谈诚信议论文
在个人成长的多个环节中,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。相信许多人会觉得论文很难写吧,以下是小编帮大家整理的谈诚信议论文,欢迎大家分享。
谈诚信议论文1
“诚信”是立身之本,交之友道,经商之魂,为政之要。诚信是可贵的,诚信是人与人交往的重要条件,那要怎样做到诚信呢?
第一,“言必行,行必果”既然答应了别人,就必须讲诚信,就必须按照答应的去做。“曾子杀猪”相信大家都知道这个故事,有一次,曾子的妻子要去集市上买东西,孩子闹着要去,妻子哄孩子说:“不要去了,回来杀猪给你吃”,等她回来后看见曾子真要杀猪,赶忙阻止,曾子说:“做人要讲诚信,要信守承诺,不能言而无信”,说着,就把猪给杀了,曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲诚信的美德。
第二,“内不欺己,外不欺人”。《皇帝的新衣》大家都很熟悉,从前,有一个皇帝,他酷爱新衣,于是有一天,两个骗子来到皇宫是自己可以制成愚蠢的人看不见的新衣,制作成之后,皇帝穿上照镜子,发现自己看不见新衣服,他又想到愚蠢的人看不见,所以自欺欺人的说这件衣服很好看,大臣也自欺欺人,随声附和,皇帝穿着这件虚无的衣服去游巡,皇帝的臣民都在喝彩,人人都不想成承认自己是愚蠢的,她们都在自欺欺人。人只有能够正视自己,正视自己的优点,直面自己的缺点,才能坦坦荡荡,如果一个人对自己都不够诚信,那又怎么会对他人诚信呢?
那如果一个人丧失了诚信,又会是怎么样呢?一个人失去了诚信,就等于失去了让人信服的能力,无论做什么,别人都会用怀疑的眼光去看待你,在别人眼里你说的都是谎话,就是骗子。一个人舍弃了诚信就等于舍弃了成功的保障,一个人的成功离不开个人的诚信,有了诚信,人们才会尊重你,人失去了诚信,就像作家失去了读者,演说家失去听众一样,就会变得一文不值。
“民无信不立”“一言既出,驷马难追”,“言必行,行必果”,这些流传了千百年的古话,这些都是中华民族的传统美德,我们应该将讲诚信的传统美德发扬光大。
孟子曾经说过:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”这句话的意思是诚信是自然的规律,追求诚信是做人的规律。诚是天赋予人的本性;追求诚,是做人的根本准则。
秦末有个叫季布的人,一向说话算数。信誉非常高,许多人都很信任和敬佩他,愿意同他交朋友。当时甚至流传着这样的`谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”这就是成语:“一诺千金。”的由来。后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果,他旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,使他免遭祸殃。守信,会给人带来一个好名声,人们感受到你的诚信,便会从内心信任你、亲近你,你从而更容易结识挚友,更受人赏识。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法是秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
在社会生活中,诚信是衡量一个人品格好坏的标准,一个诚信的人会赢得众人的信赖。做人就要言出重如泰山,不轻易改变,否则就会失去他人对自己的信任。
现在我们中国有属于我们自己的中国特色社会主义体系,而我们中国的社会主义核心价值观一共24个字,12个词,分别围绕着国家、社会、个人层面展开,而诚信则是属于社会主义核心价值观个人层面的。
从古至今,“诚信”一直都是中华儿女流淌在血液中的一种美德。“人无信不立,国无信不强。”让我们争当诚信的守护者,共同来守护诚信吧!
谈诚信议论文2
诚实是金子,诚实是胜利,诚实被呼唤。它衡量人们的言行、做事方式和对人的态度。它胜过人们拥有的其他东西。我还记得一个故事,一个年轻人想从“健康”、“美丽”、“正直”、“警觉”七个背包中挑选一个,“才学”、“金钱”和“荣誉”可以减轻他的负担,但他却失去了“正直”!这太愚蠢了。
对自己诚实意味着人们经常说他们应该无愧于自己的良心。还记得“掩耳盗铃”的故事吗“?这是自欺欺人最明显的例子。如果一个人不能对自己诚实,他注定要在自欺欺人的世界里生活一辈子。他永远不敢站起来面对自己和生活。
只有对自己诚实,你才能诚实地对待生活,在天地之间昂首挺胸!
