高考作文

时间:2021-11-24 17:12:14 高考作文 我要投稿

【精品】高考作文六篇

  在我们平凡的日常里,说到作文,大家肯定都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编为大家整理的高考作文6篇,欢迎阅读与收藏。

【精品】高考作文六篇

高考作文 篇1

  名人教子。

  家教:包拯为它公正清廉,被老百姓尊称为包青天。他担心家人子弟利用权势贪污腐化,因而自述家训:"后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家;亡疫之后,不得葬与大茔之中.不从吾志,非吾子孙。"

  铭教:宋代诗人苏武的长子苏迈赴任县太尉时,苏轼送给他一个砚台,上有他亲手所刻的砚铭:"以此进道常若渴,以此求进常若惊;以此治财常若予,以此书狱常思生。"

  鞭教:岳云12岁参军作战.一次骑马下坡.没注意地形,人马栽进沟里。岳飞喝令按军法鞭打岳云,众将求情不允,责打百鞭。此后岳云刻苦训练,勇猛作战。1134年攻打随州时,挥舞40公斤重的铁锤.首当其冲第一个登城。岳飞教子的原则是:受罪重于士卒,作战先于士卒,受功后于士卒。

  名教:1945年,革命老前辈林伯渠6岁的小儿子要读书上小学了。林老对儿子说:"上学,该有个地道的.名字,我看你就叫用三吧!"儿子疑惑不解,林老解释说:"用三者,三用也。即用脑想问题,用手造机器,用足踏实地!"

  联教:无产阶级革命家吴玉章曾撰写一幅对联挂在堂前。上联:创业难,守业亦难,明知物力维艰,事事莫争虚体面。以此教育子孙后辈要艰苦创业,勤俭持家,切不可铺张浪费,追求虚荣;下联:居家易,治家不易,欲自我以身作则,行行当立好楷模。指出做长辈的要时时刻刻以身作则,身教重于言教,处处做出好样子,成为后辈们效仿的楷模。

  章程教:老舍先生的教子章程,一是个必非考一百分不可;二是不必非上大学不可;三是应多玩,不失儿童的天真烂漫;四是要有健全的体魄。总之,老舍先生认为,孩子不必争做"人上人",虚荣心绝对不可有。

  分析:教育后代的方式是多种多样的,不同的人有不同的特色,但都有一个共同点,那就是:关注人性,关注品德,既严厉又慈爱。

  话题:"家庭教育""教育与成才"

高考作文 篇2

  孝心,先从“孝”这个字说起。“孝”这个字十分有意思,“老”的上半部和“子”在一起,我认为这个字的含义是子女们都在老人的身边,与老人心贴心。“孝”是流传千古的中华传统美德,古人云:“百字孝为先。”孝心是儿女们必备的准则。孝心不是在老人去世后在坟前带着哭腔说几句:“我们没尽孝心啊,如果可以重来我一定好好的照顾你的`”那些假腥腥的话。

  而是从身边一点一滴小事做起,在生活中处处体贴老人,帮助老人,为老人做力所能及的事情。在今年的春节晚会上,有一个人的形象一直在我脑海里抹不去。虽然他貌不惊人,只是一位普通的大伯,但是节目主持人把他的事迹说出后,我也和在场的观众一样禁不住热泪盈眶。他与妻子结婚后一年,妻子就永远的离他而去了。

  大伯独自承担起赡养岳父母的责任。他二十八年如一日的照顾着老人的起居生活。正是这个孝字让他在我脑海里烙下了深深的记忆。孝,其实在我们生活中处处可见,帮老人干家务、和老人促膝谈心......有一首歌,早已在大街小巷流行《常回家看看》,“常回家看看,回家看看,老人不图儿女们为家做多大贡献,一辈子不容易就图个团团圆圆,常回家看看 回家看看,哪怕给爸爸捶捶后背揉揉肩,老人不图儿女为家做多大贡献呀,一辈子总操心只奔个平平安安……”这首歌道出了父母的心声,他们希望自己的儿女,有事业、家庭的时候还经常回家看看。心中还惦记着自己,他们就足够了......家有一老是块宝,家家都有老,人人都会老。愿“孝”长驻我们心中!

