议论文作文
无论是身处学校还是步入社会，大家或多或少都会接触过论文吧，通过论文写作可以培养我们的科学研究能力。写论文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编精心整理的议论文作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
议论文作文1
人生活在世上，是在无数的感情里度过的。有人说一个人的生命从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。 引子
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼蹿无法看到青天。 现象 观点
司马迁说，人情莫不念父母、顾妻子。人在很多时候都会自然而然地因情感的砝码将公正的天平偏向自己更在意更关心的人，就像俗话所说的“胳膊肘哪能朝外拐”。于是古代有了智子疑邻的寓言而今人也仍旧在走着这条老路，甚至走得很偏很远。一个年轻的女职员在她本该拥有幸福家庭，拥有灿烂前途之时却因贪污公款被投入监狱，当人们问她为什么要做这种傻事时，她的回答只有三个字:“为了爱。”一位母亲，因年幼的儿子身患绝症无药可治，竟抱着儿子一起踏上了黄泉路。一个老实的农民，却也知道讲哥们儿义气，将儿时同学偷盗来的赃款藏在了自己的被褥下，稀里糊涂地便成了窝藏犯……人们所犯的错误，小到考试时帮助作弊，大到杀人放火，有的只是一时的情不自禁，美好的情感却真的成了道家所说的“情劫”。
也有很多人认识到这一点，于是情似乎又变得可恶了。"杀熟"，在很多不同的地方，不同的领域冒出头来。一样的顾客，陌生人就可以得到全面周到的服务，而熟人却被晾到了一边儿;有次品卖不出去，就联系一个熟单位做职工福利。反正是亲不见怪，抑或是熟人自然能够体谅，熟悉的'人碍着面子不好说，只管让他们自咽苦水。感情又一次左右了人的态度，甚至还成为了一种被利用的工具。
我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。
而事实上，每个人在感情占了上风的时候，只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意"杀熟"，都不再会成为人们心中对错的评判。
人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记:莫把情云遮慧眼。
议论文作文2
近日，某市开展”禁摩限电”执法整治活动。禁止摩的，电动车上路。与此同时，另一城市进行柔性整治违章建筑，意在动员指导业主自行拆除，我对第一种做法实难苟同，却赞扬这第二种做法，我认为这两件事情反映了我们目前执法的一个误区：在“疏”不再“堵”。
远古时代，鲧治水，大力挖掘土石，调动人力，千堵万堵，还是没有解决水患，反而落个被处死的下场，而他的儿子大禹聪明能干，又有责任心，不仅在于他“三过家门而不入”的毅力，更因为是他用疏导的方法解决的水患，最终成就了一代帝王。
疏而不是堵，这应是我们执法的宗旨。当今我们仍是一个处于社会主义初级阶段的大国，三分之二都是普通市民。在这样一个形势下，公交不够方便，不够便捷，人均消费水平不够高，普通的交通方式已经无法跟上这快节奏的生活，只是一味地强调禁止，限制电动车，摩托车是否真的有其效果？只是强制禁止使用甚至出台法律，明令禁止，是否真的能减少使用人数？减少车祸次数？我不相信。因为人们的生活水平没有变，生活需求也没有变，现实的压力会迫使市民们铤而走险，知法犯法。最终使”禁摩限电”的法令成为一纸空文。就像不去引导农民致富而一味禁止烧秸秆儿一样，秸秆还是会烧，雾霾还是会有。
而第二个事例可谓是疏导的典范。面对违法建设的建筑，执法人员选择了一种极为高明的手段：改变人的思想，他们了解了业主违法建筑的原因，普及了法律知识，循循善诱，引导业主们意识到这种做法的错误，比如有位业主私自建了个小阳台晾晒腌菜和湿衣服，执法人员完全可以当门教导，首先这种行为违法，其次为什么不能晾在小院里呢？因为人来人往。那为什么不能在室内合适的地方装一个小的晾衣架？百姓的问题解决了，而且知道是违法的行为，就自然不会再犯。一家一家的拆你是拆不过来的，还会导致执法部门与百姓关系恶化。而柔性执法，是将人性化置于公共规则内，有一种润物细无声的'作用，让当事人感受到社会温暖的同时，提升对公共规则的文化认同和价值追求，而柔性执法的出发点，就是疏导。
