散文作文

时间:2021-11-22 14:02:29 散文 我要投稿

精选散文作文汇编7篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编收集整理的散文作文7篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

精选散文作文汇编7篇

散文作文 篇1

  散文作文400字:我们爱你啊,无锡

  无锡——

  人文荟萃的江南名城;

  无锡——

  风景璀璨的美丽天堂。

  啊,我们爱你,无锡!

  我们爱你——

  灵山大佛的巍然屹立,

  太湖明珠的雄奇壮阔,

  西惠公园的清秀俊丽,

  梅园、嘉园的幽雅旖旎。

  我们爱你——

  油面筋的味美性脆,

  水蜜桃的新鲜可口,

  惠山泥人的名传中外,

  宜兴陶瓷的天工巧夺。

  我们爱你——

  小笼包的蜜汁四溅,

  太湖石的嶙峋兀立,

  马山杨梅的甜甜蜜蜜,

  无锡排骨的酥而不腻。

  我们爱你——

  抚今追昔的`奋力建设,

  从古到今的灿烂辉煌,

  神州万里涌动的滚滚春潮,

  清秀无锡燃起的希望之火。

  我们爱你——

  奋斗书写的史册,

  汗水浇灌的硕果。

  松树的伟岸,梅花的傲骨,

  广阔的胸襟,钢铁的意志。

  我们骄傲,我们自豪,

  我们奋发,我们开拓,

  你是我们无锡人民的光彩,

  我们爱你啊,无锡!

散文作文 篇2

  那年头,一到傍晚,村边的稻场格外热闹。大人们尚在田畈上做事,而稻场上却被哪位热心的人扫得干干净净。各家的孩子争着将自家的竹榻或竹床搬到稻场上,横七竖八地占据了有利的地方,即有风的地方。竹榻上摆上了刚盛满了早稻稻米粥的白铁锅,一两盘缺少油水的腌菜和时令青菜。等候大人们回来吃饭的孩子们,穿梭在竹榻之间,睃着这家那家的菜肴。

  月亮已挂在东山了,光亮如玉,似可触摸。田畈里做事的大人们小鱼上水似的陆续来到了稻场。不知是谁家开始了喝粥,稻场上就响起了一片咝咝的喝粥声。喝完粥,收拾锅盘碗盏自然是妇女们的事。男人们,此时摇开了蒲扇,话着庄稼农活,天南海北。孩子们又开始了新一轮的追逐和各式各样的如斗鸡的游戏,欢笑声叫喊声荡漾着,月亮似乎也感动了,贴进了自己光亮的笑脸。

  夜深了,月亮也开始西斜,清辉如水。贪玩的孩子,劳累的大人,已经响起了鼻息声。母亲们轻吟着眠歌,哄着婴儿。月下的稻场如此宁静,犹如安静的池塘,那熟睡的婴儿发出的几声梦呓,就像是小鱼儿放出的水泡声。唯有稻场四周,明灭着几堆烟火,袅袅升腾几缕青烟。

  母亲说,那是隔年的红蓼发出的烟气,有点辛辣,蚊子闻风而逃。

  我那时才认识了红蓼。她是乡间比较常见的一种草类。田间地头路傍,到处可见。每到春天,红蓼开出几片绿叶,犹如菠菜形态。到了夏天,中间抽出一穗或数穗白色花柱。秋风起,花柱变红。我的故乡,因其地处丘陵,土地贫贫瘠,所以红蓼花开并没有见奇之处。

  对红蓼的贴身体验就是红蓼的医用作用。那时节的我们,并没有现在的`孩子们的这样,有着读书的劳累和数不尽的禁忌。到了暑假,天地就是我们的世界,穿着个裤衩,山坡,野地,池塘,到处飞奔,上山摘果,下河捉鱼。不出几日,身上就长满了热疮和疱疖。母亲并没有责怪我们。而是寻来了红蓼,放在石里捣烂了,热敷到疖子上,不几天疖子就烟消云散了。疖子好了,母亲们叮呤不要再到野外了。但母亲们的叮嘱如何锁得住我们贪玩的,奔腾的脚步呢?!