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高考作文 篇3

  北京今年的高考作文受到语文阅卷负责人炮轰:千篇一律、大同小异,模板化、程式化与假大空的现象更为普遍。

  这并非新问题,此前就有人批评说,现在的考生习惯空运典故,快递格言,谀词丽句,华而不实,不接地气,回避问题,不敢思考,为文而文,从而创造出了作文高考体。

  从表面看,高考体的出现在于考生,但仔细分析就会发现,根源还在高考本身。

  首先,高考作文占分极重,为拿高分,考生肯定投其所好,向评卷人喜好的方向努力。而审查一下历年高分作文就会发现,那些作文有着主题正确、言词华丽、多用格言警句及历史典故等共同点,至于有无真知灼见、真情实感并不重要。既是高分作文,当然会赢得学弟学妹的追捧,被当作范文模仿、学习,高考体就这样年复一年蔓延下去。

  另一方面,高考只一次,一旦考砸,前途岌岌可危,考生往往不敢剑走偏锋,用精彩的'文字表达独特的心声,相反,为了求稳,他们不得不按照套路写一些中规中矩的平庸之作,这也是高考作文模板化、程式化严重的一个原因。

  由此,要破解高考体,就只有改革高考模式。否则,高考体难去,作文的创新、创造就更是奢谈。

高考作文 篇4

  1.感情与体验:对亲情友情和幸福的体验。

  2.生命和自然:对生命和自然的认识理解和珍爱。如现代化建设与环境,地球家园,呼唤绿色,敬畏生命,展现个性,注重人格发展等。

  3.人际关系和人生智慧:颂扬人与人之间的爱,尊重与宽容,认识自我,通达乐观,学会放弃学会忘却学会沟通,倾听被人,欣赏他人,善待他人,赞美的魅力。

  4.生存和生活——关注社会关注普通人的生活状态并感知他们的所思所想,特别是当今社会在物欲和精神双重压迫下的喜怒哀乐。(中国农民工的状态)。

  5.健康问题:当今社会生活节奏加快、竞争激烈,不少人产生了人格分裂、自虐与他虐等心理问题,以及过劳死的年轻化等引起对健康(身体的心理的人格的个性的)问题的关注。

  6.价值取向、生活信仰和处世态度:面对道德沦丧和信仰的缺失,要呼唤并建立一种积极的价值观和处世态度:推崇砺志自强的.品质,呼唤对对卓越成功的不懈追求对有品位的文化艺术和精神生活的追求。

  7.社会责任感与法律:面对社会中角色模糊、角色逃逸现象以及法律意识的呼唤。

  8.回顾与前瞻:着眼于对过去的回想与对人类美好未来和前景的畅想.(对国家大事的评价,如上海的世纪博览会在当年就成了高考话题作文,中国男子足球出线后北京考了规则等)。

高考作文 篇5

  命题作文就是我们依据所给题目,确定中心,选择材料,写出符合题意,内容表达具体、充分的文章。写作时只能按照要求题目写作,不能另取题目。

  命题作文是我国传统的作文方式,能较为客观全面地考查学生的写作能力和水平,有利于直接体现作文的意图,有利于写作者的思想迅速集中,在对作文能力的考查中仍具特殊价值。随着“选题作文”的出现及广泛应用,命题作文在相对稳定的基础上又开始逐渐升温。

  一、纵观近三年的命题作文,其命题方式大致有以下四种类型:

  1、“直接命题”,即题目简洁明了,要求所记的事,所写的人,所说的理,所状的物,一目了然,如作文《美好的回忆》、《我有一个梦想》等;

  2、“比喻命题”,即题目有一定的喻意,考生必须先明确题目的喻意,然后才能紧扣主旨作文,如作文《脚印》,“脚印”比喻在成长过程中留下的痕迹;

