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品德议论文
无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写论文吧，论文可以推广经验，交流认识。那么，怎么去写论文呢？以下是小编收集整理的品德议论文，仅供参考，欢迎大家阅读。
品德议论文1
上善若水，厚德载物
上林中学教育集团（西） 吴梦格 《周易》有云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”几千年前，是谁携着一缕书香翩然走来，又留下一世嗟叹拂袖而去？几千年后，我们捧着一轴书卷，沉醉在前人营造的梦境里，任思绪随着巍峨高山不断升华，随着涓涓细流连绵延长地流向大海的最深处，转瞬回眸间留下一段恍若隔世的惊叹。我掩卷，默念：上善若水，厚德载物。 何为“上善”？何为“厚德”？我不是一位诗人，我无法用如水般流淌的诗行去描绘它；我不是一位哲人，我无法用蕴含哲思的语言去诠释它；我不是一位思想家，我无法用精确的语言去定义它。我只能读着前人留下的一个个故事，品着故事主人公身上的`美德，去追寻，去体悟。
寻·宽容
古人云：“必有容，德乃大；必有忍，事乃济。”意思是说，必定要有容纳的雅量，道德才会广大；一定要能忍辱，事情才能办好。千百年来，这样的事例数不胜数。早在春秋战国时期廉颇负荆请罪的故事就被众人熟知。蔺相如的宽宏大量，感化了廉颇，也感动了我们。什么是宽容？蔺相如就是宽容。三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后，任用蒋琬主持朝政。蒋琬有一个属下叫杨戏，他性格孤僻、讷于言语。蒋琬每每与他谈话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前指责杨戏的不是。但蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”所以才会有“宰相肚里能撑船”的典故。什么是宽容？蒋琬就是宽容。
故明代思想家薛瑄有云：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”
品·诚信
古人云：“人无信而不立。”意思是说，人要是没有信誉，就不能树立自己的威严。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信，诚信之风质朴淳厚。早在三国时期，刘备白帝城托孤的故事就已广为流传。刘备临死前，把儿子刘禅托付给诸葛亮，希望能好好辅佐他，将其辅佐成一代明君。可惜阿斗不争气，可怜孔明出师未捷身先死，但他还是履行了诺言。正如《出师表》中所言：“深追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。”什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能履行承诺而取得他人信任，也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说，赞扬汉人季布信守承诺的高尚品格，因而汉代初年有传“黄金百斤,不如得季布一诺”的话。什么是诚信？季布就是诚信。 故诗仙李白有云：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”
悟·无欲关于品德的议论文3篇
古人云：“有容德乃大，无欲心自宽。”意思是说，有容纳的雅量，道德才会广大；没有利欲熏心，心自然就会宽敞。清代林则徐家中挂有一幅对联，上面写着“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚。”以此来勉励自己要两袖清风、无欲无求。什么是无欲？林则徐就是无欲。诗仙李白潇洒不羁，因三戏杨国舅、侮辱高力士而得罪不少人，最后他毅然决然地离开宫廷，抛弃高官厚禄，抛弃荣华富贵，从此流落江湖、仙游山水，写下了无数脍炙人口的诗篇，为后世留下了宝贵的精神财富。什么是无欲？李白就是无欲。
故诸葛亮有云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