诚实待人是我们正确处理人际关系的态度。还记得曾子杀猪的故事吗?为了履行对儿子的承诺,曾子杀死了家里唯一的`一头猪。曾子的言行不仅维护了他的正直原则,而且教育了他的儿子正直。诚信也是企业的生命。在当今社会,企业家的辛勤劳动和竞争尤为激烈,但这并不能影响人们在诚信条约上的动摇。由于对手的欺骗,即自身实力的不确定性,会直接导致经济利益的损害。相反,因为客户的诚信,才会赢得客户的信任,赢得更大的经济效益。
诚实待人是一种道德品质,它会让你的生活更美好!
诚信是对社会诚信、对国家诚信、对自己诚信和对人民诚信的升华。它不再是一种行为,一种态度,而是上升到另一种精神。对国家和社会的忠诚精神已成为一个民族的灵魂。
老实对社会说,你的个性也会得到升华!
诚实在你我心中。因此,正直是人们称之为人的基本标准。
诚实是无价的,让诚实之风吹遍全世界吧!
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诚信这件事情对于学生来说其实非常的关键,尤其是在我们读书的时候,内心还不够强大,很多的诱惑会不断的促使我们犯错误。如果一个学生在读书的时候,内心受到了诚信的谴责,那么今后在社会上,他会不断地用其他的办法来弥补他内心的缺陷,也就是不断地说谎。诚信是一个很严肃的问题,如果你给他开了一个缺口,就如大跌缺口一样,会涌现出很大的洪水,最终导致我们的人生出现巨大的污点。而我有一次就坚守住了诚信的考验,最终我明白了诚信做人的快乐。
那是一次期末考试,我胸有成竹地答着卷子。突然一道刺眼的思考题映入了我的眼帘,看着周围的'同学都在镇静得答着卷子,我心里着急得不得了。我又有点后悔了,因为有一所学校提前考试,同学们都去打听到了思考题的答案,而我却认为自己能做出这道题,所以没有去打听。可是现在,我看着时间一分一秒的过去,额头上留下了一大滴汗。突然,我找到了这道题的重点,经过了我的反复思考,我终于做出了这道题,我心中的那块大石头总算掉下来了。
后来期末试卷发下来之后,我看到了我考了100分,我非常的高兴,因为我不仅高兴的是我成功了,做出了这道难题,还高兴的是我坚守了自己内心真实的想法。虽然班上很多的同学也把这道题做出来了,但是我与他们不同,我是通过自己的努力来化解难题的,他们是通过答案来化解。在今后的道路上,如果我再遇到这种类型的题目,我也能够自己解答出来,而他们肯定不会做。在那一刻,我体会到了诚信对我的重要性,也体会到了诚信对我身后人生的影响,所以从那时候开始,我发誓要做个诚信的人。
谈诚信议论文4
诚信是立人之基,诚信是为人之本。同样,只有诚信才能搏得他人的信任,才能与他人交往中结下友谊,成为真正的朋友。处事老实,才能找到解决问题的最有效办法,才能在不断的实践中真正做成几件事,从而取得成绩。
我有一位朋友,他叫小羽,在有一件事上,让我十分生气。一天,我早早地起了床,因为我的朋友小羽要到我家玩,我和他准备玩我新买的大富翁,我让他在1点30分的时候过来,因此我8点正便起床了,我当时很激动,便边做作业边等待着小羽的到来,我们在11点30分的时候吃完了早饭,爸爸妈妈有事先出去,我就一个人开始耐心地等待,一分钟、两分钟、四分钟、七分钟……1点30分终于到了,可他却没有来。我感到很奇怪,也许他还在路上吧,我这么想,可到了1点52分的时候,小羽还没来,我拿出了电话本,找到了小羽的电话号码,给小羽打了一个电话:“喂,小羽吗?你怎么还没来我家呀?”“对不起,今天我有点事情,所以就不来你家了。”“那我们不是说好了,如果你不来的话,给我打个电话呀!”没等小羽回话,我便把电话挂断,我还为这件事气了三天,但后来我们还是和好了。
我还有一个朋友,叫小琪,他在一件事上给我的印象倒蛮好的'。那天我过生日,我请了几个好朋友来为我过生日,他们都说一定会来,所以妈妈买了一个大蛋糕,可到了那天晚上,意想不到的事发生了——下起了倾盆大雨,我以为他们都不会来了,便伤心地哭了起来,但就在我绝望之际,小琪打着伞出现在了我面前,那时,我激动得想哭出来,那天可是我有史以来过得最高兴的一次生日啊。
通过这两件事,我明白了:自己一定要守信用,才能让别人跟你一样守信用。诚信,是我们做人的根本。正所谓:人无信不立。言而无信,不知其可也!
