优秀议论文15篇
在学习和工作的日常里，大家都不可避免地会接触到论文吧，论文一般由题名、作者、摘要、关键词、正文、参考文献和附录等部分组成。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是小编为大家收集的优秀议论文，欢迎阅读与收藏。
优秀议论文1
人人都知道“读书破万卷，下笔如有神”这句名言，可是有谁体会呢？
一本书的智慧并不在书内，而是在书外，通过过读一些书，使我们了解并掌握了平日里我们不知的大悟大彻，从而能够结合自身灵活运用在生活中，才读懂一本书。
就说写作吧！它就来源于我们平时的积累。“一口吃不成哦胖子”的确如此。写作文就是例子。在平时我们要积累了。写作文的时候，一定能利用上，自己积累的词语、成语、名人名言等，就会使白开水似的作文变得栩栩如生。但是只积累是不行的，要学以致用。但是只学习不思考也是不行的。正如孔子所说：“学而不思则罔，思而不学则殆”。你虽然知道读书，但不如懂书的.人。人虽然懂读，但是不如以书为乐的人。这也是孔子曾经说过的话“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”“温故而知新”我们不要像狗熊掰梆子那样，捡一个丢一个，我们要把这些知识，放在我们的脑海里，把他锁住，不要让他“飞”走了等到再用的时候，打开那把锁，取出知识。你读的书多了，在写作的时候，就会轻而易举的写出非常完美的一篇作文，不会绞尽脑汁的想。
这才是读书的真正含义。我们要择其善者而从之，其不善者而改之。
初一:回暖百合
优秀议论文2
“如果走得太远，会不会忘了当初为什么出发”这句话是白岩松在《幸福了吗》提到的。
在过去的10080分钟里，真的只能用忙来形容。或许是半期考试的余音还在继续，激发了我奋力一搏的勇气。把每一科的薄弱环节都找出来，开始精益求精的攻克。为了超前学习，每天都会抓紧时间提早把作业完成，晚自习的时间留给自己。因为我想要“抓紧学习的每一分钟的同时，也抓紧每一分钟学习。”李小鹏说得很对：
“至今为止闲聊是浪费人类时间最多的。”所以我也降低了在寝室闲聊的频率。
似乎世界上就是有诸多的巧合，在我开足马力向前冲的时候，白岩松的一段话却让我多了几分动摇。
在墨西哥，有一个离我们很近却又很远的寓言。
一群人急匆匆地赶路，突然，一个人停了下来。旁边的人很奇怪：为什么不走了？
停下的人一笑：走得太快，灵魂落在了后面，我要等等它。
这些又使我联想到上个月《青年文摘》上的一个有趣的故事现象。说人们总是不断追逐时间，以获得更多的名利和荣誉，或者是金钱。但往往与此同时，你也在用名利、金钱等换取时间。这样的人似乎真的很傻。
于是我把这些和我联系起来。我发觉我似乎也在这样的“怪圈”里，周而复始的追逐时间，没意思，真没意思。
为了打消我内心这些过于消极的`想法，我决定在夜晚睡觉之前把这些情况好好理一理，不然或许会影响到我正常的生活。想了一个晚上，我想效果似乎还不错。
我想我真的不是一个甘心一辈子生活平庸的人。强调一下，我说得不是平凡，是平庸。白岩松之所以能够说出那样的话，是因为他已经站在了一定的高度上，他有CCTV这个平台让他了解、认识这个界。
可我的情况和他不同。我还是个孩子，对一切事物都很好奇，外面的世界很精彩，我想通过自己的努力亲自叩响世界的大门。然而我没有什么多高的平台，我的父亲不过是个银行职员，母亲是一名医生，他们带个我的更多的是生活上的帮助。路，最终还是要我自己去走。或者说是我是一个天才，那我应该可以比别人生活轻松很多。但结果不言而喻——我不是。
我想在我努力过后，有一天我也可以节奏慢一点，过轻松愉快的生活，只是不是现在。
学习的过程你说苦便是苦，你说甜便是甜，关键是心态问题而已，只要你愿意，幸福就在你生活的每一瞬间。
优秀议论文3
——读《怀李叔同先生》有感
“认真”，想必每一位都能耳熟能详了。可又有多少人能真正做到“认真”呢？我猜，每一位学者都有此二字伴身吧。
李叔同先生亦是如此。他始终都抱着认真做事，做人的准则。青年的他，意气风发，认真地做一个有志青年；留学日本，他满腔热忱，认真的做一个回报国家的留学生；回归故土，他归于平淡，认真教书育人贡献所学。这样的一生也不足为奇，但是我们应该善于发现无论李叔同先生在什么年龄阶段，拥有什么样的阅历，他始终都秉持着认真二字。要做到这点，是难的。而他，却又很好地向我们诠释了。
那什么又是“认真”呢？它就是一种态度，但是这种态度可以改变你的一生。它是你人生路上的铜墙铁戟，有为你遮风挡雨的铜墙，有为你冲锋陷阵的铁戟。你要用也必须用这墙抵挡五彩斑斓的'诱惑，你要用也必须用这戟挑开成功的帷幕。你必须脚踏实地去认真做好这件事，不管有多少艰难阻止你，你都不能放弃。
