有志者事竟成议论文

时间:2021-12-12 08:16:51 议论文 我要投稿

有志者事竟成议论文

  在平平淡淡的日常中,大家都写过论文吧,借助论文可以有效提高我们的写作水平。如何写一篇有思想、有文采的论文呢?下面是小编帮大家整理的有志者事竟成议论文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

有志者事竟成议论文

有志者事竟成议论文1

  我认识许多名言,它们都给过我不同的启示。可让我刻骨铭心的一句是:有志者事竟成。它告诉了我,一个人要想把事情做好,就要有恒心,有志气,有坚持不懈的'毅力。

  一天下午,老师布置了一道很难的算术题给我们做。我把题目带回家,仔细读了几遍,还是找不到解题的方法。我无精打采地趴在书桌上苦思冥想,还是一无所获。于是,我决定先完成其它作业,再来解决这道“拦路虎”。不一会儿,我就把其它作业做完了。可刚才的这道题,我真是没办法,只好请妈妈这位“高人”来给我指点迷津!

  “高人”帮我看了看题目,对着我又是写,又是讲,可我怎么也听不懂。“高人”走后,我呆呆地坐在那里,不知如何是好。突然,我抬头看见书桌对面的墙上贴着几个字:有志者事竟成。于是,我打起精神,反复读题,仔细思考,聚精会神地考虑解题方法,终于把这道“拦路虎”给解决了!

  同学们,在任何困难面前,只要我们相信自己,坚持到底,就一定能做成我们想做的事情。

有志者事竟成议论文2

  有志,就是有意志、决心、毅力,有志者终有事业成功的一天。因为有志之人一定有远大理想和奋斗目标;有不畏艰难险阻、百折不挠的勇气;有坚持不懈的精神。

  志者有远大的理想和奋斗目标。因为理想和目标是奋斗不息的原动力,有了这个动力,才会让自己精神百倍地对待自己的事业,不会让自己在前进路上随意止步。司马迁少年时代立志想当第二个孔子,他饱览史书,十年游历,走访民间搜集第一手史料,历经千难万苦,写成了第一部纪传体通史--------《史记》。陈胜少时被人佣耕,歇息之余发出:“雁雀安知鸿鹄之志哉!”的慨叹,后来领导戍边的贫民起义,这就是历史上第一次农民大起义。这次起义虽然失败了,但它深深地动摇了秦王朝的根基。一个有志之士,往往有不达目的心不死的坚定信念,文天祥忠于大宋王朝,放弃金钱、地位,选择“留取丹心照汗青”的正气。如果没有无大的志向,生活就会迷失方向,做一天和尚撞一天钟,得过且过,心中一片空白,庸庸碌碌地活着,没有事业可成,当然就不可能成就大事业来。

  志者一定不畏艰难险阻,百折不挠,迎难而上。因为干任何事情都不可能是一帆风顺的,事物的内部往往会存在错综复杂的矛盾,需要当事人动脑筋,想办法,甚至需要失败数次作代价才会找到解决问题的方法来,这个过程当然就蕴含着艰辛。爱迪生为了找到寿命长的灯丝,经过数百次实验才取得成功,其艰辛可想而知。杂交水稻之父袁隆平就不畏艰难,敢于在外国人没有走完的科研路上挑起重担,克服来自研究对象内在的困难和人为破坏的干扰,走荒野、入森林、到田间、查资料、想办法,终于培育出了杂交水稻,为世界四分之一的人口解决了温饱。试想:他没有付出心血会有杂交水稻的问世吗?有些人有远大的理想,选择自己的事业雄心勃勃地干起来,但他一旦遇到困难挫折就害怕起来,畏手畏脚,最后不得不放弃自己所选择的事业。这种怕事鬼不会有出息,当然以失败告终。

