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与金钱的议论文
在学习、工作生活中，许多人都有过写论文的经历，对论文都不陌生吧，通过论文写作可以提高我们综合运用所学知识的能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的论文呢？以下是小编帮大家整理的与金钱的议论文，希望对大家有所帮助。
与金钱的议论文1
我记得妈妈和我说过这样的故事：一个年轻人带着行囊过河，行囊里装着名誉、财富、美貌、知识、幸福、健康和诚信。船夫考虑船所能承载的重量，要年轻人丢掉些行囊里的东西，年轻人不假思索地就把诚信扔到了河里，船摆到一半时，船夫改变了行船路线。年轻人愤怒地指责船夫没有诚信，而船夫却心平气和地回答道：“一个已经抛弃了诚信的人，我已经没有必要诚信对他！”这个故事让我第一次明白了诚信在人际关系中的重要作用。
那是一个星期一早晨，我拿着妈妈给的钱，背上书包，一如既往地走进了家楼下的小吃店吃早点。由于上课时间快到了，我三下五除二地把早餐“倒进”了肚子，便飞快地坐上妈妈的'车去学校了。
到了学校，我摆好书准备上课时，竟发现钱还在包里，我心想：咦？怎么钱还在我包里呢？不对啊！我大脑迅速地搜索起出门后做的每一件事，当我想到吃完早点时，才发现糟了！原来是我吃完早点忘了付钱了。怎么办呢？此时的我又是喜又是忧，喜的是我现在还可以有五元钱自由支配，忧的是如果我不把钱还给小吃店的那位奶奶，那我以后还好意思去他们家吃早点吗？我眼前出现了“红黑”两颗心：红心说：你可是少先队员哦，放学快去把钱给老奶奶吧！黑心马上反驳道：算了，也许那位老奶奶不知道呢，可以用那么多钱，何乐而不为呢！我的心一直在挣扎，是还！还是用！就这样，我整个上午都忐忑不安……
放学了，我低着头有气无力地走在回家的路上，始终无法平静的心一直折磨着我，似乎路上的行人都能看透我的心思。老奶奶满脸的皱纹，慈祥的面容总是浮现在我的眼前。此时，我恍然大悟，原来良心的责备是会让人如此难受的，金钱有价，诚信无价，我手里拽着钱向小吃店跑去，拿出钱诚恳地对老奶奶说：“老奶奶，早上我吃早点后忘了付钱，现在付给您。”老奶奶一边接过钱，一边笑着对我说：“你真是个诚实的人！小妹妹。”听到这句话，我的脸刷的一下红了。走出店门口我如释重负，心里好像放下了一块沉重的大石头，让我倍感轻松。
这件事让我永远牢记：“诚信是一项财富，不能让贪心把它给盖住了。”如果一个人能从小在心中播下诚信的种子，并且悉心呵护它，经常给它浇水、施肥、除虫，它就能开出美丽的花！
与金钱的议论文2
经常能看到一些家长用金钱作为奖品来鼓励孩子，比如作业完成的好奖励5元，主动弹琴奖励5元，给家里洗碗10元……用自己的劳动成果换取了经济上的收益，似乎无可厚非，但对孩子的成长有利吗？
也许有人说我小题大做，现在是拜金的社会，金钱是最直接也是最直观的奖励方式，孩子也能更早地接触金钱，并有钱的概念，知道要用自己的'汗水换取应得的劳动报酬。但我个人并不认同此观点，也未在孩子身上实践过，所以至今同同对钱没有任何概念，只有多少和大小的概念。有一次给他20元去小超市买饼干，这是第一次独立锻炼他去消费，结果他跑回来说：“妈妈，20元不够，饼干要3.20元。”也许这样并不好。
