高二说明文

高二说明文

　　相信许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，特别是作为常用文体的说明文，说明文写作的目的就是要告诉读者某个事物或某个事物的某方面的知识。我们该怎么去写这类型的作文呢？下面是小编帮大家整理的高二说明文，希望能够帮助到大家。

高二说明文1

　　我想，我们稚幼的肩膀也可以担起铁马金戈的誓言。

　　——题记

　　年少的我们曾经有比我们的年岁还要稚幼的梦想。

　　起初，站在一群孩儿淘的面前，手持一根木棒，大声的告诉你，我要仗剑走天下，轿尽不平，你们都要是我的跟随者，我仍一辈子不相离，我们要像英雄一样，大口吃肉大口喝酒。说完，拿起各自从家中偷来的酒水猛喝一口，呛出满眼的泪水，应喝着不离不弃，轿尽天下不平。

　　饭局时，和蔼的叔叔阿姨夸你是清华北大的苗子时，你毫不谦虚和一起不知天高地厚的小伙伴一起夸下海口。后来他去了重点，而你只在普通徘徊，他的世界不再为你所知，一个梦保留十年之久，就会变成现实。而你呢？把十年过成了一场梦，梦里有花朵的香甜糖果的柔软，最后梦醒，你依旧梦想着，迷茫的不知道该往哪里走，十年，又是一个十年，你依旧一贫如洗。

　　当我们还是个初二小少年，老师叫到办公室问你以后的梦想时，你仰望那浩如烟海的星空，竟毫不犹豫地大声说要做个天文学家。不懂老师含蓄的笑，亦不懂为什么老师没有鼓励自己。多年以后的自己，坐在物理课堂上，随后转动着圆珠笔，发现牛顿三大定律无法接纳自己，于是卷起铺盖去了文科班，跟你的星空跟你的天文，跟你的梦挥手说了拜拜。

　　看看现在的你，多像个大言不惭的小孩，没有进入过一次年级前十，说自己志不在此；没有在班委、团委、学生会，混过一官半职，说自己是为了远离黑暗；英语交白卷，说自己热爱祖国，热爱中国天安门。

　　少年，你把你的梦丢哪儿啦？

　　拍拍胸口，它还在这啊，它一直在这里啊！

　　就安慰自己吧！为自己的.平庸找无数个借口吧！继续窝居在自己狭小的世界吧！

　　当有一天，你同留学回国的同龄伙伴吃饭，他穿着华丽的衣裳，整洁干净，而你挂着一夜加班未睡的黑眼圈，强作博学多才的你掩藏不住穷人的本质，你就等着膝盖中箭，等着看他眼中你看得懂的含蓄的笑。

　　你不再是那个可以整天做做梦的小孩子！捡起丢在身后的梦想和誓言，用我们的肩膀拉起铁马金戈，踏碎方城。

　　少年，梦在远方，现在出发吧！

高二说明文2

　　每个人年轻的时候，都疯狂过，叛逆过，青春里，在你生命里，出现过的人，妆点你的青春，惊艳你的岁月，点缀你的生活，可是，时间，依然会从你的指缝里溜走，依然要分开，我们每个人都有自己要走的路，要过的桥，我们不能让昨天从来，只能走下去，不能停留，不能回望，因为怕我们没有勇气再走下去，青春，其实我是恨你的`，让我失去，让我得到，让我有了希望，却得到了失望，让我受伤，让我堕落，每个人都有一面，曾经最好的朋友，最可以担任的哥们，姐妹，随着岁月，我们记得的又有几个呢？

　　我们回首却发现，那些只是青春里的一个记号，淡淡的笑，淡淡的哭，淡淡的忧伤痴情散落一地、如枯落的花。望断了天涯、却无法摆脱世事无常。

　　邂逅的瞬间，我站在你面前、只是个陌生人。花开再谢、人来又走。

高二说明文3

　　山，像父母一样，虽然他们一天天变老，但在孩子们的眼里，他们沉着冷静，让人可以依靠，父母像山，父母永远是父母。

　　天上的小水滴，两滴一滴……凝结成厚厚的云，就像胎儿在母亲的肚子里，一天天长大。

　　雨点落下，他们高兴地来到山脚下的小溪里。他们跟着山走，跟着山的指引走。这就像父母抱着蹒跚的孩子教他们走路。

　　这条小溪顺着山的方向流入河中。河水转了个弯，卷起一朵小花，一朵两朵……就像一个顽皮的孩子和他的父母做鬼脸和眨眼。而山是平静的，山有尊严的山，看着河上的水花，他们只是静静地微笑。他们必须承担树木，草，鸟，甚至人类的生命。所以它们很重，不能在河里玩耍。