如今，当执法部门与普通民众的关系不断恶化，当强拆强搬的事件屡屡发生，当中国城管已成为彪悍暴力的代名词，相关执法人员是否应该认真检讨一下自己的执法态度，一味的堵，只会导致类似事件不断发生，适得其反。而真正意义上的注重疏导，才会给法律增添柔和善良的人性光辉，才会真正杜绝违法犯罪行为，才会真正实现社会长治久安，人民和乐。
议论文作文3
记住别人对自我的帮忙，学会帮忙他人。
生活中总有一些事，一些人总感动着我们，有时候我们虽然不明白他们是谁，但是他们无价的爱心给予我们永存的光明。有的人自我收入不高，但是他能在x年以来抚养8位孤寡老人；有的人，在受到别人帮忙后，尽管不便行走，但他却让他父亲用三轮车带他到每一个帮忙过他的人家去，真诚地说一声多谢；有的人在得知自我的病无法治疗，做了一个让世人感动的决定，将别人捐赠给他的医疗费拿去帮忙更多的'人，自我却欣然应对死亡。
还有许多的人是这样的，他们像微尘一样用自我的潜力去帮忙他人，温暖世界。
禅宗说：“爱出者爱返，福往者福来。”在这个世界上，因为有爱所以世界更加完美，理解一份帮忙，投成一份笑容，然后让这种爱心传递。温暖世界每一个角落。
行走在生命的道路上，我们正拥有着最完美的年华。如何让生命之帆高扬？如何让生命之路坦荡？如何让生命之辉永放？
也许我们只需要拥有一颗感恩的心和一份坦诚的爱心。用自我的生命去感谢帮过你的人；用坦诚的爱心去帮忙需要你帮忙的人。奉献自我微不足道的力量，做自我力所能及的事。用真爱回报社会，用真心帮忙他人。
丛飞没有得到受助者的回报，只能说明那个受助者太过于自私，并不能抹去丛飞内心的坦然。当丛飞住院治疗不是有很多好心人来帮忙丛飞吗？丛飞的义举不是也感动社会唤醒更多的人去帮忙别人吗？
因此，帮忙别人，就是帮忙自我，记住别人的帮忙，就是学会帮忙别人。
议论文作文4
听我举了这么多例子，知道我想说什么了吧。
没错，就是——求新。
求新，是人类的本能。创新地推动我们的社会向前发展。从人类诞生的那一天起，创新的脚步就从未停止过。历史从古埃及的纸草文字中走过，从中华的四大发明中走过。从牛顿的三大定律中走过，从克隆绵羊“多利”中走过。一串串感谢你的阅读!
创新的成果在历史的天空中熠熠生辉。试想远古的蛮荒原野中，我们的老祖先没有敢第一次捡起石块和树枝，今天的苍穹下还会有满目的繁荣文明吗?为什么要创新?古人说得好：“流水不腐，户枢不蠹。”只有求新求变，事物才会有生命力，太阳每天都是新的，于是我们不能抱死昨天的眼光来看待今天和明天。在日新月异的社会中，抱残守缺就意味着失败。只有不断采用新方法、新技术，不断地有新发明、新创造，不断地产生新成果，我们的事业才能兴旺发达。
然而创新也是不易的。每一个新事物要得到人们的理解、肯定与支持，总是需要一个过程的。90年代初期，内地开始出现了咨询顾问业，个人办的“点子公司”、“调查公司”应运而生，但许多人笑他们是不务正业，靠动歪脑筋要嘴皮子骗钱的小混混，时至今日，咨询顾问业在社会中的作用已越来越大，再没有人把他们看做“三流九教”了。但是，最初的创业者往往很容易被流言蜚语吓倒。倘若他们没有敢于坚持的勇气，能有今天的.业绩吗?当然不。
因此我们要说，在创新过程中，“敢为天下先”的勇气是最重要的。固然，我们也需要卓越的想象力，兢兢业业的精神、坚忍不拔的毅力和冷静的头脑，但王二麻子敢举第一面大旗，我们首先要为他喝彩，于是面对从未有人穿越，而今终于被抛在身后的大西洋，哥伦布能感慨地说：我敢做了，去做了，终于做到了。
鲁迅先生说：我们要感谢敢于第一个吃螃蟹的人。是的，如果你是歌手，去唱新歌吧!如果你是运动员，去做新的腾越吧!我们大家将为你喝彩! 【篇三：继承与创新作文】
两个书法家，一个在学习前人中僵化，一个在自我独创中漂泊。其实，真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承，创新就没有了依据。正如没有土地，草木就没有了根基，一切的
感谢你的阅读!