追寻宽容，寻来一方净土；品味诚信，品出一种坚守；体悟无欲，悟得一身傲骨。 中华民族的漫漫历史长河仍在滚滚东流，华夏人民璀璨悠久的文明还需代代延续。愿你我今生今世都在心头铭记：上善若水，厚德载物。
品德议论文2
俗言说：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。”在我们的生活中，诚信，是一种高尚的文化素养，让人的心变的真实、纯洁。
记得在上学期的时候，我跟一位同学在教室里追逐，我在玩耍时，不小心把一位同学的书其中的一页给弄破了，还好那书的'主人不在教室里，如果在就完了。当时，我心想：“弄破就弄破吧，反正等等他告老师的时候，老师问我们，我就说不是。”
可怕的事情果然来了，就在上第四节语文课时，何老师问我们：“谁把黄旭鹏的书给弄破了。”我们都摇了摇头，何老师说：“可能又是哪一个人在下课玩耍时不小心给弄破了，希望下午他能来我这道歉！”我这时心很乱，不知道要不要去老师那，去了又可能被骂，被罚，不去我自己又会感觉很对不起他，还会跟自己过意不去。这时，我脑袋里的小天使和小魔鬼又跑来评理了。小天使插着腰说：“润芝，你一定要去，不去你哪对的起自己的良心，不去是不诚实的表现啊！”小魔鬼听了小天使的话很不服，于是便向它大吼着：“不能去，一定不能去，去了，老师会骂你，还会罚你扫地的，再严重的话，可能会请家长的呀！”听了小天使和小魔鬼的话，我十分纠结，不知如何是好，可是终究正义战胜邪恶的，我听取了小天使的意见，去老师办公室道歉了。
下午来上学，我十分紧张，生怕老师会骂我，会请家长，因此使我双脚发抖，全身起鸡皮疙瘩。
踏进老师的办公室，我紧张到了极点，可以说是快崩溃了。我喊了声报告，老师呼我进去。我羞愧的对老师说：“老……老师，今天黄旭鹏那件事，是我不小心弄的，您今天问我们，我不敢讲，我怕您会骂我。”说完，我愧疚的低下了头。老师说。“没关系，只要你勇于承认错误就是好孩子。”突然，我知道了做人一定要诚实守信，一定要说到做到，不能撒谎，也不能不守信。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信，比荣誉更具有时效性。”诚信是每个人都必备的品德。
品德议论文3
成功定有方法，失败定有原因。
——题记
人人知道勤奋对于成功的重要，但最后的成功靠的却不是埋头苦读，心无旁骛，更不仅仅是“头悬梁，锥刺骨”“三更灯火五更鸡”。没有正确的方法做指导，成功可能只是自己设想的空中楼阁。每个人都应该有一套适合自己的走向成功的方法，比如专注，比如统筹，比如勤于思考……
从前在山上有一个庙，庙里的厨师派小和尚下山买食用油，给了他一个大碗，并警告他最近财务状况不是很好，绝对不可以把食用油洒出来。一路上，小和尚丝毫不敢左顾右盼，生怕油会洒出来。俗话说得好，怕什么来什么，等到小和尚快回到庙时，不小心踩到了一个坑，碗中的食用油只剩下一半了。
有一个老和尚听说后派小和尚再次下山买食用油，并让他观察沿途的风景，作一个报告。这次，小和尚发现其实山路上的风景很美，有雄伟壮观的山峦，辛勤耕种的农夫，开心玩耍的孩子，下棋的老先生。在这样边走边欣赏风景的情况下，他不知不觉就回到了庙里，食用油没有一点损失。
回头再次审视小和尚，第一次买油，他承受着一定的心理压力，他的注意力高度集中在食用油上，这时容易发生一些意外。就像是一场考试，你越紧张，成绩往往也让你失望。而再次买油，他的'心理压力没有了，他就感到了一身轻松。
其实，我们想比较快乐地过日子，也可以采纳老和尚的意见，与其天天在乎自己的成绩和物质利益，不如每天努力在上学，工作，或生活中享受每一次经验的过程，并从中学习成长。
一位真正懂得从生活经验中找到人生乐趣的人，才不会觉得自己的日子充满压力及忧虑。
品德议论文4
摘要:小学思想品德教育课程是小学阶段对学生进行品德教育的主要课程，主要以行为、态度以及情感的转变为主要内容。本文从学科教学内容和小学学生的学习特点出发，通过对课程教学的现状进行研究，提出了小学思想品德教育教学方法，调高学生的主动参与课堂的能力，增强思想品德教育的实效性，以期提高学生的品德和素质起到积极的作用。
关键词:小学教育;思想品德;品德教育;策略研究
知识的获得是一个主动的过程，学习者应该是主动的参与者而不是被动的接受者。思想品德教育是否能够成为真正的素质教育课程，重要的特点就是学生是否能够发挥自身的主观能动性，能够参与到思想品德教育的整个教学和体验过程中。因此小学思想品德教育应把握学生认知程度，为小学生组织有意义的、有价值的教育实践活动。