  3、“配提示语命题”,即提供材料或者提示语,要求考生阅读材料或提示语后,再按要求作文;

  4、“选择命题”,即同时提供两个或多个作文命题,选择命题作文,留有选择余地。在中考试题中,命题作文这四种命题方式大致表现为两种题型:一是只提供题目和要求;二是提示语+题目+要求;两种题型比重大致相当,各占半壁江山。

  二、学生易错点分析:

  1、自作主张,另写文题。一些考生不注意作文类型,随意更改文题,这是命题作文的大忌,这类题形要求考生必须以所给命题写作,不得私自换题。这点望考生切记!

  2、不辨题义,匆忙动笔。命题作文的题目往往隐含了一些要求,因此动笔前一定要审清题意,明晰题目的含义。如《敞开那扇门》,这一命题中的“门”就其表层义而言,是指房屋或用围墙等围起来的地方的出入口,也指其出入口能开关的障碍物。从这一层面来写作也可以,但立意不深。如果进一步联想,门也有象征义:人与人之间的情感之门,交往之门,学习、研究上的方法之门,大而言之,改革开放或闭关自守的国门,等等。其象征义是丰富的。

  3、东拉西扯,入题太慢。考场作文时间性要求特别强,字数上一般五、六百字就行了,这就要求我们能够迅速切入主题。虽然不要求同学们写出“虎头”的效果,但简洁明了是最起码的要求。一篇以《感激》为题的中考作文,一位同学用四个自然段,写了同学、老师对自己的关心与帮助,到结尾时才出现一些让人感动的画面,这样,文章就显得主次不分,情节不集中,这类文章一般只能评为三类或四类文。

  另外,一些写作基础较好的同学,总想把最好的内容、最美的句子全写下来,出现了词语堆砌、拖沓冗长的问题。一篇题为《享受家庭的乐趣》的中考作文,第一段就用了200多字的景物描写,语句虽美,但由于没能抓住重点,文章还是落入了三类文的行列。

  三、全命题作文的审题方法:

  1、重点分析“题眼”。命题作文文题中一般都有关键词,这些词就是所谓的“题眼”。把握住题眼,也就抓住了文章要突出的'重点,了解了写作要避免的误区。尤其要注意题目中的修饰词语、限制词语和补充词语,因为这些词语对写作范围起着约束限制的作用,是文章特殊要求的标志。如20xx年山东济南中考作文题《偶然的发现》、江苏盐城中考作文题《温暖的时刻》中的修饰词“偶然”和“温暖”就是应深入挖掘的字眼。再如《一次不寻常的考试》中的“不寻常”和《最舒心的时候》中的“舒心”亦是应浓墨重彩的内容;

  2、注意副词隐含的信息与要求。“最”“也”“还”“再”“更”“其实”等副词出现在题目中,都不是可有可无的点缀,而往往是考生极易误入的陷阱。如《我最好的朋友》中的“最”就规定了你笔下作为主角的朋友只能有一个;《这也是课堂》中的“也”就规定了你所写的内容不能是平平常常的某一节课;《其实并不是这样》中的“其实”很重要,应写出“误认为是‘这样’”——“意识到不是‘这样’”的过程,如果缺少这层转换,文章就会偏题;

  3、要完全理解比喻意义。带有比喻或象征性的题目,如《暖流》、《春风》等,则可以采用配方的方法。如果题目出的是比喻的喻体,写作时就配上本体去写;如果题目出的是象征性的事物,就配上被象征性的事物去写,如《暖流》,暖流是喻体,我们在写作时就可以从它的本体——同学的帮助、老师的关爱等角度去审题,中心就一目了然了。《春风》、《考试》、《蜡烛》、《七月如火》等一类题目都有可以采用配方的方法去审题;