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诚信是人安身立命之本。正如古语所说:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”有了诚信,才能立足。
诚信是自古以来立国的瑰宝。古有周幽王烽火戏诸候,只为博美人一笑,后国破人亡;也有商鞅一诺千金,言而有信造就大秦辉煌,笑山河与共的从容;风萧萧兮易水寒,壮士一去不复返。荆珂允诺了燕国太子,君无戏言,一言九鼎,誓死如归刺秦王。岁月会流逝,美人会迟暮,壮士会暮年。纵然是海枯石烂、沧海桑田,诚信记入史书千百年不朽,周幽王之流将遗臭万年。
诚信是生活的通行证。在我们的生活中,处处可见诚信,处处也需讲诚信。考场作弊、失信人名单、市场买卖……哪怕是与朋友的一句许诺,如果你言行不一,出尔反尔,那么,别人将在你头上打了一个巨大的问号“这个人值得深交吗?这样一个人将会有什么作为?”而在选择诚信和丢掉诚信之间就是一场没有存档的'豪赌,自己的人生也是这场赌注里的筹码。失去诚信这张通行证,金钱、才能、名利不过是镜中花、水中月,灰飞烟灭。
诚信是人安身立命之本,让我们一起恪守诚信,这个璀璨瑰宝将带着玫瑰般的芬芳和群星的明亮常伴左右。
谈诚信议论文6
诚信是一个道德范畴,即待人处事诚实、守信。在《说文解字》中的解释是:“诚,信也”“信,诚信也”。人无信不立,国无信不兴。
做人需要讲诚信。孔子云:“诚者,乃做人之本,人无信,不知其可也。”让我们顺着历史的长河,回溯到古秦,你会看见:商鞅立木于南门,赏赐将木桩抬到北门着百金;再回溯到更远的春秋战国,你会看见:那晋文公为了履行当年的诺言,退避三舍,不惜舍去有重要意义的前方战场,你还会看到,季布的一诺千金,为人称道一时……它如同一盏明灯,驱散充斥在日常生活中的'种种黑暗,为我们的心照亮一条光明大道。
国家需要诚信。十八世纪荷兰探险家巴伦支船长率领船队向北航行,希望开拓一条穿越北冰洋去亚洲的新航路。但计算发生偏差,他们的船被冰雪所困。整整八个月的时间船员们冻在北极,生活艰难。即使这样,船长和他的船员仍然丝毫未动船上可以维生的货物。开春后船队得以继续航行,他们一份不差地将货物交给了委托人。他们用生命彰显了契约精神,最终成就了荷兰“海上马车夫”的光荣称号。诚信,成就了荷兰近代史的贸易奇迹。
时代总是把历史责任赋予青年,新时代的中国青年,生逢其时,责任在肩。新时代的青年要拥有诚信的个人品质,以初心印理想,以理想印初心,扬鞭奋蹄闯时代!