一、小学思想品德教育的目标
小学思想品德教育是紧紧围绕教学目的组织的课程，紧扣教学目标是小学思想品德教育的起点和终点。因此，把握小学思想品德教育的目标具有重要意义。首先教师在备课和教学中应当注意把握教学目标，每节课按照思想品德的教学内容来讲解，一般的，小学思想品德教育的教学目标分为三种，一种是认知目标，第二种是情感目标，第三种是行为目标。小学思想品德教育应注意把握教学目标的层递性和整体感，即把握好教学目的的度。同时，在思想品德课程教学中，按照揭示课题、学文明理、联系实际、深化导行四个环节展开，形成一个统一的教学链条，具体来说就是师生通过教材的人物故事进行分析、归纳、总结，将课堂的教学行为转化为学生的道德行为，达到明白道理和辨别是非的目的。
二、小学思想品德教育的现状
小学思想品德教育课程起源于解放区的整治教育课程，后来经过历史的演变和大纲的修改，内容的编排更加富有时代感和层次感。众所周知，目前小学生的思想品德状况需要进行转变，避免学生出现好逸恶劳、自私自利、意志脆弱等问题，基于这些不良状况，思想品德教育不可或缺，必须要把握一些符合实际的品德教育的策略和行之有效的方法。从社会方面来讲，小学思想教育需要社会思想道德教育的支撑，因此在当今强大的大众传媒影响下，社会应尽量输送正能量，多曝光好人好事儿，树立正确的价值观和道德观。从家庭方面来讲，家长要意识到品德教育的重要性，一言一行为小学生树立良好的榜样。从学校的角度来说，教师应以身作则，利用丰富的教学方法，提高课程的有趣度，让学生们在实践中做到提升道德品行。
三、小学思想品德教育教学中应注意的几个问题
首先，教师应注重反馈，发现思想品德教育课程中的薄弱环节，根据教学内容以及学生的实际，肯定和表扬学生的进步，体会学习上的成功和喜悦，调整思品教育的进度、方法和难度，提高课程时效性。其次，课堂教学应注重实效性，要求教师能够对学生良好品德的形成和行为习惯的培养有较深的认知，因此，应当循序渐进的`提高学生的意志品格，热爱并且全身心投入思想品德教育。最后，信息技术为思想品德教师提供了诸多新的方式，例如多媒体教学方法、实物标本法、挂图插图法等，让学生不仅都能够听懂，还能学会，但最重要的还是教师、家庭、社会全方位对学生进行教育，形成联合，做到切实提高思想品德教育效果的目的。
四、小学思想品德教育的教学方法探析
小学思想品德教育的教学方法主要以下几个方面，包括角色扮演、组织辩论、换位思考等重要的方法，这些方法基于“共情”这一基本伦理道德概念。共情是指多方面体会他人对某一事情的认识，从而达到理解对方的目的，在品德教育教育中具有重要的实践价值。
1.注重角色扮演，引发学生共鸣。很多学者提出让学生们通过实践学习思想品德，在思想品德的教学中体现活动本身的价值。课程中，一个比较完整的故事情节，生动形象的表现形式以及深刻的文字内容都不如让学生们自己来亲自表演，这样才能够领会到品德教育的深刻内涵。让学生自己点评，点评后再扮演，在这样反复的过程中，学生的道德认知将会不自觉的得到强化。
2.组织深入辩论，激发学生明理。所谓理不辩不明，在辩论中，唇枪舌战，可以锻炼敏捷的思维和良好的口才，这对于小学生来说更是如此。在教学过程中，教师可以设计道德认知的冲突，引起双方学生的讨论，在讨论和辩论的过程中，调整辩论的方向，加上教师的点拨，在讨论和思考的过程中，达到提升道德判断的能力和道德行为的能力。
3.学习换位思考，加强内在认知。换位思考是人与人能够共鸣的一种非常有价值的情感体会，在课程中利用换位思考的方式，可以让学生亲身感受到故事中人物的所思所想所感。引导学生反思：如果是自己处在当时的情境之下，应该如何行动。教学的主体是小学生，他们对世界的认知仍然稚嫩，教师只有创造丰富的、直观的形式，才能让课堂活跃起来，让学生更深层次的接受道德知识和体会。
五、结语
思想品德教育可以从多角度培养学生综合素质，开阔学生的视野，对学生的未来起到关键作用，因此教师应当把握小学思想品德教育的各种课程改革，了解学生的年龄特性，根据学生的特点因材施教，根据不同的教学内容，选择不同的教学方式。把握教学中的关键领域和重点环节，有针对性的把课堂中的故事联系到学生们的实际生活中来，一方面做到学习和归纳，另一方面扣紧教材，提高学生的道德认知。
参考文献：
[1]栾桂明.小学思想品德教育的历史、现状、策略及方法综述[J].西北成人教育学院学报,20xx(4).
