情感与理智作文

时间：2022-12-02 11:24:52 情感作文我要投稿

有关情感与理智作文8篇

　　在平时的学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的情感与理智作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

有关情感与理智作文8篇

情感与理智作文篇1

　　《理智与情感》是英国著名女作家奥斯汀的第一部出版作品，理智与情感的发表无疑为以后现实主义的重新崛起和发扬光大奠定了基础。

　　这部小说主要描写了埃丽诺与玛丽安两姐妹曲折复杂的婚事风波，并通过理智与情感的幽默对比，提出了道德与行为的规范问题。

　　小说最重要的意义就在于它对理智与情感、道德与规范的讨论对于今天依然有指导意义。

　　这是部浪漫又现实的爱情。爱情没有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小说中种种关于门当户对，以及财富对婚姻的考量却充斥其中。伊丽莎白为自己家人的行为给自己带来的影响万分懊恼，达西也因此劝宾利先生离开简，后来自己也是在理智与情感较量之后万分矛盾地向伊丽莎白吐露心事。所以说什么是爱情？那种纯粹的感情，爱的不顾一切，单纯的洁白如雪的爱情是不是真如镜中花水中月，是不是只不过是人们心中的美好幻想和追求罢了，而现实生活中人们总是寻找二者之间的最佳平衡点。伊丽莎白在知道威克姆的'真实面目前对其充满好感，她的姨妈却说这样的青年托付终身不会幸福，因为他没有财产没有稳定收入，伊丽莎白接受这样的看法，并且主动克制了自己的感情。

情感与理智作文篇2

　　只要是人，吃的是五谷杂粮，就逃不开一个情字。亲者如父母兄弟，友者同学死党，这一切都是我们应该去信任去爱护的。所以当感情出现在认知事的途中时，我们的思绪便会很纷乱，脑子里一片兵荒马乱。心的天平总是左右摆，眼也看不分明。

　　出于天性我们总会偏袒一点和我们有深厚感情的'人，然而也不尽然。抗日争时期，一户耕读传家的人家，母亲早年守寡，是村里的小学教师。兄弟两，都知书识礼，只落得一表人才。成年后，哥哥加人了共产党，最后埋骨于青。而弟弟因为留过学，精通日文，竟成了日本人的翻译。日寇扫荡村庄的夕，那弟弟深夜返家，要接母亲去享福。做母亲的什么都知道了，但她不露声，只是做了儿子最爱吃的菜。席间母亲言语温柔，神情欢偷地夸儿子有出息。儿子喝下最后一口酒，母亲的泪落进了酒里，那酒里她放了砒霜。然后她收尸体，去村口敲响警钟。在这儿，理智战胜了情感，母子深情没有左右她的认人的伟大之处就在于人能控制自己的感情，有些事必须这样做，哪怕心里血，痛得点点滴滴。

　　同样一则关于父母与子女亲情的故事里情感却恰恰战胜了理智。某大学理系的讲师，精通工程力学。有一次他讲到如果从楼上掉下东西来，千万不去接，因为由于重力加速度，承接者耐受很大的压力，这种压力甚至是致命这时，他听到一声惊呼，他六岁的儿子正站在三楼的栏杆上，摇摇欲坠。儿失足开始下落，他一个箭步赶上去将儿子稳稳接住，然而正如他自己所说，大压力下，他双腿着地成为粉碎性骨折。后来学生去探望他，问他为何明受伤，还要去接，他说:在爱里，没有力学。

　　同样是挚深挚爱，一个因为良知因为爱国忘了亲情，一个却因为亲情而忘自己所学的基本知识。我想情感亲疏对认知是有影响的，因为有心有爱就偏袒爱护，然而情感究竟让我们看得更分明还是蒙住我们的眼睛?我无法定论。

