议论文

时间:2023-06-12 19:13:45 议论文 我要投稿

议论文范文15篇

  从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家总免不了要接触或使用论文吧,通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。那要怎么写好论文呢?下面是小编帮大家整理的议论文范文,希望对大家有所帮助。

议论文范文15篇

议论文范文1

  从所周知,生活中没有永久的捷报频传,总或多或少地给予人们一些挫折,大家都知道,挫折可以使人坠落深渊,但是,挫折也是一笔财富。

  挫折 辉煌

  古今成大事者,大都经受过挫折,例如西汉的司马迁,少有大志,博览群书,官至太史令。他的同僚李陵出征匈奴时被围,在矢尽粮绝的情况下投降匈奴。消息传到长安,武帝大怒。朝廷文武百官都大骂李陵投降可耻。司马迁不作声,武帝问他有什么意见,书生气十足的司马迁直言不讳地说:李陵转战千里,矢尽道穷,古代名将也不过如此,他虽投降尚属情有可原,臣以为他不死,他还是会效忠汉朝的。盛怒中的武帝听了司马迁的话,认为他是在为李陵辩解,所以判他腐刑,身受腐刑,何等屈辱,何等痛苦。若是常人,早已坠入了痛苦的深渊,但他忍受了常人难以忍受的痛苦,几度寒暑,终于,一部《史记》流传与世。

  挫折 灿烂

  在峭拔的岩壁上,偌大的巢穴里有只小鹰刚刚出世,它是那样弱小,还没来得及受到母鹰的爱抚,可母鹰去做出了惊人的一举,他猛的把小鹰推下巢穴,小鹰划过一道小小的弧便抖然下坠,它的心顿时迷茫,仿佛已经听到了死神的召唤,小鹰本能地用尽全身的力气,抖动翅膀。就在那一瞬间,羽间在水面掠起一串珍珠,噢,小鹰飞起来了。这时,它才发现阳光如此灿烂,它才明白没有刚才生与死的痛苦考验,没有他一出生就被推下悬崖的挫折,就不会有如今搏击长空的快感。

  挫折 美丽

  在一个森林里,有一棵老树,老树上的树梢上挂着一个蛹,风儿吹过,那个蛹随着风儿轻轻摇摆。日子一天天过去了,这天清晨,这个蛹终于要开始了它那危险而奇妙的破蛹。慢慢地,蛹上出现了一道小裂缝,里面的.蝴蝶挣扎了好长时间,身体似乎被卡住了,一直出不来,过了好久,这个蝴蝶好象累了。没有力气再挣扎了,风儿吹过,似乎在为它惋惜。这时,这只蝴蝶用尽全身的力气,只听啪的一声,它出来了,它抖动着自己的翅膀,在花丛中翩翩起舞,翅膀上美丽的花纹,在阳光的照射下,显得格外美丽。

  法国文学家罗曼。罗兰说过:只有体验过痛苦的人,才能懂得人生的价值。

  挫折磨砺人生。人生的坚韧,勇敢,顽强,能力,才华以及一切伟大品格都是在体验挫折中磨砺出来的。宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。挫折是天才灵感的来源,人的创造冲动唯有在挫折的刺激下才能汹涌的奔突。真正的挫折可以使人冷静,使人深邃,使人清朗。有了挫折的经历,人生才会变得更有深度。有人曾说过:

  贝多芬倘若不是双耳失聪和贫痛交加,我们也许听不到他雄浑有力的<<命运交响曲>>;海伦·凯勒倘若不是盲人,没有经历黑暗的折磨,她的作品也就不会有着充满爱心的感染力。挫折是阶梯,一步一步的踏过去,便能把人推向辉煌,美丽与灿烂!

  遭遇挫折,不应放大痛苦,擦一擦额上的汗,拭一拭眼中的泪,继续前进吧!

议论文范文2

  说:“传统文化是我最好的精神食粮。”生于斯,长于斯,浑金璞玉,天然美质。文化盛宴,浸了你的魂,摄了你的魄,卒成丰富的内在。是的,文化是我一生的行囊。

  也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度,也曾大碗喝酒,畅快案酒果子刀切牛肉。文化熏陶渲染、陶冶心性,养育情怀。情感丰富来源于文化的底蕴。正如古语“玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯”。恰似朗月清风,不知不觉文化融在了品性里,成为一生的底色。就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子,骨子里都带着一种动人心魄的柔美。亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿,从不想痛苦的事,从不发怒,从不伤心。”眸子里显现着山水的灵性。这种无法否认又不抗拒的文化的力量,会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国,带着一种文化的忧伤。

  文化是一个人的魂魄,无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音,都在生命里唱响。《雅舍谈吃》中,梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉,薄如纸的烧饼和一鸭三吃的`北平烤鸭。老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里,在内心中未然成杯。

  抑或是叶子说她发了疯地想念南京,想念路边摊的虾皮小混沌,想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。这是石头城的美,南京人的品性。文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。所以说,鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。