谈诚信议论文7
古今中外,流传着很多关于诚信的名言警句,著名的文学家鲁迅先生这样说道:“诚信是为人之本。”可见,诚信在我们的生活中十分重要。诚信待人,对人诚信,真诚对待,是我们全社会、全世界儿女应有的品质。
在宋庆龄小的时候,一天早上,一家人准备去李伯伯家玩。
突然,她告诉父母:“我和小珍约好了,今天上午我要教她折叠纸花,我不去李伯伯家了。”
爸爸说:“以后再教她吧!明天跟她解释一下。”
“不行!”宋庆龄想了一下,说:“做人得诚信,你们去吧!我不去了,我得在家里等她,我不能失信于人。”
妈妈想了想,抚摸着宋庆龄的头对爸爸说:“就按她的意思!”俗话说得好:“君子一言,驷马难追。”
有一天,中国曾子也是。有一天,曾子的妻子准备去赶集,但孩子吵着要去,妻子答应回来杀猪给他吃。妻子从集市上回来后,曾子便捉猪来要杀。妻子却阻止说:“我不过和孩子闹着玩的。”
曾子说:“我们大人和孩子不可闹着玩,小孩子不懂事凡事都跟父母学,现在哄骗孩子,就是教孩子骗人呀!这样将来会害了孩子,我们父母的言传身教对孩子很重要。”
于是,曾子把猪杀了。
诚信待人,可以在人与人之间架起一座信任的`桥梁,增加大家相互信任的基础和感情。
在国外,也有诚信的故事。华盛顿小时候用小斧头砍倒了他父亲亲手种的一棵樱桃树。父亲见心爱的树被砍,十分生气,扬言要给砍树的人一个教训。而华盛顿在父亲面前承认了错误。父亲很感动,称赞华盛顿的诚实比樱桃树还要宝贵。
可见,诚信是多么重要。诚信不但得到人家的谅解,还避免了一个教训,更反映出一个人优良的品德。
从古到今,从中国到外国,诚信的故事很多很多。学会诚信待人,比什么都重要,就能使人与人之间的关系更加和谐,社会生活就会更加美好!
谈诚信议论文8
古人云:“人而无信,不知其可也。”这可见诚信对于一个人而言有多重要。外在美可以养眼,内在美可以养心,而撑起内在美的核心,就是诚信。诚信,是立人之本。
没有诚信,人与人之间沟通的桥梁就会坍塌。“狼来了”这个家喻户晓的故事可以很好的证明这一点,不是因为村民们铁石心肠,而正是牧童一次又一次的戏耍失去了诚信,那铁索就随之崩断,埋没了牧童从狼口逃生的路。失去诚信的后果正如一张张狼口,稍有不慎,酿成悲剧都将无法挽回。
在历史的'长流里,诚信是一朵平凡又独特的浪花。大到周幽王烽火戏诸侯而国亡,小到韩信报答于恩人;远到春秋商鞅立木为信,近到学生给车主留下歉信和联系方式。埋下诚信的种子可以很难,也可以轻而易举。妻子只是把许诺孩子要杀猪当做是一种哄骗,可曾子却真做了,目的就是为了教导孩子要守诚信。如果我们总是觉得孩子的心智单纯,所以在他们面前从不把诚信当回事,那么这无异于往种子里倒慢性毒药,寒暑易节,种子也就腐烂了。更别提成年之后立足于社会,如果你到处下套让人钻,别人还会愿意跟你走近吗?相比较于曾子杀的那头猪来说,这可能就是陪伴孩子成长一生的点金石。
诚信,需要我们身行力践,而不是“挂着羊头卖狗肉”。就好比网上商家挂着假一赔三,买了一件,他却寄来了四件,闹出了这种笑话,倒也不知是诚信还是不诚信了。诚信并不需要实质物品来体现它的存在,它可以是一个约定或者一句平凡的话语,但光说不做,言行不一致就会失去诚信。某个人有没有诚信,心能够从他的举止感受到。