  志者一定有坚持不懈的恒心。因为要干好事业,不可能是一蹴而就,总得要经过一定的过程,要时间作保证才能做完,才能做好。“字字看来皆是血,十年辛苦不寻常”,这是曹雪芹对写作《红楼梦》艰辛历程的概述。明代学者胡居仁的自勉联:“贵有恒何必三更起五更睡;最无益,只怕一日曝十日寒。”说的就是不要心血来潮时废寝忘食地干,贵在有恒心坚持不懈。想随便走捷径不行,贪玩好耍也不行,心情急躁也不行,投机取巧更不行。一定要心平气和地坐下来,遵从事物的规律,用科学的方法一步一个脚印地做,才能成功。有些人理想远大:想考出优异成绩、想考上理想大学、想当科学家,雄赳赳,气昂昂的样子。当他朝自己的理想奋斗时,又心神不定,容易见异思迁,把所做的事搞得虎头蛇尾,或者半途而废。甚至一稍有挫折就心灰意冷,哀声叹气,一蹶不振了。这种人一辈子也干不好一件像样的事来。

  当然还应 该明白“志”要有大众性和公益性。我们应该立大志,立为人民服务、献身科学的志。那种杀父报仇的“志”,那种谋财害命的“志”,那种损人利己的.“志”都是自私自利的小人之“志”,应该摒弃。

  “志”,还要分析实情,选择适合自己的能力的事业。比如你不是科学家的料你就不要去死碰硬闯,也许你最适合当一位优秀的造房砖家;你没有天生的歌喉就不要发奋去歌唱,也许你会成为出色的作曲人。

  一个人能力有大小,我们只要量体裁衣,各尽所能,找准自己的人生目标,才能成就你的事业。作为一个学生,立志搞好学习,敢于和困难斗争,坚持不懈,克服懒惰,多动脑筋,养成独立思考的习惯,那么你一定会取得应有的好成绩。坚信:有志者事竟成。

有志者事竟成议论文3

  “落红不是无情物,化作春泥更护花”,龚自珍之诗使吾悟得,上天未必定将降大任于斯人也,而不会徒生庸才;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,李白之诗使吾悟得,若有不败之心,则有柳暗花明;“天生我材必有用,千金散尽还复来”,李白之语使吾悟得,苟非无所事事,必会有所成就。

  三人筑墙,或曰:“何为之?”其一人怒曰:“怎如所见,筑墙。”另一人笑曰:“盖危楼一座。”彼曰甚悦:“建新镇一座。”过十年,一人筑墙依旧,另一人为危楼之设计者,彼为其老板。由此,吾悟之,有志者,事竟成。

  周生翔宇名恩来,年约十二。一日,约好友共进租界,忽闻一妇人泣。不解,问之,曰:“奴家之亲死于车轮之下,奴家欲讨回公道,哪知彼非但不问罪人,而呵奴家。”翔宇大怒,然无可奈何,只得劝之离去。翔宇自此懂得何为“中华不振”。次日于修身课,先生问:“诸生为何而读书?”或曰:“为明理而读书”,或曰:“为做官而读书”,或曰:“为敛财而读书”,或曰:“为生计而读书”……翔宇静坐于室,先生挥手示意众生静,提名翔宇:“汝为何而读书?”翔宇立而曰之铿锵:“为中华之崛起而读书。”先生顿之,随即大悦:“周生尚且年幼而胸怀大志,有志者当效周生啊!”若干年后,翔宇为新中华之总理,使中华崛起。胸怀大志者,于其志者努力,则可得收获。

  陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,无相忘。”佣者笑而应曰:“若为庸耕,何富贵也?”陈涉太息曰:“嗟乎,燕雀安知鸿鹄之志哉!”于是毁秦之统治。于是吾知:有志者,则可成大器。

  金溪民方仲永,生五年,未尝识书而能作诗乎,其乡人异之,每见其作诗,则以钱币乞之。其父利之,使其作诗以换钱币,不使学。待之十二三,已然不使前之所闻。又七年,已而为布衣者。于是吾知:天赋秉异者,若无大志,终于沦为一介布衣,散落于芸芸之中。