  这就是故乡的红蓼给我的经久不衰的记忆。但红蓼又委实太平凡了,平凡得在我长大成人后几乎都忘记了她。

  及至我到江心洲工作的时候,看到再一次看到红蓼。这与故乡不一样的红蓼一下子就就打开了记忆的闸门,勾起我对红蓼的美好回忆。

  江心洲,是奔腾的长江多年冲刷成的陆地。洲上的居民当年也是为逃避战火或从四方八乡移居而来,或是流浪的船民定居下来,十家九姓。这些年来,由于交通的落后造成的与世隔绝,使得江心洲亦发的贫穷。洲上的人家青壮劳力悉数外出打工。长江冲程出来的土地,肥沃得冒油。老来无处去,挥锄种洲地。留下来的尽是老弱残病的老人带着没办法跟父母外出的孩童,艰难地耕种着土地。江心洲外滩多水港渔汊,是打渔的好场所。一些谙熟水性的渔民也依然不舍身边的长江。

  江心洲上红蓼长得格外蓊蓊郁郁,并很有层次。洲堤是菠菜一样的红蓼,越往外滩,因其水多,沼泽地,红蓼越发长得茂盛,高大,犹如小树。花开时季,江边成片的红蓼抽出红艳艳的花柱,把江天染红,把长江打扮得色彩斑烂。渔汛季节,江上的小渔船,常常钻进江边的红蓼丛中歇息着,吸着沼泽地里的清水,埋锅造饭,瞅着出江打渔的时机。红蓼丛,俨然成了他们的家。

  于是,我经常在工作之余,去看红蓼。初秋,清澈的沼泽犹如明亮的镜子。沼泽边,格外高大的红蓼,似乎争着要照镜子似的,挤到水边,对着水面摆弄着红色的花柱。顽皮的小鱼儿游来,像在欣赏红蓼的花容。红蓼的花柱,逗趣一般地点点水面,小鱼儿一跃,似要与红蓼亲吻。红蓼似知性般的轻挑一下花柱,小鱼砸出圆圈,知趣一般摇摇尾巴。绿叶哗哗,好像发出会心的笑声,生成了江风,轻摇着红蓼丛中的渔船。

  杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。诗人眼中看到的只是浪漫。洲上的渔民往往难的就是娶妻生子。但世间情为何物,直教人生死相许,总有一些姑娘千方百计嫁给了渔郎。所以,红蓼丛中,也常上演着生死相恋的大戏。一位姑娘来到了红蓼丛,跟后她的父母也千辛万苦地找来。生生阻隔着这一对恋人成亲。抗拒不过父母的一对恋人最终喝了农药,双双倒在了红蓼丛中。悔不当初的父母的嚎啕大哭声,就像这身边的长江,弯弯曲曲,犹似九回肠。

  因此,我就常常厌恶起这片高大的红蓼来。从前在此聚集的小舟也作鸟兽散。倒是孩童们无所顾忌还常来游玩。但常常也被父母们叫走。我知道他们是怕那对委屈死的恋人把孩童捉去。于是他们常常就把他们认为最不洁的东西如猪血狗血泼在那里。这一来,这片的红蓼反而更加灿烂起来,分明那殉情的男女的鲜血,染红了血色浪漫。

  天地旋转,四季轮回,长江依然流淌,日子仍然要过。

  六,七月,是长江最为活跃的日子。几场瓢泼大雨,一夜之间,大水抹去了外滩,江流抵到了屋脚边。外滩上的红蓼此时也只在水中拼命地露出来头来,昭示着那里曾经有过绿地,有过清澈的沼泽,有过悲欢离合。

  战胜洪水,保卫家园是洲上人共同的意志。洲上一切的一切,都为着这抗拒眼前的汤汤大水。但江水却由于上游的来水和下游的海水的顶托,依然像蚂蚁一样向屋脚上着。

  雨季过去了,最考验人的意志,却还是与水相持。在洲上工作的人们最渡过的就是这段日子。每日在大堤上走着,注视着水情雨情,看到的似乎纹丝不动的江流。日头在头顶上晒着,江面上,庄稼上,草丛上都发出吱吱的响声。人,都到了恐惧的极限。