[2]苗燕.小学思想品德教育现状分析[J].都市家教(上半月),20xx(3).
[3]陆丽.小学思想品德教育共情运用探究[J].作文成功之路(中旬),20xx(12).
品德议论文5
情感对于一个学生的思想品德的形成起着重要作用。列宁曾指出：“没有人的感情，?就从来没有、也不可能有对真理的追求。”如果只从理性上讲给学生一些道德知识、道德规范，而没有伴之以必要的情感体验，那么这样的思想品德教育只能存之于脑，停之于口，而不能转化为相应的道德行为。只有启动学生的感情，才能增强他们内在的动力，并进而运用这种动力，最有效地去开发自身潜能。所以思想品德课中的情感教学不容忽视。那么，如何来加强思想品德课中的情感教学呢？下面提出三点建议：
１、以情感激情。
情感具有很强的感染性。所谓感染性，就是以情动情，就是使情感刺激者和情感感受者的内心产生相同的情感体验，即师生的感情共鸣。只有教师动之以情，晓之以理，才能使受教育者产生心灵感应，产生动机，形成信念、世界观。所以教师在教学时只有深入挖掘教材中的情感因素，才能以自己的真情实感感染学生。
其一般作法有三：
（１）根据学生崇拜名人和对榜样的心理需要，以名人、榜样之情感染学生，激发他们进行自我教育，产生强大的内驱力。可组织学生参观先进人物事迹展览，可请名人、英模报告，可宣讲英模故事，可阅读名人传记，建立名人名言录等。
（２）可就近用本校本班的优秀学生的动人事迹，来启发、感染学生，使其学有榜样。
（３）建立融洽的师生关系，创建民主、平等、健康、和谐的.教学环境。只有用道德情感来激发、感染学生，才能使其实行思想品德的自我教育和自我完善。
２、以情境激情。
情感具有综合的情境性。这种情境性就是在各种情感因素的作用下而形成的某种综合情势氛围。人的情感总是在一定的情境中产生的，不同的情境会产生不同的情感，所以，在思想品德课教学中，为了唤起、培养和强化某种情感，就应尽力创设适合于教育教学内容需要的情境氛围。这犹如演员登台表演，要靠音乐、布景等艺术手段进行烘托一样，思想品德课的教学也需要情境的协调和配合。在良好的环境中，学生便会有一种好的情感，如参观现代化工厂、实验室，访问科学家，就可唤起学生爱科学的情感；游览祖国名山大川，名胜古迹，革命圣地文秘站－您的专属秘书，中国最强免费！，就可培养学生爱国主义情感等。以情境激发学生情感要注意两点：
（１）抓住最佳教育时机，如国庆节讲《热爱祖国》，教师节讲《尊敬老师》，新的班集体组成时讲《爱护集体》。
（２）在有条件的地方，要充分利用有特殊意义的场所（烈士墓前、十字路口、圆明园遗址、万里长城……）、录相、影片、录音等，为学生提供丰富多采的道德情境和看得见、摸得着的感情材料，使学生在生动形象的教学氛围中，受到品德教育。
３、以行为实践激情。
行为实践是情感形成和转变的基础，也是丰富情感的途径和推动情感发展的动力。苏霍姆林斯基说：“要知道，道德准则，只有当它们被学生自己去追求、和亲身体验过的时候，只有当它们变成为学生独立的个人信念的时候，才能真正成为学生精神财富。”学生只有经过具体实践，才能把道德认识转化为个人的道德需要。我们如何创造实践条件以行激情呢？可否从下面三点作出努力：
（１）开展丰富多采的集体活动，使学生在活动中互相感染，形成情感的共鸣。
（２）加强日常行为习惯的训练，使其道德情感得到逐渐培养。
（３）重视个别学生的实践指导，这也是完成情感培养任务的一项途径。
品德议论文6
随着社会经济的快速发展，教育问题越来越受到社会的关注和重视，特别是小学生的思想品德教育。思想品德教育是进行小学生品德培养的重要途径，对于小学生的健康成长具有重要的意义，因此，目前的教学中要加强小学生的思想品德教育，具体表现为以下方面：
一、重视对小学生的思想品德教育
当前社会经济快速发展，教育问题逐渐凸显出来，尤其是小学的思想品德教育，对小学生的成长影响非常大，因此，小学各门课程的教学都需要注重对小学生思想品德教育的加强。思想品德课程，是针对小学生的年龄特点以及小学生的接受能力和水平进行设计的。在教学中，要有效的结合教材的特点，重视小学生的思想品德教育，将有效的教育观念落实到具体的教学中，为小学生的思想品德养成形成良好的指引。