  所以吾悟得:有志者,可以严于律己,勤于求知,终可成大器,于国为栋梁之才,于己则问心无愧;无志者,纵然天赋秉异,终日懒散,碌碌无为,则若繁星一颗,何能及明月?……

  于是吾知,有志者,事竟成……

有志者事竟成议论文4

  人在一生中所立下的志向,对于自己来说就是一座航标,志向一旦立定,就要穷尽自己毕生的精力,锲而不舍地为之努力。

  随着时代的变迁,在如今的社会,有志者而不付出行动的大有人在,他们嘴上说的那么激动人心,多么奋发进取,却没有为之努力。而没有志向的青年更不在少数,他们安于现状,过着平庸的生活。爱因斯坦曾说过:“我从不把安逸和快乐看做生活目的本身——这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。”

  小时曾在一本童话书中看过:一只寒号鸟,在深秋的夜晚没有食物也没有家,冻得直打哆嗦,于是发誓第二天就垒窝。第二天风和日丽,这只寒号鸟便忘了晚上的誓言,自在玩耍去了。夜晚再次降临,寒号鸟冻得受不了,有重复起昨天的誓言。然而第三天却依然如故。终于有一天,寒号鸟在不知第几次发誓时,冻死在寒夜里……

  “常立志者,志不立”很好的诠释了这只寒号鸟的经历,在现实生活中,这样的例子不算少吧。他们吹嘘自己有多么伟大的志向,自己会如何如何的.去奋斗,以此而搏得一些单纯的人的崇拜与敬佩,其实“妄自尊大的只不过是无知的假面具而已。”

  一旦立下志向,就要用自己的全部力量去努力实现,它不是遥不可及的,古往今来成功的例子不少。蒲松龄曾说过:“有志者,事竞成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可呑吴。”由此可见,只要有恒心,努力奋斗,世界上没有什么是不可能的。

  莫扎特小时候就在谱写钢琴协奏曲,他的父亲看了看他写的东西,故意跟他开玩笑说:“你要知道啊,你这个曲子是不能演奏的啊!”小莫扎特有点生气了,但还一本正经地说:“我知道,爸爸,你说哪个曲子在演奏之前,不要练习,不要修改呀!”五岁的莫扎特就立下了坚定的志愿,要在实践中千锤百炼,将来当一名出色的音乐家。事实证明,他确实做到了。

  所以说,志愿并不是遥不可及的,只要我们去努力,去追逐,终有一天会实现的。

有志者事竟成议论文5

  纵观我国五千余年的发展历史,历史的长流中,有一生平庸的人,也有在历史上留下了自己的一页的人。而在这些或文人或武将的名人当中。我们仔细观察,不难在其中发现一个规律:这些都是有大志气的人。

  先说清朝时期的.大医生——李时珍。李时珍从小就立志想他父亲一样做一名医生。每当父亲上山采药他一定要跟着去,每次一定又会认识一些草药。小李时珍对草药的知识不断增长,离医生的道路也愈来愈近,然后开始读父亲珍藏的一些医术,然后又发现一本叫做《本草》的医书有许多漏洞。李时珍再次立下了一个伟大的志向:把这本书补齐来!李时珍跋山涉水十余年,终于写出了一本中外医学界为之一振的医学名著——《本草纲目》。这个时候也就成了他这一生最为辉煌的时刻,这是李时珍为其理想所奋斗的结果,是有志者事竟成的正面结果。

  无独有偶。我们近代的名人——周恩来,他当时只是一个少年,一日他老师问道:“你们为什么而读书?”回答的五花八门“为光宗耀祖而读书。”“为博学而读书。”或云:“为父母而读书。”带到问及周恩来时,周恩来正气浩然:“为中华之崛起而读书!”其师大赞:“有志者当效周生。”周恩来的志向为使中华崛起,发奋学习十余年,他的志向让他力争上游,终于成为了中国的第一任总统。在他志向“中华崛起”当中,他的确做到了,以自己各发面让他国不敢轻视中国。流芳千古。这也是“有志者事竟成”的正面结果。

  但奇怪的是:有志者却没有成事的人却也不乏其人。三国袁绍立志统一天下却被后人耻笑,宋代秦桧立志报国却成了万人唾骂的奸臣,难道“有志者事竟成”是错误的吗?非也,袁绍虽立志统一天下,但他没有付出努力,加上多疑的性格缺陷,失败不足为奇。秦桧虽立志报国,但他的决心抵挡不了金钱的诱惑,失败是常理之中。

  所以,“有志者事竟成”并非“有志”就够了,还要有充分的努力和决心,不然被耻笑又能怪谁呢?