  而大水中从容的是白杨树,它们在洪流中提挺拔着身躯的;从容的还有洲上那些对大水司空见惯的老人们。老人说,等吧等吧,红蓼花红了,红蜻蜓飞来了,这大水就得退了。

  于是,我就天天盼望着红蓼花开。洲堤上的本来长不大的红蓼因为得到水的滋润郁郁葱葱起来,看叶子中间抽出了一穗数穗白色的花柱,再看江中的洪流似乎也不在发鼓了。

  忽然,夜里一阵初秋的小雨。清晨,洲上的百姓涌到江堤上,看红蓼花开。是的,红蓼花开了,白色的花柱一夜之间开得红艳艳。红艳艳的红蓼像一条红丝带,沿着江堤伸向远方。远远望去,这条红丝带犹如天上的仙女凌空一划的神带,生生地阻隔了浑浊的江水。此时,天空中忽然发出嗡嗡的声音,一大片蜻蜓,是红色的蜻蜓蜓飞来了,犹如天边飘过来的一片祥云。初升的太阳映照着洪荒似的江面,构成了别样的江上图画,令人惊心动魄。

  红蓼开花,蜻蜓变红,大水老了。洲上人说。是的,大水老了。自此,江水在一天天地不甘心地落下去。老人们说,红蓼,是一种通了神的花草。

  从此,红蓼真正植入了我的心田。

  其实,大地上的花草有哪一株不是通神的呢?

  她们,看惯了人世间的悲欢离合,读懂了这世界上的沧海桑田,却依然淡定如斯,花开花落,一岁一枯荣。

散文作文 篇3

  孩子写作文是一件头痛的事情,常常不着边际的胡抹乱涂一番了事,就连我这样低水平的人都看不过去更不要说是老师了,为了孩子写作文这事,孩子的妈妈可没少被老师“邀请”去“作客”,害得孩子的妈妈都不好意思,最怕接老师的电话,可家长又有几个敢不接老师电话的?后来只要我在家,凡属是老师的来电孩子妈一律全推给我接,没办法,妻子是我的“上帝”,儿子是家里的“皇帝”,老师又是“上帝”的“上帝”,“皇帝”的恩师,有此“幸事”,咱敢“推辞”!

  受此“眷顾”三五此,我也是实在愧疚,心有怀疑是不是孩子写作有问题?于是我下决心,一定要好好的与孩子沟通,找找毛病在哪里。

  去年单位不是很忙,下班我便赶紧回家,辅导孩子学习。有一天回到家里,看到孩子双手托着腮撑在书桌上,一支笔含在嘴里,呆呆的不知道在想什么东西。我有些奇怪,径直走过去,看他在搞啥子,我走到他面前一看,原来是又是卡在作文这里,他不知道怎么下笔!

  其实孩子成绩不差,数学棒棒的,语文唯一的不好就是作文写不好,不知道怎么写,基础知识,拼音、造句、词语、阅读都是蛮好的,作文对他是一个老大难,越不过去的坎,究竟要怎样打开他写作的大门,我得深思。

  我拿起孩子的'卷子,轻轻的放到一旁,抽棵登子挨着他坐下去,向孩子打开话题。“鑫,你对作文是怎么想的?”我问。“我没怎么想,就是觉得作文很烦很讨厌。”儿子回答我。原来儿子是觉得烦和讨厌我心里大概有了一点眉目。我接着说:“你觉得作文烦和讨厌在什么地方呢?能告诉我吗?”“反正就是烦、讨厌,记叙文、散文、议论文、游记、心得、读后感、说明文……分一大堆,让人难理解,啰里啰嗦的还麻烦。”原来是这样,我在想症结在这里。可是我该怎样给他释怀呢?我在思考。

  正在想,孩子的母亲回来了,开始做饭了,有了。我拿孩子母亲做饭说事。“儿子,妈妈做的饭菜好吃吗?”我问。儿子答:“还不错,可以的。”“那你能不能看妈妈是怎么做饭菜的吗?”“当然可以啦。”“那你能把妈妈做饭菜的过程写出来呢?”“这有何难,不就是按她做饭菜的顺序写下来嘛。”“那你能不能围绕妈妈做饭菜的事再补充些别人做的方法加以发挥呢?”“可以的啊。”“你还能不能把妈妈做饭菜的方法说道说道呢?”“这又不是什么困难的事。”这是我和儿子的对答,机会来了,我便告诉儿子,其实作文很简单,也不是什么烦、啰里啰嗦的,刚刚你把妈妈做饭菜的事记下来,这就是记叙文。你把妈妈做饭菜加补充再发挥就成了散文。你把妈妈做饭菜的事用来说道说道就成了议论文……