　　渐渐地，河水明白他们不再像以前那样淘气了。他们把水倒在河上，静静地舔着山脚，放松麻木的双脚。

　　孩子们也明白，他们拿了一盆温水，放在刚刚下班的父母脚边，为他们脱下鞋子，给父母的脚浇水，并用手去摸脚趾间的粗糙。

　　看着那座大山，河水变得越来越大。它想它应该分担大山的重量，所以它把船扛了过去。单霁翔看着河水，轻松地笑了，就像他的父母看到他们的孩子在收拾房子时一样。

　　渐渐地河流来到了平原，它和大山渐渐远去，大山的影子已经模糊了，但河流对大山的'记忆依然清晰。这时这条河已经可以载一艘很重的船了。

　　群山向外眺望，蜿蜒的河水向外奔流。“孩子们，在路上要小心!”大山在他心里嘀咕着。

　　最后，河水来到了河口。一旦它兴奋起来，它就进入了深海，学会了高山的稳定性。海水是深蓝色的。在这个时候，一艘百万吨级的货船载着旅客在它辽阔的海洋上航行。

高二说明文4

　　生活如彩虹般灿烂多彩，不仅要接受失败的考验以及挫折所带来的痛苦;还要承受孤独的寂寞;生活少不了成功、挫折、孤独、更少不了感动。

　　生活中;感动的时间数不胜数，其中发生在5.12汶川大地震中，一位母亲用自己那弱小的臂膀护住了自己年仅几个月大的女儿，当楼房坍塌的前几分钟，她用手机写下了一则短信：‘如果你还活着，记住妈妈永远爱你。;随后经过官兵的抢救，他的女儿安然无恙，而这位年轻而又伟大的母亲，却永远的离开了我们，听到这件事，我们难道不感动吗?

　　在学校中;老师在讲台上热得满头大汗为我们讲解知识，口干舌燥一心一意只为了我们学好，世界上数老师的职业最无私，他们、她们把心血都操在了我们身上，甚至不顾的`自己年幼的孩子而跑来为我们做功课，听到这些同学敢问你们难道一点也不感动吗?

　　在公路上，一个个鲜亮的制 服在跳动着，他们就是交通警察，他们一年四季不畏严寒酷暑，不论刮风下雨，都会坚守在岗位上，指挥着道路的交通，生怕出一丁点差错，因为那关系到的是人的生命，他们时刻保持这高度警惕，不敢有一丁点马虎……难道这些你们不感动么?

　　在部队里，那些穿着绿色蓝色军装的人民子弟兵，天天接受训练，承受着难以承受的困难，但是他们不能喊苦喊冤，只能默默的承受着，并且哪里有困难哪里需要他们，他们冒着生命危险去挽救别人的生命，这难道不令大家感动吗?我相信不会吧!

　　生活中，又伟大的母爱为之感动;

　　生活中，有真挚的师生情为之感动;

　　生活中，有无私的官兵为之感动;

　　……

　　这一切的一切，都值得我们感动，生活需要感动，倘若生活中少了感动，我们也将一无所有。

高二说明文5

　　如果我们为人正直，工作勤奋，就会得到人们的称颂;然而得到自己的赞许却又百倍的意义。遗憾的是。得到自己赞许的途径至今尚未找到。

　　——题记

　　一个不会肯定自己的人将会跌自卑盲从的深渊。学着欣赏自己，你会发现自己有比别人更美的的地方。

　　也许你想成为太阳，可你却只是一颗星辰;也许你想成为大树，可你却只是一株小草;也许你想成为大海，可你却只是一泓山溪……于是，很自的你总以为命运在捉弄自己。其实，你不必这样：欣赏别人的时候，一切都好;审视自己的时候，却总是很糟。和别人一样，你也是一道风景，也有阳光，也有空气，也有寒来暑往，甚至有别人未曾见过的一株草，甚至有别人未曾听过的一阵虫鸣……做不了太阳，就做星辰，让自己的`星座，发光发热;做不了大树，就做小草，以自己的绿色装点希望;做不了伟人，就做实在的小人物，平凡不可卑，关键是必须扮演好自己的角色。

　　生活中大多数人都习惯自怜自艾、自我批判，他们最常说的是“我身材难看”，“我能力太差”“我总做错事”……这都是由于自卑心理作祟。自卑心理所造成的问题是：你总是在斤斤计你的平凡，你总是在想方设法证明你的失败，每一天你都在为自己的想法找证据，结果你越来越觉得自己平凡、渺小，处处不如人。

　　一个值得思考的问题是：为什么你知道这样做会使人生更灰暗、负面的感觉更多，会更不知道珍惜人生的天赋美好，但却还执迷不悟。我们都是芸芸众生中的一员，都是平凡的小人物，但我们也有比别人美好的地方，所以千万不要自贬身价。