　　也许是更分明吧，坚忍的母亲。

　　也许是冲动糊涂吧，勇敢的父亲。

　　也许，也许，这架天平它平不了。

情感与理智作文篇3

　　只要是人，吃的是五谷杂粮，就逃不开一个“情”字。亲者如父母兄弟，友者如同学死党，这一切都是我们应该去信任去爱护的。所以当感情出现在认知事物的途中时，我们的思绪便会很纷乱，脑子里一片兵荒马乱。心的天平总是左摇右摆，眼也看不分明。

　　出于天性我们总会偏袒一点和我们有深厚感情的人，然而也不尽然。抗日战争时期，一户耕读传家的人家，母亲早年守寡，是村里的小学教师。兄弟两个，都知书识礼，只落得一表人材。成年后，哥哥加入了共产党，最后埋骨于青山。而弟弟因为留过学，精通日文，竟成了日本人的“翻译”。日寇扫荡村庄的前夕，那弟弟深夜返家，要接母亲去享福。做母亲的.什么都知道了，但他不露声色，只是做了儿子最爱吃的菜。席间母亲言语温柔，神情欢愉地夸儿子有出息。当儿子喝下最后一口酒，母亲的泪落进了酒里，那酒里她放了妣霜。然后她收敛尸体，去村口敲响警钟。在这儿，理智战胜了情感，母子深情没有左右她的认知。人的伟大之处就在于人能控制自己的感情，有些事必须这样做，哪怕心里滴血，痛得点点滴滴。

　　同样一则关于父母与子女亲情的故事里情感却恰恰战胜了理智。某大学物理系的讲师，精通工程力学。有一次他讲到如果从楼上掉下东西来，千万不可去接，因为由于重力加速度，承接者耐受很大的压力，这种压力甚至是致命的。这时，他听到一声惊呼，他六岁的儿子正站在三楼的栏杆上，摇摇欲坠。儿子一失足开始下落，他一个箭步赶上去将儿子稳稳接住，然而正如他自己所说，在巨大压力下，他双腿着地成为粉碎性骨折。后来学生去探望他，问他为何明知会受伤，还要去接，他说：“在爱里，没有力学。”

　　同样是挚深挚爱，一个因为良知因为爱国忘了亲情，一个却因为亲情而忘却了自己所学的基本知识。我想情感亲疏对认知是有影响的，因为有心有爱就会有偏袒爱护，然而情感究竟让我们看得更分明还是蒙住我们的眼睛，我无法定论。

　　也许是更分明吧，坚忍的母亲。

　　也许是冲动糊涂吧，勇敢的父亲。

　　也许，也许，这架天平它平不了。

情感与理智作文篇4

　　自女蜗娘娘用泥土捏造出形形色色的动物的那刻起，动物就有了自己的情感。而理智这一名词也应运而生。情感与理智常常相矛盾，对于事物的正确与否就要看他们是用情感还是理智去判别了。

　　最近看了一套叫“小孩不笨”的连续剧。戏中某一所小学将成绩的好坏分成了EM1，EM2，EM3的班，老师喜欢优秀的EM1学生，在她的眼中他们EM1学生所做的一切都是正确的。EM1，EM2的学生常常欺负EM3的学生，每当这时候，老师总是相信EM1的解释，而EM3要面对的则是惩罚。EM3里一位学生喊道：“我们EM3说什么做什么也是错的！”我听到这句话，心里隐隐作痛。戏中的老师判别对错，是用自己的情感去衡量，而在情感上她早已经偏重于EM1，当情感遮掩了双眼，面前看到的不再是事实，而是自己主观意向，。这样不仅颠倒黑白，孩子心灵深处也会有了阴影。