枝繁叶茂，春华秋实便无从谈起。在继承中，中国文化贯穿着历朝历代的缩影，从唐诗的意境到宋词的音韵，从曲剧的情节到小说的丰盈，沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承，“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文，毫无意趣，看得见明清，却看不见历史。
没有创新，继承就没有了动力。正如没有浪花，大海便没有了生命力，一切的急流勇进，劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中，杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里，试想若只是顺其自然生长，水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新，让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段，我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种，从牛耕;从自然取种，从自西域引进新品种到今日机械化作业，人工优化作物品种。这期间，不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸，有了岸，历史才源远流长，奔涌不息。无论缺了哪一边，都会使历史干涸。我们需要继承，我们只有继承;我们呼唤创新，我们学会创新。历史的变迁与沿革中，对于尚未形成完整的价值体系的人来说，继承是一种指导，一种启蒙。继承告知人们前人走过的路，而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头，眼前是一望无际的荒漠草原时，你已熟谙行路的技巧。这时，创新便是你的指南针，在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承，我们是幸运的，在继承中，我们变得理智;学会创新，我们是幸福的，在创新中，我们变得清醒。就像那两个书法家，学习前人是他博采众长，总结出构书造字的一般规律，因而理智;自我独创，是他意识到个体的存在，独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端，应该中和，不如将他们看成两个阶段，认识由继承向创新的过程。这样，继承与创新才统一起来，人生也因其感谢你的阅读!
而丰富多彩。
议论文作文5
在综合实践基地的第四天，上午第二节课，我们被到了场地运动场。大家东张西望，“老师”神秘兮兮地问我们知道今天的实践项目吗？过了一会儿，他说道：“我们玩这个。”我们一看，是一个竖着的，有七个圈的设施。还没让我们弄明白，“老师”大声说出了规则，并说每次失败都有“奖励”。
“开始！”“老师”一声令下，队员们迅速挤成一团，你一言我一，恨不得把心里的话全说出来。过了一会儿，大家迷迷糊糊中确定了对策。大家快速跑到黄金海旁边，把他拉到“电网”前，快速指定了最下面的圈，黄金海快速趴下，手脚并用。不好！因为黄金海过去的方法不对，导致脚有点不能控制，所以碰到了“电网”。“哎呀！”大家的锐气受挫了。过了一会儿，“老师”宣布停止，叫我们做五个俯卧撑。
完成“奖励”后，大家调整好状态，又聚在一起，用了近三、四分钟商量策略、方法。“好，就这样定了！”我们商量好后，还是让黄金海从最下面的`洞通过。当黄金海上半身通过时，大家迅速抓住他的腿，让他先把一只脚伸过去，再让另一只脚伸过去。“太好了，成功了！”大家有些高兴。接着，我们从大到小，一个一个地把他们依次从各个电网抬过去。过了一会儿，一名队员被抬过去时，那边的人刚要接住时，不知出于什么原因，那队员本能的把电网一抓。还没等大家弄明白，哨声与此同时吹响了。做完了处罚，“老师”提醒了我们：“人的重心在人的上半身或下半身？”听老师这么一说，我们才恍然大悟。(原创作文 )