　　命运是公正无私的，它给谁的都不会太多，多欣赏自己，就会发现生活是如此美好，人生是如此幸福。

高二说明文6

　　太阳从东方冉冉升起，我们迎着晨风来到荷花亭，嗬!荷花已经开了，一张张深绿色的荷叶像一个个大圆盘似的，非常青翠，荷叶上面滚动着小水珠像透亮珍珠一样，美丽极了。

　　曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。

　　微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的`。这时候叶子与花也有一丝的颤动，象闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致了。那片片荷叶，像撑开的张张绿伞，亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉。湖面上碧绿的荷叶，托出“少女”粉红的面颊。

　　荷花的花瓣儿洁白如玉，花里又托着深绿色的莲蓬，随风舞动。再细看。荷花千姿百态，洁白无暇，像水晶一样纯洁。有的才只有一个青里泛白的花苞，娇羞欲语，含苞欲放;有的只开了一半，一些花瓣散下去，另一些簇拥在花蕊旁，犹如一位衣衫未整的美人;那些全开了的，像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞;还有些，花瓣都掉光了，露出碧绿碧绿的莲蓬，莲子上面的小孔，似乎是一张张小嘴巴，正放开喉咙大喊着：“我成熟了，快来摘啊!”荷花散发出清新淡雅的芬芳，引来花蝶飞舞，嬉戏其间，令人赏心悦目。

　　而那调皮的蜻蜓，扇动着翅膀，从那朵花飞到另一朵花，与荷花快乐地嬉戏着。我陶醉了，觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。荷花的姿态各不相同，有的像在睡觉，躺在宽大的荷叶上进入了梦乡;有的弯着身子，像在给夏哥哥招手，给太阳公公问好;还有的挺直细细的腰，像在聆听着大自然的声音。

　　有的花瓣张开了自己美丽的笑脸，似乎在告诉我们：“看看我的小脸蛋吧!”而有的还是花骨朵。看那含苞待放的花骨朵，有的傲然挺立在水面上，有的藏在叶子底下，它们都在耐心地等着根的喂养，阳光的抚育，时刻盼望着出人头地的那一天??梅花、茉莉花等虽美，但荷花更美，因为它代表纯洁让人感觉美。

　　我喜欢你，荷花!

高二说明文7

　　你能想象全身爬满蜜蜂的感觉吗？20xx年9月26日在河南东安路就有个男子王俊成的头上、脸上、耳朵上、脖子里、肩上、胸前密密麻麻地爬满了蜜蜂，还有一群的蜜蜂在他身子周围飞舞打转，不肯离去。五万多只蜜蜂为什么会被牢牢吸引到王俊成的身上呢?

　　为了解开心中的谜团我决定亲自出马，观察蜜蜂。

　　这是一个傍晚，看见一只蜜峰嗡嗡地往一间旧屋里飞。我悄悄地跑了过去了。蜜蜂钻进了花里，过了好一会儿蜜蜂从花里飞了出来，我一无所获，于是我翻遍书架上的书。终于了解一些有关蜜蜂的知识：蜜蜂所进行的酿蜜、采粉、饲喂幼虫、造睥、调节巢温、防卫蜂巢、清除死蜂等工作都是本能行为。另外还有螯针刺敌、蜂胶堵塞箱缝，蜂嗅招伴等等，是对环境适应之故，也是一种本能。而蜜峰表达行为的方式是“侦察蜂”发现蜜源回巢，以园圈舞、8字舞和摇摆舞等来表示蜜粉源的方向、远近等。另还用蜂嗅来招引同伴和攻击来敌或招引蜂王回巢。

　　了解了这些知识，我对蜜蜂更感兴趣了。我从《少年百科》上了解到，蜜蜂飞行时的“嗡嗡”声，是翅膀振动时发出的。但在观察中我却发现许多蜜蜂聚集在蜂箱上，翅膀没动，仍然“嗡嗡”地叫个不停，好象正在开演唱会。这到底是怎么回事呢？难道《少儿百科》所说的是不正确的吗？这一连串的问题都在我的脑海里旋来转去。

　　为了寻求正确的答案，我就开始认真观察，并进行实验。首先，我把蜜峰的双翅用胶水粘在木板上，不让它振动，结果仍然听到“嗡嗡”的叫声，这说明蜜蜂的“嗡嗡”声与翅膀的振动无关。不过，我不敢肯定我的想法，于是又进行第二个实验。这次，我剪去蜜蜂身上的所有翅膀，但仍然听到蜜蜂的“嗡嗡”叫声。此时，我仍然不敢肯定我的.推测，于是，我又捉了许多蜜蜂，反复做上面的两个实验，结果表明：蜜蜂的“嗡嗡”声与翅膀振动无关。

　　蜜蜂到底靠什么发出“嗡嗡”的叫声呢?