　　然而令人担忧的是这种现象不只是出现在电视中，现在的社会中有许多这样的事情发生。处理问题往往是单凭个人情感，情感倒向哪边，哪边就是正确的。真理就被扼杀了。

　　如果我们能够让理智战胜情感，那会怎样呢？这时候就出现了“大义灭亲”这个名词了。古人云：“大义灭亲，其是之谓乎？”古时候人们为了君臣大义而忍痛杀掉犯上做乱的亲属，让后人引以为戒，现在有的`人为了维护正义不顾私情，不徇私情，使坏人受到法律应得的制裁。这种人最为人们所尊敬，也是最难做到的。因为他要经受情感的诱惑。无论是军臣还是现在的人们，当他们作出这一举动时，他们是理智的。常常在报纸杂志上看到这样一来的事例：白发苍苍的爸爸的手不停揉搓着衣角，眼前的儿子正是警方日益追捕的犯人，但他同时是自己一把屎一把尿养大的儿子。究竟要怎样做呢？拉去警察局吗？还是将他收藏起来呢？他内心的情感和理智在斗争着，最后还是理智战胜情感，痛心疾首地将犯法的儿子扭送到公安局，从此与儿子相见只能隔着一堵玻璃。他的心不是铁做的，更何况他是自己的儿子！为什么他能这样做呢？是因为他理智和情感的挣扎中，理智占了上风，他明白儿子是做错的，终究要受到惩罚。对与错，他分得很清楚，情感与理智，他懂得轻重。

　　假如有一天，你要判别事物的对错，请冷静下来，用理智去思考，那么事情的真假就会很容易的得出来。

情感与理智作文篇5

　　情感与理智的话题，总是很吸引人。不过，大概很少有人认真地思考过，二者之中究竟该如何选择？情感耶？理智耶？抑或是两者兼而有之？

　　大雨把富人家的墙淋坏了，他儿子和邻居家的一位老人都劝他修墙以防偷盗。偷盗发生后，同样的劝说，为何会引起富人截然不同的两种态度？仔细想来，无非是“情感”在作怪。富人觉得儿子终究是亲人，可信；而老人终究是外人，可疑。

　　往往，人就是那么奇怪，只愿相信自己熟悉的人和物，而去怀疑相对陌生的世界。有时，感情上的亲疏远近，的确会影响人们对事物的认知，从而使人们作出不理智的判断。这样的失误，在故事中或许只会留给读者一点思考和回味，而发生在历史的`长河中则会酿成千古遗憾的悲剧。

　　试想，从古至今，有多少帝王因为选贤授能，“兼听”，而开创了一个个太平盛世。周公吐哺，天下归心；刘备三顾茅庐求贤才，终有三国鼎立；萧何月下追韩信，方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言，“偏听”，而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能，怒疏屈原，楚国不久就走上了亡国之途。这样的例子俯拾皆是。

　　情感，是一种感性的东西。有时，它如同洪水猛兽，势不可挡，一旦泛滥，就会冲蚀理智的大桥，留下破败的痕迹。理智，则是一种有节的思考。生活中，太需要理性的束缚了。小则针砭时弊、以法治国；大则评判古今，以史为鉴，在类似这样的很多事物上，都不能掺杂情感的因素。

　　同时我们也很难想象，世界的一切由理智主宰的情状，那时，也许窗外将不再有雨打芭蕉的美妙旋律，纷繁复杂变得简单，家庭的争纷，情感的纠合，一切将不复存在。人们只是理智地处理今天，盘算明天。这样的世界可爱吗？答案是否定的，世界需要一点爱、一份情感、些许滋润、几多点缀。

　　“存在即合理。”既然人世间的情感本是如此丰富多彩，必定有其存在的道理吧。有时，“凭感觉”不一定会做错事，人们常在直觉中发现智慧、浪漫和无邪。

　　正如林语堂先生在写《苏东坡传》时所说：苏东坡一直受到太后们的恩宠，“她们具有单纯的女性本能，会判断好人和坏人。批评家和历史家迷恋优美的文辞和抽象的特征，善于研究某一时期深奥的问题和政策，却忘记我们看人最后总逃不过好坏两个词。”皇后也好，苏夫人也好，她们都是凭感觉，认定苏东坡是“好人”，而人们却是在许多事之后，才从理性出发判断苏东坡是好人。