二、提高教师队伍的素质
随着新课改的实行，强调了教师在教学中的`主导作用，以及学生在教学中的主体地位，因此，教师的素质和水平会对小学生的思想品德教育形成一定的影响。要提高小学生的思想道德品质，就要加强教师队伍的建设，提高教师队伍的综合素质和水平。对于小学生的教学，教师队伍的建设是一个重要方面，培养责任心强、整体素质水平高、有耐心的教师队伍是不可缺少的基本条件。同时，教师对学生起到了一定的榜样作用，因此，教师在平常的教学和生活中，要以身作则，注重对小学生形成良好的影响。
三、激发小学生对思想品德学习的兴趣
兴趣是最好的老师，培养小学生对思想品德学习的兴趣，也是实现有效教学的关键。小学生都具有一定的好动性，而且喜欢做一些游戏，因此，对于小学生的思想品德教育，要针对小学生的兴趣特点，有效地设置教学情境，激发学生对思想品德学习的兴趣，实现学生的有效学习。对学生思想品德的教学，就是要实现将具体的知识转化为学生的内在精神素养。所以，注重小学生在实践中进行学习能够有效地实现教学的目的。让学生走出教室，走进大自然，走进丰富多彩的社会，参加各种有意义的社会实践，就能让学生将学到的知识进行有效地运用，逐渐提升自己的思想道德品质素养。小学生的思想道德教育是目前社会关注的重要问题，因此，要实现有效的思想品德教育就要加强教育中的重视程度，提高教师队伍的建设，并实施有效的教学方法。
品德议论文7
“泰山不拒细壤，故能成其高；江海不择细流，故能就其深。”在现实生活中，想做大事的人很多，但愿意把小事做细的人很少；我们不缺少雄韬伟略的战略家，缺少的是精益求精的执行者；决不缺少各类管理规章制度，缺少的是规章条款不折不扣的执行。我们必须改变心浮气躁、浅尝辄止的毛病，提倡注重细节、把小事做细……这是《细节决定一切》一书中的开篇语。这对于综合部门工作来说真是切中肯綮，我们的工作由于其特殊性，很多工作就落实在一个个细节中，而细节是闪光点，也往往是失误点。这就要求我们时时注意，事事留心，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，在工作中养成一些良好的习惯，以习惯完善细节。
一要积极主动，未雨绸缪。“凡事预则立，不预则废”。幸运女神总是垂青那些有所准备的人。综合部门工作千头万绪，十分繁杂，如果没有积极的态度和超前的谋划准备，是很难适应岗位要求做好工作的。
二要勇于更新，慎终如始。要想走向成功，任何时候都不能自我满足，不能“吃老本”，必须以终点为起点，坚持不懈地加强学习锻炼、增长才干。否则，不仅适应不了时代和事业发展的需要，也会使个人在机遇和竞争面前处于被动。
三要勤加总结，紧抓落实。总结、决策和落实，三者互为影响，密不可分。总结是科学决策的'前提，决策必须靠落实来体现。要做到多谋而善断就必须从实践中汲取教训、总结经验、指导工作，又要勤勉抓落实，创造性工作。
四要扎实处世，认真做人。待人处事中免不了有性情有差异、见识之不同，甚至出现分歧和摩擦，这都是正常的。关键是要以平和的心态冷静面对，决不可为苟且之事，不可进虚妄之言，不可论人后是非。
五要相互欣赏，互为人梯。每个人身上都不乏优点，对待工作能力强水平高的人永远不要嫉妒，只有学其所长，就会成就自我。要相互欣赏、要悦人之长、要以诚待人、要以德服人，在充满爱心和信任的环境里共同成长进步。
六要自我调节，永不放弃。没有飞翔的欲望时，连翅膀也会成为累赘。衡量一个人的成功潜质，关键要看他在逆境中的表现。你不能左右机遇，但你可以把握命运；你不能样样如意，但你可以事事尽心。“阳光总在风雨后”，任何情况下都不能轻言放弃。
七要享受工作，乐于受命。“工作并快乐着”是一种很高的境界。如果不能在“苦”中求乐、以“苦”为乐，动辄畏难发愁，消极应付，是很难干好工作的。因此，要学会愉快地接受各种任务，把工作当成学习提高的过程，并享受高质量完成工作后来之不易的成就感。