　　于是，我就用放大镜仔细观察蜜蜂的身体。过了很长时间，我终于发现：在蜜蜂的双翅根部，有两粒比油菜籽还小的小黑点。蜜蜂叫时，小黑点上下鼓动。我想：蜜蜂的“嗡嗡”声可能是从小黑点里发出来的吧。接着，我又捉来一些蜜蜂，不损伤它们的翅膀，只刺破小黑点，把它们放在蚊帐里。结果，蜜蜂飞来飞去，再也没有“嗡嗡”声了。此时，我高兴极了，因为我终于知道：蜜蜂的发音器官就是翅膀下面的两个小黑点。

　　我的发现真是太有趣了。其实，科学就在我们身边，只要你留心观察，认真去想，就能破译能解之谜。

高二说明文8

　　在厦门的同安等地盛产花生。花生是一种草本植物，它地上开花，地下结果。于是厦门就有这么一句方言“顶开花，下结子，大人小孩，爱吃甲(得)要死”是的，正如方言所说的那样，花生确实十分好吃。

　　花生的构造并不复杂。剥开暗黄色的有些粗糙的花生壳，就可以看到充实饱满的花生仁。把花生仁放入嘴里含着，并无味道，再嚼几下，顿时觉得香脆酥爽，回味无穷……

　　厦门人喜爱花生，由方言便可看出。因为喜欢，就制作出了许多中外有名的甜点，如花生汤，鱼皮花生，花生糕(又名贡糖)等，连肉粽等也不忘掺几个花生……

　　厦门人如此喜爱花生,究竟是为什么呢?易中天等几位读城专家没有得出结论,我个人认为,这是因为厦门人本身就像花生。

　　首先，厦门人“沉默”。

　　与北京人的“贫嘴”相比，厦门人总的来说不善言辞。几位厦门人聚餐，常常会出现“席间无话之感”，若是换成北京人，则会有听不完的“京段子”。厦门人不爱说，他们喜欢实实在在的做些事情，这与花生地上开花，地下结果这一特点十分相象。

　　其次，厦门人平凡。

　　厦门人不像北京人、上海人、广东人那些具有鲜明的特征，能让人一眼识穿，甚至有些时候，一个外地人与一个厦门人交往了一段时间后，会忍然冒出一句，你是那里的?令人好不尴尬。花生的口味不也与其它果仁一样，没有什么太大区别吗?

　　再次，与厦门人打交通，有如吃花生：初含，无味;细嚼，香脆……

　　如果你到厦门的某个菜市场去随意走走,每走几步就会听到一声“沁菜”。他们为人大大咧咧。但另一方面，他们又是那么的细致认真。这一点在对人待客上尤为突出。记得那一年去上海，爸爸自己开车，由于没有买地图等工具，我们一行几人在黄埔大桥转了好久，仍是没有转到浦东新区。爸爸下车打听了一会儿，“阴”着张脸回来了，他说：“咱们不去浦东了。”

　　“为什么?”爸爸沉着脸不语。后来才知道，那人先是嫌爸爸说的'不是上海话，听不懂，好不容易听懂，好不容易听懂后，冷冷地甩出三个字“不知道”，就走开了;边走还边说什么“乡下佬”“外地小鬼”之类的话。我也记得那次去福州，也是迷路。虽然那人没有瞧不起我，但那份热情实在令我难以承受。那高八度的音调，响彻云霄的声音，引得过往的行人无不对我行注目礼。唉。太热情也令人受不了啊。相比之下，厦门人是那么平易近人。她总是那么设身处地的为他人设想，总是耐心的告诉你怎么走，倘若是有时，她还会亲自带你前往，令人感到家的温馨，很自然而然的会把她(他)当作是邻家的大姐姐或大哥哥……

　　厦门人与花生的相似之处实在是太多了.不由得令人产生了“是因为喜欢花生才像花生”还是“因为像花生才喜欢花生”的想法。

　　对了，其实二者的最大相似之处是：吃一个花生，就有如与厦门人交朋友一般，令人愉悦，舒爽，回味无穷……

高二说明文9

　　现在的青年朋友不大喜欢京剧，可我对京剧却十分感兴趣。

　　我对京剧感兴趣都是受了爷爷奶奶的影响。他们酷爱京剧，只要电视里有京剧节目，如《九州戏苑》之类的，他们总是要看的。久而久之，我也受到感染。我发现，京剧中有许多传统文化的'精华。

　　可说实在的，我对京剧知之甚少，只知道京剧讲究的是“唱念做打”，只知道京剧分为“生旦净末丑”五个行当。我常常把“正旦”和“花旦”混为一谈，甚至有时统称她们为“小旦”。完整的戏我只看过三部：《秦香莲》、《九江口》、《九道本》。现在文艺节目或是综艺晚会中所演出的京剧，大多是名剧名段，像这样的小段落我倒是看了不少比较喜欢的是《锁麟囊》中“春秋亭外”一段，《徐策跑城》中“湛湛青天”一段，《玉堂春》中“苏三离了洪洞县”一段。