认真可是说是做好一切的本源。没有认真，你就被打上了马虎的标签。没有人可以马马虎虎获得成功，即使是天才也需要靠着端正的态度和不懈的努力才能取得辉煌。居里夫人，这个让所有女人扬眉吐气的巾帼，她以认真的探索拥抱诺贝尔奖。但是伟人也不是一就而成的，而是源于居里夫人从小的认真，在做事时，雷打不动的定力。小时候玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。但玛妮雅就像没有看见一样，在一旁专心致志地看书。姐姐和同学想试探她一下，便悄悄在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子绝对会比老鼠还灵敏地倒下了。时间一分一秒地过去了，小山般的凳子竟然始终没有倒塌！玛妮雅始终都在认真学习，纹丝不动，全身心地扑在大面包上，用知识来填满精神的饥渴。现在的莘莘学子又有几人能做到呢？又有多少人能真正静下心来，认真地去看一本好书，认真去咀嚼书中的精华。
在这纷华的时代却往往遗忘了认真，而去推崇一夜成名，可我们都知道，这一夜只是千万个不知名的寂寞黑夜中一个小小的组成。我们知道背后的艰辛，但我们不了解到底有多辛苦，因为我们没有尝试过，我们从来没有认真去做过，我们被太多诱惑迷住，朝三暮四。霓虹灯惑住了我们的双眼，迷失了我们的本心。
我们不应该这样！认真不只是一种态度，还着重于行动。我们应该好好思考，如何让认真长久傍我身。我们可以从小事做起，也只能从小事做起。认真对待每一次的选择，认真去做每一件事。没有人十全十美，我们只是在用认真去完善，去弥补。
认真，是开在路上的最浓最艳的朱花，含露乍开，燃起壮烈的火焰。火舌消失时，一切都迎来了耀眼的未来。
优秀议论文4
人生，这是一个很大的话题。该从何说起呢？
只能就我自己的人生路，来对它做一个诠释吧！
按照字面意义来说，“人”，即做人；“生”，即生存，做事的意思。
“人生”，简简单单的两个字，却涵盖了一个人一生存在的内容和意义：先做人，后做事。三分做事，七分做人。
做人，需要通过做事，才能得到体现和认证；做事，需要的前提和基础作指导。
做一个什么样的人？我相信，一百个人有一百个人的回答。好人？坏人？善人？恶人？伟人？凡人？
显然，由于人在智商和情商方面的差异，在环境和能力方面的不同，选择一个什么样的人生，需要量体裁衣。
我，曾经认为自己是一个很脆弱的人。否则，为什么别人都好好的，唯独我会有躁郁症？
时至今日，我才发现，比我脆弱的人，比比皆是。在他们面前，我竟然如此强大。
曾经，认为有钱就会快乐。可是，终于领悟到，物质上的富有与心灵的快乐，似乎，根本不是一回事。比我有钱有势的人多如牛毛，可是，却未必有强大的快乐的心灵。
正如一个作家说的，“一点也不奇怪，物质带来的炫耀性快乐，它一定与物质同样速朽。地球是圆的，物质世界也是圆的，没有什么顶级奢华可以给你带来顶级尊严。当你在巴黎穿上一流手工缝制的'华服，大街上已经开始流行有破洞的裤子了。”
曾经，认为功成名就就是成功？现在才知道，真正的成功，没有尽头，没有定义。而拼搏的过程，攀登的过程，才是最辉煌的。
曾经，认为死亡是一件很可怕的事。可是，才知道，在“哀莫大于心死”的人那里，死亡，其实是那样的美好！死亡，只是肉体的烟消云散，而精神，却是可以万古流芳的！
有人，为钱而生；有人，为权而生；有人，为名而生；有人，为情而生；有人，为乐而生。
如果你因为一点点挫折和失败而萎靡不振，那只能证明，你走的路，还不够远；你吃的苦，还不够多；你的心灵，还不够强大！
世上无坦途，条条大路通罗马。苦和累是生活的本质，否则，为什么人在自己的哭声中开始一生的路，在别人的哭声中离开这个世界？
人生，长吗？一来一去，如此短暂。做人，也好；做事，也好，一个人，一生，只需要认真地做好一件事，足够了！
做人，需要真实；做事，需要真诚。
做人的时候，别忘记底线；做事的时候，别忘记快乐！
这，就是我认为的“人生”！
优秀议论文5
爱无处不在，停驻在每一个角落里。爱要用心体会，爱要深藏心底，爱要学会理解，爱要学会包容，爱要学会收藏，爱要学会珍惜。
爱无时不刻在我们身边萦绕，每一件小事都是爱的传递。爱有很多种，有亲情、友情等等。这就要我们用心聆听，才能听到优美和谐的曲子，有起有落，会让人不知不觉地舞蹈起来，随着音乐的节奏放飞心灵。
亲情不舍，友情难忘。这是每个人心灵的答案。关于友情我很满足，因为我有一位非常要好的朋友。我们从小学一年级一直走到初中八年级，我们彼此心有灵犀，一起走过了许多欢笑的日子。关于亲情我更是心满意足，因为我的家温馨又和睦，小小的家中充满了欢乐和幸福的气氛。