奖励的办法有很多，可以是小粘纸，可以是学习用品，也可以是玩具。如果都用钱来等价的话，孩子会不会过早地成长了？也变得功利了，更知道钱的作用，物质不能满足也不再刺激，钱可以买到他所想到的任何东西，并有了支配权。如果只是零钱还好，有些家长随着奖励时间和数量的增加，刺激的量也在加大，演变到五十，一百……就象大人涨工资一样，加薪只能起到阶段性的刺激作用，要想增加人的能动性，还要从根本上更全面地考虑问题，才能达到解决问题的目的。
如果从想让孩子学会用钱消费的角度出发，可以用一些小的零钱作为奖励，放到他的小储蓄罐中，以备不时之需；孩子的压岁钱也可以让家长帮存起来，作为教育基金，“取之于民，用之于民”，这钱还是要花在孩子身上或在需要捐款时拿出，让孩子知道是他贡献了一份力量（本人说得好，也未做到，同同的压岁钱都让我花了）。
与金钱的议论文3
人常说：“金钱不是万能的，但没钱是万万不能的！”钱，万能？我不知道。
“有钱能使鬼推磨”，可见，钱可以使鬼都能给自己推磨，真是万能。有了钱，可以买吃的、喝的、用的、穿的……可以让许多勤奋学习而没有钱上学的孩子上学；可以让农民伯伯买上利于庄家的肥料；可以买几栋漂亮的`别墅；可以买一个豪华的车子开等等，钱的用处极多。“没钱难死英雄汉”，没有了钱，连英雄汉都没有办法。在这个发展中的社会，钱成了主要的兑换方式。给了钱，人们才让你买菜，让你买衣服，处处都能见到钱的身影，因此钱也成了最不干净的东西。
但是，有时钱会从一个兑换东西的凭证变成了一个害人的东西。为了钱，有的人走上了犯罪的道路：抢劫、渎职。钱让许多善良的人各个变成了阴险狡猾的人。买菜的时候给你短斤少两，或者拿八两称给你称东西；屠户为了挣钱把已经烂掉的死猪肉“化妆一下”拿去卖；有的亡命之徒没钱就去抢劫；别人给高级官员送钱他（她），他（她）就给别人“优惠”，真是世间百态都存在呀！
被称为“世界上最吝啬的女人”英国女首富一生财富多得惊人。不可否认，拥有豪宅无数、金钱无限的人生听起来的确很诱人，但这样的生活幸福不幸福完全取决于我们。她显然没有意识到，她从不国信慈善事业，对人对事都冷漠至极，以至于亲人都离开她。
有钱当然很好，有富人虽是小县首富却还衣着朴素，但有些小青年家徒四壁，却还任意挥霍，没钱就为父母要，父母没了，他们就走上了犯罪的道路。
钱，万能？这个问题似乎没有答案，但愿如此吧……
与金钱的议论文4
对于钱我向来不怎么喜欢，可能因为我比较喜欢节省，除了必须品，我就觉得没什么用到钱的时候，或许那时候因为我还没有真正认识到金钱的来及不易，然而一次机会，我真正认识到了金钱的可贵，在那里我也感觉到时间的可贵。
我们在有限的岁月中，总是在忙碌，忙着挣钱去满足生活的`需要，的确也正是父母用时间去换来的金钱，让我丰衣足食，才让我在这感慨着时间与金钱之间的含义。每天早出晚归，回到家才发现今天已经过了，怎么过了，工作中过的，然后这样循环着，不觉得今天和昨天很类同吗？就这样一个月，一年过了，到年休息十几天，然后工作的号角又吹响，想着今年和去年应该一样吧，就这样不知不觉中时间已经流逝的太多太多，可是想想，为了什么？为了金钱吧，为了生活水平的提高，为了满足人们日益增长的物质文化需求，为了奔向政治生活中的小康吧，对，政治学的确说过，人世间的历程不管是过去还是未来都是发展史，发展在创新中循环着，促进着经济的增长，社会劳动力的提高，劳动者的收入提高，在这其中不知道用了多少人的时间，熬过了多少个日日夜夜。