  4、把握文字较长或句式复杂的题目的内在关系。这类题目往往有着因果、条件等内在联系,审题时必须辨别清楚。如《我拥有,我快乐》,“拥有”是“快乐”的前提和原因,“快乐”是“拥有”后产生的一种心理情感反应,两者紧密联系,不可分割。有的考生忽略了这一点,因果意识不强,下笔时只写“拥有”,不见“快乐”,缺少必要的抒情议论;有的则只见“快乐”,少见“拥有”,缺少作为“快乐”支撑的叙述和描写;

  5、从题目中审出详略安排方面的要求。如20xx年浙江温州中考作文题《下雨天,真好》,这是一道情景类命题作文,考生要在行文中创设“下雨天”这样的情景,而题目中的“真好”,是立意的关键,应详写。可是有些考生的记叙文中,用大半篇幅写“雨”或“下雨的情景”,写“好”一带而过,只是在文章最后用一句“下雨天,真好”匆匆收尾,由于没有具体内容支撑,“真好”也就成了空中楼阁,如此安排详略显然偏离题目要求。

高考作文 篇6

  岁月赋予的并不都是诗意,不都是灿烂;会让你在叹息中遗憾,会让你于彷徨中感伤。岁月如同最公正的法官,它的天平对每一个人都不偏不向,它赋予人人的礼物也都一样!在岁月面前,无法在成功的喜悦中久久徜徉,也别对失败耿耿难忘。

  在岁月面前,没有闲暇再为玫瑰梦的失落而忧郁,也无需再去为久已尘封的梦幻而悲伤。轻轻拂面的微风,柔柔照射的月光,宁静的河水,轻歌曼舞,这样的人生谁不希望?但承受山一样厚重的压力,忍受冷酷残忍的磨难,经过惊心动魄的搏浪之后而获得的糠慨豪烈的漂亮,也是人生的一种渴望!

  迎向风雨 我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生,而访问某位登山专家。其中一个问题是:“如果我们在半山腰,忽然碰到大雨,应该怎么办?” 登山专家说:“你应该向山顶走。” “为什么不往山下跑?山顶风雨不是更大吗?”我嫌疑地问。

  “往山顶走,固然风雨可能更大,却不足以威胁你的生命。至于向山下跑,看来风雨小些,好像比较安全,但可能碰到暴发的山洪而被活活淹死。” 登山专家严厉地说,“对于风雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你却能获得生存!” 除了登山,在人生的战场上,不也是如此吗? 3、爱是什么

  “让世界布满爱。”这是一句漂亮动人的话。如果仅仅是在流行歌手的唱词里唱一下,仅仅让人们跟着流行歌曲的旋律哼一下,在一个或者两个瞬间共鸣于心,那么,真正的爱大概无法普施于人间。对很多人来说,先要弄清晰的是:爱是什么? 工作总结范文|考试|论文|作文|学习方法

  爱是什么?这无法用三言两语说清晰。人类和其他生物的区别,很重要的一点便是人类世界有爱,这是人类得以幸福和谐,得以繁荣兴盛的前提之一。如果没有爱,世界将变成一个无望的冰窟。

  爱的涵义应该是博大宽泛的,对弱者的'同情和援助,对丑恶的鄙弃和抵制,对美好高尚境界的追寻和制造?人类的所有美德都可以被爱的羽翼涵盖。

  懂得爱的人必定温厚而宽容,他决不会把自己的要求和欲望强加于人。怀着爱心的人必定真诚而大度,如果需要,他幻窳不犹豫地展示自己的灵魂,捧出自己的心。爱的价值用金钱难以衡量,心藏龌龊的人甩出的大把金币,有时还不如贫穷的善者脸上的一丝微笑。如果所有的人都能用爱的目光打量世界,用爱的情怀看待同类。那么,人类的很多灾害就会消散,我们生活的这个星球就会安静得多。

  “让世界布满爱。”让我们不仅仅在歌里这么唱,在生活中,在我们生命的每一刻,都想一想,爱的暖流,是不是在我们的心里流淌??

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