有志者事竟成议论文6

  古今中外,成功的人都是有志气,有恒心,有毅力的。

  古时,越王勾践被夫差率兵打得大败,假意投降,这时的夫差以为越国已经不足为患,就答应了越国的投降,把军队撤回了吴国。吴国撤兵后,勾践带着妻子和大夫范蠡到吴国伺候吴王,放牛牧羊,终于赢得了吴王的.欢心和信任。三年后,他们被释放回国了。勾践回国后,立志发愤图强,准备复仇。他怕自己贪图舒适的生活,消磨了报仇的志气,晚上就枕着兵器,睡在稻草堆上,他还在房子里挂上一只苦胆,每天早上起来后就尝尝苦胆,门外的士兵问他:“你忘了三年的耻辱了吗?”他派文种管理国家政事,范蠡管理军事,(.)他亲自到田里与农夫一起干活,妻子也纺线织布。勾践的这些举动感动了越国上下官民,经过十年

有志者事竟成议论文7

  志,乃要有所作为的决心;成,是为有所成就。凡学业、事业,小至应试中第、谋取官职,大到江山社稷、民族兴旺,能有所成就者,无不有志之人。

  “外国人能做到的,中国人也一定可以做到!”这不是一句一时冲动的豪言壮语,这是被歧视的中国人民的“志”,它让童第周、詹天佑在世界人面前表达了中国人民的骄傲。

  骨头最硬的中国现代作家鲁迅,在风云变幻,灾难深重,民族矛盾和阶级矛盾极其尖锐、复杂的年代,义无反顾地揭反封建之旗帜而起,用无比犀利的笔去唤醒沉睡的民众而成为现代最伟大的作家、思想家。当初,热衷于自然科学的青年鲁迅,觉醒到即使体格如何健壮的中国民众若也只能做枪毙示众的材料,或当麻木的观众,这对于中国的社会改革是毫无意义的,于是他拿起了笔,愿“我以我血荐轩辕”了。如此刻骨的选择,如此坚定的志向,让鲁迅成为中国现代文化的一座昆仑。

  俯首皆拾的桩桩事例无不说明了“志”对于“成”的重要。无志之人犹如置身于茫茫荒漠看不到绿洲而唯有汗竭而亡。

  五岁即可“指物作诗立就”的'仲永只因其父贪利,“日扳仲永环谒于邑人,不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。更有无“志”而“江郎才尽”者,比比皆是。若“仲永”“江郎”者因其才而立志,我们的祖先也许就有太多的“爱迪生”了。

  然而立志易,成就难。西蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富,二僧皆有去南海之志,然,富者数年来欲买舟而下,犹未能也,而贫者一瓶一钵至矣。为何?只为富者只“欲”未动,而贫者不懈努力。如此,富者只是空想,即所立之志毫无付诸行动,这般纸上谈兵,与无志者有何两样?

  因为有志,小溪汇成了大海;因为有志,枯枝盼到春的绿叶;因为有志,人类助长了山峰的高度。让我们站在地平线上,构筑我们的梦想吧,因为我们有志,并会为梦想拼搏的,我们将会是大海、绿叶,站在山顶的那个就会是我们。

  有志者事竟成。

有志者事竟成议论文8

  “有志者事竟成”。这句话阐述了“有志”与“事成”之间的辩证关系:“有志”才能“事成”,要想“事成”,必须“有志”;若无“志”则“事”不成。

  这句话很有道理,颇能道出“事成”的真谛。不是吗?请看:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服,立志复仇,最后终于打败了吴国,留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;著名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