　　如此说来，理智必不可少，情感终不可缺。世上没有太多真正属于“情理之中”的事情，面对问题，“于情”、“于理”，需要我们不断权衡。两者的和谐共存，才是人生追求的最高境界。

情感与理智作文篇6

　　今天，我读了《理智与情感》这一本小说，《理智与情感》主要写两位女主人公艾莉诺和玛丽安是一对姐妹。姐姐艾莉诺是一个非常有理性的年轻女子，但也不乏强烈深夺取的感情；妹妹玛丽安在为人处事方面则十分情绪化，有时不够冷静，因此妹妹免不了在感情方面要吃一些亏，幸亏她在被花花公子威诺比骗了之后及时醒悟，蓦然发现其实真正爱她的人就是等候在旁的勃朗登上校，姐姐艾莉诺也以其顽强的性格、不卑不亢的态度最终赢得心上人爱德华。读完整本小说，我特别敬佩艾莉诺那顽强的性格，冷静的表情和不卑不亢的态度。人的性格在一生中起一个重要的位置。就拿我来说吧，因为我是独生子女，在家里被娇惯了，养成了一种情绪波动很大、懒惰、发脾气、急燥的.性格。连带我几年的奶奶，有时候讲我，我都把门一关，大发脾气，搞得一天家里都不安宁，因为奶奶是老八，她有时候批评我，我都跟她强嘴，记得有一次，我因作业没做好而被奶奶批评了一下，心里极不舒服，马上就反驳，奶奶生气，打电话告诉了我妈妈，妈妈在电话里狠狠地把我批评了一顿，我强忍着听完后回到房间狠狠的一关门，还拿了张纸在上面写：“奶奶，我恨你。”等我自己发完了脾气，回头想想，奶奶不也是为了我好吗？我干嘛发那么大的火……唉，可怜天下大人心。

情感与理智作文篇7

　　随着信息科技的快速发展，越来越多的人工智能产品和系统进入寻常百姓家。其高度智能化作为一种未来趋势，计算机思考能力趋向人类不再是遥不可及的幻想，但正如苹果公司总裁库克的想法，他并不担心这一点的发生，而是担忧人类的思考趋于计算机，抛弃了自身的情感。

　　由于社会发展的迫切需求，计算机的高度智能化时目前人类研究的方向，实现这一目标之后，整个社会的生活节奏大大加快，人们会发现：用最少的时间解决工作之外的一切，那样变回获得更大的成功。正是在这个过程的进化中，人类将自己渐渐与计算机同化，成为只遵守机械制定的规则的另一机械。他们在感情上的`交流越来越少，最显著的特征是文学作品将被人类抛弃在一旁，因为他们无暇，也根本不懂得如何用自身的感情来思考。从现在的角度来看，这是进化，因为人类实现了史无前例的高度智能化时代，人类自身的计算思考能力也大大提升。从未来的角度来看，这是退化，因为这个世界人类已经消失，只有身披人类衣物的机器。情感作为人类的象征，对人类的存在有着无可替代的作用。失去了情感的人类仅仅拥有高度的“智力”，却失去了“智慧”，与其他动物没有区别。他们不再一起讨论问题。一起结伴出游，而是分散在全世界的各处，处在自己的那片区域为世界这个计算机中枢做着自己的计算、第三产业的作用渐渐减弱，人类的社会将发生巨大的改变。为了适应发展的速度，人类在做自己的进化，但无论何时，连情感都被弃之一旁，那相当于回到了原点，人类也不再是人类。