时间如水，常常流过。我对亲情有太多的感受，爸爸的关心，妈妈的关怀无时不刻地出现在我的脑海。记得有一次，我的肠胃不好正在输液。那是在冬天，天气很冷，一点一滴的药液流入我的血液，药液的冰冷占据了我的心。这时，一双粗糙但却承载着太多的爱和温暖的手伸到我的面前，爸爸握着我的手，问我“冷吗？”我说“不冷”。我的眼泪顿时夺眶而出，内心不再是被冰冷所占据，却充满了幸福的滋味。而我对于这一幕心中感慨万千。爸爸的手变得那么粗糙，是为了谁？是为了我。所以我不能辜负父母对我的期望，这份爱我永远不会忘记！
爱是世界上最美好、最伟大的东西。它感染了我，唤醒了我对生活的追求。
珍惜身边的.那一点点爱，你会尝到幸福糖一样的滋味。
珍惜身边的那一点点爱，你会尝到欢乐糖一样的滋味。
珍惜身边的那一点点爱，你会尝到棒棒糖一样的滋味。
珍惜爱，身处其境，是一种享受。
回忆美好的过去，是珍惜爱带给我们的恩惠，用心体会爱，你会懂得珍惜！
珍惜爱！
优秀议论文6
"毕竟我不像饮料那样，贴着草莓味或柠檬味的标签。"——题记
观现世干姿百态之人，无不蕴独立分子有的个性。而处于凡尘俗事中，与生俱来的棱角，会被人情世故磨的圆滑，独特的个性也就此消逝。可仍然有人不为世俗纷而扰改变自我，以真性情面对世间万物，以个性之光照亮人间。
"个性"是人或事物与众不同的特性，拥有个性，并非易事。太过独特便成怪，太过平庸便称不上个性，把握好这个度，着实不易。如今，大多数人却甘于平庸，随波逐流，盲目随从他人的步伐，如行尸走肉般存于世上，对于事物缺乏自己的独特见解，没有自己的个性，更没有坚持自我。这种风气在悄悄蔓延开来，逐渐同化着一些人。古今中外，唯有始终保持自我，超越自我的人，方能在世间留下姓名，在史中流传后世。
正如蒋方舟所言：“坚持自我的'前提是找到自我，这样才能够抵抗住琐碎生活对人的消磨。”即使是封建时代的古人，也不乏有找到自我、坚持自我之人，他们不与世俗同流合污，拥有独特的个性，为后人所景仰。三国纷扰，乱世中的嵇康竹林放歌，耿介一世，不贪图荣华富贵，不屑于功名利禄，以—颗初心奏响生命旋律；唐时气象，盛世中的张旭肆意泼墨、自成一派，不拘泥于古时章法，不困于规矩法例，以洒脱性情留下"草圣”美名；宋韵风雅，山水间的林逋淡泊名利、寄情山水，不与世俗同流合污，不自困于富贵名利，以一腔才情留下疏影暗香。
若生来是光，应不甘黯淡，具有个性之人，从不因他人目光而骄傲，也不应世俗名利而改变，就如那高悬于天空中的北极星，一眼便能注意到，亘古不变，照亮一方天地，也照亮了我们不断寻求自我的道路。做一个有个性的人，让自身的光芒照耀四方；做一个有个性的人，坚持自我不畏艰险；做一个有个性的人，大胆追求自己的梦想。
“不管以什么名义，毁灭个性的做法就是专制。”穆勒一语中的，振聋发聩。人们常常想当然地下定义，做评价，而忽视了他人的个性。世人眼中，黛玉总是多愁善感，含泪怨抑的化，而李清照必然婉约内敛，缠绵于相恩离别。朱不知，她们纵使貌似柔弱、文辞秀丽，也自有一番与众不同的个性。在那个封建思想牢固的时弋下，就应该男耕女织，女子大多是一辈子都无去接触诗文。而黛玉却不顾他人眼光，毅然教香使作诗，不假于人，不藏于心；李清照亦不同于寻常女子，而是痛陈时弊，心系时局，提笔痛斥下思报国、贪恋权势之辈，甚至不惧先贤典范，互言欧阳修、苏轼之作“肯句读不聋之诗尔。
这两位都以才情、个性鲜活于后世之说，如此坦率，无怪乎有人击节称赏，或斥其狂妄，越过历史长河，直至今日，她们的独特个性对比今仍是有过之而无不及的。此种鲜活性情，真真是令人动容！
“你心虽善感，却永不改变；你灵魂柔顺，却永不妥协”，个性之美如一道强光，霎时令人眼前一亮。此真性情，璀璨美丽。愿你我能心存个性，脚踏实地，在人生的漫漫旅途中守护心间一片净土，无畏地稳步前行
优秀议论文7
在小道上散步时，如果你注意，就会看见那么几个可怜的小生命。
有时路过花园，看见垃圾桶旁多了几只狗，在地上扒拉塑料袋里的破骨头，有的抢不到食物，争先恐后地往垃圾桶里跳，就像饥肠辘辘的人扑到面包上。
它们是一群流浪狗，身上的毛已经脏乱得不成样子，唯一的能值点钱的是它们脖子上的那根亮晃晃的项圈，代表着它们以往的荣耀。它们的鼻子在这时显得特别灵敏，只要哪里有残羹剩饭，哪里就会有它们狼吞虎咽的馋样。打狗队时常光临小道，它们被打得鼻青脸肿，弱不禁风的只能在战斗中失去生命。长期的担惊受怕，练就了它们闻风而逃的本领。它们身上带着难闻的气味，谁见了都要捂着鼻子逃得远远的。这样的冷漠，它们习惯了。