这时，“老师”吹响了哨子，叫我们重新开始。过了一会儿，有人提出方法：“那我们只要把人抬起来时，就立刻让对面的人，马上将他接住，接稳后再运过去。”“嗯，这方法好。”大家一致同意。我们还是让黄金海先通过，这次也成功了。我们将一个一个队员依次从各个“电网”通过了，那边的人也没闲着，只要一把人接住，就慢慢的往这边移，没有丝毫怠慢。就只剩下最后一名同学了，她从最下面的“电网”通过她先将手伸过去放在地上，慢慢的将上半身向前移，大家见了连忙把她轻轻扶住，谁也不敢用太大的力，过了一会儿，她只剩下下半身了，她快速向前爬，将一只脚快速缩回并踩在地上，将一只脚伸直，大家把她扶稳后，轻轻一拉，她把脚缩回缩回，只见他全身已经通过了“电网”，大家都为她欢呼。哨声吹响了，这次是成功通关的声音。
这次实践活动，我印象最深的体会就是：无论做什么事，都要有策略方法。这时，大家说的“细节决定成败”在我心中，此时已变成了“策略方法决定成败”。这次实践活动的启示，定会让我终身难忘。
议论文作文6
人总说如果时间倒流，我必须会怎样样怎样样，当然如果回到原点，每个人都可能成为圣人。
以前的我，总为自己找借口:第一次的失败，我说:因为老师给我调的位儿一点都不好!第二次，我又说:眼睛该换了，连黑板都看不清，当然不会!第三次，我仍不悔改:看清黑板也没多大用，周围没人学，我怎样有心学?第四次:我连借口都没有了，因为我看清了自己，不想吃苦，只想坐享其成，找出来的借口只是给自己空虚的心灵的安慰，为了掩饰懒惰的丑陋行为……
回首往事，心很悲哀。听着风的呼吸，有种叫时间的东西留下了孤独的我，我把时间荒废了……百日誓师大会，如同一次洗涤，我的心里出现了为时不晚的`字迹。那时的我慷慨激昂，在心里描绘着日后我将如何如何刻苦的画面。最终，还是输给了不能坚持，我还是老样貌，我已经尝到了苦头，却依然不改。
回想着以前的壮志凌云，再看此刻的沉沦，我厌恶此刻，我喜欢偶尔认真学习时满足的心态，却总不能坚持。也许，我就是习惯了，习惯在时间的流走中无法前进的自己。我期望，我盼望得到一次鼓励，那么我就奋起直追，但是现实的冷清最后让我明白，学习是自己的事，没有鼓励也是正常，因为不可能人人都被顾及，我不想和努力隔着一段无法靠近的距离。所以，我想，我该改变自己……
天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……。。
我不想像寒号鸟，所以，我想从此刻起，让时间见证我的奋起……
因为，我不会飞翔。
所以，成功航程漫长。
难免有心理的障碍埋伏在前方。
等我们越过胜利的海洋。
在繁华的岸上，
把沿途的泪光都埋成了宝藏……。
议论文作文7
中华民族是一个有着五千年历史文化的陈腐民族，“孝”做为中华民族的传统美德，深深影响着每一位炎黄子孙。
人们耳熟能详的《三字经》里有一句“喷香九龄，能温席”。说的是汉代因进献父老而传布千古的小黄喷香。他九岁失恃，这使他更分了然进献父老。夏季，他帮父亲把床席扇凉，赶走蚊子;冬季，他用本身的身材把父亲的.床席睡暖，再让父亲睡到床上。小黄喷香进修吃苦勤勉，当有“全国无双，江夏黄童”的赞誉。
相传在汉代有一个叫郭巨的人，家里有一个九旬的母亲和一个刚出生的婴儿。由于家庭贫困，他只能选择赡养母亲或孩子。为了酬劳母亲的养育之恩，郭巨和他的妻子连夜将孩子抱到山里，埋于山中。
百善孝为先，历朝历代像小黄喷香和郭巨如许的孝子弗成胜数。我们对“孝”并不陌生，似乎从懂事起，我们就常听父老们教诲道：“要做一个进献父老的孩子。”可究竟并非云云。
上小学时，教员给学生安插了一个特殊的功课----帮怙恃洗脚。可此刻的孩子多为家中的“小天子”，家长也不愿让孩子受累。只是在孩子的功课本上签个字应付功课罢了。
不只是孩子，歌曲《常回家看看》更是浮现了此刻人们的糊口特点。不竭的找个种不回家的理由，空巢白叟变得越来越多。白叟们不图子女回家做许多事，只但愿子女们回家看看。
前段如何写好作文时刻电视上常播放如许一个广告：一位老母亲繁忙了一天，做了一桌饭菜，满心欢欣地等子女回家用饭。可她却连续接到家子女的电话，都说有事，不能回家用饭。白叟放下电话，独自一人坐在沙发上，直到深夜……
跟着科技的不停进步，中华五千年的历史文化却渐渐被人们淡忘了。我不由得问：“这是怎么了?”此刻，我们不需要孩子像小黄喷香一样为怙恃温席，也不需要成年人像郭巨一样为母埋儿。那是不是说，我们可以把“孝”丢弃了?