　　有人认为京剧节奏慢，听着不耐烦。其实不然，京剧节奏感强，速度有快有慢，但这都是根据剧情而定的。快，快得让你听都来不及听，还没弄明白是什么意思，它已经唱过去了。像《秦香莲》中“驸马爷近前看端详”一段，速度多快啊！如果电视机屏幕上不打字幕的话，那是根本听不清的。为什么这样快呢？就是为了表达包公愤怒的感情和急于让陈世美认下秦香莲的迫切心情。慢，慢得能一个字拖半分钟的音。像《贵妃醉酒》中杨贵妃的唱词多慢啊，这是为了体现杨贵妃那雍容华贵的气质和失落的心情。

　　总之，京剧艺术极富魅力，只要细细鉴赏，就能发现无穷无尽的妙处来。我会继续看京剧、研究京剧的，并希望越来越多的青少年朋友理解京剧，喜爱京剧。

高二说明文10

　　中华文化从古至今一直广为流传。独具特色的语言文字，浩如烟海的文化典籍，名扬世界的科技工艺，异彩纷呈的文学艺术。这些都共同组成源远流长，博大精深的中华文化。茶文化，最是令人回味无穷。

　　传说茶，始于神农时代。神农在外用锅煮水时，吹来一阵风，刚好有几片叶子飘入锅中，水的颜色渐渐变黄。神农对此感到很惊奇，喝上了几口，顿时觉得身心愉悦，精力充沛，并命名为”茶“。就这样，茶慢慢出现在人们的视野中，被广泛流传，最终流入了西方。

　　茶文化意为饮茶活动过程中形成的文化特征，包括茶道、茶德、茶精神，茶联，茶书，茶具，茶画，茶学，茶故事，茶艺等。其中茶道为茶文化的灵魂，它是一种饮茶的艺术，是一种以茶为煤的生活礼仪，也被认为是修身养性的一种方式。可以从中增进友谊，修身修心养德，陶冶情操，也被称为茶文化的核心。

　　古有苏轼”酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。“在烦躁时刻亦为品茶的一好时机，它可帮人扫走烦恼，静下心来细细品味这一美妙。

　　茶的作用有很多。

　　茶，可作为祭品。最早时期，茶与其他一些植物是作为祭品用的。但经过时代的演变，茶作用愈来愈多。对于某些疾病，茶又可作为药物。在《神农百草经》里有提到”神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之。“再后来，茶就变成了我们现在常饮用的饮料。所以说，茶对于我们的生活，从始至终都发挥着重要的作用。

　　茶字拆开来是人在草与木之间，意味着只有天人合一，才能产出好的茶。好的茶不仅需要好的人力，还要上天的合作。有时候茶甚至能代表一个名族自强不息的精神。茶文化的.内涵其实就是中国文化的内涵的一种具体表现，也是我们中国人需要掌握的大概。

　　中华文化有着深厚的历史背景，那是几千年来的沉淀和积累，是我们古代人民智慧的结晶。它虽历经沧桑，却能星火相传，一脉相承，形成优秀的传统文化，这是我们中国永远不能遗弃的知识财富。正是有了这些茶文化一般的存在，才构成了我们伟大丰富的中华文化。它值得我们所有人去继承与发扬，为了更完美的中国，中华文化的长盛不衰，我们更应该努力。

高二说明文11

　　如果说生活就是日积月累写成的一部声情并茂的小说，那么，是否需要些标点符号使它更通顺、完美些呢？

　　“……”

　　妈妈最大的特征就是像这省略好一样，话匣子打开了就会对我和老爸说个没完没了。

　　“吃饭了！”妈妈又提高分贝召唤我和老爸。我快速跑来，见爸爸正在看报纸，便跟他聊起新闻来。我俩聊得津津有味，半天才看到妈妈那脸庞上早已“杏眼圆瞪，柳眉倒数。”我和老爸赶紧灰溜溜地洗手吃饭，一声不坑。不是我和老爸太胆小，是妈妈滔滔不绝地发表她那“长篇大论”时，我们根本插不上嘴——“你们吃不吃饭了？还不早点来端碗！这么多活儿也不知道帮着做做，也不知道……”我和爸爸只有乖乖洗耳恭听的份儿，因为我们都清楚妈妈很劳累，唠唠叨叨也可以缓解一下疲劳。不好，又来了：“哎呀，怎么能把鱼刺放在那儿呢？随便吐到桌子上，多不好收拾……”吃完饭我和爸爸抢着收拾洗碗，不仅避免了妈妈的唠叨，也帮助妈妈分担了家务，何乐而不为呢？