在二十一世纪的今天各行各业没有一门企业或者行业是轻松，没有谁比谁简单，只不过有些人是咬着牙挺过去而已罢了。
与金钱的议论文5
近日，某高校学生因奖学金数额少在网上吐槽。此新闻一发到网上，立即引发了网友的关注，一时间网友众说纷纭，有支持，也有反对。我认为，学习不应因为奖学金的多少而改变对它的追求。(观点鲜明)
学习是人类进步的阶梯，通过对知识的了解和学习，我们学富五车，往德、智、体、美、劳方面发展。可令人叹息的是，有人却说学习应与奖学金挂钩，认为每年奖学金数值甚少还不如放弃拼搏。仅因为奖学金才1元钱就认为其不必发，仅因为数值少就失去拼搏的'信念，我实在对这类以“奖学金的多少”作为奋斗目标的人感到可悲。究其本质，我认为对奖学金的吐槽实属因为其价值观中的唯金钱论。不以金钱论目标，我们不应以钱作为衡量学习标准的工具。
据悉，该校把取消的奖学金总额转到“扶贫助学基金”的账户上。与被奖赏的人相比，贫困的人更需要这笔钱。该校方的做法体现公平正义，体现了“不以金钱论学习”的希望。(驳立结合)
好一个“不以奖学金的多少作为学习的目标!”纵观社会当下，众多学生少了“为中华之崛起而读书”的宏伟志向，多了对奖学金的多少、事业好坏的考量。而该校校长将奖学金改成象征性的1元钱并颁发荣誉证书，不正是想让众多学子为了自己的未来学习吗?不以外界因素作为我们前进的动力，在当今被唯金钱论笼罩的社会里显得尤其珍贵。(正面立论必要性)
翻开史册，我们可以发现古人没有将金钱作为衡量学习的工具。宋濂认为“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。于是，于穷东烈风中，“负箧曳履行深山巨谷”。他没有将官位的大小、俸禄多少作为自己的目标和追求，最后终究学得一身技艺。(材料+分析)
学习不应被金钱束缚，应该脚踏实地，为了学习而学习，少一些对名利的追逐，多一些对知识的思考，这才是学习的真正方式。
与金钱的议论文6
“叮铃铃……叮铃铃……”放学铃声响起，我迅速写完作业，整理好书包就要回家了。
我箭一般飞奔下楼，跑到学校门口时，我隐约看到地上有一个红色的，纸质的东西。
“莫非……是钱?”一个十分离谱的假设从我的脑海闪过。虽然十分不现实，但是我实在抵挡不住金钱的诱惑，四顾无人注意，我慢慢朝它走了过去——我蹲下身子假装系鞋带，仔细一看，“我的天啊!我发财了!”我激动地揉揉眼睛，再仔细看看，看清楚了:那是一张红色的一百元人民币!那是一张叠了两叠，仅仅露出背面“100”的百元大钞!
我迅速把它捡起来，塞进衣兜，此时我想：“我是少先队员，不能私吞如此巨额的钞票，我要做拾金不昧的好少年，周一当升旗手升国旗。”
我快速走向学校门卫室，走了几步，又停了下来，我想：“一百元啊!足够买不少玩具呀。什么飞警呀，遥控小汽车呀……还不都是我的?为什么要上交呢?留着多好哇!”
“荣誉”?“金钱”?“金钱”?“荣誉”?两者在我的天平上不断摇摆，我终于选择了“荣誉”。
正当我准备郑重地将一百元钱交给门卫时，我想：最后看一眼吧!再见了，百元大钞!