只要是流浪狗，就难逃挨打的厄运。一次，一只流浪狗误入一个农户的平房里，因为过于劳累，趴在地上睡着了，醒来后饿得爬不起来，只好在那里安身立命。农夫回来后，看见院子里竟然躺着一只半死不活的野狗，又气又恼，叫来几个帮手把流浪狗痛打一顿，那条狗没有挣扎的`力气，在棍棒之下，含着眼泪静静地死去了。
这些流浪狗曾努力过，走街串巷寻找适合它们的主人，可是结果总是在伤痕累累中度过。万般无奈之下，它们东奔西走，四海为家，但“四处追杀”它们的人不允许它们这样做。“扰乱公共治安”，“乱咬乱叫”是它们的代名词，可它们犯过什么天理不容的大错呢，它们不想要这样无依无靠的生活，它们只是想要一个温暖的家，它们不明白，难道连这么小的愿望也要被人们无情地扼杀吗？
深受人们宠爱的狗已然如此，那么人呢，街上的乞丐因为生活窘迫，浪迹天涯，他们的生活又能比流浪狗好到多少呢？他们白天沿街乞讨，晚上倒在商店门口遮风避雨，早晨还要受到店主的驱赶和唾骂，他们天为床，地为被，整天过着颠沛流离的日子。难道他们愿意穿上破衣烂衫面对人们吗？愿意接受人们鄙视的眼神吗？不，他们也想过幸福生活，他们也想找到好工作，可是人们怀疑他们的能力，认为他这样的浪子除了丢下尊严乞讨没什么本事，甚至还有人质疑他们是不是骗子。在重重压力和困苦下他们只能继续流浪，希望找到一方快乐的土壤。
矮丛中似乎有几对小小的眼睛，那眼神是那么孤独，那么凄凉。那时候，你还会让它们失去一个甜蜜的梦乡吗？
优秀议论文8
勇往直前，这是可以分为精神和实践的两方面。只有具备了这种精神才能坚持，有了这种实践，才能走向成功和胜利。
勇往直前，就应该与孤独做伴。因为真正能有这样精神的人屈指可数，所以说勇往直前的人很难寻找到知音。就像乔布斯所说：“我是孤独的，因为没有人懂得我彻夜不眠的工作是为了什么?”可见出勇往直前的人的孤独是不懂得。有一个明朝开国的将领，因为他永远冲锋在最前面，士兵们经常在私下议论：“如果最后没有胜利，他的勇猛有什么用，如果元朝未灭，他这一切又有什么意思?”但他依然每次战斗都冲在最前，与狐独成了伴侣独来独往，但最后还是抑郁而终，他就是明朝开国将领一常遇春。他的孤独没人清楚，因为他所付出的一切不是为他个人，而是为了自己的民族。他的'孤独的解决方法就是在他每次战斗冲在第一个。
勇往直前，就应该与信念做伴，做任何事情都应该以精神为支柱，支柱就是—信念，就像汉武时代有一个二十几岁的年轻，在年幼时就经常与他叔公一起去征战匈奴，孤身一个人带着一个名骑兵与叔公的大部队走散，他几次想退却，可是光大祖国的信念将他的心灵改变，决定勇往直前，最终冲向了深漠_敌人后部将敌军打挎后与叔公会合还朝。他就是一句话留传至今“匈奴未灭，何以成家”的霍去病，他叔公就是今匈奴闻风丧胆的卫青。在勇往直前与退缩之间犹豫不决时，唯有之前与信念做伴，才能与后来犹豫说再见!
勇往直前，就应该与忠诚做伴。忠诚是古代君臣分争时最重要之词，有了忠诚，即使死了也会名垂千史、万年不朽。在南宋灭亡后一大批南京臣子被抓，于是元朝对他们威逼利诱，最后一大批人投降了元朝，只有一个誓死也不向他们低头，在牢中绝食，他难道不知道如果投了降，_厚?取之不尽，金银珠宝用之不完吗?可是他深知他是华夏民族的子孙，他要忠诚，最后在死前写下千古流传的诗《过零丁洋》，其中最有名的一句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他就是大名鼎鼎的文天祥。最后他为了他的祖国流級最后一滴血，不畏元朝勇往直前，这便是忠诚。可见他与忠诚做伴对准元朝核心之德进行砍杀一路上，他勇往直前。
将勇往直前这一精神与自身合为一体，朝着那胜利的?光进发。
优秀议论文9
“落花流水春去也，天上人间”。作为第七艺术的电影在中国已历经百年沧桑。回首一下，大凡人总难摆脱岁月流逝、物在人非的纷扰。其实，仔细想来，物换星移春去冬来原本大自然的规律。春花娇艳，夏叶繁茂，秋月似水，而冬日里也有梅花飞雪山舞银色的绮丽与雄伟。大自然无时无刻不在运动，天宇苍穹也在不变中应着万变，况乎人？生命犹如一棵树，生长
时是绿色，成熟时是嫣红，调零时的枯黄中谁说没有诗一般的灿然？不必在春风中得意，不必在秋月下自怜，也不必踩着冬雪枉自嗟叹。你尽可以理直气壮地面对眼前的光景，去努力发现此时此刻你可能拥有的光华与风采，去领会此情此景原来属于你的那份感奋和怡然。
这样的时候你会发现，只要选准一个角度，任何时候，任何过程，都会有一种欢欣与激动，让你拥有。
生命本是一种过程。