人生来本是一张白纸,因为外界的喧嚣染上了涂鸦,但涂鸦的内容完全取决于你自己,诚信也是如同这涂鸦,大小颜色自定义。路一长了,颜料就多了,想要留住一方净土也变难了,所以我希望大家能够以诚相待,让诚信的花朵在你的白纸上粲然开放。
谈诚信议论文9
人生就像一首歌,或高昂,或低沉,或高兴,或悲伤,或急喘,或忧慢,正是因为有了诚信,才让他变得悦人耳目,人生就像一壶酒,或芳香,或浓烈,或浓厚,或清淡,因为有了诚信,才让它变得更加醇厚……
古往今来,诚信,一直是我们的立足之本。在春秋战国时期那,商鞅和秦孝公两人的支持下坚决决定改变主持的变法,在那种时候属于战乱时期,每一个人人心惶惶,为了树立他们的自信心,推进革命,于是商鞅下定在都城南门立一块三丈长的大木头,亲口对大家说:“只要你们能把这根木头推到北门,就重赏十两。”后商鞅兑现了他的,他用了这种办法取得了老百姓的信任,与赞美,这就是的商鞅变法。
其实,在我们大中国的历史长河之中,他就是的'韩信,韩信从小生于家境十分贫寒的地方,他白天帮哥哥干苦力活,晚上在油灯下刻苦读书,刻薄的嫂嫂十分讨厌他读书,以为他浪费灯油并没什么卵用,就把他赶出家门,露宿街头,韩信只好流浪街头,整天过着吃不饱,穿不好的日子,有一位为别人当佣人的老奶奶,十分的同情她,他鼓励韩信要坚持读书,不要放弃,还每天给他饭吃,韩信十分的感激心想:我长大以后一定要报答这位善良的老奶奶,就这样韩信成为了的将领,被刘邦封为楚王,可韩信始终没有忘记当年给他吃饭的那位老奶奶,他把老奶奶接到宫中,让他度过晚年。
这两个人的故事充分体现出了诚信的重要性,然而,人如果没有了诚信,做出一些损人利己的事。一些*商为了赚钱,把所有掺的假的东西,放在市场上暴利,后让那些购买者吃亏。后当然那些*商肯定也没有什么好下场。
诚信,就是诚实还有守信,是一个人立足于现代的通行证,有了诚信,你可以在现代自由行走,而没有了诚信,你将寸步难行。
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现在我们青少年中出现了很多不守信的现象,有的人欠钱不还,有的人不按时完成作业,还有的人不遵守自己立下的承诺,其实这些都是不守信的表现,而我认为,作为一个青少年一定要严守诺言。
诚信是人类最美好的品格,一个人如果缺乏知识才能可以通过刻苦学习来挽回;一个人如果没有美好生活可以再继续拼搏;一个人如果在半路跌倒还可以站起来继续奔跑;但是失去信用是一个人的最大损失,常言道“真话说一半便是弥天大谎”,试问一下又有谁能隐忍别人的弥天大话呢?诚信比一切智谋更好,更是人最美好不可缺失的'品格。
诚信是一个国家持续发展的稳定器。秦国时期商鞅实行变法,但是新法却始终不能很好地施展,于是他对搬运木头的壮丁履行了承诺,以明不欺,因此新法得到了快速传播,因此有诚于是,曾子把猪杀了。
诚信待人,可以在人与人之间架起一座信任的桥梁,增加大家相互信任的基础和感情。
在国外,也有诚信的故事。华盛顿小时候用小斧头砍倒了他父亲亲手种的一棵樱桃树。父亲见心爱的树被砍,十分生气,扬言要给砍树的人一个教训。而华盛顿在父亲面前承认了错误。父亲很感动,称赞华盛顿的诚实比樱桃树还要宝贵。
可见,诚信是多么重要。诚信不但得到人家的谅解,还避免了一个教训,更反映出一个人优良的品德。
从古到今,从中国到外国,诚信的故事很多很多。学会诚信待人,比什么都重要,就能使人与人之间的关系更加和谐,社会生活就会更加美好!