  传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的,潜移默化,耳濡目染,我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。而这种巨大的影响,是夏怀骂虫,玩物成痴的壬世襄的率性人生,是沈从文念念不忘的凤凰古镇,是莫言传奇魔幻的山东高密乡。今生今世,定时和骨子里的文化白首相依,不离不弃。而罗素感概“参差百态而幸福本源。”那就和鲜活的文化一起,幸福到老,行囊永恒。

  点评:

  1、主题突出。文章围绕文化是我一生的行囊,写出了文化对自己的影响。文章开篇以的话作为引子,指出文化浸润了人的魂魄,成为人生成长的一种底色。然后例举林徽因、翠翠、赛珍珠等为例,说明各种文化对人的影响。再以梁先生为例,说明地域文化对个人的生命的作用。最后点题:与文化行囊一起,直到永远。

  2、文化底蕴。这是一篇典型的文化作文,与山东丰富的地域文化非常匹配。文章有大量的历史底蕴、名著底蕴、饮食底蕴、民俗底蕴、名言底蕴等,共同组成了文化方阵,加上语言优美,文采飞扬,自然成为阅卷场的亮点,获得高分。(得分点底蕴深厚文采飞扬)

议论文范文3

  罗丹有一句著名的格言:“生活不是缺少美,而是缺少发现的眼睛。”但是这句格言并不能使此时正身处逆境的人从中解脱出来,因为他(她)发现的恰恰与此相反:生活处处有逆境,有痛苦。

  其实,逆境只是生活的一部分。

  如果说顺境如花,今年花胜去年红;那么,逆境如草,生长在人生之路的两边。草枯荣着,路延伸着,两不相碍。因此,我们需要做的只是坦然地行走在逆境中。

  面对逆境,我们过去更多强调的是拼搏,是背水一战;而每次也因它的“特事特办”而不了了之。然而,过去的2008年,家邦多难,无数可歌可泣的英雄事迹涌现出来,社会风气为之一新。行走在逆境中,我们这个民族变得更加坚强有力,许多人学会了以从未有过的笑容迎接奥运参与奥运。因为,这些所有的所有都已能成为我们生活的常态,而不再仅仅是大难临头的万众一心、身处逆境的奋力一搏。

  过分地放大或者缩小逆境的作用都是对生活的不负责任。也许是因为人们安逸惯了吧,所以当逆境来袭,我们是那样的坐立不安。于是也就不可能正确地来认识和对待逆境,这无疑也是我们缺乏忧患意识的表现,我们没有给自已制定一个合适的应急顶案。如果我们能够像适应顺境那样适应逆境,能够对顺境和逆境习以为常,那么,逆境来袭,我们便会从容行走在逆境中,平静地走过每一段逆境。

  古代文人大有仕途不得意之人,遥望南山,于东篱下安然地采菊;泛舟赤壁,江天夜饮,“不知东方之既白”。面对巨大的逆境,陶渊明没有大惊小怪,苏东坡没有大惊小怪,很多人都没有大惊小怪,思想之潭很快平复了逆境激起的涟漪,沉静地接受了逆境,因为逆境虽然不等于生活,然而至少包含于生活。以平和的心态,坦然地行走在逆境中,于尘嚣之中终会为自已赢得一片桃花源地。

  也许有的人会说:“正因为有了逆境,生活才少有了平淡,正因为不断地走出逆境,生活才充满了乐趣。一味地强调以生活的常态来对待逆境,生活还有什么意思?”

  的确,我不赞成“平平淡淡才是真”,过度的'平淡终会导致生活的索然无味。行走在逆境中,依旧是行走而不是静止,不同的是它所指出的心态。只有以一种平和的心态来行走,才能有时间来看看路旁的风景,有时间来思考一下自己的人生境遇,而不是简单地在逆境中走进走出。只有被人思考过的逆境才是有价值的,只有用心体味过的过程才算过程。

  行走在生活的路上,必然会有一段段是行走在逆境中的,不必惊慌,不必大惊小怪,只需坦然地行走在逆境中。

议论文范文4

  “中国梦”,是一个伟大而又长远的梦想,是代表中国伟大复兴的过程,听起来很伟大,我们遥不可及。但是,我们可以以一些小事来助它“飞翔”!

  水,生命之源!

