔弱，仿佛风一吹就会倒似的，而旁边的白杨俨然就是个高大壮实的汉子，我不知道她闲来是否会用她柔嫩的指尖轻触壮汉的躯干，也不知道细雨微风时她会不会临空歌唱。她也许也会在万籁俱寂的时候低泣，可怜的柳树，她想她的伙伴了，我在清晨履过土地，抚摸她带着水珠的叶，明白了她的'寂寥。
我想像村人当年在村子周围挖开一道圆润的池塘，它曲曲折折，绕过屋前的庄稼地，通向不知名的地方，后来塘中有了爱跳水的鱼，塘旁有了成片的柳树。
夏天，养水牛的人家便会把牛赶入塘中洗澡，热急了的牛儿们早就迫不及待，甩着尾巴拱进了池塘，岸上的柳姑娘们吓得手足无措，无奈根生在此无法拔腿就逃，情急之下只好端起柔荑捂住红得通透的脸，从指缝里偷瞧那在水中游曳的壮实地身影。
我仿佛能听到放学的孩子们的笛声，他们小小年纪就学会了赶牛的活计，就像一个个小牛郎，吹着断断续续的曲子在绿阴丛中漫步。
这便是我的梦，我曾用稚嫩的笔触在白纸上勾勒垂杨柳，放牛郎，那是我的家，我一生的家。
葱茏的柳树，跳跃的美鱼，天真的牛郎，而现在只剩她，只剩她。
远方传来笨重的机器的轰隆声，刺耳而具有穿透力，白杨仍旧昂起它那甚高的头颅，眺望更远的远方，仿佛知晓它的价值可换来金钱和人们的保护。而能把一切看在眼中记在心里的，只有她，只有她。
那块地，泥土被推得向前面和两旁翻卷，溅起不少的土屑，它用尽最后的力气敲打着铁机器那厚重的盔甲，做着最后的挣扎，然后，便如一个被用世界上最残忍方式杀害的人，无力的扑倒，面目全非。
那样的一块地，一旦失去了庄稼，失去了面目，它的本性就消泯了，那被数代人养熟的土地，很快就会变成一个新的居民区，只有僵硬的质地，即使若干年后此处复归还原，也不知需要多少年可以治愈伤痕，而这一切都不可能复原了，只有她知道，她知道。
我可以预见她的悲伤，她便是我，我便是她。
如果有一天，这里所有即将被拆，河塘也将被填平，我想，我会抱着那棵树痛哭流涕。然后，再毅然绝然的离开，绝不回头看一眼。
我不会带上她，因为我便是她，她便是我。
高一作文 篇6
针对游客在景区里乱刻乱画的现象的严重，广东连山金子山风景区开设刻字林工游客涂鸦，这种措施也许在短时间内对刻画的现象起到一定的遏制作用，但并不能从根本上解决这一问题，反而会进一步诱导和纵容游客的不文明行为，因此我认为刻字林不值得提倡。 柯志林本质上不仅是景区的景观，更是大自然的一部分，在竹子上刻字，不仅会破坏景区的风光，更是对大自然的不尊重。
可以想象一下，一大片一大片清脆的竹林，高大挺拔，竹子上表面光滑舒适竹叶里隐隐遮住刺目的阳光，几只小鸟在竹林里穿梭，行走在这样一个和谐美丽的天地间，内心应该是多么舒适放松的，可是克子林的出现就破坏了这样的美丽世界。竹子表面不再光滑，而是布满划痕和污渍，这同时会影响竹子的生长，美丽的竹林不再出现，景区的美好风光被破坏，而且在竹子上刻画影响竹子的生长，更是对大自然的不尊重尊重大自然，就是要尊重大自然中的一草一木，爱护他们不伤害他们，而刻字林的出现甚是违背了这一原则是不尊重自然的表现，因此刻字林不值得提倡。 刻字林，是对游客乱刻画的行为的一种默许，是进一步诱导和纵容游客涂鸦的行为，会使乱刻乱画的现象更加严重，在景区乱刻乱画本身就是一种不文明行为，应当禁止，可是刻字林的出现则表明乱刻乱画是被允许的，从而使越来越多的游客忽视公共场合，文明的'行为，随处乱画，而且刻字林的范围毕竟是有限的，刻字林被涂鸦完后再也没有地方可以涂鸦的时候，游客又到哪里去涂鸦了呢?难道再开设一个刻字林吗?而且此时游客已经养成了克制的习惯，到时候再明令禁止这种行为也是没有什么效果的了，人们说可以涂鸦，现在又不让涂鸦，不是自相矛盾吗?
同时游客乱刻画的行为被纵容，一时想要改变也是很难的。因此克茨林不仅不能有效遏制住万科乱化的现象，长此以久往下去反而会更加严重，所以克制林不值得提倡。 刻字林并不能有效遏止乱刻乱画的现象，而要真正了解这些问题，有效的措施还是明令禁止，并且加强游客公共意识，景区可以对乱客乱画现象给予警告屡次警告，然后依旧不改的可以加以罚款，让游客知道乱刻乱画的后果，同时宣传相关知识，让游客知道景区的美丽不被破坏。
刻字灵并不是解决景区乱刻乱画现象的好方法，解决这一问题应该从制度和思想一起入手，而且克制林可能会恶化这一问题，因此我认为刻字林不值得提倡。
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