生命的过程中，有轰轰烈烈的伟大，有朴实无华的平凡，有义无反顾的'执著，也有大起大落的悲壮。正如春风的笑，妩媚；秋月的眼，轻柔；冬雪的风华，纯净。一种心情只有在相宜的氛围烘托出意境，一种神韵只有在特定的景观里展现和谐。不是大鹏，何必效仿日行千里的飞翔；不是水手，干吗趋之若鹜地“下海”；身处经济大潮，难道就非要跃跃欲试地侃股票如疾如狂地迷信么？你，还是安坐窗下，耐得寂寞地守住自己情之独钟的那种生活姿态！
是春花，就在春天绽放，即使昙花一现，也可以给人们留下难忘的瞬间。是秋叶，何不在秋风中挥洒自己最后的鲜艳，为成熟的季节增添几许悲壮的灿烂？是冬水，就在寂寞中默默地流淌吧，只要保留自己的那份纯净与执著，汇入大江东去，就能够在大自然的腹地感觉到属于生命的永远。
你，无论如何，总可以找到自己生活的角度，展示生命的风采。
优秀议论文10
如果，你为了一颗流星的陨落而悲伤哭泣，你将在自己逐渐晕开的成像里，错过那几乎满出夜空的群星闪闪。
谁也不知道，星星为什么而坠落；谁也没有想到，星子舍弃了众生编织的神话，选择背付一个人合掌许下的愿望。
它失去了，它放弃了与月对影的举杯之约，离开了和烟火比绚丽的争奇斗艳；它得到了，它获得窗口边，一双透着光亮，漾着喜悦和纯真的眼，灿烂了一座心湖，映出了长长，白亮亮的余影荡荡。
星替自己决定了取与舍，我们的心不也如是？
出发去旅行，总有碰到叉路的时候。向左走，还是向右走？左手边是更多背着不同故事的人──感到可耻的酒鬼，一个人住在城里的国王，日复一日等着别人赞美 的虚荣者，尽忠职守的点灯人……右手还是一群窃窃私语的`玫瑰，用自己的香语渲染了金色的麦田，狐狸好奇的探着鼻子，眯起双眼想看清远方的旅人，寻找一份驯养的慰藉……旅行的意义，可以是单纯想环游世界，可以是寻找失落的感动；旅行的真谛，是要在每一个路口，选择往后回忆的景致。择你所爱，爱你所选，当回忆 涌现，细细品尝当时自己做的取舍──在“取”的芳香里微醉，为“舍”的情怀保留想像。
人生不是永远笔直，柏油色的直道，而是九拐十八弯后，矗立了朝两个方向背道而驰的叉路。也许一条路通往低唱雾歌的森林，一条路指向响着潮声的海岸，也可能两条路都走向渺茫的远方。该得什么，该失去什么，当下无法体会，只有向前走了一段路以后再回首，才能体会自己做的决定。
抬头，满天繁星，和几道流星划过天际。
优秀议论文11
我们都知道，史蒂芬"霍金是一位只能用手敲击键盘而其他部位均已瘫痪的坐在轮椅上的科学家。曾经有一位女记者悲悯地问他：“霍金先生，卢伽雷病已将你永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗?”让我们听听霍金的回答吧：“我的手指还能活动，我的大脑还在思维;我有终生追求的理想，有我爱和爱我的亲人和朋友;对了，我还有一颗感恩的心……”是什么造就了这位被称作“当代爱因斯坦”的科学巨匠呢?就是一颗感恩之心!无论上帝给了他什么样的命运，无论命运给了他什么样的痛苦和挫折，他依然感谢上帝，感谢生活，感谢他的亲人和朋友!“感恩”成了霍金人生路上不息的动力!
你是否常常抱怨命运的.不公呢?那么，想想霍金吧。生活就是这样，该属于你的终会降临于你，不属于你的永远也不能强求。少些抱怨之言，多些感恩之心，太阳会更加灿烂，人生会更加靓丽。永远不要因为抱怨而失去感恩之心。有一个人从小双目失明，懂事以后他天天烦恼，认定这是老天在责罚他，自己这一辈子算是完了。亲友、社会都来关怀他，照顾他，但他不愿在被怜悯中度过一生。后来一位老师开导他说：“世上每个人都是被上帝咬过一口的苹果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比较大，是因为上帝特别喜爱他的芬芳。”他很受鼓舞，从此他不再生活在抱怨之中，从此他把失明看作是上帝的特殊钟爱，为了感谢上帝的这份恩宠，他不断地努力，若干年后，当地便传诵着一位德艺双馨的盲人推拿师的故事……
每个人的命运是不同的，然而这并不重要，重要的是你是否能以一颗感恩之心去对待它。与霍金相比，与这位盲人推拿师相比，我们有着健全的四肢，明亮的双眼，我们还有什么理由不怀有一颗感恩之心呢?鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩;胡马依北风，越鸟朝南枝;乌鸟返故乡兮，狐死必首丘。大自然中，感恩种种，此情依依。鸟兽犹如此，人应如何呢?也许我们的人生路上会有风雨，也会有黑夜，但是，请不要因为风雨而忘记了太阳的明媚，不要因为黑夜而忘记了星星的灿烂。
带上一颗感恩之心去播种，你将收获累累硕果;带上一颗感恩之心去旅行，你将收获一路风景;带上一颗感恩之心去生活，你将收获丰厚人生!