  我们,每一个人,每一天都要喝水,近年来我国水资源十分严重,据环保部门监测,全国七十条水系中一半以上的河段水质受到污染,为了我们的生命之源,我们要保护水源,保护河流。以保证我们喝的每一口水都是“生命之源”。

  饭,虽多,但不可浪费

  我们都在饭店吃过饭,我们吃完后“拍拍屁股就走人了”,却不知那些我们吃不完的食物,全都要被扔掉,我不知道这样的浪费是不是渺小的,但如果仅仅是这一家也可,但如果全国几百甚至几千家都这样浪费的`话。每天浪费的食物,都可以供许多吃不上饭的人饱餐几个月了。所以,我建议去饭店点菜时,只需够吃即可。

  理想

  我们,青少年,都肩负着中华民族伟大复兴的重担。我们的理想,对我们对祖国都至关重要。而我的理想,则是考上厦门大学,进一步学习金融。将来,开一家属于我自己的服装公司。虽然,我的理想用几十个简单的字就可以叙述,但是我相信我的理想在将来也许能对中国的建设尽绵薄之力。我也相信,如果我们每一个情少年的理想都能实现,对中国的建设就不仅仅只是绵薄之力了。

  中国梦是一个大的领域,我们可以去做一些小事,去助它飞。

  ——后记

议论文范文5

  权力者,暴虐也;能力者,圣贤之道也。

  所谓能力易取权力,权力蜕变颓虐者,可谓世间之正途邪?顿与我的无能,便只有窥得《狂人日记》文式的一二了。

  权力,很好。功名挣来的。现代的科学技术发展很快,黄曲霉素自然被人类所发现了。没错,一切放久了之后都会变质,包括真理,那些所谓的猜想就是最好的证明。其中的道理看似深奥,明讲起来倒也简单之极:所谓“一回生、二回熟”,然也。这看似难抓的`权力久存于某人之手,便是圣人也会有所怠焉,何况是普通的老百姓呢?拥有的,毫不珍惜,从不把握,任意挥霍,待其悄然而逝的时候,才间或地发发牢骚。所以说,颓废了他就是自然的了。由此而观之,权力持久地攥某人手中,变成因为也就不足为怪了。

  就伦理而言,权力是应该靠能力所易得的,等价交换。可社会上有这种公平的买卖吗?往往是与有人随波逐流,虽间或地遭到反对,但正义的一方常常却无好下场,只能是被压在淫威之下,尝尝墙头草的氯后屁的滋味了。

  虚荣心,人所共有。倘一位经理在应聘书中发现一位能力远强于己的谋职者,他会聘用他妈?显然不会;但那些只会溜须拍马的无耻之徒却会遭到重视,前途似锦。因而,小人便会常常掌权,能人便会常常受窘。不过,真正有能力的人从来不会怨天尤人,因为有这样的一条信念支撑着他:不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。至少,这支撑了与我志同道合的朋友。

  这个世界很黑暗,呐喊归呐喊,倡想归倡想。虽说:将来容不得吃人的人活在世上“,可那终究是“将来”,对于任何时候都是。

  我不是圣人,振臂一呼不能招来天下英雄。犹如在空荡的戈壁上独唱。这便是我感到万分的空虚了。这需要排解,需要赞和。好在有几个志同道合的朋友常在我的身旁,间或地写些激昂的文字,也就消去了我许多空虚的光阴。

  我想,这对于我个人便是足够了,可作为一名国民,我认为这颇有自私的嫌疑,所以在篇末呐喊一声:“人,应该做让别人欣赏的事。”

议论文范文6

  有人说幸福很遥远,其实,点点滴滴的幸福在你的生活中俯拾皆是。 ——题记

  一缕阳光穿过窗户照在我的手上,我手中的试卷顿时亮了起来,鲜红的“89分”刺痛了我的眼睛。几只小鸟在窗外“叽叽喳喳”地叫着。“连小鸟都在嘲笑我吗?”我心想。望着窗外碧绿的田野,我多么想抛下一切忧虑,在那片田野上畅游一番。

  “叩叩叩”几声敲门声打破了沉寂。我听见妈妈与她的对话,之后就是招呼我出去散散心。我和她肩并肩走在田野上,说实话,我真不怎么喜欢她,她每次成绩都比我好。我突然觉得幸福离我真远。我们谁都不说话,我在怨恨她,怨她做为朋友没有与我同甘共苦。

  静极了,只有风吹草地的声音。打破这沉静的,是两只小狗。在这草地上,两只小白狗嬉闹的身影令我羡慕。一只凶猛的大狗让我们停住了脚步,那大狗径直咬向两只小狗,像有深仇大恨似的。一只小狗的腿被咬伤了,我们的心也揪在了一起,而另一只小狗却拔腿就跑。“那只受伤的小狗就像我,只能孤独一人面对困难。”我想。可是令我意想不到的是那只小狗居然回来了,身后还带着一个拿着木棍的`小姑娘。看着小姑娘把大狗赶走,看着两只小狗相互依偎,互相为对方捡拾幸福。我一直沉默不语。“如果你愿意,我可以帮你提高成绩。”她说。望着她诚恳的眼神,我也开心地点点头。我们一起手拉着手,向远方走去。