八要常责于己，怨不及人。金无足赤，人无完人；贵在严于律己，宽以待人。对于工作中出现的问题，要善于“一日三省吾身”，闻过则喜，知过则改。特别要学会宽容，遇到摩擦，多从自身找找原因，即使真是对方的过错，也要学会换位思考，体现出容人的雅量。
品德议论文8
那是一个可恶的冬天，那讨厌的水痘却偏偏降临到我身上。我全身都长满了水痘。照照镜子，就觉得我变成了一个“老巫婆”！啊，倒霉，哪个女孩不爱美呢？
晚上，我刚刚睡着，水痘突然发威了。水痘让我从那美梦中给痒醒了。这水痘真要了我的命，痒死了，我本还想回到我的美梦中，这样看来，我非得和水痘来一次“大战斗”了。其实，我真想挠挠，可妈妈千叮万嘱：“千万不能挠，挠破了，就会留疤，难看得很！”唉，为了我这光洁的皮肤，还忍忍吧！
我安慰着自己：“不能惦记着痒，越想越痒，还是想想明天妈妈买些什么好衣服给我吧！”可水痘越来越狂了，像许多蚂蚁在叮咬我的全身，我真的是忍不住了。为了让自己好受一些，我把手隔着衣服按到痒的.地方，轻轻摸一下。可我摸了这儿，那儿痒，摸了那儿，这里痒。“不管了，不管了，我挠吧！留疤就留疤吧，反正现在去疤新产品多的盛！”我刚要下手，妈妈的话又响在耳边：“小不忍则乱大谋！忍不住痒就得留疤，那明年夏天，你怎么穿裙子？再上半年就上六年级的人了，怎么不要好？”唉，为了穿漂亮的裙子，还是忍忍吧！
我的手一次一次地举起，又一次一次地放下。终于，清晨的一缕阳光照进了我的房间，持续了一夜的“大战斗”终于结束了。后来，我的水痘好了，又恢复了原来的美丽。
其实，有许多事，都要忍一忍。比如某某人误解了你。忍一忍，这些误会就会慢慢消解。如果我们冲动做事，往往会给别人和自己造成伤害的。“忍一时风平浪静”，忍，是一种高贵的修养，哈哈！
品德议论文9
有时，一个人的人生价值在于追求一种高尚而美妙的感情，他可能不为金钱、荣誉、权利、金钱的诱惑，不为得失、名誉和地位的卑微所束缚，不为得失的卑微和自私所左右。正是这样，一个人才会有意思地活着，这就是道德底线。道德底线是人生命中最美丽的花朵，也是一种高尚情操的象征，因此，道德底线的作用是不可替代的、无可替代的，道德底线是人生命中最可贵的财富。
有些人认为“道德底线”是高等的，是高不可攀的；有些人认为道德底线是卑微的，是可耻的；有些人认为道德底线是可耻的……可是，我却不这样认为。道德底线，是指我们每一个人对自己的生命的价值都有着高于它的认知度的。道德底线是指道德，是指我们对自己的生命的尊重以及对自己的人生价值的感悟以及对人生价值的感悟，是道德的基本准则之一，是道德的'基石，是人的精神支柱，也是道德的源泉。
古人云：君子爱财，取之有道。这些都是我们应该学习的，道德底线是指我们对自己价值的感悟以及对自己人生价值的感悟以及对自己人生价值的看法。道德底线是我们每一个人在成长中必须遵循的，是我们每一个人都应该遵守的一种精神。道德底线是我们一生都不能丢弃的。
品德议论文10
如果说人生是一棵大树，才能是其果实，功业是其枝干花叶，那么道德修养就是它的根本。
若使你的人生枝繁叶戎，花香果硕，你就应加强道德修养。加强道德修养，要从现在做起，从自己身边做起，从点滴做起。
事实论据：
于谦一身清白
于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”写诗明志，激励自己。在他数十年的为官生涯中，蔑视荣华富贵，珍视道德修养。
于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职，多要向朝中权贵有所馈赠，而于谦每次进京，部是“空囊以入”。好心人劝他：“虽不愿送金银珠宝攀附权贵，至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑，举起双袖说：“我带有两袖清风！”并就此作七绝一首：“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。
于谦可谓一生清白，两袖清风。
周恩来照镜自勉