优秀议论文12
数学，这门古老而常新的科学，正阔步迈向远方。回顾过去，数学科学的巨大发展确立了它作为整个科学基础的地位，数学正突破传统的应用范围向几乎所有知识领域渗透，并越来越直接地为人类物质生产与日常生活作出贡献。同时，数学作为一种文化，已成为人类文明进步的标志。
数学靓丽多姿，光彩照人，具有十分魅力，引人入胜。随着社会的发展，数学美感延伸、扩大、渗透到方方面面，特别是意识形态之中。数学及其思想方法除了是生产技术中必不可少的额工具外，它像音乐、绘画、雕塑、建筑、诗歌等艺术作品一样充满着美：逗人笑，受人称赞，供人欣赏。
数学之美
什么是美？美是心借物的形象来表现情趣，是合规律性与合目的性的统一（朱光潜语）。美又是自由的形式：完好，和谐，鲜明。真与善，规律性与目的性的统一，就是美的本质和根源（李泽厚语）。然而人们认识美，探索美的秘密却是一个极为古老的课题。
罗素曾说：“数学，如果正确地看，不但拥有真理，而且也具有至高的美。”的确，数学作为自然科学的语言，具有一般语言文学与艺术所共有的美的特点，即数学在其结构上、方法上也都具有自身的某种美，即所谓数学美。因而数学美是具体、形象、生动的。数学美的起源遥远，历史悠久。
如果硬要将数学比做什么的话，那么它一定是无声的音乐，无色的图画。人们喜欢音乐，因为它有优美的旋律；人们喜欢图画，因为它描绘人和自然的美；然而人们更该喜欢数学，因为它像音乐一样和谐，像画一样美，它在更深的层次上，结实自然和人类社会的内在旋律，用简洁的、漂亮的定理和公式描述世界的本质。
——和谐和谐就是协调、统一、秩序。是指若于事物相互共处，相辅相成。一场成功的音乐会，管、弦、锣、鼓和声演出，为一好例。在数学研究中，不论空间形式或是数量关系在一定条件下所有命题、公式虽各有个性，却无从矛盾；即使条件变了，命题的`形式还能通过对称，对偶，对应等手段和谐地变换着。举例说：
如果△ABC的三边长是a，b，c，那么面积
（S（ABC））2=1/16
如果四面体A-BCD三棱的棱长是AB=a，AC=b，AD=c，BC=l，CD=m，DB=n，那么体积
（V（A-BCD））21/288
命题因推论，推广，开始进入新的境界，新旧虽有区别，但仍是和谐地前后统一着。
——简练数学研究避重就轻，以简取胜。前言万语说不清，讲不明；千头万绪，虽理还乱的现象，如果处理得当，用数学语言可以“一言以蔽之”。数学归纳法就是典型：两句胜过讲一万句，这当然不是笑话。当年匈牙利知名数学家厄尔多斯（ErdosPaul，1913-1996）要测试聪明小孩波萨（Posa）的书才华，即兴命题：“在1-20xx二千个自然数中，任取一千零一个，那么一定有两个互素。”小孩用分类方法作出满分的答卷。后人在复述这个故事时，常归结为：证二相继自然数互素。怎样证二自然数n，n1（n＞1）互素？预期用颇费的口舌的反证法，不如用我国3世纪时刘徽《九章·方田》注的更相减损术。只需做一次减法：n＋1－n=1，于是（n，n1）=1，命题已证。难道还有比这更简练的说法吗？
——奇巧许多数学现象似无法实现，却是千真万确。事实胜于雄辩，犹如看了一场精彩的杂技表演，梦幻成真，你能不感染其美，不为之拍案惊奇叫好吗？在数学研究中奇事特多。例如存在一条带子（牟比乌斯带），蚂蚁不经过边缘，能爬遍带子正反两面所有的点。存在一个瓶子（克莱因瓶），蚂蚁可以经过瓶口爬遍瓶子内外两面所有的点。[6]
数学是那么神奇，那么迷人，那么令人神往，那么使人陶醉。
数学之趣
“我最恨数学了，都是数字。”这是一句常听到的话。可数学不是仅仅和数字有关的科学，它早已不再是一塔中供奉的偶像，然已走到人间的城市中，用它活泼的本性感染着我们。
首先我们来看看为人“恶”的数，作为上帝的宠物，它有哪些趣味性呢？举个例子告诉你：《一千零一夜》的故事几乎人尽皆知。不知道它的人可以说是个“文化盲”吧！
有个小学生做游戏，简单而有趣，先请他随便写一个三位数（以0打头的数不要），随后再把该数重新抄一遍，例如568经过这步“重抄”后，即可变成568568，然后把这张纸条分别传递给另外三个小朋友，要他们先以原数除以7，在将所得之先后两个商数分别除以11与13，最后再还给第一位小朋友。这时，他会惊奇地发现，在历经“折磨”之后，原来的568却又重新得返回到他的身旁。
说穿把三位数重抄一遍，其实质就等于是把原数去乘1001，而1001=7?1?3，由此性质出发，我们可以导出一个很实用的，判别一个大数能否被7，11，13整除的检验法，先将该数n自后向前，每三位一撇来分节，然后把各节字交替加减，并求出结果，记为f（n）。
例如，若n=29，415，926，535，897
则f（n）=897－535＋926－415＋29＝902
此时，若7能整除f（n），则7也能整除原数n；对11和13来说，也是如此。
对本例来说，902能被11整除，但不能被7和13整除，上例我们判明原来的数29，415，926，535，897必能被11整除，但不能被7和13整除。