  但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。因为“有志”和“事成”之间还有某些条件在起着重要的作用,若无这些条件,即使是“有志”,事也是难成的。这些条件中的关键条件当属如下两条:

  一是有志者的“志”要符合客观实际。这就是说:一个人所立下的“志”,不能是脱离客观实际的空想或幻想;“志”与客观的科学规律相抵触、相脱离时,则“事”是永远无法有“成”的。例如,曾有人立志要研制成永动机,并为此付出了一生的时间和精力,但却始终没能研制出来。这是为什么?道理很简单:其志不符合客观规律。物理学的知识告诉我们,当机器运行时,机械能转化为其他形式的能,而其间能量的损耗是不可能避免的。因此,研制永动机这个“志”也就永远无法成为现实之事。可见,符合客观实际的要求,是“有志者”事业成功的必要前提条件。

  二是有志者的“志”必须是永不改变的“恒志”,而且必须付诸于执着不懈的勤奋努力。这就是说:不能今天立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,如此常常立志,其“事”一定难成;其志向必须是始终指向一个目标,不管外界如何变化,不管遇到怎样的挫折,都“痴心不改”。这更是在强调:有了永不改变的“恒志”,还要有永不改变的行动。为了实现自己之志,要不怕困难,不怕讽刺挖苦,不怕挫折失败;要不断地努力,不断地探索,始终如一地迈开勤奋的双脚,在通向成功的曲折山路上不断地艰难跋涉。只有如此,也只有如此,才能“有志者事竟成”。我国古代的大史学家、大文学家史马迁,青年时代就立志编写出一部有别于他人的史学着作。为此,他不仅以毕生的精力投入到浩瀚的史籍中,整理残章断简,奔波与民间,收集丰富的史料,就是在入狱惨遭宫刑之后,也没有消沉下去,反而更加坚定志向,愈挫愈奋,在“撰史”的'崇高理想鼓舞下,勤奋写作,到了晚年终于写成了上自轩辕、下迄汉武的中国三千多年的鸿篇巨作——《史记》这部“千古之绝唱”,由此可见,有“恒志”,而且有不懈的勤奋努力,是“事竟成”最重要的条件。

  总之,“有志者事竟成”,并不是说有志事就一定能成,而只是说明“有志”与“事成”之间的辩证关系:无志者则事必定无成,有志而脱离实际则事不成,有符合实际之志而无“恒志”则事难成,有符合实际的“恒志”而无坚持不懈的勤奋努力则事也难成。只有把上述条件有机地融为一体,才能“事竟成”。

  年轻的朋友们,成功的鲜花正准备献给每一位有志者,但是,你能得到它吗?这就要看你自己的了。

有志者事竟成议论文9

  志向,是自己想成为什么人或做成什么事的愿望、决心。中国有句古话说“有志者事竟成”,说明想要“事成”须先“有志”,若“无志”则“事不成”。

  的确,志向是成功事业的起点。作家巴尔扎克说过:“没有伟大的愿望,就没有伟大的天才。”蒲松龄曾拟过一幅对联:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”其中项羽破釜沉舟、勾践卧薪尝胆的典故也向我们证明,“有志”对“事成”的重要性是不言而喻的。但是,“有志”者是否都能“成事”?也不尽然。“有志”者欲成事,还需注意以下几点:

  立志要正确,同时要在力所能及的范围内把志向定高。民国时有一贼人,立志成为“神偷”,并日复一日从沸水中拾取肥皂片以练习偷窃技巧,后百偷百中,却落得被捕入狱的下场。并不是他没有志向或立志不够坚定,而是因为他立的是“邪志”而非“明志”,终究难免沦为阶下囚。因此,我们要正面、积极的立志。苏联作家高尔基说过:“一个人追求的目标越高,他的才力就发展越快,对社会越有益。”吹响覆灭大秦帝国暴政号角的陈胜年少时只是个耕田的佃夫,却有富贵成功的“鸿鹄之志”,为此常受到乡友们的讥笑。但他不放弃心中的大志,并择机付诸努力,最终起义称王。可见,每个人都不应妄自菲薄,要敢于立大志、立高志。只有胸怀高远的志向与追求,才会有不懈奋斗的动力与方向。