我轻轻地把这张人民币铺展开，意想不到的事情发生了:“世界玩具钞票——金钱的.诱惑”钱的正面赫然印着几个大字，这真是一个天大的谎言!让我白犹豫了那么久。
命运送给我的这个测试和《钓鱼的启示》一文中的启示几乎完全相同，是让我在“荣誉”与“金钱”中做出正确的选择——不管怎样，我选中了正确的答案，通过了命运的测试。
与金钱的议论文7
从出生到现在，我的变化有很多很多，但今天我只想讲一个——我对金钱的概念与使用的变化。
小的时候我总喜欢买小玩意儿：小贴纸、小本子、小弹球、小发夹……我从不考虑这些东西的价值与买的意义。如果我觉得这样东西好玩，我就买了。在柜台上，我也不看价钱，只要我把东西拿到手，就开心了、满足了。可每次回到家，我大都把它们当装饰品一样放在一旁，不舍得拆，不舍得用。
随着时间的流逝，我时常拿出儿时的.珍藏看看，许许多多的东西只是我一时冲动买的，比如说布娃娃，有一个大柜子里塞满了各种小熊、小兔、小猴子，小蛇，记得光小狗毛绒玩偶就不下三种。当初买时喜欢了一阵子，慢慢又有了新的替代了旧的。有些时候看着它们仍然可爱的模样，被袋子装着挤在一起时，我心里真的突然难受起来，觉得自己很浪费。我没有精力去接触它们，就是不够珍惜身边的拥有，浪费金钱的同时，也浪费了资源。
幸好我的家还算有较大的收纳空间，妈妈也常常教导我给弟弟和妹妹还有村里的一个贫困孩子送出去一些自己的东西，我的许多小玩意于是有了好去处。比如小贴纸，有的我送给了自己的小伙伴，有的被被妈妈奖励给学生，让每一件事物都发挥它的作用，我心里很开心。
幼时，我随意任性买东西，长大了，这个习惯毕竟还保留了一点儿，但我变得规矩起来，购物前我都会想一想，我要买什么?我买它干嘛?买后有什么用?要用这么多钱算不算贵?作出正确的选择后，我才会从货架上把需要的商品拿下来，放进购物篮。我很少浪费，购的物通通用光后，我才会重新去买新的。
去年到日本旅游，那真是购物的好地方，妈妈一直问我需要什么，仿佛我要什么她都会满足我。我在环球影城看到一个非常特别的包，要不要买呢?考虑了很久，我决定要了。价格虽然贵，但我用起它时，就会想起在日本环球影城的幸福时光，还是值得的。我还买了几样小礼品，回国后送给了好朋友和哥哥、弟弟。但一些衣服什么的，虽然妈妈总让我试，我也比较喜欢，但坚持没有买，因为上学时多数穿校服，我又会一直长高，买多了还是会浪费。
这就是我的变化，我对金钱有了新的概念与新的使用方法。我知道金钱是什么，我知道怎样理智地运用它。
与金钱的议论文8
不知什么时候，公交车上多了几双贼溜溜的眼睛；不知什么时候，一翻口袋却找不到钱付账；不知什么时候，路边多了几个捡到钱却装进自己口袋的人。
也许我们曾径看到过这样的人，也许我们曾径碰到过这样的事，但这些都不重要，重要的事今后你会怎样对待这些事。
我曾径在公交车上看到了这样一个场景：车停稳了，从站台上来一位白发苍苍的老爷爷。车上虽然还不是很挤，可是没有座位了，但是居然没有一个人愿意给这位老爷爷让座。就连刚才还在高谈阔论的人此刻都安静了，装着什么都没看见似地向窗外望。
突然，一个急刹车，老人一下子没有扶稳，眼看着即将摔倒，一位青年立刻扶住了他。车上的人此刻都长舒了一口气，只有一位妇女不屑地哼了一声。此时只见那青年拿出了一个漂亮的钱包，高喊着谁丢了钱包。那妇女下意识摸了摸口袋，大叫道是她的，说着就扑过去抢那青年手中的包。
可那青年把手一缩，说道；“我帮你捡回钱包，你是不是应该给点报酬啊，二十就够了。”妇女无奈，又急于拿回钱包，只得从口袋里拿出二十元给他。刚才还有人给青年竖大拇指，但此刻，更多的是责骂。可这位青年却依然若无其事地和旁边的老人打起招呼，还把刚拿到的二十元钱塞到了老人手里。旁边的人越看越糊涂，就差没亲自去问青年为什么怎么做了。
也许是那位青年察觉到了我们的好奇，就讲述了事件的经过。原来，刚才刹车时老人的钱掉了，可那位妇女捡起来就塞到了自己的口袋里，熟不知与此同时自己的钱也掉了出来。于是青年就想了这么一个办法来要回老人的钱。听完他的述说，车内鸦雀无声，良久响起了一阵阵的掌声和赞美。那位妇女则在别人鄙夷的目光下狼狈地逃下了车。