  真正的友谊不是同甘共苦,而是以自己最大的努力帮助对方。真正的幸福不是家庭富裕,而是无坚不摧的友谊。其实幸福就在我们身边,捡拾幸福其实很简单。

议论文范文7

  “行是知之始,知是行之成”陶行知先生的名言说的是实践的意义。

  重视实践,绝不是只在今朝,重视实践,自古有之。

  苏轼的《日喻》中有一则小故事:一个生来失明的人不认识太阳,就像看得见的人请教。有人说太阳像铜盘并向他敲击铜盘,后来盲人听到钟声就认为是太阳了。有人说太阳的光像蜡烛,盲人摸到像蜡烛一样的乐器就认为是太阳了。其实,太阳与乐器差得远呢,但盲人却不知道这其中的区别。

  其中深意,不言而喻。从没见过太阳的盲人只经由他人的表述,就对太阳有了错误的判断。盲人无奈,他这一生也许都只能这样理解太阳,而耳聪目明的我们又何尝不是在传言和“二手”的理解里心甘情愿的作了盲人,白白瞎了一双美眼?十八岁的我们,学会用自己的眼睛理解判断,在亲身的实践中体会真知。

  在《看见》一书中,柴静写到“从未尝试亲眼所见的时候妄下断论只会让我们与真相背道而驰。”这件事写在她20xx年时对“虐猫”事件新闻调查之后。20xx年一段“虐猫”视频轰动网络,视频中主人公踩死小猫的残忍行径令人发指。一时间网友飞快的搜索出视频的女主角-----一位市医院的护士。照片、姓名、工作、住址一经公布,舆论立刻将矛头指向医德和脆弱的医患关系。人云亦云的口诛笔伐中,许多无辜的人被推上风口浪尖。柴静和新闻调查摄制组亲临该市,仔细了解后,一切的源头是一个陌生的心理学名词“恋足癖”。

  一种心理疾病引来的`纷争曾让无数医生的辩解苍白无力。而那些单凭他人描述就妄下的结论也显得无知愚蠢。反思这一切,方觉亲临实践是如何重要。不难想象,如果没有新闻工作者的亲身追访调查,单凭一个视频,一段资料就做出主观判断难免片面。片面的认识局限了我们眼中的一片天地,更为我们本应无边开阔的心灵套上了枷锁。由此看来,实践何其重要。今天的我们重新重视实践,追问真相,不仅仅是对祖先智慧的传承,更是对这个飞速发展时代的责任。

  一句“实践出真知”也许早就被前人使用了千遍万遍,但你不能否认,我们的生活离不开这句话。实践,是“觉知此事要躬行”的求实探索,也是学以致用的理性判断。十八岁的我们,应当学会用实践的标尺去丈量生活,用实践的目光去检阅人生。

议论文范文8

  春秋时鲁国规定鲁国人在别国看见沦为奴隶的本国人,可垫钱将他赎回来后到政府报账,孔子的一个学生赎回后没有上报,而孔子却说这样妨碍了更多人被赎。因为其他人不报帐会受损失,报账则说明品格不如孔子学生。在我看来,孔子的做法是正确的。在当今社会,好人很多,高尚的人却不多,真正高尚的人就更少了。

  “默默无闻”“无私奉献”……多少被人们用来赞美高尚人的成语,但这些人是真正的高尚么?他们也许像孔子的那个学生一样,做好事不图回报。他们得到了人们的赞美,好像是世界上最高尚的人。但是,对整个社会而言,他们的“高尚”对社会造成的损失也并非是那一点点的高尚所能弥补的。真正的高尚应该从全社会来说,看的应该是一个人对社会所做的最大的贡献,而不是个人的得失。

  新闻上报道过:一个才华横溢善良的`大学生,奋不顾身救了一个落水的老人,自己却献出了宝贵的生命。他做到了舍己救人,当成了英雄,得到了无尽的赞扬。但对于整个社会呢社会失去了一个人才,这让社会失去了更多。这是真正的高尚么??

  那些被人们称之为高尚的人的做法,我并不是完全否定,他们也是出于好的出发点,但是不会从大局出发,因小失大。我们应该知道:我们是社会中的人,我们所做的应该从社会来考虑,要真正的为了社会。我们不能让自己的“高尚”成为别人无形的压力。这样,对人们做好事的热情之火反而是一种阻燃剂,而不是催化剂。

  赠玫瑰,手留片点余香。孔子的那个学生的做法,是一种小的高尚,为别人默默付出,不留名,也是一种小的高尚,帮助别人寻找人生的目标,为社会做出最大的贡献,这才是大的高尚。高尚不应是不求回报,也并非树标立榜,只要能够把自己的光芒发散到最大,便是真正的高尚。

  我希望我们大家都能够做到真正的为了社会的高尚!