周恩来同志，一生严于自律，品德高尚，为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代，就在家中大立镜旁边，贴着他手书的警句：“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直；气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生，他就是这样做的。
溥儒不为名利所动
溥儒，字心畲，著名书画家，清宫宗室。为人清室。为人清正，不慕权势，富有民族气节。日本帝国主义，侵占东北并企图吞并整个中国，扶植亲日势力，其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝，成了日本刺刀下的`傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”，下诏书召见宗室，封爵，溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝，隐居于西山为家，连字画也不卖，周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲，都把他看做普通家夫。抗战胜利后，他辞去国大代表，拒绝参加政治活动，以卖书画为生。一生保持清白的人品。
理论论据：
1、君子以反修德。《易经.寒卦》
2、见利不亏其义，见死不更其守。《孔子家语.儒行解》
3、土无求于世，惟求无愧于世。明.何良俊《语林.语言下》
4、好名好利，均为失德。宋.俞文豹《吹剑录.外集》
5、修身以寡欲为要，行已以恭俭为先。《古今图书集成.学行典》
6、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正。晋.傅玄《傅子.正心篇》
7、正心以为本，修身以为基。宋.司马光《交趾献奇兽赋》
8、修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。《汉书.司马迁传》
9、修身不言命，谋道不择时。唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》
10、修养的花儿在寂静中开过去，成功的果子便要在光明里结实。冰心《春水》
11、养身者忘家，养志者志身。汉.韩婴《韩诗外传》
12、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。《礼记.大学》
13、涵养、穷索，二者不可废一，如车两轮，如鸟两翼。宋.朱熹《朱子语类辑略》
14、修身以为弓，娇思以为矢，立义以为的。奠而后发，发必中矣。汉.杨雄《法言.修身篇》
15、用道德的示范来造就一个人，显然比用法律来约束一个人更有成效。希腊谚语
16、养身莫过于养性，养性莫过于养德。中国谚语
17、君子怀德，小人怀宝。中国谚语
18、树德莫如滋，去疾莫如尽。《左传.哀公元年》
19、才者德之资也，德者才之帅也。《资治通鉴.周纪》
20、才智英敏者宜以问学摄其操，气节激昂者当以德性融其偏明.洪应祖《菜根谈.修省》
21、止谤莫如修身。汉.徐干《中论.虚道》
品德议论文11
我们的身边有许多令人头疼的现象。如果我们能够把这些“道德”的现象告诉我们的人，那么他们会是怎样对我们的'道德观念呢？
有一次，我看到一位叔叔在一个垃圾桶边扔垃圾。那垃圾桶旁边堆满了垃圾，垃圾散布在垃圾桶周围，一点垃圾都没有，垃圾桶周围堆满了垃圾。这时，一个阿姨走过来，看到垃圾桶周围堆满了垃圾，就把那位叔叔叫住问：“这垃圾桶，你为什么要把那么多垃圾扔进垃圾桶？”阿姨说：“我是来扔垃圾的，因为垃圾桶周围都是垃圾，垃圾桶外面有人随地吐痰，这样的垃圾桶很难被人发现。”那位叔叔说：“我不知道这是怎么回事，但我知道你扔垃圾时很难受，所以我们把垃圾扔进去吧。”那阿姨的一番话，让我感受到不仅仅是一个阿姨扔掉的垃圾，还有一位阿姨的心。