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1、曾子杀猪:古代曾子,为人很诚实。一天曾子的妻子上街,孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子说:“我上街回来给你杀猪吃。”她上街回家,见曾子准备杀猪,急忙劝阻说:“我只是哄哄孩子。
2、窦德玄实话实说:皇帝以诚待臣下,臣下以诚待皇帝,这在唐朝蔚然成风。有一次,唐高宗来到濮阳,窦德玄和其他大臣骑马跟随在后。高宗问:“濮阳又叫帝丘,是怎么回事呢?”窦德玄诚实地说答不出来。另一个大臣许敬宗从后面策马上来,回答说:“从前古帝王颛顼在这里住过,所以叫帝丘。”高宗称赞答得好。许敬宗退下后对别人说:“大臣不可以没有学问,窦德玄回答不出,我实在为他害臊。
3、直心求实:中国古代有一则寓言故事:一个相貌十分漂亮而又虚荣心很强的皇后,有一天突然心血来潮,派人用黄金铸了一把宝剑,然后召集朝廷官员宣布说:“我只知道我很美,但我还不知道美到什么程度,你们都是经纶满腹、能言善辩的人,谁能把我的美貌形容出来,这把金剑就赏赐给谁。”皇后赐金剑,可谓名高利重,满朝文武无不垂涎三尺。于是,那些官员个个搜肠刮肚,聚精会神,赞美比赛开始了。有的说:“皇后的美貌是闭月羞花,沉鱼落雁。”有的反驳道:“这样说未免太过于虚浮了,皇后的美貌应是天姿国色,倾国倾城。”“皇后的美貌是天下第一??”这个人的话还没说完,又有人反对道:“皇后的美貌岂止是天下第一,就是在天上也是无二,七仙女见了皇后不敢抬头,玉皇大帝见了皇后也得动心。”大家吵吵嚷嚷,越夸越玄,而皇后却在那里不动声色,似乎不甚满意。这时,一位忠实厚道的老臣站出来讲
道:“老朽此生见过无数的女人,皇后算是最美的了。”皇后一听大喜,连忙说:“此话最中我意,赏赐金剑。
4、爬行上班的小学校长:1998年11月9日,美国犹他州土尔市一位小学校长——42岁的'路克,在雪地爬行1.6公里,历时3小时去上班,受到过路人和全校师生热烈欢迎。原来,这学期初,为激励全校师生的读书热情,路克曾公开打赌:“如果你们在11月9日前读书15万页,我在9日那天爬行上班。”全校师生猛劲读书,终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长:“你爬不爬?说话算不算数?”也有人劝他:“你已达到激励学生读书的目的,不要爬了。”可路克坚定地说:“一诺千金,我一定要爬着上班。”与每天一样,路克于早晨7点离开家门,所不同的是他没有驾车,而是四肢着地爬行上班。
5、朱元璋说话算数:朱元璋是濠州钟离太平乡(今安徽凤阳东人)。从一个小和尚成为明朝的开国君主。他在总结自己能统一天下的经验时说,是因他“布信义,宁勤俭”。他能“布信义”,就是因为他令出必行,说话算数。公元1368年夏季,山西汾州地区干旱,生活极其困难,朝廷答应免征他们的赋税。到了秋天,则收成不错,山西汾州的官员为了多征税赋,向朝廷提出要向百姓上赋税。但是,朱元璋无论无何不同意,他认为,如果再征税,就会失信于民。
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“不精不诚,不能动人。”诚信,无论是在过去还是现在,亦或是将来,都必定不可缺。“言必信,行必果。”可见,诚信是社会进步的必经之路。
诚信涉及教育,有诚信方能育人。曾子是孔子著名的弟子,他很注重教育下一代诚信做人。一次,曾子的妻子去赶集,儿子哭闹要跟着去,曾妻对儿子说:“好孩子别哭,你在家等着,妈妈回来给你杀猪。”儿子听了就不跟着去了。等到妻子回来,看见曾子正准备杀猪,连忙上前阻止。曾子解释说:“孩子年纪小,如果我们欺骗他,他就会不再相信我们,并且学会了欺骗他人,我们一定要对孩子诚信呀!”曾子意识到从小教育孩子诚信的重要性,用自己的'行动给孩子上了重要一课。倘若曾子不这样做,孩子可能会不再相信长辈,又何谈教育好孩子呢?