不!不是的!孝不但默示在这两处。孩子听从怙恃，少让怙恃劳神;年夜人在百忙中抽出如何写好作文时刻，常回家伴随怙恃……都是孝的默示。
为人怙恃更应该孝顺于本身的怙恃，不能总为本身找任何不回家的理由。都说怙恃是孩子的第一任教员，赡养怙恃，常回家看看，不只仅只是尽孝，更是给孩子做出圭臬。
若连年夜人都不尽孝了，孩子念再多的“喷香九龄，能温席”也是无用的。因为他们并不知道若何做才是进献怙恃。
“孝”在中华年夜地上存在了五千年，我们都应该发扬和传承下去，不能让“孝”消失踪在21世纪。
议论文作文8
那是刚刚开学的一个下午，大家都很高兴，又要与朋友见面了。可是这股高兴劲儿，却被一个无理的批评，与我们一刀两断。
刚换了一个班主任，她是个英语老师，之前给我们上过公开课，她的课讲得生动幽默，我们都很喜欢她。
走进教室后，她还面带微笑，目光扫过教室，脸色突然由晴转阴，指着一个女孩怒吼道：“你，站到墙边去!”那个女孩站了起来，一脸的无辜与纳闷。“站在墙边去!”那个老师吼得更厉害了。女孩默默地走到了墙角边。每节课，班主任都叫她站到墙边，或者把她锁在小而漆黑的储物间里。
就这样，几天过去了，每天每节课，女孩都用笔在手上刺一个小小的“忍”字。时间久了，字迹就深深刻在了我的心里。
又是一堂英语课，她终于忍不住了：“老师，我犯了什么大错吗?”“你没犯什么错。”老师的.脸立刻绷了起来：“你很像我那前夫的女儿，我看你就讨厌你!”天哪，这是什么理由啊?我对这个老师的喜欢，在这短短的几天内，消失得无影无踪。
那个女孩刚想说什么，又停住了，脸上满是愤怒与无辜。女孩什么也没有做，却要遭到这个老师的嫌弃与责备。
这是一个灰暗的学期，我们现在都长大了，把不悦都忘记了，但是至今那个“忍”字仍然深深印在我的心中。
议论文作文9
家风正，则后代正，则源头正，则国正。家风是一个家的一种道德标准就如同粮食一般，是一种必不可少的成分。在我家里，也有家风，它教会了我如何做一个善良的，有诚信的人。
人要有诚信，妈妈经常教育我要诚信待人。记得有一次，我答应一个朋友要跟他去广场上做小提篮，可是天有不测风云，中午却下起了大雨，本来我把这事给忘了，一看到下雨了才想起来，我赶紧穿上鞋准备走，可我又想：如果我去了，那个朋友万一没去呢？妈妈说；”万一他去了，你没去，他怎么办？那个朋友会认为你是不守信的孩子“。我去了，到了小广场，虽然那个同学没来，但是我放心多了，因为我是个守信的'孩子。
小时候，妈妈就一直告诉我做人要：1、勤俭节约；2、小辈见到长辈要有礼貌问好；3、尊重他人，维护他人尊严；4、要有道德。这其中第一条曾给了我一个深刻教训。又一次，妈妈洗衣服，洗了一遍又一遍。该做饭了，淘了米的水，洗菜水都倒了，就这一天我家浪费了许多水。结果第二天停水了。我们家才意识到勤俭节约的重要性。从这以后我家一直节约用水，不浪费一点一滴。