　　“，”

　　这便是我，在家里做事总爱拖的尾巴，永远都不像“。”一样结束得简洁明白了。

　　全家忙着大扫除时，我也想帮忙做些事，于是妈妈便叫我来收拾书房。这太好了，对我来说这简直就是张飞出豆芽——小菜一碟。谁知正当我收拾完毕去妈妈那儿邀功时，爸爸说他放在书房上的钥匙不见了。于是，我们全家出动寻找钥匙。我更是急得像热锅上的蚂蚁——团团转，到处乱翻。我找得大汗淋漓，心里一个劲儿埋怨自己做事虎头虎尾。正当我万般沮丧时，一摸口袋，似乎有什么东西硬硬的，这才猛然想起要是正安静地躺在我口袋里睡觉呢！唉！我真是骑驴找驴！看着重新被我翻乱的书房，爸爸乐不可支：“你呀，能忙中添忙，真不简单！”我不好意思地笑了。

　　“！“

　　不用说，你一定知道这是我爸爸的代表符号了。老爸这个人，就是喜欢读文章或唱歌时带点感叹的味道。

　　印象最深的是爸爸唱那首腾格儿的《天堂》。他清清嗓子，眉飞色舞地自报表演：“下面有请亚洲‘天王巨星’来演唱《天堂》。台下的‘粉丝’请鼓掌欢迎！”我一边捂着肚子笑，一边装出很兴奋的`样子替他鼓掌。他倒好，坦然接受了。瞧！老爸开始表演了：他眼睛自我陶醉地微微眯着，在高音处还不时抬一下手臂或左右摇几下头。唱到高潮时，那音跑得真是骑上火箭也追不回来。我和妈妈都笑得直不起腰了，而老爸似乎没有发现我们在笑他，还“变本加厉”干脆吼起来了。害得我和妈妈连忙站到阳台上，爸爸终于停下来不解地问：“你们到那里干什么？”我和妈妈一脸无辜地说：“我们要要让邻居看到我俩没有在虐待你呀，哈哈哈哈……”这下，连爸爸也忍不住笑了起来。

　　怎么样？我家里的每个成员都各有特色吧？这就是我们快乐的三人世界，快乐的“…

高二说明文12

　　一个人能够在一生中保持平常的心态那是很重要的。这将对他的工作、生活或健康，乃至他的寿命，都是不可缺少的。

　　我的邻居，陈疆东叔叔，原来是供电局的局长，前两年才从岗位上下来，可是前几天就听到他不幸逝世的消息。而他才62岁，这真令人同情，又令人可惜。这么一把年纪就离开人世，难道你不感到可惜么？

　　想当年，他是如何威风凛然，风度翩翩；每次回家时，总是“宝马”或“林肯”送他回家；而又是“蓝宝石”或“奔驰”接他去上班。作为一个供电局局长的他，如此逍遥，如此有钱；又如此忙碌，在自己的家里停留仅仅几分钟，就去奔波于工作。让我这个已经下岗在家的待业青年，既感到自己无地自容，而又对他羡慕不已。再听到我的同学的父亲，他的司机关叔叔一说，你就会更加无脸见人了。关叔说，“他呀！真是福气如东海；生活如神仙。吃的是人间山珍海味，住的是神仙楼阁。他就是人间的佛祖。”

　　但是退休后的他，却又是一番的滋味。这时候的他却是深居简出，百事无理，且他原来经过常年积累的风度，经验，这回就什么也没有了。而那辆“宝马”和那辆“蓝宝石”都不知道在什么地方了，其中那些知道内情的人也不敢谈起，但是大家也不把这些放在心上，还是像从前或比以前更好地对待他。可是，依我个人的观察，他过去威风和领导的风度，原来写在他的脸上的，而现在全消失了。最让我百思不解的是，以前我与他几乎没有时间交谈，去年，他居然跨进我的家门，与我聊天。他谈话的内容几乎是关于人的养生问题。而他过去的一些经历，他总是一点也没有提及。有时，当我总是称他为“陈局长”时，他总是说，只管叫东叔就得，反正已经离任。有时他还主动邀我与他一起到外面去散步，而他这一举动对我来说那时意料之外。有时，我看到他的脸上的表情与他*长是的表情，简直是判若两人。

　　在位的他，纯属是一个真正的局长的风度；下野后的他又是另外模样：一个真正的老人站在我的面前。我也听说，他*长的时候，是很容易发脾气的，有时，把自己的下属当作孩子吓唬，说什么，我要解雇你，除非你做好一点。他的下属听了这话之后，很是不太舒服，或者很不高兴。但是退休后的他，面带笑容的机会少得很，当我与他谈到钱的问题时，他才莞尔一笑。这就是他退休之后，给我的最深刻的影像。