议论文范文9

  没有太阳,就没有阳光明媚的白天;没有水源,就没有滋润万物的养料;没有森林,就没有呼出氧气的机器;没有困难,就没有辉煌的人生。

  在这漫长的人生路上,没有人能风平浪静的走完。是那个天会时不时的给你些困难。不要把困难来临当成世界末日,要告诉自己这是又一个新的起点,这是一次使人生辉煌的机会。只有这样,你才会战胜困难,从中获得成果来美化人生,让你的人生辉煌。

  当年轻的人们都在享受青春的快乐时,上苍却对他开了极大的玩笑,让他终身都离不开轮椅,这个不幸的年青人便是现在文坛上众所周知的史铁生。面对突如其来的困难,他没有放弃生命,而是更加的努力、拼搏。战胜生活上的不便,战胜病魔带来的痛苦。而在他战胜这些困难时,他便获得了成功。虽然身体上不再完美,但是他的人生依然辉煌。

  当雷鸣般的掌声响起时,在场的观众心里都清楚张丹、张昊是怎样完成他们的比赛的'。在2006年冬季奥运会花样滑冰比赛中,张丹在落地时双腿叉开,重重摔在了冰面上,这一失误使他重新站起来后已无法再继续比赛。人们失望了。但过了不久观众吃惊的看到他们又重新站在赛场上,这次张丹要忍受多大的痛苦。但是她仍然咬紧牙关,忍受着疼痛直到比赛结束。这样的突发事件是每个人都没有想到的,但是张丹却战胜了困难赢得每一位观众的赞扬,同时也赢得了人生最为辉煌的比赛。

  当第一架飞机升上天空时,我们知道这是莱特兄弟突破种种困难获得的成果。在他们沉醉于飞机研制时,面对隐藏着巨大危险的试飞时,他们并没有退缩,虽然一次又一次的失败不断打击这兄弟俩,但是他们战胜了一次又一次的困难最终得到了成功,赢得了掌声和鲜花,这样的人生便是辉煌的人生。

  未经历坎坷泥泞的艰难,哪能知道阳光大道的可贵;未经历风雪交加的黑夜,哪能体会风和日丽的可爱;未经历与困难斗争的过程,哪能感受成功的喜悦、人生的辉煌。

议论文范文10

  城市的资讯流动十分快速,一切奇闻轶事一手在握;城市的生活步调十分仓促,一切轻松悠闲皆要放下。矗立于街上的高耸大厦,不禁令人怀疑这到底是多少工人的血汗?一阶一阶是前人的努力,一层一层使我们能前瞻更远的未来。从上俯瞰,人们成可爱玲珑的小偶;房厝则是童年的回忆─积木。街上林立的市坊,让生活更方便;及时的讯息,提升人民的认知。如果能居住在这里不是很好吗?但我并不这么认为……。

  走入了乡村的美好,徐徐吹来的微风,吐露着朴实的芳香。百花争妍,绿草相衬,甚至让我想偷偷撷取这片美丽。清新的`芬多精悄悄窜入身体,犹如重生一般,心灵的浮躁、烦恼都抛至九霄云外。走进古早的柑仔店,就像坐上小叮当的时光机,时光倒退至那弥漫人情味的时代,即使我没经历过,这样的感觉却身历其境。老妇的热情问候,让我心中有股暖流通过。到了晚上更是让我惊叹,没有了光害、噪音。星星的数量数都数不清,却又触手可及,即便在这种环境下数星星,也没有人会嘲笑我的愚笨。因为大自然的美景就是会让人爱不释手!

  犹记得,前几年前往基隆一个小渔村,我的刻板印象就是许多的港埠。直到我遇见了它─忘忧谷,才让我认识真正乡村美景!背山面海的忘忧谷,走在里面,可以看到山又可以看到海的双重享受,既特别又兴奋。海的壮丽威严使我震慑;山的安静神秘使我沉静;村民的热情朴实让我轻松。看着脚边小花,感觉自己巨大无比,望着波涛汹涌的海浪,却又感觉自己如此渺小,这种感觉或许旁人无法想象,但当下我觉得真是微妙!而我的心情也因此沉淀下来,“忘忧”一词实至名归。

  或许乡村的生活品质不是顶好,但再多的富贵、钱财、方便都无法换取这一点点小幸福,像:如诗如画的美景、热情纯朴的乡民、轻松悠闲的生活……等。是多么令人渴望的!现在许多人都栖身于城市丛林,既繁忙又庸碌,何不在乡村中,寻求小小的幸福呢?

议论文范文11

  在我们班上,有一个坐在第一排,戴着一副蓝色眼镜,个子不高的男同学,他是谁呢?他就是梁嘉浩同学。

  梁嘉浩是我们班的班长,他虽然严格要求同学,但从不板起脸训人;他喜欢打抱不平,但从不称王称霸;他处处遵守纪律,但依旧天真活泼。他在业余时间,他总保持着“疯疯癫癫”的样子,说话很幽默。

  有一次,梁嘉浩同学发现蔡倩莹同学在抄陈伟坤的数学作业,他便不慌不忙的.走过蔡倩莹座位,故意用手敲了几下桌子,然后挤眉弄眼地走出教室,向老师办公室走去。梁嘉浩这一举动,弄得蔡倩莹一下子慌了手脚,赶忙停止了抄作业地“小动作”。事后才知道,梁嘉浩同学刚才并没有到老师那“检举揭发”。只不过去了洗手间而已。