家风可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，这家风就更为重要了。他要靠人民地努力，遵纪守法，互帮互助，一个国家的繁荣富强不仅仅是物质上的丰富，在我看来，更重要的是它的风气，一个国家，一个朝代决定了它的哀与胜，只有社会风气好的国家，才能国富民强，才真正算得上是一个强国。
爷爷告诉过我家最重要的家风是“孝”，孝敬父母，孝敬师长。爷爷告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！我家又增加了一条家规。
我希望我家的家风、家训能世世代代传承下去。
议论文作文10
读书可以使人变得聪慧，书可以陶冶情操，书籍是人类进步的阶梯;在书的世界里演绎着大千世界的真善美、正与邪;书寄托着前辈们对下一代的殷切希望。读书是一件快乐的事，读书的乐趣有很多，就那四大名著来说说吧!
阅读《三国演义》的乐趣。诸葛亮、曹操、刘备、周瑜……一个个个性鲜明的人物，在不多的兵马交战中上演着一个又一个的精彩故事：《空城计》、《草船借箭》、《三气周瑜》……这些故事中有让你高兴的，有让你生气的，特别是诸葛亮的神机妙算令人佩服的五体投地。体会古代英雄人物的聪明才智，这是读《三国演义》的乐趣
阅读《西游记》的乐趣。想必孙悟空在西天取经的`路上斩妖除魔，护送师傅的英雄形象，一定给大家留下了深刻的印象。其中的《三打白骨精》最精彩了，孙悟空以自己的智慧、神勇和白骨精打斗的精彩故事给人带来了无限的想象。孙悟空72变的神通广大令人向往，猪八戒贪吃，沙僧老实、厚道的形象也使人记在了脑海里。这是读《西游记》的乐趣。
阅读《水浒传》的乐趣。一百零八将个个勇猛无敌，讲意气，让人看后不禁连连叫好《武松打虎》中武松面临危险，勇敢机智作斗争的精神在生活中我们也可以学习。感受一百零八将的豪情，这便是读《水浒传》的乐趣。
读《红楼梦》的乐趣则是品味人生百味，感受人生喜哀。
当你亲身走进书的海洋，找到读书的乐趣时，相信你一定会有感而发：“好一个书中自由黄金屋，书中自有颜如玉!”
议论文作文11
尊严是可贵的，是金钱无法衡量的，人人都应该具备至高无上的尊严。
朋友之间需要尊严。之所以能成为朋友，想必是志同道合。当朋友成功时，道一声祝贺;当朋友失败时，不要用话语损(她)他，而是鼓励(她)他遇到挫折要勇敢面对;当朋友快乐时，不妨与(她)他分享一下;当朋友悲伤时，找些乐子逗他开心……也许只是一件件小事，但却维护了互相之间的尊严，使友谊之花含苞待放，愿有情天长地久，何乐而不为呢?