  立志不能朝三暮四,而应从一而终。安德鲁·加德说过:“一个人一次只想一件东西,并持之以恒,这样便有希望得到它。”古往今来,写成《史记》的司马迁,立志抗金、“精忠报国”的岳飞,在数学方面研究成果卓越的华罗庚,无一不是从少年时期便立下志向,从此便专注于这一件事,对其他诱惑干扰都视若无睹。反观那些犹豫不决、频繁变更志向的`人,则都碌碌无为,虚度一生,无法在历史上留下自己的功名和印记。只有立志从一而终、持之以恒才能有所成就,朝三暮四的后果必然是一无所获。所谓“无志之人常立志,有志之人立长志”,说的就是这个道理了。

  立志之后,就要坚持不懈地为之努力。巴斯德说过:“立志是事业的大门,工作是登门入室的旅途。”与怀特兄弟同有飞行志向的人不计其数,但只有他们取得成功,其中最重要的原因便是他们历经无数次尝试、失败、再尝试,始终坚持为实现目标而不懈努力。须有不避艰苦的恒心与毅力才能从“有志”走向“事成”,倘若没有了实干,志向不过是个空壳罢了。由此可见,“有志者事竟成”的第三个条件是坚持。

  愿各位“有志”者共勉,为“事成”而立明志、立长志,努力图志。

有志者事竟成议论文10

  俗话说:“有志者事竟成”有志者有理想有抱负的人,必定会为了自己的理想而去努力,去拼搏,去闯荡!坚持不懈地一定要把它做好、做成功!反之!那些好吃懒做,不肯努力,只懂得索取,而不肯付出,只等着天上掉馅饼的人,是永远都不会取得成功的!

  就拿学习来说吧,初三了!是初中最重要的一个学习阶段,你如果努力了,成绩自然就提上来了。你如果不去努力、不去看书,只等着书来看你!那是永远不可能取得好成绩的!只会直线下降,还有可能会失去你升学的机会!所以学习必须要有目标、要主动!

  那些想些以后当作家的`人,他现在肯定为自己的理想在拼搏,他现在一定会努力学好语文。平时肯定努力去找各种各样的书看,去丰富自己的知识。当他看的书多了,作文也写的多了。自然理解能力也就发展了,思维水平提高了,词汇积累丰富了。说起话来都是出口成章。这样,他的理想也就成功一大半了!即使很累、很艰苦!但是他依旧会坚持,不会半途而废!这是为什么呢?因为那是他的理想,他的志向,他的抱负!他要为自己的理想而去努力、坚持、不放弃!但是那些空有理想,有志向。而又不肯付出汗水,不肯坚持的人,是永远都不会实现自己的理想的!

  所以,有伟大的志向并不一定会成功,但是有坚定的志向并为之努力奋斗!那么,一定会成功!志向就是你努力、辛勤的动力。所以“有志者事竟成”!

有志者事竟成议论文11

  “40,41,42……”一声声数数的声音仍萦绕在我的耳畔,9月29日下午,我们进行了一场别开生面的仰卧起坐比赛。

  说起这次比赛,还得从前几周说起。那周星期五,老师让我们练习仰卧起坐,一回家,我就让妈妈帮我压脚并数数,一开始我信心十足,做到后来,我脸涨得通红,喘着粗气,问妈妈做了几个,妈妈说我连30个都没做到。我大吃一惊,之后的几天里,我天天练,仰卧起坐有了明显的进步。

  比赛那天,我的.心怦怦直跳。到了操场,我们帮低年级的弟弟妹妹们数数压脚,在数完几个班后,终于轮到我们了,当我躺下的那一刻,我心想:我一定要超过40个,破自己的记录,加油!你可以的!只听“嘘”一声,哨声吹响了,我拼尽全力开始做仰卧起坐,不一会儿,我那诚实的身体就开始犯毛病了,一会儿腰疼,一会儿肚子痛,一会儿胃痛,我咬紧牙关,使自己忘记一切疼痛,“还有5秒。”老师的声音响起,我心想。这么快,只有5秒了,我连40个都没做到,我要加油了。我的浑身突然充满了力量,我在5秒了为自己争取了6个仰卧起坐,“嘘”口哨声又响起了。结束后,我问那个帮我压脚的同学我做了几个,她说我做了44个,我先想:终于破了自己的记录了,这么多天的努力没有白费。几天后,我们就得到了消息:我们班仰卧起坐比赛得了第一名。