诚信涉及求学,有诚信方能学成。古时有个著名的学者叫宋濂,小时非常爱看书,家境贫寒的他没钱买书,只好向朋友借,但他总会按时还书。人们也都乐意把书借给他。一次他借到一本书,爱不释手,决定把书抄下来,可是还书的期限眼看就要到了,他只好连夜抄书。当时正是隆冬腊月,滴水成冰,他的母亲劝道:“孩子,天这么冷,夜已至深,还是明天再抄吧。小宋濂却说:“还书的期限快到了,我必须在这之前把书还给朋友,否则就是失信。”有了信用,朋友下次借书时就会更慷慨,他就能读到更多的书。果然,讲诚信的知识渊博的他,被明太祖称为“开国文臣”。
诚信涉及国兴,有诚信方能兴国。商鞅在秦国变法期间,为了博取众人信服。他在南门立了根木头,许诺众人,谁把木头从这里搬到北门,重重有赏。最后,商鞅遵守诺言。民众也对国家有了信赖,终于变法成功,使秦国一跃成为第一强国。商鞅用移木重赏的小信,换取了民众对国家的大信。不仅如此,晋文公退避三舍的故事也脍炙人口。晋文公履行自己的诺言,彰显大国诚信风范。可见,兴国必须诚信。
做一个诚信的人,坚守诚信之本。梦想之花必将绽放,直达理想的彼岸。若人人有信,社会将更进一层。向着诚信,出发!
谈诚信议论文13
自古以来,诚信就是中华传统美德中不可缺少的优良品质,做人不仅要以诚信为目标,更要在现实生活中实行这一原则。
河神的故事,大家应该都听过吧。古诗有一名农民上山砍柴,不信丢了自己的斧子,何生问他时,他却贪婪地选择了那把昂贵的金斧子,后的那把斧子变成了石头,得到了他应有的惩罚,相反,他同村的另一个人选择了那把朴实无华,但属于他自己的斧子,依然过着他平淡的生活。这两个人截然不同的选择,预示了他们自己的结局,一个不诚实的人是不会有好结局的,他也不会得到别人的信任,然而诚实守信的人会因为他自己的诚信而过着更加平稳安定的日子。
曾子杀猪的故事也是家喻户晓了,本是妻子想要红哄小孩的玩笑话,没曾想曾子却郑重其事,真的把猪给杀了,原来不是曾子不懂,而是他想要让儿子懂得的诚信的.重要性,必须自己先做到了,诚信才能让儿子也切身地体会到诚信真切的意义。以身作则才更具有信服力和影响力。
战国时蔺相如答应赵王完璧归赵的故事,也道尽诚信二字,古往今来,每一个讲诚信的人都是有勇有谋,深明大义的君子,而不讲诚信的人大都没有落得个好下场,如那些做黑心商贩的人,从来没有一个逃得过被查封的结果,再来看今天的老坛酸菜事件,每一个不讲诚信,试图欺诈消费者的人或组织都不会被友好对待,通常他们只会被人们所唾弃。
讲诚信是当代人们为人处事的行为准绳,这样的品格早已被人们雕刻在心中,遵守诺言就像保卫你的荣誉一样,老老实实能打动人心。
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若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
——卢照龄
诚信就是一副山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;诚信就是一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;诚信就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。德莱塞曾经说过:“诚信是人生的命脉,是一切价值的根基。”
诚信是一个人安身立命之本。孔子说:“人无信而不立,不知其可也。”诚信,在这个物欲膨胀,信仰缺失的当下仍是我们做人处事之根,安身立命之本。