　　倘若现在让一台用于全人类智力之上的计算机系统来运转整个社会，那会如何？人类社会中的一切将被数值化，计算机给出的判定绝对客观，无论是在工程建设、工作适应度判定、犯罪心理判定、甚至是配偶适应度判定上都能实现最大的准确度。它的存在无异于让人类社会进入了最繁荣的时代。但同时，人类的进化趋向于“生活便捷”，无论在行为上，思想上，心理上都是如此。于是乎，人们自然地省去了费时费力费脑的情感活动，一切需要人类感情介入的工作全部消失。这样一来，看似坚不可摧的系统就变得十分脆弱。最简单的例子，假如出现极低概率的无法被系统制裁的人，一般人不会对他的行为做出任何情感上的主观判定。大多数人可能只是在一旁看着他悄悄改变掉这个社会，直到他摧毁系统。若现在的社会稳定曲线是不断上下但稳定在某一区域内的折线，那么出现这个人之后，由系统运行的社会稳定曲线便由一条水平的直线突然跌入最底部且无法复原。

　　缺少了人类情感的人类社会无法存在，也不可能存在。无论计算机的发展如何，也终究不能替代有情感的人类。若人类仍想继续发展，那么我们就要理智与情感并存，决不能抛弃人类的本源，情感。

情感与理智作文篇8

　　21世纪是个信息科技高速发展的时代。我们的生活因人工智能技术的飞跃发展和民用化而变得快捷。它以迅雷不及掩耳之势抽离了我们生活工作中不必要的麻烦，加快了生活的进度，却也与此同时教会了我们如何模块化地去思考问题，不顾一切地想方设法用捷径来达到目的以及避开风险，我们每时每刻都在计算着生活的利益。

　　快节奏的现代生活迫使我们中的大多数人像计算机一般一味地追求某个利益性的目标，而忽略了生活中很多需要用心去感受的价值和美好。上世纪改革开放后，我们为了快速地将城市现代化，向西方国家看齐，拆除了不少文化历史留给我们的古建筑，也抛弃了原有的慢节奏生活。我们的眼里只有未来摩登的大都市，却无视了老北京无数道朱红色老墙的眼泪，无数条青石板小路的呐喊和无数条老胡同无声静默的抗议。那时的我们面对未来无数的诱惑，冰冷固执的认为那些"历史垃圾"是阻碍我们发展的绊脚石，却没有用更为和平和安宁的心境去领略那墙缝中历史镌刻的美好，去发现岁月中不为人知的故事。是的，我们的目标太多，利益太诱人，我们的脚步被时间的齿轮无情地向前驱赶，无暇顾及这些生活中潜在的价值。

　　我们正在学着像计算机一样思考，也许我们判断是非的标准正在悄然变化，也许它更奇观，却失去了内心的情感，而我们必将为此付出代价。理智超越情感的后果也许早已决定了我们的悲剧。

　　且不说我们抛弃了祖先留给我们的财富，待到数百年后，主动删去了民族文化的我们留给后代的除了一堆水泥森林和极少的资源，还有什么？他们终将被迫生活在糟糕的雾霾和没有丝毫人情味的都市中。我们流连于网络中，人与人之间的距离越来越远；我们为了自身发展的利益用环境来作为牺牲品；我们行走于日月交替间就会快速迭代的城市中，无暇顾及一花一木的美好，更别提创造。也许我们拥有了看似无暇的生活标准，但我们并不快乐。因为也许连我们搀扶一位老人时，都在绞尽脑汁地思考和计算这一举动的`风险。是啊，我们每时每刻都在快速计算生活直至每日每夜精疲力尽，精准、高效、高利益也在悄然间吞噬了我们的情感。冰冷和麻木是我们被迫付出的代价。

　　我们是人类，而不是人工智能，正是因为我们有血有肉、有鲜活的灵活。真正的我们会因一株花的开放而感动，会因山清水秀而欣喜，会因一次相助而落泪，也会在某时某刻与自己的灵魂来次对话，问问自己内心的真实想法，而不是麻木不仁。尽管我们时常保有理智，但却也拥有丰富的情感和细腻地思考。我们的价值观不是和未来利益的谈判，而是带着淳朴人性的感知。也许当我们曾误入歧途，但我相信，我们正在被无数个悲剧唤醒，我们终将得到理智与情感的平衡。

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