师生之间需要尊严。尊敬师长是中华民族的优良传统。作为学生，我们应该努力学习，完成老师布置的作业，上课认真听讲，配合老师上好每一节课。学生成绩不太理想时，老师不恶语相向，而是耐心辅导学生，鼓励学生在学习上努力奋斗，拼搏，争取在下一次考出好的成绩。此刻，师生间的尊严就不言而喻了。
父母与孩子之间同样需要尊严。同在一个屋檐下，难免会有些误会和不理解。父母不要因为孩子的一些小事而谩骂甚至大打出手，这会在孩子幼小的心灵上留下阴影，对孩子的健康成长是不利的。父母应该在孩子犯错时，引导他们怎样才不犯错，用自己的言行举止做榜样以教育孩子。作为子女，在自己犯错误时，父母难免说几句，但都是为孩子好，此时千万不要和父母顶嘴，要端正自己的态度，承认错误，改过自新。在父母为生活而奔波偶尔发发牢骚时，一句“爸爸，妈妈，您辛苦了，请喝茶润润心!”便会使父母感到自己的'子女长大了，懂事了，心中会感到无比的欣慰。当孩子学习压力太大时，父母在饭桌上能摆上一碗鸡汤说是为子女补补肾，此时孩子连日来的学习压力也会随之烟消云散。父母尊重孩子的需求，孩子理解父母的苦心。亲情需要尊严来维护，用理解来包容尊严，父母和孩子之间子让不会有代沟。
议论文作文12
有一年，南非的罗本岛监狱来了一位新犯人，代号“466”。随后，他被关进4平方米的牢房，开始了地狱般的生活。此后，466号每一天都要到采石场做苦工，动作稍慢就有被毒打或丧命的危险。
为了改变现状，再一次放风时，466号大胆地向狱长提议：想用监狱院子里的空地种菜。没等他说完，狱长就用鞭子封住了他的嘴。可他没死心，一有机会就找狱长求情。最后，狱长不耐烦了，答应了他的`要求，还破天荒地给了他番茄的种子。
从那以后，一到放风的时候，466号就回去照料菜园。每当劳累、沮丧时，他只要看一看菜园，就有了坚持下去的信心。令人吃惊的是，自从有了菜园，整个监狱也悄然发生了变化。放风时，帮他照料菜园的狱友越来越多；收获时，他会把番茄分给狱友，然后再让他们送给狱警。吃了犯人的番茄，狱警们拿鞭子的手也不再那么蛮横了，态度和蔼了许多。
这个菜园一种就是18年，直至466号被转到另一所监狱。
这个犯人就是南非前总统曼德拉。他说：“虽然几个番茄不足以改变命运，但他让冷冰冰的监狱多了一份暖色，让人看到了期望，有了活下去的勇气。
议论文作文13
“还有二十分钟。”监考老师那柔和的声音在沉寂的教室中响起，虽然是轻轻的，却让我心中猛地一震。时间已经不多了，可是我还有一道题的验算没有做出，整张试卷也没有检查过。怎么办?略加思考，我毅然选择了继续检验那道题。
以我对自己的自信，认为基础题是不会错的。
“叮铃铃……”交卷的铃声响了，我徒劳地放下笔。尽管算了二十分钟，最终，我还是没有攻下那道题的'验算。交卷后，我急忙去找老师对答案。“B、D、D……”咦?第一题为什么选B?我心里“咯噔”一下，暗暗一惊，再仔细看题，呀，我竟然没有看清选项!一道选择题就是三分啊!不过，我还是抱着一线希望继续对下面的答案，一会儿，我呆若木鸡地将答案放回去，天啊，又错了一道填空题!我不禁从头凉到脚。怎么会呢?我竟然因粗心丢了五分。我懊恼极了，就因为自己错误的选择，因小失大，这不是捡了芝麻丢了西瓜嘛!更何况连芝麻也没捡到。为此，我难过了一下午，可一切已成过去，再懊悔也于事无补了。
这个惨痛的教训告诉我，做事情要学会取舍。舍得舍得，只有适当的舍，才会有所得。正如这次考试，如果我能正确选择，放弃那一分，去检查前面的题，就能避免不应该的，更大的失误。其实，不仅考试如此，生活也是这样。当我们面临选择时，要正确地判断孰轻孰重，舍弃那些应该舍弃的，抓牢必须而且能够得到的。
学会取舍，也就意味着你学会了把握自己的人生。
议论文作文14