现在每当我回想起这次的`经历我都会不由自主地赞美这位不知名的青年。他就像雷锋叔叔一样乐于助人，但他用的更多的是他的智慧，另外还有他那颗善良、无私的心。是他的行为让我懂得了什么是拾金不昧，更是他让我牢记了这条生活准则。
我认为世上本无恶人，因为所有人出生时都是没有善恶之分的，只是不同的环境造就了不同的人。但无论在哪种环境中，我们都应该牢记拾金不昧，以诚为本的生活准则，营造一个更和谐的城市。
与金钱的议论文9
随着改革开放的日益深入，我国市场经济体系的日趋完善，人们的价值观也在悄然发生变化，谈论金钱的声音越来越响，对金钱的占有欲望也一天比一天强烈。我们中学生不是生活在桃花源，不是生活在真空管，由于耳濡目染，思想意识被潜移默化。有的同学对孔方兄的崇拜不说是五体投地，至少也可以说是非常热情。乃至热情到了帮助爸爸、妈妈干家务也要讲报酬的地步。
那么，干家务究竟需不需要报酬呢？对于这个问题，可以说是众说纷纭。但是，我认为，干家务是不需要报酬的。为什么呢？简单地讲，家务家务，就是全家人都应承担，都应自觉去做好的家庭事务。爸爸、妈妈为了这个家，常常是起早贪黑，不辞劳苦的做工挣钱，已经是够辛劳的了。他们为了我们，可以说是操碎了心，费尽了力，却从来都是无怨无悔。过去，我们小，没有能力干好家务，他们从未责怪过我们。那时，我们不做甚至少做家务，于情于理，似乎都讲得过去。现在，我们长大了，有能力干好家务活了，我们帮助爸爸、妈妈做点家务，就要向他们索取报酬，那他们又该向谁去要报酬呢？鸟类尚知反哺。何况人呢？由此看来，干家务需要报酬的观点岂不荒唐可笑？清朝著名学者顾炎武曾经说“天下兴亡，匹夫有责”。对于一个家庭来讲，它的兴亡、幸福，每一个家庭成员都是有责任的。
我国有句俗话叫做“穷人的孩子早当家”。这话什么意思？就是说，穷人家庭的孩子，由于过早地承担起家庭生活的重担，过早地经受比干家务还要艰苦的生活磨难，使得他们比一般家庭的孩子成熟得更快。从这个意义上讲，干点家务，不计报酬，对我们的身心的成长，对我们意志的磨炼，对培养我们无私奉献的精神，都是大有好处的。现在，由于人们生活水平的提高，不少家庭请了钟点工或保姆来做家务，孩子做家务的几率已经很小了。于是，许多家长就学外国，引进了“孩子做家务，家长给报酬”的教育方法，其目的是想培养孩子热爱劳动的精神，珍惜劳动成果的品质。出发点应该说是好的.，但是，世上的事情都是一分为二的。从小用金钱刺激起来的劳动热情，一旦被金钱的铜锈所污染，结果就不会如我们当初想象的那么美好。
总之，我认为孩子干家务是不需要报酬的。孩子干家务是应该尽的义务和责任，也是热爱和孝敬父母的体现，是锻炼自己能力，培养奉献精神的有效途径。
与金钱的议论文10
第一：没有金钱何谈亲情，爱情，友情。
在现代社会，是一个很实际的物质社会，社会处于物质高速发展的转型期。没有金钱，亲情何以维持，设想一下，假如回到以前大饥荒年代，你父母已经吃不饱，穿不暖了，濒临死亡，他们还会在乎亲情吗，还记得60年代的大饥荒吗，多少人食子，这可是骨肉亲情啊；爱情就更加现实了啊，现代社会，大多数的女孩谈婚论嫁的首要标准就是：有车有房，没爹没娘。正所谓：金钱，君不见多少少女嫁老头，多少少年愁白头，没有金钱，就算有爱情，也是不现实的啊，总不能两个人大眼瞪小眼，说：“咱们有了爱情，咱不要吃饭了啊！你看我我看你就饱了”；真这样的话，梁山伯和祝英台就不会化成蝴蝶了；友情，更简单，现代社会，朋友可以很多，但大多是利益交易，有钱的时候围着你，没钱的时候躲着你。
第二：失端。
人类社会，从金钱交换出现在原始社会末期以后，人类社会，也从而走上了一条高速进化发展之路。金钱的产生和发展变化，其重要性不言而喻，推动了整个人类社会在向前前进，特别是在改变生产关系上。没有金钱，大家想想就知道会有什么后果......