  有一次,梁嘉浩拿了电影票从办公室出来。来到门口,先挑了一张塞进衣袋里。梁嘉浩开始发票了,我的到一张靠边的票,就要求换票。梁嘉浩摇摇头,说:“不行,要是都换票,那不乱票了吗?”我说:“说的好听,就是……反正我是不会藏好票的。”“你……你说谁换票了?”梁嘉浩满脸委屈地说。“你,就是你。”我说。“拿出来让我看看!”“拿就拿出来!”梁嘉浩坦然地从口袋中把票掏出来,我一看,竟是班上最差的。我更是愧悔交加,无地自容。

  这就是我们班的梁嘉浩同学。

议论文范文12

  除了身背债务之人,世上人之贫穷之首莫非乞丐也。自古至今,乞者未消。今非比比皆是,但欲谋面,亦非难事。虽然遭人漠视,但他们与世无争。不追新潮,穿着永不过时的礼服。日夜行于街巷之中。乏累之时,倚凳小憩。夜幕降临,席地而卧,仰望星空。皓月皎洁,四野阒然。待到日已高悬,清光四溅,如碎银洒落。清风徐来,月光树影,伴着“沙沙”叶声,婆娑起舞。此刻静卧于斯,观赏夜景,颇为惬意,也许这是上苍给予他们的恩赐吧。直到恹恹欲睡时,他们才归“床”入寝。以天为被,以地为床,无拘无束,行遍天下,何等洒脱。

  世间乞丐无非两种,一乃工作固定者,佟日固守一方,各有领域,痴痴仰视过往行人,抛乞怜之目光,伸僵冻之手,久而久之,便学起打坐,在喧嚣中清静以修。另一,乃云游四方,居无定所之士。他们沿街托钵,一旦发现目标,即尾随追踪,不达目的不罢休。他们终日心碌,追逐不憩,何曾安闲?似乎非不劳而获,可既非身残,何为自力更生。

  乞丐的乞讨妙决大略有三种:一是引人怜悯。这侧隐之心人皆有之,当他声泪俱下,讲其遭遇,诉其惨境时,令铁石心肠之人萌生怜意,雪中送炭。二是引人腻烦。如日绕地球,你走到哪儿。你入饭店,落座进餐,他亦入内,伫立汝旁,厅中食者侧目而视,无不惊疑,自在与否,不言而喻。这看你定力如何,如远胜于他,我行我素,他也知难而退。他若是性急,没有两三回合,则必踬,乖乖交钱。三是近年涌现出的“丐帮”。他们拉帮结盟,统一思想,统一行动,神出鬼没,往往干地下通到方能观其风采。若入地道,面对面向你靠拢而来,对手手无寸“铁”之人,宜破财免灾为上策。要实称之为“劫道”比“乞讨”似乎更恰当。

  当然,社会在发展,乞丐的口味也发生着变化。其中一些早已看不上“残羹剩饭”。一卧地行乞者,竟题曰:“起价之元,否则拒收。众人啼笑皆非之余,慨叹”殊不知当今乞丐有如此‘气派’。”在梁老看来:当代社会,已养不起这近于奢靡的.职业。

  一个人即便不佞,但有劳动之心,亦大可为益事,造福大众。一个不会不愿不肯劳动,以乞为业之人,即便聪颖,又能何如,一生庸碌。没有钱很可怜,但没有志气更可怕,乞丐的确消磨奋斗意志的职业,可把人变得颓废无为。

议论文范文13

  生活犹如大海,唯独有毅力的人,才会到达辉煌的彼岸。

  面对穷困,我们分享快乐;面对艰难,我们分享自信;面对成功,我们分享喜悦。从荆棘中走过的我们回头观望,才明白成功的辉煌是用毅力来获得的。

  “骐骥一跃,不能十步,驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。”东晋著名书法家王羲之的‘书圣’美誉流芳百世。他的傲人成绩和优美字体,与他的勤学苦练是分不开的。凭着坚强的'毅力练就‘入木三分’的字体。而这份造诣的成就,就是是日积月累,矢志坚持的结果。如果他在艺术之路的拼搏中,如同常人一样望而却步,怎么会有此辉煌?他的顽强毅力使他登上了世界书法的巅峰。

  无论是文学领域还是其他领域,毅力同样是成就辉煌的领舵者,他也成就了无数的梦想。

  在富有挑战的马拉松比赛中艾哈。瓦里并没有成功,但他却拥有了最高的荣誉。他在夜幕降临的那一刻诠释了毅力的真谛,他辉煌的举动伴着夕阳一同留在了人们的心底‘我的祖国让我来比赛,我就不能辜负他们的期望’真正的表现了奥运的主旨,他凭借毅力回报祖国——坦桑尼亚,同时也展现了运动员的伟大。当历史的长河奔向远方时人们不会记得1968年墨西哥奥运会马拉松比赛的冠军,却永远忘不了这个坚持的背影。