这个巧妙的方法被人称为“一箭三雕法”。[7]P33
接着我们来解数学妙题：幼儿园的滑梯，登上幼儿园滑梯的顶部需要9级楼梯，小朋友们有时登一级有时登两级，从来不登三级或更多，问有多少种不同方式登上顶部（例如，1-2-4-6-7-9是一种方式，1-2-3-4-6-7-9是另一种方式）？
解法：设登上第n级楼梯有an种方式，而登上n级楼梯，只可能在从n-1级登一级或从第n-2级这两种方式。因此，从地而上登上n级楼梯的方式数是登上第n-1级及登上n-2级楼梯的方式数之和，即an=an-2＋an-1
但a1=1，a2=2，所以a3=a1＋a2＝3，a4＝a2＋a3＝5。……，a9＝a7＋a8＝55即有55种不同方式从地面登上顶部。[8]P17
最后再来玩一个考验逻辑与机智的数学游戏：两个小孩是同一个母亲在同时，同地生的，但不是双胞胎，怎么解释？另一难题，有10只羊用10分钟越过一道栏杆，若以这样的速度越栏，问一个小时能有多少只羊越过栏杆？[9]P153
数学之趣远不及此，文中仅从数，妙题，游戏三个方面来举例说明数学无穷的乐趣，而游戏中的答案让读者先思考下吧！
结尾——我读数学
提起数学，那是再熟悉不过了，从幼儿园，小学，经历初中，高中，一直到大学，连续不间断的接触，体味过从中的乐趣，也尝过其中的复杂枯燥，但还是觉得它是一门可爱的学科。正如笔者在前文提到的数学美，的的确确存在于我们生活中的每一角。而趣味数学，不仅有趣，更是开发思维的好方法，游戏中两个小孩是同一母亲在同时，同地生的，却不是双胞胎，那是怎么回事呢？有点脑筋急转弯的性质了，其实也挺简单，思维一转，就知道这位母亲生的是多胞胎。至于后一题，则有一定难度，需要适当分析。看题面，乍一看，似乎是60只，可实际却只能过55只。为什么呢？因为10分钟有10只羊越过栏杆（这10分钟指的是从第一只羊越过去到第10只羊过去所经过的时间），则跳与跳之间的间隔为10/9分钟，那么一个小时60/10/9=54个这样的间隔，所以，一小时越过栏杆的羊是55只。
怎么样，看了笔者举的几个例子，是不是觉得数学之美无处不在，数学之乐无处不有呢？那个有点烦的数其实还是有它的可爱之处的。大学里新学的微积分，有点点难，导数先前接触过，有一定基础，所以不觉得怎么陌生。不管怎么说能够多学数学，开阔下思维，对今后的学习还是很有帮助的。最后我想说，数学——其实我并不恨你，相反，我还是很喜欢你的！
[1][英国]劳斯·鲍尔[加拿大]考克斯特著《数学游戏与欣赏》上海教育出版社20xx年4月第一版
[2]沈康身《数学的魅力》上海辞书出版社20xx年7月第一版
[3]吴振奎刘舒强《数学中的美》——数学美学课题天津教育出版社1997年8月第一版
[4]吴振奎吴昊《数学中的美》伤害教育出版社20xx年第一版
[5]罗声雄《数学的魅力》武汉出版社1999年9月第一版
[6]沈康身《数学的魅力》上海辞书出版社20xx年7月第一版
[7]谈祥柏《数·上帝的宠物》上海教育出版社1996年10月第一版
[8]姜东平，李继彬《数学趣题与妙解》科学出版社20xx年6月第一版
[9]董大儒《数学游戏》中央编辑出版社20xx年1月第一版
优秀议论文13
1985年4月19日，江苏无锡市的田玲、俞奕、毛海红、刘如岗等十名少年，给作家巴金写信，诉说他们近年来被一些新的现象所迷惑，“爸爸妈妈三句话不离钞票，社会上许多人常以收人多作为自己的骄傲”，希望巴金爷爷给他们一种“神奇的力量’，能给他们一把打开“心灵窗户的神秘钥匙”。正在病休的巴金，用颤抖的手为孩子们写了封三千多字的回信，巴金在信中写道：“理想就在你们面前：未来属于你们。”“只要你们把个人的命运同集体的命运连在一起，把人民和国家的位置放在个人之上，你们就永远不会迷途。”他殷切地鼓励孩子们“昂起头来。风再大，浪再高，只要你们站得稳，顶得住，就不会被黄金潮冲倒”。10月20日、十名寻找理想的少年又派出田玲等四名代表去探望巴金爷爷。巴金在医院亲切地接待了他们，对他们说：“你们现在需要踏实地学习，踏实地工作，能够多做一点，少说一点，照自己的理想去做，言行一致，自己说到的就要做得到。”
南非前总统纳尔逊·曼德拉一生坎坷，有三分之一的'时光是在南非前种族主义统治者的监狱中度过的，他的小女儿自立自强，刻苦学习，凭借自己不懈的努力，在，卜七岁时成为著名的《挚爱》杂志的专栏作家。当曼德拉在狱中得知女儿成功的消息，他激动不已，给女儿写信祝贺。信中写道：“为了适应你今天的处境，你要进行自我调整，设法使自己感到幸福。对此，我激动万分。你说得好极了，孩子，只要有钢铁般的意志，就可把不幸变为优势。”
据《中国青年报》报道，一个在父母溺爱下长大的高中学生，学习成绩十分优异，被清华大学录取。到大学以后，他不会到食堂打饭，不会洗衣服，过不惯“艰苦”的学校生活。不到半个月就跑回家，再也不肯到学校去，父母只好让他退学。