第三：先我必须强调一点，“金钱是万能的'，不=金钱是无所不能的。
就像现在社会强调民主与自由一样，民主与自由是相对的，绝对的自由是不存在的。”从辩证法角度讲，绝对静止和绝对运动的事物是不存在的，任何事物总要受到物质规律性的制约，简单的说，任何东西都要受到宇宙法则的制约。所以金钱同样如此，它不可能违背物质发展规律，进行强行扭曲，任何事物都必然会经历—产生—发展—化—光辉—衰退—灭亡的过程，无人能改，无物能改，这就是法则（规律）的力量。
第四：金钱是与人的生存和发展息息相关的。没有钱，你吃什么，你喝什么。
现代人，从出生开始，就与金钱挂钩，—粉钱—营养钱—上学钱—玩耍钱—结婚钱。可以说没钱没法活，没钱的日子真是遭透了啊。
第五：金钱与国家发展，社会进步息息相关。国家的口号就是：“大力发展，大力支持，努力提高。”
拿什么发展，拿什么支持，拿什么来提高，钱呗！
国家为何落后，钱少呗，人民生活水平如何提高，钱呗。
第六，金钱与对方辩友息息相关。请问对方辩友，你今天吃饭了吗？（吃了）
（吃的啥？钱呗！）你今天怎么来的？（坐公交）要什么？钱呗！你怎么能坐在这儿呢？（钱呗，我花钱来读书啊）。
与金钱的议论文11
敢问什么是钱？字典上说钱是货币是钱财，是形状像钱的东西。可钱的意义真就那么简单吗？并不是，至少在我眼里不是。
没有钱，你只能看着别人花，看着别人吃看着别人享受生活，享受世界。没有钱，你可能早就成为乞丐，没有钱，你可能早已饿死街头。因此，你知道了，钱可以填饱肚子，钱可以让自己的生活更美好。所以，你希望得到钱，渴望有很多钱。可是你的欲望总是得不到满足，总是在节节上升。可有些人不这么认为，钱财乃身外之物，只要衣食无忧就可以了，何必要追求那么多呢，最后还不是化为乌有。可是这样的人并不多。因此就有很多人为得不到更多的钱而着急，忧虑，看着旁边的人都发了财，有了车，有了房，眼就红，就拼命地去争取，是啊，努力争取没有错，可是，总不能把自己都放在钱眼里吧，人生最大的.幸福是快乐，不是吗？还有的人仗着自己钱多就欺负穷苦人，伤天害理，天理不容，有钱能使鬼推磨，他们认为钱是万能的，是人生路上的“免死金牌”。自己做什么都高枕无忧，心安理得，有没有为别人想过呀。了偏偏是上海是好人多，和他们一样的有钱人，却用来行善，被人们称为"大好人""大善人"，救灾济民，普渡众生。为什么钱能使这么多人发生不一样的变化？都是钱财惹的祸。人们为了钱可以说谎，可以出卖朋友，可以背信弃义，可以为所欲为，是钱，都是钱财惹的祸。
我家不穷也不富，日子紧紧张张的也就过起来了，可是看着亲戚家都一个一个的住上楼房了，自己却拿不出钱来，爸爸就总是着急，时间久了，爸爸就患上了病，医生说是生气、心情烦躁造成的，最后还是开到做了手术。可是爸爸还是不肯罢休，又因为钱闹了一场大病。我心里就想为什么爸爸就不能有个好工作，为什么爸爸的学历就不能再高一点，为什么，为什么……可是一切都早已过去，留下的只有遗憾。
为什么让我和弟弟从小受着穷困的委屈，在同学面前直不起腰来；为什么让爸爸妈妈每天为钱而去拼命，却仍在亲友面前抬不起头。钱，到底意味着什么，意味着身份，意味着地位？在我看来，千只不过是让世人尝遍生活甘甜酸辛的工具罢了。
与金钱的议论文12
这是一出没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧。
——巴尔扎克
拜金主义，多么熟悉的一个名词。金钱至上，亦是很多人的原则。拥有金钱是每个人共有的欲望，生活所迫，个人生计，亦有博取功名之由。可金钱真的有那么重要吗？
老葛朗台在巴尔扎克的笔下是一“只”一毛不拔的铁公鸡，贪婪可怕，唯利是图。老葛朗台是镇上的首富，尽管腰缠万贯，可他依旧住在阴暗的老房子里，贪婪使老葛朗台变成了金钱的奴隶，他为了钱，全然不顾亲情。当他获悉女儿欧也妮，把积蓄给了夏尔（欧也妮的堂弟兼心爱之人）之时，他暴跳如雷，将欧也妮软禁起来，可怜的欧也妮没有火可以取暖，只以面包和清水度日。当他的妻子因为心疼女儿而得了重病之时，他首先想到的竟是请医生还要破费钱财，可他听说妻子死后，女儿有权和他分享遗产时，他立即转变了态度，与母女讲和。老葛朗台的吝啬，不仅仅于此，当他看着因为父亲去世而伤心不已的夏尔时，一句“年轻人真没出息，把死人看的比钱还重要”令人心寒不已。