　　参加他的葬礼的那一天，他的过去的下属或手下的人比较少，仅仅有两个：一个是他的原司机；另一个就是他的原财务会计。除此之外，都是他亲戚，就是他的过去好友也很少来参加葬礼。那时我正好站在他的.原司机关叔的身边，于是，我就顺便问些关于他的不要紧的事情来，关叔说，他是突然退休的在心理上受不了那么大的打击，于是他就这么快地走了；在他一生中身体很健康，除了有点的咽喉炎之外，其他大病小病，几乎都没有。我又问关叔，说他的死因是什么？关叔说，听医生说，他的心理有病，离任后的他，心理不适应新环境，正如一些动物由被迫迁移到自己不适应的地方一样，在短时间里，就被迫回归地球了。

　　我从我的邻居的去世之快的故事而悟出一个不成熟的道理：一个人塑造平常的心是多重要啊。

高二说明文13

　　在经济全球化加速发展的新时期，在中国——东盟自由贸易区加快建设过程中，一个被称为中国沿海地区经济开放开发的新亮点，喷薄而出，它就是广西北部湾经济区最具魅力的窗口，美丽的北海市。

　　北海地处广西南端，环北部湾的中心地带，背靠大西南，面向东南亚，是沟通中国与东盟各国的桥头堡，在东盟自由贸易区，泛珠三角经济区中享有独特的区位优势。

　　北海盛产珍珠，是著名的南珠故乡，自古以来就是贸易发达的地方。早在汉朝，北海就是古代海上丝绸之路的始发港。1967年，北海被辟为通商口岸。1984年，北海成为中国首批十四个沿海开放城市之一。

　　在南中国众多的海滨城市中，北海是人居环境最优雅的地方，这里有纤尘不染的蓝天，这里冬无严寒，夏无酷暑，海风轻拂，温柔湿润。这里阳光充足，雨量充沛，这里四季花长开，终年树长绿，这里更有可以治病的空气。

　　北海全年空气质量一级标准270以上，在全国重点环保监测城市中大气质量连年名列前茅，空区中所含的有益于人体健康的负离子是内陆城市的20到50倍，被誉为“中国最大城市氧吧”。

　　经过20余年的开发建设，一座现代化的城市已初具规模，市区由宽阔平直的主干道构成了井然有序的城市路网体系，构筑出恢宏的城市框架。环视市区，绿树成荫，中西合壁，华洋并存的.市区建筑，环境优美的住宅小区，别具风格的绿化广场，组合和谐，相映成趣，美不胜收。城市居民淳朴友好，珠乡文化，客家文化，蛋家文化，形成了鲜明的地方文化风貌。

　　北海市区三面环海，岸线绵长，海景资源十分丰富，自然环境得天独厚。碧海、蓝天、沙滩、阳光，优良的海岸线资源，风情万千的海滨观光度假环境，北海的资源条件特别适合做滨海房地产项目，森海毫庭，万泉城，海泰别墅等一座座以海景为主题的楼盘拔地而起。创意新颖，风格独特的北部湾1号海景楼盘即将动工建设。登临傍海楼宇，窗含澄天碧海，极目楚天，海天一色，白帆飞鸥，水波荡漾，风景如画，好一派南国情调。

　　土地的不可再生性，决定了海景资源的稀缺性和不可替代性，滨海地产蕴藏无聊商机。拥有“天下第一滩”称号的银滩，被誉为“广西海景第一路”的海景大道，位居“中国最美的十大海岛”第二位的围洲岛，正敞开环抱，欢迎八方宾客前来投资开发和购房置业。

　　XX年新春伊始，《广西北部湾经济去发展规划》喜获国务院批准实施，标志着广西北部湾经济区开放开发正式纳入国家战略。这对广西的发展具有十分重要的现实意义和深远的战略意义，也为北海加快发展带带了千载难逢的历史机遇，《广西北部湾经济区发展规划》为北海构筑出一副气势恢弘的建设蓝图，北海市将按照特大城市规模规划建设，到20xx年，城市建成区人口达到100至120万人，城市建成区面积发展到140万平方公里以内。《广西北部湾经济区发展规划》同时为北海指出了建设最适宜人居城市的发展思路。

　　九万里风鹏正举，北部湾涛声诱人。作为自然资源丰富，区位优势独特的中国十大宜居城市及知名旅游城市之一，作为广西北部湾经济区中心城市之一，北海决心抢抓历史机遇，实现在广西北部湾经济区率先崛起。北海铁山港临海工业区，自治区级工业区，国家级出口加工区众多项目落户，处处弥漫着创业者的灼热气息。