  儿子是否明白了什么,如有所唔的点了点头,我乘胜追击,再告诉他你把外出游玩的地方按顺序记录下来其实就是游记,把你读的书在阅读后按自己的想法写出来就是读后感……如此推进,慢慢的把孩子的话匣子打开了,脑也灵活了,思路也开了,越说他越兴奋,甚至滔滔不绝,孩子本来基础知识就不差,这一发掘出来,便开通了。我再告戒他,要写出一篇好的文章,光靠这些还不够,一定要认真观察,用心思考,仔细阅读,多读课外书,积累好词好句,吸取精华,这样才行。接下来孩子重新拿起卷子,重读题目,组织题材,顺畅的完成了作文,在后来老师批改后发下卷子,我还特意找他拿给我看看,还不错,老师这次给评了一个“良”,这是进步,我鼓励他继续努力,要他一定要相信自己。

  为了不让孩子松懈,那一个月的时间我有意无意的总爱陪着孩子做作业,看他写作文。为了孩子写作有题材,给孩子选了一些适合他阅读的书送给他,周末带他出去游玩,同他探讨所见所闻,回来再让他写一写、练一练,从此以后再也没有接到老师的电话“邀请。”,现在孩子放学回来做作业,再也没有托腮发呆,一气哈成的完成,听他说现在他写的作文还是老师在班上拿来读给同学们听的范文,他脸上洋溢着自信,看着他信心满满的,我也高兴。

散文作文 篇4

  林清玄写的散文与我平常遇到的散文不同,他写的散文语言通俗易懂,不像我看的大多数散文那样难以理解,让我有种读不下去的冲动。

  从我刚接触这本书时,我就深深地爱上了这本书。林清玄写的所有的散文中,都会有一些情感在里面,让我有所感受,有所启发。因为每一篇散文讲的都是不同的事,所以给我的感受也不一样。我从《家家明月有清风》这篇散文中的一个句子:“人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去的人的尊严:人的富有也不是来自财富的累积,而是来自在富裕生活里不失去的有情。”使我颇有感触。是呀,一个人的贫穷是来自心底里的,而不是现实生活中的。你认为你穷就是穷,你认为你富就是富。

  我们为什么要读书?读书的'目的是什么?如果你能回答出来,那么你的读书是有意义的。就像《林清玄散文》,每读完一篇散文,自己就应该扪心自问:“这篇散文告诉了我们什么道理?”这样你读书才是有效的。

  《林清玄散文》是一本好书,让我们一起感受它的芬芳吧!

散文作文 篇5

  散文总是那么暖人心房,行云流水般的文字像一束束阳光,慢慢渗入人的心灵。

  《暖爱》这本散文集,像正在缓慢绽放的花儿。阅读它,就像是在闻花香,温暖亲切的文字,就那么诗意地映入眼帘。每一句话,都蕴含深意,却通俗易懂,直抵心声。丁立梅的文字,处处都溢着芬芳。

  人生不易,有悲伤有阴霾,可因为有爱在,便有春暖花开。你的爱,我的暖。

  爱是世间生灵所特有的情感,若是用心感受,就会发现它是可见,可听,可嗅,可触的。暖暖的爱,是种无形的力量,慢慢融化人内心的冰雪。这种感受,是独一无二的。人世间,因爱生暖,又因暖生爱。一颗爱的心上,住着的是善良是温暖。你被暖着了,他被暖着了,整个世界便被暖着了。世界因此美好得让人留恋,让人不舍。

  《暖爱》共分为六辑,第一辑为“有一种爱,叫血缘”。亲人间哪里会不相干呢,原是你中有我,我中有你,扯也扯不断。这种爱,叫血缘。

  第一辑中的`二十余篇散文,是写亲情。篇篇暖人心。字里行间里血浓于水的亲情,胜过千言万语,只看见爱在心头荡漾。此时无声胜有声。像是雨后,爱的阳光把大地包围着,折射成七种颜色的彩虹。世界也随着它而色彩斑斓。亲情,是最真切的感情,最无私的爱,最动人的力量。

  散文之一《天堂有棵枇杷树》,名字听起来就很动人。一位年轻母亲患上癌症,在快要走前为了让儿子不会难过,她用善意的谎言,告诉儿子会在天堂种枇杷树,使儿子有了一个快乐的童年。