  并不是取得成绩就拥有荣誉,并不是到达目的就拥有喜悦,而是那个凭着恒心走过的路才拥有精彩的人生。

  多少名著被世人流传,但《国榷》的诞生却隐藏着常人无法想象的曲折。谈迁在白发横生之时,仍日夜不停的纂写这部史学史上的重要著作。小偷偷走了他以前的心血,却偷不走他的傲气与顽强。如果谈迁就此罢休,这部重要的史书就不会出现;如果谈迁失去信心,这个奇迹也不会传扬,这个历史的见证也将不负存在。正是他的毅力才为后人了解前人奠定了基础。

  崇拜勇敢,坚韧与信心,就会具备成才的条件,毅力点燃了生命的斗志,不必在乎最终的结果,最辉煌的人生是那个拼搏的过程。

议论文范文14

各位领导、各位老师、各位同学:

  大家晚上好!

  很高兴今天我能站在这里,代表新闻与传播学院参加这次演讲比赛,和各位高手过招,共同交流一个古老而又崭新的有关荣辱观念的时代话题。

  今天,我演讲的题目是“我的地盘,我的责任”。

  初听到这个题目,可能在座的很多朋友会问:“诶,这不是年轻人非常熟悉的广告词吗?怎么被你用在这儿了?”没错,这的确是广告词,但是请注意:我这个题目的前半部分是广告词,后半部分则是我自己的发明创造!我只是想用最简单的八个字告诉现场的各位:在荣辱兴衰面前“匹夫有责”=“人人无责”,而在今天,在这个时代,你要大声地告诉这个世界:在我的地盘,就是我的责任,我,绝不推脱!

  的确,当现代社会的高速发展使我们越来越迷恋于物质,而忘记了什么是真正的荣辱观念的时候;当机器猫、变形金刚、铁臂阿童木快要成为我们童年的全部记忆,而我们自己却几乎要忘记自己作为一个中国人应该有的中国式童年的时候。一切的一切都在我们心中划着一个巨大的问号:你的责任哪儿去了?

  就在一个月前,3月4号,也就是全国学雷锋日的前一天,提出了“八个为荣,八个为耻”的学习号召。我想,这个学习号召应该可以回答前面那个巨大的问号了:责任,就在我们每个人的身上!

  我记得一位哲人曾经说过这样一段话,他说:在这个世界上只有两种东西最能震撼人们的心灵,一是我们内心崇高的道德;二便是我们头顶上灿烂的星空。

  难道不是吗?当我们夜深人静的时候去抬头仰望那浩瀚的星空,相信每个人都会感到震撼,震撼于大自然的伟大,以及我们自身的渺小。

  但,这并不意味着我们可以拒绝责任,选择逃避;也不是让我们在危难来临的时候,当天可能快要塌下来的时候,说:唉,就我这个儿才一米七,还有一米八,一米九的顶着呢!我着急什么呀!而是要我们这些80年代的新一辈勇敢地站在阳光下,去挑起属于你的那份责任。为了这个国家,和你内心深处不朽的高尚!

  听到这里,又有人会说了,你讲了这么半天,都是些什么“高尚”呀,“责任”呀,是不是离我们的校园生活有些太远了呢?

  真的是太远吗?那好,来听一个故事吧!

  20xx年1月5日,新疆域龙电子消防工程有限公司的员工魏东在铁路局吃完饭后,突然发现自己的钱包没有了,他的这个包里可是装了3800元现金,一张空白支票,三张银行卡,和许多重要的证件。就在魏东焦急万分的时候,他接到了一个电话,更让他没有想到的是就是这个打电话的小伙子,在第二天也就是1月6号的上午11点把包交到了魏东手里,当魏东拿出钱要酬谢的时候,被这个小伙子拒绝了。他是谁呢?他不是别人!他就是我们新疆财经学院财政系04-2班的艾克帕尔?阿尔肯同学。

  亲爱的同学们,这样的故事你是不是已经听的都有些麻木了呢?可当这样的事情就发生在我们身边的时候,当这位同学或许就在刚才与我们擦肩而过的时候,我相信:你一定会感到自己的内心被“震”了一下,或许,这一“震”就是对于“责任”二字的最真实、最生动的`诠释吧!

  对于我这个新闻系的学生来说,上面的这个故事不过就是个新闻,今天上午的新闻到了下午就会过时,印新闻的纸张也会发黄、变旧;油墨也会渐渐褪色,模糊起来;甚至连这一切有一天也会被你我遗忘。但是,当一切浮华散尽的时候,呈现在我们面前的却是一颗充满了责任感的心,就是这颗心把你我连接,将真诚的品格传播到社会的四面八方!

  朋友,勇敢地扛起你肩头那面写着“责任”二字的大旗吧!也许它曾经一直躺在你的脚下,我相信:你只是一时将它忘记。现在,当你拍拍上面的灰尘,将它重新拾起的时候,你就不再孤单!因为,我们都会为你加油,因为,这是属于我们每个人的光荣!