　　不久的将来，一座经济发达，风光秀美的新兴城市，将矗立在北部湾畔。北海，这片美丽而神奇的土地，必如南珠般光芒四射，璀璨夺目！

高二说明文14

　　许多外地的游客到上海旅游，都会感叹上海的高楼林立，感慨这个城市的高速发展，都会赞叹上海独特的城市文化，也都会不约而同的说上海人“精明”。

　　我爱上海，也像他们一样爱着上海的建筑，但不同的'是，他们爱的是高楼，密密麻麻排列的高层建筑，也许这确实是一种值得自豪的东西。但我更爱上海的低层建筑——石库门。

　　外婆家是老式的石库门房子。小时候喜欢去外婆家，喜欢穿过长长的弄堂，看一户户紧挨着的人家，然后站在低矮的石阶上，敲黑色木门上的铜制的狮子门扣，黑色的木门给人复古的感觉，又不乏庄重。印象中的天井总是带着潮气，湿漉漉的地上似乎还泛有青苔。一栋房子是几家人合住的，常常可以看见邻居笑盈盈的面庞，亲切质朴的问候："来啦？"这是一种百姓邻里的和睦和随意。我喜欢这种生活，或者说，这才是生活，真实，亲切。踩在石制的楼梯上，可以听到自己的脚步声，沉着，稳健。可以很随意，很自由，无所拘束。趴在老虎窗上可以看到天空，白云，离我很近，可以看到修家电的小贩奔东家，串西家，很有趣。高楼大厦或许会给人成就感，但钢筋水泥永远给不了人温度，而石库门离地平线很近，很温暖，很踏实。

高二说明文15

　　自五千年的华夏历史以来，人经历了从猿人到进化成完整的个体，人的思想与阅历在不断的走向成熟，由此，从人的头脑中诞生了“礼”。这或许是实践与发展的问题，从哲学的观点来说，人的大脑只不过是存在物质的加工厂，这样说来，“礼”只能来源于人与人之间的实践与交流。自春秋战国起，孔子为“礼”做了深刻的诠释，人的就是把握“礼”，其间要有内在的“仁”，“仁”不发于心，则“礼”变成了毫无意义的虚文；失去了“礼”的规范，则“仁”流为自然性情，虽不失为直，但却难免于野，甚至难免于乱。因此，“仁”与“礼”相辅相成。

　　随着社会的'发展，人的阅历在不断地升高，但是人头脑中的“礼”却淡化了，只是拥有外在表现的“礼”，只是一种人与人之间的虚伪表现，内心的“仁”不复存在了，导致了“礼”越来越变质了。拿一个比喻来说吧，就好像一个完整的人被分割成了两半，这样怎么还存在上身与下身的协调。自清朝被*至今，思想上的“礼”逐渐被演变成人与人之间的贺礼，就是所谓的金钱。他们的“礼”就等于不复存在，只是把礼当作金钱来相互交换，这样何谈意义。我举个例子吧，你就拿农村的人来说吧，他们把礼当成黄金与支票间的相互交换，他们就把它总结成了四个字“礼尚往来”，不错礼尚往来固然重要，但它失去了“仁”，等于失去了重心。“行礼”就是他们之间的代名词，似乎是把“礼”铺上了金砖银瓦，交往联系全都是拿钱来衡量，你想这种礼就是用来表现的么？它还是人与人，自然与人之间的规范么，等同于拿金砖来买关系，这种“礼”还有价值么。从古至今，古代帝王与将相把礼节看得比自己的生命还重要，即使在奴隶社会或是封建社会，而现在是建立在平等的社会之上，不能将“礼”用于金钱间的交换，“礼”是传承古代文明，是作为人的外在规范，要把握在思想上的“礼”，这不是封建意识，这是人类在发展与建立友好基础上的。如若没有用来与金钱间交换的“礼”，那么礼固然显得纯真，那么何来谈上层对下层人的压迫，因为金钱的礼取消了，只剩下友好与互助。

　　自战国至清末，任何一位帝王都传承了礼仪中的“孝”，所谓父为子纲，“孝”可以作为一个国家及人民的内在素养，它也可以拢统的作为国家繁荣的必然结果，然而，“孝”也变得淡化了，它也变成了人与金钱间的交换了，中华民族的传统美德由此添上了污点，贞节牌坊不复存在了，不知道是什么物质驱使的，或许是钱，但没有“孝”，它只是一张空头的支票。因此，礼节中的孝是人的自身乃至整个国家的内在表现。

　　作为人类发展的同时，希望把“礼”与“仁”结合起来，要发自内心的，不要把它们建立在金砖和白银的基础之上，如若这样把金钱等同于行礼，那么它只是一张空头的支票，再无意义。

　　“礼”是人实践与认识的传承，希望不要将它淡化，将它当成金钱的罐子。

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