  从这件事中,我明白了:只要你有志气,有信心,没有什么能阻止你前进的脚步;没有什么困难能让你被它所击退,所打倒。

有志者事竟成议论文12

  大的发明家爱迪生被世人称为“发明大王”。其中,他最有名的发明就是电灯泡,但是在他为制造电灯而寻找合适的灯丝时,一道又一道的难题摆在了他的面前,因为总是找不到合适的灯丝,他试验了足足有一千多次,然后才获得了最后的成功,这足以说明勤奋,努力在成功道路上的重要性。总而言之,要想成功,志向与努力是缺一不可的。每个人都应该为自己的人生树立一个目标,有志者才能事竟成!

  自俗话说:“有志者事竟成,铁杵磨成绣花针。”每件事情只要心怀大志,有恒心去做,必定成功。每个人都应该拥有一颗有恒的.心,用在每件事情上,不白白的浪费每一分一秒。要完成一件伟大的事,需要一点一滴的累积,才能有成就。

  唐朝大诗人李白,从小很贪玩,不喜欢读书,经常游手好闲的在外头晃荡。有一天,他又跑出去玩,再成里看到一位老婆婆在磨一根铁棒,李白感到很好奇就问老婆婆:“您为什么要磨铁棒呢?”老婆婆回答:“我想把它磨成一根针呀!”李白听了哈哈大笑说:“老婆婆您别白费力气了,这么粗的铁棒怎么可能磨成一只细小的针呢!”老婆婆笑呵呵的从头上把下一根针,对李白说:”你看,这就是我磨出来的。只要肯下点功夫,每天不断的努力,一定能成功的。”李白听了恍然大悟,从此不再贪玩,每天认真的念书,最后写出很多优美的诗,成为有名的大诗人。

  发明大王爱迪生也是不断的再研究,不怕失败,才能发明许多东西。当他在从事发明电灯的过程中,历经九千九百九十九次失败后,有人问他:“你是否还打算尝试第一万次失败呢?”爱迪生答道:“那不叫做失败,我只是发现那些方法做不出电灯来。”一个专业有成就的人,也是不断的努力,付出相当多的代价,才能有今天的成就。所以,要成功就必须努力,而且要有恒心。

  青年守则其中有一则”有恒为成功之本”,正式说明这二则故事。故事中的老婆婆和爱迪生都有恒心不放弃努力下去,感动了许多的人。所以不管谁只要有恒心,永不放弃,一定是会成功的,在困难、挫折都能从新站起来,面对一切,有恒心就是成功的原则。

有志者事竟成议论文13

  中国有句名言:“有志者事竟成。”说明立志的重要性,并鼓励人们拼搏向前。然而真理是相对而不是绝对的。任何事理、名言警句都是以一定的条件为前提而存在的。那么,是不是“有志”就一定能“事成”呢?

  自古以来,阐述“有志者事竟成”的事例不胜枚举。越王勾践卧薪尝胆十年生聚终于灭吴复国成为一方霸主;诸葛孔明通晓时世将才引来刘备三顾茅庐终成一代名相。这些名人事迹无不教育我们:立志方能有所作为。

  有了志向,努力才不会盲目;有了志向,前进就有了动力。

  古今中外多少有才能的人,就因为志向不明,最终只能碌碌无为,遗憾终生。在空中飞翔是许多人的梦想,但为何只有莱特兄弟成功?探寻生命的'起源是许多人努力的目标,但为何只有达尔文写出《物种起源》?成败得失的关键就在于是否有志!