  还有七个月,我们就将迎来教育部对我们新疆财经学院的本科段教学评估;还有七个月,我们刚才上台演讲的每一个人,和台下的每一位同学,都将迎来一个新的学年,又要开始了!让我们一起努力吧!就从每天早晨别再匆匆忙忙地冲进教室开始,就从每个月底当我们收到父母为我们寄来的生活费的那一刻――心怀一份感激开始!也许你会说:这不都是小事嘛!而今天我想说的是:真的,每天的生活对于我们而言是平凡的,做不好这一个个平凡的小事,哪来你成功的那一天呢?今天我们所要学习、提倡的“八荣八耻”表面上看也不过就是112个字而已,可谁有能说它仅仅就是这11们擦肩而过的时候,我相信:你一定会感到自己的内心被“震”了一下,或许,这一“震”就是对于“责任”二字的最真实、最生动的诠释吧!

  对于我这个新闻系的学生来说,上面的这个故事不过就是个新闻,今天上午的新闻到了下午就会过时,印新闻的纸张也会发黄、变旧;油墨也会渐渐褪色,模糊起来;甚至连这一切有一天也会被你我遗忘。但是,当一切浮华散尽的时候,呈现在我们面前的却是一颗充满了责任感的心,就是这颗心把你我连接,将真诚的品格传播到社会的四面八方!

  朋友,勇敢地扛起你肩头那面写着“责任”二字的大旗吧!也许它曾经一直躺在你的脚下,我相信:你只是一时将它忘记。现在,当你拍拍上面的灰尘,将它重新拾起的时候,你就不再孤单!因为,我们都会为你加油,因为,这是属于我们每个人的光荣!

  还有七个月,我们就将迎来教育部对我们新疆财经学院的本科段教学评估;还有七个月,我们刚才上台演讲的每一个人,和台下的每一位同学,都将迎来一个新的学年,又要开始了!让我们一起努力吧!就从每天早晨别再匆匆忙忙地冲进教室开始,就从每个月底当我们收到父母为我们寄来的生活费的那一刻――心怀一份感激开始!也许你会说:这不都是小事嘛!而今天我想说的是:真的,每天的生活对于我们而言是平凡的,做不好这一个个平凡的小事,哪来你成功的那一天呢?今天我们所要学习、提倡的“八荣八耻”表面上看也不过就是112个字而已。

议论文范文15

  中国在历史的长河里,经历了一次抗日战争。这是一场长达八年的,全民族团结一致对外的守卫祖国战。在这场战争中,涌现出了许多令人钦佩的勇士,也体现出了中国人民的抗战精神。

  抗战精神是指“在中国共产党的领导下,中国人民万众一心,团结一致,不畏强暴,不屈不挠,前仆后继,同仇敌忾,一致对外,捍卫领土,追求民族解放的精神。”对于那些英雄,我们作为新时代的青年,应当好好铭记;对于这种精神,应当好好传承。

  我们现在的生活是许许多多的战士拼出来的。对他们,我们应当怀着无比的尊敬。他们敢于抛弃自己的生活不顾,换来后人的安稳。

  曾经叱吒天下的英雄,如今却只剩一堆骨灰;曾经辉煌的过去,早已成了历史。如今的人们敬仰的不仅是革命英雄,还有革命的大无畏精神。一个人无法战斗,十万人也无法战斗。真正的战斗力量,来自源源不息的精神。只有抗战精神能代代相传,中国才会强大,才会独立自由。

  事实证明,抗战精神是很重要的。在南京大屠杀中,日军残忍屠杀30万平民固然可恨,但我们依旧要反省自己。第一,为什么没有疏散平民?因为当时没把平民放在第一位也没有想到日军会进行屠杀。这是对敌人的松懈,从而导致了惨案的发生。第二,为什么没有抵抗?出于蒋介石的懦弱,从而弃南京城不顾,这是对战争的松懈,是南京大屠杀的`根本原因。有人会认为“武器差距大,打了也白打”。飞机在1903年问世,坦克在1916年问世。而抗战时的中国普遍只有步枪,却取得了胜利,这是为什么?上甘岭战役,中国对战更强大的美国,敌人投入4万兵力,中国同样也是4万余人;敌人倾泄了190万发炮弹和5000枚航弹,志愿军发射炮弹40万发。最后中国又取得了胜利,这又是为什么?抗战精神是中国力量的源泉,是中国胜利的基础,是老一辈留给我们的重要精神。

  在现在和平的时代,即使没有战争,我们不应该忘却抗战精神。我们要勤奋学习,积极获取新知识。以后为祖国做贡献。实力的均衡换来和平,在这个大国与大国相互竞争,虎视眈眈的时代。我们更不能松懈。一旦松懈,导致的就是一代人才骨干的空缺,就会让敌人趁虚而入,中国会再度沦亡。

  格守中国特色社会主义核心价值观,共同创造更好的中国。

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