邹韬奋是我国著名的新闻记者。他出身书香门第，父亲希望他走实业救国之道路，而邹韬奋自幼喜爱语文和历史，自己立下志向要做一名新闻记者。他没有听从父亲的安排，改考了上海圣约翰大学文学院，成为该校三年级的插班生。这样一来，邹韬奋面临着学业和生活的双重困难，于是他一面拼命读书。一面做家庭教师和写稿译书挣钱，终于完成学业。
优秀议论文14
曾经以为，走进拥挤的饭堂，从长龙似的队伍中买回饭菜，在住校的日子里学会如何照顾自身，打理一切，在日记中写下情感的历程，在课堂上学到更多的知识，全部都是生长的过程。
在城市一个普通家庭生长的我，也用小康人家的眼光去看待生活和世界，根本无法真正了解卖掉口粮来学校学习的同学有多重的负担，以和由这种负担所发生的想法和行为。
我曾亲眼目睹她是怎样地节省饭菜，在炎热的夏天舍不得买一根冰棍，一杯饮料，然后将一张张的零票塞入荷包。
透过虚掩的房门，我惊奇地发现她正将室友的一条连衣裙放在胸前比划，突然叹口气，轻声对自身说：“雪儿，别想了，你和他人不一样，用功读书吧！”接着，默默将裙子挂回了原处。虚荣！这种想法在我脑海中形成，既而，又觉得不全是那样，似乎有某种东西震动我的心弦，却又说不清……
教室的门外，一个男孩用怯生生的声音说：“我找雪儿。”同学的目光在她身上聚焦，她红着脸，飞快地跑出教室。据说，那是她的弟弟，一个贫困家庭艰难地负担着两个小朋友在城里读书！她拿出平日里视为珍宝的那只荷包，小心地将钱倒在弟弟的手心说：“节约点花，饭要吃饱，多买点菜，别熬坏了身体。”其实，他们的爹娘根本不可能有多余的钱寄给他们。是她，将自身口中省下的一分一毛全部给予了同样清苦的弟弟。我开始了解到一个与我截然不同的人生。
虽然，她没有城市女孩鲜艳亮丽的服装，但总是以最整洁的形象出现在同学面前。她默默地为班级、寝室干了许多事，然而，当老师同学赞扬她时，她只是腼腆一笑。她是寝室之中最早起床、最晚就寝的一个，无数个夜里我从梦中醒来，都见微弱的手电光下她那孜孜不倦的身影。
为什么一样的花季，我们还在家长百般呵护下生长，她却担负起家庭的责任照顾着弟弟？为什么我们的`童年五彩缤纷，而她却只有苦涩与辛酸？……她告诉我：因为贫困。然而，她感谢贫困，贫困，这与生俱来的生命之树的果子，一直让她在单调的季节交替中咀嚼着人生的春暖与秋凉。然而，她也知道是贫困让她感受到另一种富足的底蕴，她生命中有许多精彩的成分，都来自于贫困。
依旧是透过那扇门，她再一次给我带来了极大的震撼。寝室中坐着一位打扮时髦却依旧带有几分土气的中年妇女，她边抚摸着那个曾从雪儿手中接过钱的小男孩的头，边说：“真谢谢你了，在我改嫁之后的这段日子里照顾我们家小兵……”我愕然了，那经常来找她的男孩居然不是她弟弟，我再一次陷入深思。从此，我不再天真幼稚地高谈阔论或愤世嫉俗，开始懂得有意避开家长的荫庇，遇到什么事都独立解决，这使我有了更多的感受。
猛然间，我意识到，这些才是生长的全部。
优秀议论文15
学会如何更高效的达成成就是人生亘古不变的主题。在这个瞬息万变的时代，浮夸、轻漫之风渐渐蔓延在青年群体当中。“做”与“学”最基本的原则——实干与虚心，在如今这个时代更显珍贵。
实干和虚心，是针对个体而言的内在表现，在传统儒教思想中涉及颇深。实干指导价值输出，虚心吸引价值输入。相去甚远的两个概念在精神世界的底层逻辑被统一为一体，对个人而言，也分别代表着做事与学习的更高层境界。实干于做事，虚心于学习，这两个不孤立的体系使人拥有物质上的成就的同时，更收获到精神上的'满足。
为人之实干，即为脚踏实地走在自主选择的道路上。而虚心是旅途上的点点灯塔，让我们从被迷雾笼罩的世界寻找自己的方向。从周恩来“为中华之崛起而读书”的呼声中，我们看到他是一个有激昂理想的实干家;另一方面，他的治国智慧来源于他那摆满中外名家思想著作的书桌、床头柜。他因虚心而成才，因实干而伟大，终成为时代榜样。
我们常说，“实干兴邦”。一个国家内部由无数实干的个人组成，理应让每个个体的实力在群体中绽放。然而这一切少了虚心精神却也不成。国家的包容性，使其拥有远强于个人的纠错能力，这也是群体优势的体现。对内的虚心，让国家拥有抉择的智慧;对内的实干，让国家拥有前行的勇气。
国际世界中，实干和虚心的匹配性更为凸显。偏居一隅的富裕小国，享受着当今安逸的生活，却无可避免的走向资源内卷化，警醒国民日渐空洞的国力;室町时代的日本，享受着来自大明的商品，地主们在奢侈中独享城邦的富贵。明治维新这一转折点，打开了日本面向世界的大门，民族的实干工匠精神、虚心谦逊品质自此达到平衡，开创了国家的百年繁荣。繁荣的文化与经济，正需要实干和虚心这对“催化剂”。
【优秀议论文】相关文章：
优秀议论文11-22
优秀议论文09-12
成就优秀议论文08-06
高考优秀议论文06-26
高中优秀议论文12-01
理想的议论文优秀11-24
优秀高中议论文12-10
高中优秀议论文09-05
初中优秀议论文10-20
感恩之心的优秀议论文04-04