的确，在现世之中，没有金钱是万万不能的，但金钱就真的是万能的吗？在书中夏尔为了金钱抛弃了欧也妮；老葛朗台，因为他那利欲熏心的思想毁掉了女儿一生的幸福。不知道他们是否有过那么一丝的后悔？夏尔永远不会明白他失去的是一段真挚的感情，一个爱他胜过爱自己的欧也妮；老葛朗台在沉醉于金钱之时，永远也不会明白他是多么的可悲，他的一生没有收获一段温情，更没有体会到亲情和友情。拜金主义，就像一阵令人心寒的风，吹走了人们心中那最真挚的`感情，让心变得无情，让情感最终变成了冷漠。现世之中，很多人为了金钱，忽视了家人的关心，忽视了朋友的真心，变为了金钱的奴隶，他们醉心于金钱的世界不可自拔，他们永远也不曾想到他们失去的是何其珍贵的宝物。
利益，使人带上了“面具”，人与人表面上虽是对方的好友，私底下却是互相厮杀的敌人；金钱，使人的虚荣心膨胀，他们对别人投来羡慕的眼光感到满足，可追求金钱利益的人是不会得到真正的满足的，他们最终会陷入金钱的泥淖之中难以自拔。
朋友们，请把金钱看淡些吧！多将时间用于陪伴家人，而不是为了金钱而忽视他们的真挚之心，多将时间用于结交良友上，而不是为了利益去结交表里不一的敌人。我们应该正视金钱，不为利所迷惑，不为钱而丢失初心。
与金钱的议论文13
钱”，这个字是值得大家永远去探究。
什么事情都是有两面的，而金钱也不例外。那么金钱到底是天使，还是魔鬼呢？其实它既是天使又是魔鬼。对于那些洁身自好，不慕金钱的人来说，金钱简直就是魔鬼。它会磨灭人的意志，令人深爱着它而不能自拔；而对于贪图富贵的人来说，金钱简直是最美的天使，不但能带来荣华富贵，还能带来荣耀和地位。世界上存在着这两种人，所以金钱也存在两种不同的诠释。的确，有金钱未必不好，而没有金钱又未必会好，有句说的好：“金钱不是万能，而没有钱就万万不能。”
拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富，但他却说：“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——有聋友哑又瞎，她却表示：“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好，而没有金钱却也一样快乐。
所以，不同的`人的眼中对金钱的看法并不同，而怎样才能正确运用、对待金钱呢？必须要有智慧的人才能正确对待。 钱能做什么？钱不能做什么？钱能买来食物，却买不来食欲；钱能买来药品，却买不来健康；钱能买来熟人，却买不来朋友；钱能买来奉献，却买不来信赖。所以凡事都不能勉强，钱不能解决任何问题。
对于金钱，我们得学会运用。王延江，他是一位农村党支部书记，对钱有两论：一是“人活着没钱不行”，拥有百万之富，单却简单朴素。二是“人不能为钱而活”，他把钱看的比棉花还轻，他对穷人慷慨相助，把钱都拿出来，把村变成了一个亿元村。多么伟大的人啊！ 对于金钱，我们得取之有道，用正当手段赚钱，靠诚实劳动和合法经营获得财富，而不义之财终被夺，靠非法经营，非法手段赚钱，决不会有好下场。
树立正确的金钱观，我们的灵魂更纯洁，道德更高尚，境界和智慧更上一个层次。
与金钱的议论文14
人活着需要钱，但只为钱而活着，钱是生活的条件，但生活的惟一，在人类社会上有比钱更的东西。
我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章（爱财如命的追钱鬼——阿明的悔言）：阿明很想用钱买社会地位，他有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意，渐渐阔绰起来，他他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。弄更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的`时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。