  然而,“立志就能成功”这句话不是绝对成立的。

  王安石的游记名篇《游褒禅山记》中有段文字:“非常之观常在于险远……故非有志者不能至也……然力不足者,亦不能至也……至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。”这肯定了有志的重要性,同时也指出事物的外因与内因同时作用并影响事物的发展。

  徜若越国父老没有同仇敌忾上下一心,吴王精明强干没有沉迷美色耽误朝政,勾践能一举得胜吗?徜若汉朝统治天下太平没有割据混战,刘备恃才傲物没有仁德兼备礼贤下士,诸葛亮能闻达于诸侯吗?

  由此可见,“有志”是“事成”的前提条件,但不是唯一条件。

有志者事竟成议论文14

  刘秀说过:“有志者,事竟成。”毛主席也说过:“世上无难事,只怕有心人。”古今中外,用行动证明这句话的人可谓是数不胜数。

  东晋时有名的书法家王献之是王羲之的.第七个儿子。他受父亲的影响,自幼爱好书法,希望自己也能成为像父亲那样受人敬仰的大书法家。然而,他刚开始的字并不令人满意。在他练了一段时间后,自认为已经很好了,便拿着作品去让父亲欣赏。父亲看了不说话,只是拿起笔来点了一点,让他去拿给妈妈看。他将作品交给母亲,母亲说:“只有这一点像你父亲写的。”王献之这才明白自己的字还是不够好,夜以继日地练字,用完十八缸水后,终于成为一名伟大的书法家,与父亲并称“二王”。

  清朝名臣曾国藩虽然不聪明,但是非常刻苦勤奋。有一次盗贼趁他他伏案苦读时潜入家中,想等他背完书就寝后再偷点东西。然而,曾国潘一遍遍朗读,读到深夜,还没有背会。盗贼只听了几遍就记住了文章内容,等得实在不耐烦了,站出来将文章滚瓜烂熟地背了一遍,将曾国潘嘲讽一通,扬长而去。

  著名数学家陈景润自幼便立志攻克“哥德巴赫猜想”,长大后在艰苦的条件下不断研究,在仅有6平方米的陋室内用光了几麻袋草稿纸,终于取得了重大突破。

有志者事竟成议论文15

  每个人对未来都有所希望和计划,立志是成功的起点,有了壮志和不懈的努力,就能向成功迈进。

  有一句很好的谚语:鸟最要紧的是翅膀,人最要紧的是志向。鸟从小就有一个志向,那就是在天空中自由的翱翔。同样,每个人也拥有着自己的目标,确定远大的目标就是成功的一半,无志之人不可能享受事业的`种种辉煌。

  美国前任总统罗斯福的夫人在本宁顿学校念书时,要在电讯业找一份工作。她父亲为她约好了去见一个朋友。当时担任美国无线电公司的董事长的萨尔洛夫将军。罗斯夫人回忆说:“将军问我想做什么。我说随便吧。”他对我说没有“随便”这个工作。并用逼人的目光对我说:成功之路是由目标铺成的。为了这句话。罗斯福夫人努力追求自己的目标,最终成为知名的社会活动家。

  陈涉少时,曾替人耕种,心中不满于这种处境,在垄上休息时,常常感慨长恨,有一回对同耕者说:“假如哪一天富贵了,彼此不要忘了拉朋友一把。”同伴嘲笑他:“你现在替人耕田地位卑微,还说什么富贵呢。”陈涉长叹一声:“唉,燕雀怎能知鸿鹄的志向呢?”陈涉后来在大泽乡和吴广发动起义灭秦,作出惊天动地的壮举。陈涉曾说:“壮士不死则已,死即举大名耳。王候将相,宁有种乎?!”这样的雄心壮志,有岂是那些连好梦都不做一个的磕睡不醒的人所能比及的吗?

  这些事例高度赞颂了他们表现出立志是人生的动力。

  实践证明立志是成功的起点,是事业的脊梁,是一个民族傲立于世的精神支柱。最穷的是无才,最贱的是无志。所以,每个想为国作出贡献的人,必须有一个坚定的志向。有志者事竟成。

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