  在母亲走后,孩子一点也不悲伤,他坚信妈妈是去了天堂,是去种枇杷树了。妈妈真诚的母爱,在此刻显得无限耀眼。

  一些年后,孩子终于长大,长大到明白死亡,原是尘世永隔。他没有悲痛,有的只是感恩,因为妈妈的爱,从未曾离开过他。他也因此学会怎样在人生的无奈与伤痛里,种出一棵希望的枇杷树来,而后静静等待幸福的降临。

  这些浸润着书香的文字,似乎总能引起读者的共鸣。文中的母亲以自己的爱让儿子保持快乐,勇敢面对生活。

  我指点迷津。

散文作文 篇6

  善本自心之所在,何此欲以善为?不知为何,就会矫情地想提笔写下这句话。也许就连自己也不懂莫名写下的短句,似乎,又只有自己才懂得吧?

  真正纯粹的善,我从来都不会认为只是单纯的善举,也许是,又亦或不是。善在不同心境的人的眼里,得到的也许是不同的'答案。可我倔强地坚持着自己的”善论“,热爱生活,亦本为善。

  生活是一门学问,有待考究,也永待考究,生活是奇妙的东西,值得为此追求和执念一生。心如止水,远离城市喧嚣是非之地,因而如此,享受生活,亦是善。

  青磐石旁站定,悠然采撷丛边的野花,轻轻地赤脚在凉冰冰地青石桥边踏过,亦或下溪在水里趟几个来回,凉丝丝的触感从指缝流至脚心,最后暖至于心。嘴里哼出的不成调的小调子,看到了吗,彼此粲然的笑容?

  喜欢着去树荫下走一遭,密密麻麻重叠与此的树影,那些不曾发觉的小小光斑,投影在灵魂之中。沐浴于大自然的馈赠之中,无不感叹活着的美好,谁又亦或谁不为所动,触得泛起的美好由心而静。善自心境,取自人心,心境归于自然。多少美好,在慢不下来的时光,逝去了呢?

  善本归何物,无从知晓。但我却认世间从未分过善与恶,一切源于善,爱归于善,恨也归于善,多少是是非非都沦陷在这善的是非之中。活着就该知足,知足者必懂得如何享受生活,也必是善。

  善本自心之所在,何此欲以善为?皆于善罢。

散文作文 篇7

  一、故事里的故事

  一个年轻人跋涉于人生之路上。在一次船行中小舟遇险,他被迫要放弃一只背囊。在美貌、健康、诚信、机敏、才学、金钱、荣誉之中,他最终选择了放弃诚信。

  于是小舟继续前行。

  二、故事背后的沉重

  看到这样的故事,我隐约有一种莫可名状的悲哀。是的,悲哀。

  为了那只轻易被放弃的背囊,更为了那轻易放弃“诚信”的年轻人。

  或者说,为了所有漠视“诚信”的`人。我不知道这些人是不是以为诚实守信于己无关,但我知道,拒绝诚信的人生绝对不是一个出色的人生。

  三、故事外的生活

  曾几何时,人们开始用坚墙固壁将自己“安全”地囚禁在一方小小的水泥笼子里。是为了防范什么?或者是为了隐藏什么?当人们残忍地践踏着人与人之间的信任与友好时,究竟有没有想过到底是什么使人与人之间变得如此多疑与善嫉?当人们在钢筋水泥的丛林里旋转着生存时,他们会不会担心自己的眼睛有一天会变成没有情意的金属质?当人们戴着精心打造的假面在人前假笑着走过,他们,又有没有觉得生命中缺少了一点什么?

  诚信呵!那只被遗弃的背囊。

  四、故事里看人生

  前几日偷闲翻了翻报纸。有一则消息说,个人信用不佳者三年内拒绝注册公司、担任企业法人或应聘高层管理人员。

  好!

  看来诚信并不总是被遗忘的角色。

  昆德拉在《生命不能承受之轻》中说:所谓人生,即是周而复始的诚实、友好、信任的给予与被给予。

  我的母亲———一位普通的劳动妇女、我的偶像———告诉我:诚信是人生的立足点。

  于是,今天我在这儿写下:诚信是人生的支点,亦是我为人的准则。

  所谓出色人生,即是诚实守信、热爱生活。

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