有一次，我到同学家玩，玩累了，就坐在椅子上休息。一阵风吹来，我觉得自己的头很疼。于是，我便把我的头往天上一扔，就躺在了椅子上，这时一片片叶子落下来，我不禁想：这是为什么呢？我抬起头，发现我的头上有个“大包”，我便把它捡了起来。原来是一片树叶。这时，我觉得好可惜！我把它放进了垃圾桶里面，心想：以后，我会经常扔垃圾的。
其实，在生活中，我们每个人都有一个属于自己的“大包”，我们应该做的事情很少，我也要努力，做一个有道德的人。
品德议论文12
走进宏伟大气的图书馆，拿起一本厚厚的《草房子》，翻开第一页，我就沉浸在书的海洋之中………这是一个多么美的画面啊！让笔墨 渲染我们的心房。
伟大的唐代诗人杜甫说过一句话：读书破万卷，下笔如有神。这句话是想告诉我们，书读得多一点，这样写作文时就很轻松啦！书的好处多得很，让我们一生都受益无穷。可是，书并不是每一本都是好的。有的书可以让我们增长知识，而有的书是不好的，会让我们误入歧途，陷入无底深渊。
不知道那些远近闻名的书，大家是否都有看过。比如外国作品：《昆虫记》、《绿山墙的安妮》、《长袜子皮皮》、《秘密花园》，中国作品《草房子》、《骆驼祥子》、《蛙》、《围城》等等，大家都可以看看。书，看起来很枯燥，一点都没意思，但是，当你走进去书的世界，跟书产生共鸣，你会感到十分多彩！
读书，不能走马观花的一带而过。而是要在读书时，遇上好句子、好成语，要随时随地摘录。这样，在写作文时，就可以把你抄的好词好句运用上去啦。而且，读书不能盲目地追求速度。速度快，没有看进去真正的'含义，这样就不能了解书的意思和含义啦！要做到认真读好每一个字和读懂每一个字，以及每句话的意思。这才是真正读书。
不要把读书当成一种负担。多读书，读好书，读书是你必不可缺的习惯，走进念书，你就会发现另一个五彩缤纷的世界。
品德议论文13
一个人只要有道德，就可能是一个正直、诚实的人。道德是一种精神力量，它在人的一生中占有重要的地位。有道德，就是一盏明灯，照亮我们前进的路途。
一个人如果不能做到道德的人，那就等于是一个人在社会上没有了人格的尊严，就算有再聪慧的头脑，再美的脸庞，也不能有高尚的品行，就算有再多的智慧，再有高尚的人格，也无法做到一个真正的道德人，就算有再多的才智，也无法为祖国和作出贡献!
我们的国家和都是一个有道德的国家，所以说道德的人是不可缺少的!
我们的社会也是一个道德的国家，所以说道德的人是可以用道德去弥补的，所以说道德的人是可以用道德来弥补的!
道德是一种精神力量，它在人的一生中占有重要地位，所以说道德的人是可以用道德来弥补的，所以说道德的'人是可以用道德来弥补的一种精神力量!
我们的国家和都是一个道德的国家，所以我们的国家和都是一个道德的国家，所以说道德的人是可以用道德来弥补的一种精神力量!
我们的国家和都是一个道德的国家，所以说道德的人是可以用道德来弥补的一种精神力量!
我们的国家和都是一个道德的国家，所以说道德的国家是可以用道德去弥补的一种精神力量!
品德议论文14
道德是一盏灯，在黑暗中，照亮前方；道德是一盏明灯，在黑暗里，帮助你找到前进的方向；道德是一盏灯，在黑暗中，点亮前方。
记得那次，我在放学的路上，突然，从我身旁走过几个人，我本想走开，可是，他们好奇地望着我，一个人说：“这是怎么了，有什么好看的'？”我看了看他们，只见几个人在一起玩捉迷藏，玩的可开心了，玩到开心时，突然，有几个人一起大声喊：“有好看的东西了，有好吃的了，有好玩的了。”我听到了一声响，我想：“这个是什么东西呀，难道是他们在玩抓人的游戏吗？难道是那个人把我抓到了，我看他们玩得多开心呀。”过了一会儿，我才反应过来，原来他们在玩抓人，这下我可来气了，他们还不知道呢，于是，我就说：“，我要回家了。”他们说：“好，好，就这样。”我就跟着他们走，回家时，他们都在看着我，他们的笑容让我非常的感动，我看完了，心想：我以后一定要好好学习，不能再让他们为心了。
道德是一盏灯，在黑暗中，帮助你找到前方。
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