阿明是怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和地追求金钱，毁掉了他的前程，给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢！值得吗？金钱当真那样？
不！金钱能买到床铺，却买睡眠；金钱能买到补药，却买健康；金钱能买到食物，却买胃口；金钱能买到书籍，却买知识；金钱能买到钟表，却买。人生的追求是多彩的，物质生活的固然，而崇高的理想、事业的、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，不少内容和金钱，但却是金钱买的，并非与金钱同值的。
金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用，为社会，为，为世界无私地奉献，发明和，为人类财富（精神和物质财富），为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。
保尔柯察金曾经说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人一次，人的一生应当是度过的；当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱生活和人生的，有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，有意义的人生，，光辉的业绩，造福子孙后代，让“生命”得以延续。
在人类社会中，有东西比金钱更，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何？众叛亲离的你表面有东西（用钱买来的），但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗？独自享用山珍海味，又有何味？人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更。
欣颖的《昙花的启示》里有一段话：“昙花将它的生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的刻，已与永恒连为一体，永生的一部份了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命在短暂的中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是，是值得去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。
与金钱的议论文15
说起金钱与抱负的联系，我个人认为抱负源于金钱却高于金钱。正如网络语中所说，钱不是全能的，可是没钱是万万不能的。钱是一个人是很重要的一部分，钱确实能够做成许多事是你具有许多想要的东西，可是钱毕竟是身外之物。抱负才更为重要。钱能够买来房子，却把买不来家庭；钱能够买来钻戒，却买不来爱情；钱能够买来书本，却买不来才智。钱很重要，可是不是全能的一个
从前看到一个故事，在清晨的`美国大街上，一位喝得名鼎酣醉的财主，对要送自己回家的差人说：“不是不是，那不是我到家，那只是我的房子。”多么令人心酸的一句话呀，房子能够用钱买来的，可是家却不能。一个具有显赫家世，腰缠万贯的人不一定高兴，而在大街上带着一家三口乞讨的人也不一定无时无刻处于沉痛之中。钱确实能够带给咱们许多东西，可是抱负能够带给咱们更多的精神财富，抱负是高于金钱的。
正如俄国作家列夫托尔斯泰所说：抱负是指路的明灯，没有抱负，就没有坚决的方向没有方向，就没有日子。是啊！抱负是一个人行进的动力，它能够使咱们为之斗争。金钱买不来家庭，爱情，才智都能够作为你的抱负，然后一步步尽力向着抱负跨进。在实现抱负的过程中，你将会你将会取得意想不到的惊喜与高兴。当你实现抱负后，你会感到满意，用自己尽力换来的成果将更使你感到高于金钱所大拿的成就感。
钱是重要的，可是抱负是更为重要的。你能够没有钱，可是不能没有向上的方针，没有抱负。
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