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他14岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质。便赐给他“同进士出身”。
诚信是事业的灵魂,市场繁荣的基石。史玉柱先生说过:“小胜靠智,大胜靠德。”诚信是财富的种子,只要你诚心种下,就能找到打开金库的钥匙。
上世纪80年代,英国的巴林银行计划在新加坡设立分行,新加坡总理李光耀派人考察后,发现该银行信用不佳,遂毅然拒绝。英国首相为此多次向李光耀交涉,亦无结果,以致两国关系一度受到影响。几年后,巴林银行破产,英,法,美,日等发达国家因此蒙受了重大损失,直至此时,人们才发现,新加坡的信用环境是最好的`国际资本,开始向新加坡聚集,新加坡逐渐成为欧洲金融中心,新加坡经济腾飞也从此开始。
诚信使国家兴旺。国无信则衰,社会成员之间以诚相待,以信为本,能够增进社会互信,减少社会矛盾,净化社会风气,促进社会和谐;能够降低社会交往和市场贸易成本,积累社会资本;能够提高国家的信用和声誉,增强国家的文化软实力。唐代政治家魏征曾指出:“不信之言,无诚之令,为上则败德,为下则危身。”这话道出诚信之重要,唯有诚信,中华民族才能更受人尊重地屹立于世界民族之林。
春秋战国时,商鞅变法,担心民众不信任,放了一根木头,在城墙南门贴出告示说,如果有人将这块木头搬到北门,就赏十金,所有民众都不信,直到将赏金提升至50金,才有一壮士将木头搬到北门,商鞅如约赏给他50金,此举取得了民众对商鞅的信任,终于,商鞅变法公布了变法的条令,秦国国力渐渐增强,成为战国中后期实力强盛的国家,为统一全国奠定了基础。
诚信是一种人人必备的优良品格,没有比诚信更珍贵的,诚信对一个人来说是最重要的,诚信能让你成为更好的自己。请时刻谨记那句话一一生命不能从谎言中开出灿烂的花朵。
谈诚信议论文15
诚信,是人们在世界上为人处事的基本原则,失去了它,即使再伟大的人也会被人所瞧不起。
孔子曾说过:“人而无信,不知其可也。”所以,做任何事都要讲诚信。这令我想起了春秋时吴国的贵族——季札子,公元前544年,他奉命出使徐、鲁、齐等国。他首先经过徐国时,徐君非常喜欢季札子身上佩带的宝剑,却不好意思开口。季札子早已明白徐君的意思,不过他还要出使其他国家,宝剑不能离身。于是,他允诺徐君,等他出使完各国后便把宝剑赠与。遗憾的是,季札子再回到徐国时,徐君已经病故,而他仍然解下身上的宝剑,挂在了徐君墓前的树上。季札子对于除了自己和已故的徐君之外没有任何人知道的事也毫不马虎,允诺的事也要信守诺言,这不能不令人佩服。
古时有季札子,当代有著名画家李苦禅,他凡是答应给别人作画,就从不食言。他曾答应给老友画一幅“百莲图”,还没画完,老友便突发疾病去世了,但他依旧完成整幅“百莲图”,并郑重其事地题上老友的名字。其诚信被人们传为美谈。
现实生活中那些不具备诚信品质的人,他的名声一定是不堪的,做事一定是不顺的,因为没有人愿意信任他。而有诚信的人,无论发生什么事,处于何种境况,他都秉持着一颗信守承诺的心,从不越过做人的原则和底线,因此自然就能得到任何人的欢迎和信任。
身处当今社会,我们要用实际行动来实践诚信。譬如,学生要在学习中做到不抄袭作业,考试不作弊;商人要做到保证商品质量,不欺骗顾客;修理人员要做到完好地修理物品,不随意搪塞……各行各业的.人都遵守了职业的规则,道德的底线,我们就能建设起一个诚信的社会。
诚信是人们精神品质中最重要的组成部分。中国社会主义核心价值观中也强调“诚信”二字。人们常说“一诺值千金”,确实诚信是比金钱更重要的品质,它需要我们内化于心,并践于行。
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