平凡，这个词我们并不陌生，我们每个人都是凡人，就像歌词中唱的那样“你我皆凡人，生在人世间”但同样是凡人，在社会上的地位却截然不同，有的大放光彩，有的却只能是碌碌无为。
周国平曾经说过：“人生最低的境界是平凡，其次是超凡脱俗，真正的平凡是返璞归真。”我个人理解，返璞归真的平凡指的是那些真正掌握了知识，并能够将其运用于造福国家和社会的人。徐立平就是一个典型的例子。作为一名雕刻师，他在微小的空间里对导弹进行精细雕刻，经过28年的不懈努力，他不惧巨大的危险，追求卓越，成为了一位伟大的工匠。他的故事真正展现了返璞归真的平凡。
我们都是普通人，但我们不满足于平凡，因此我们持续学习，不断成长。我们的目标不是要摆脱平凡，而是在平凡的生活中展现自己的光芒。也许我们无法像徐立平那样伟大，但我们可以在自己的领域中展现自己的`风采。
平凡之中蕴含伟大，不仅仅是像徐立平那样为国家做出卓越贡献的人，更多的是我们身边的普通人。他们可能是那个突发脑溢血却稳住车辆的公交司机，又或者是接住坠楼女童的教师。甚至是那些辛勤地将我们抚养成人的父母。他们身上都散发着平凡之中的伟大。
议论文作文15
人生的道路，若要成功，必然缺少不了拼搏。“逆水行舟，不进则退。”不拼搏，则不进步，不进步，，你便不可能成功。
拼搏，是尽自己最大的努力，去追求，实现自己的目标。要到达成功的彼岸，需要的是什么？只是有目标？不是！只是有智慧？不是！只是有运气？也不是！成功所需要的是汗水而非泪水，最重要的，便是拼搏。
我们现在身处青春期，是人生的“黄金期”。但是，在这个黄金时段，你又是否在浪费你的青春年华、是否在浪费你的这大好时光呢？
仔细想一想：你今天上课拼搏了吗？每堂课的课前课后你拼搏了吗？在考试的时候你又拼搏了吗？如果你回答“是”，那么我希望你再加一份力，在这个“黄金期”谱写你自己的专属乐章。如果你回答“否”，那么我希望你从现在开始拼搏，请挤出你的时间与精力，把他们花在学习上，花在课本上，花在拼搏上！
拼搏不仅属于青少年，也属于中年人。
中年阶段是人生最长的一个阶段，在这个阶段中，人们相互工作，共同竞争。有人以为：过了青春期，进入成年阶段就没有拼搏的动力了，这是错误的认识。青春期的拼搏是为了人生将来的路再宽广一点，再长一点，也再绚丽多姿一点。而中年期，则是人生的压力期，处在生活的.矛盾集中点，各种困难的风口浪尖，如果缺少了拼搏，过去的一切都可能前功尽弃，甚至毁于一旦。所以中年阶段的拼搏也显得尤为重要，不可或缺。中年期也是人生成功的关键时期，，只有通过不断地拼搏，才能造就成功。
拼搏不仅仅属于青少年与中年人，也属于老年人。
常常听见老人们感叹：“人老了，不中用了。想再闯一闯社会，再多拼搏一下，都不行啰！”听着他们的感叹，那言语中却免不了几分凄哀，但我依旧反对这种观点。人老了，精神可以不老，可以继续去拼搏，再体验成功的滋味！
每个人在青春期、中年期、老年期都应有自己的目标，都有拼搏的义务，也都拥有成功的权力！
贝多芬作曲时又何尝不是在拼搏中成长：病痛的折磨、失去听觉的阻碍、爱情上的失败等等，但在他的人生中，能有绚丽的时刻，就是因为他不懈的努力和拼搏，才使他获得了成功！
“人生能有几回搏，此时不搏何时搏？”当你在“河”前来回徒步的时候，请别忘了拼搏这条“船”，它将载你到达成功的彼岸！
【议论文作文】相关文章：
以平凡为题的议论文作文 议论文作文03-18
学会变通议论文 学会变通的作文议论文06-02
议论文作文大全议论文怎么写及范文07-03
修养的议论文作文04-27
英语作文议论文06-27
宽容议论文作文11-07
有关议论文的作文05-27
保护环境的议论文优秀作文_议论文01-10
议论文06-14