高中议论文

时间:2021-12-24 10:59:52 议论文 我要投稿

高中议论文(汇编15篇)

  在学习、工作中,大家都写过论文吧,论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。你所见过的论文是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的高中议论文,欢迎阅读与收藏。

高中议论文(汇编15篇)

高中议论文1

  蓝空中万里云彩,一朵乌云遮住了我的视线,雄鹰在朝我怒嚎,洁白的苍穹,干劲有力。

  我低头,沉思定格在时间年轮的过去,悔恨不已,沉默、叹息。

  时间像一把钢刀,深深刺进我的灵魂,血液静静流淌,滴落。

  与青石撞击,血液四溅,洒湿清晨朦胧的目光。

  我在黑暗中,呼唤、呼唤。

  童年是梦,是一场无忧的梦。没有伤心,没有痛苦,更谈不上失败。

  时间的飞轮拖着我们的灵魂,拽着我的身躯,一步步,一点点,烧毁了一切,也烧毁我们纯白的梦。

  我们都会长大也都要长大,长大了,我们就可以飞翔,当长大了真的可以飞翔吗?我恨时间,更恨自己。我恨时间让我长大,恨自己活在安脏的世界里。人们忙着赚钱,忘记了道德,人们忙着争斗,忘记了亲晴,人们为了上进,出买躯体。我恨自己站在高楼看到的一切,却正是这一切叫做社会。可这一切为何叫做成长,为何叫做成熟?这就是社会的果实吗?

  妈妈说这就是现实。我现在才知道哥哥为什么说安徒生是个骗子。

  老师说没有梦的孩子是尸体的复活。为什么尸体的.复活多如毛牛、多如潮水,多得让我们快要窒息。有人说这是社会造成的,可社会又是什么造成的?不正是一个个复活的尸体,不正是你、是我。不正上在悬崖边上玩火的人群吗?难到这就叫文明,这就叫21世纪的和谐社会,难到我们还要让骗局继续吗?

  华夏的文明在流血,华夏的灵魂在哭泣。

  正是这样,现代出现了21世纪的”傻子“,助人不取回报,拣到人民币不远万里寻找失主,为了国家的财产而身患残疾,这些”傻子“在漂洗着这个社会。漂洗着华夏的血腥,而我们呢?我们又要如何命名,如何称呼?智者还是天才?

  让我们擦干玻璃上的尘埃,让阳光得以穿透,让孩子们看得到彩虹。

  不要让我们把过多的时间追忆到童年,不要把骗局拖到明天。让我们洗去双手上的血腥。你会看到雄鹰苍穹,你会看到”骗局“将会实现。因为梦里有棵向日葵,不会枯萎的向日葵。

高中议论文2

  泰戈尔说:“生如夏花之灿烂,死如秋叶之静美。”母亲赐予我们神圣的生命,它也是大自然给予我们的一份恩赐,是我们唯一拥有最宝贵的东西!我们每个人虽然都是渺小的,但是我们的生命像花,开放的时候激情四射,凋谢的.时候沉默不语;它有时亦像草,“野火吹不尽,春风吹又生”;生命也更像水,日夜奔腾,至死不渝地追随大海。我们拥有生命,就犹如拥有宝贵的财富,即使是再渺小也可以绽放我们的光彩!

  可是它即使是生生不息的源泉,也是不完美,也是脆弱的。它只像是一束水晶花,迷人却十分脆弱,哪怕只是轻轻的触碰,稍不留神,它就会可能破碎了。它会充满荆棘,需要我们一步一步,慢慢地跨过它,可是一不小心,就会被它刺得皮破血流。但是我们跨过了它,就会开出那朵属于我们人生的花儿,而那刺越硬,越锋利,花儿就会鲜艳。残缺也是一种美,美在我们享受这个充满困难和挫折的人生过程,享受这份恩赐给我们带来的起起落落,领略成长的道理。

  生命的开始与终结是一种哲学,我们每个人虽然都有同等的生命,但一样的开端却有不一样的结尾。而命运我们也根本无法掌控的,谁也不能猜测到我们即将会遇到什么,在战栗的心中动着,使人心惊胆战。可是就是这样状况,能使我们更加珍惜生命,即使巍峨耸立般高山似的困难,都会更努力的翻越它。

  让我们享受生命给予我们的一切,谱出我们人生美妙的生命之歌。

高中议论文3

  东汉大名士郭林宗,常从日常生活细节中,观察一个人的品行和气质。有一次,他在街上赶集,前面走着一个青年农民,这个农民买了个瓦罐系在扁担上背着。由于人多拥挤,一个人扛着钉耙不慎碰在瓦罐上,背钉耙的人急忙挤进人群中溜掉了,背瓦罐的农民却连回头看一眼也没有,继续背着半截破瓦罐子向前走着。郭林宗在后面看得清楚,赶紧几步走上前拍那个青年农民的肩膀说:“喂,你的瓦罐子被打破了。”那个青年农民却冷静地说:“我知道破了。”郭林宗大为惊奇,又问:“你为什么不找那个打破你瓦罐的人?”那个青年不动声色地说:“瓦罐已经破了,找他有什么用,无非是吵一架,让人看热闹,他又不是故意的。”郭林宗听了,对这位青年农民的从容气度很是佩服,这个叫孟敏的青年农民,后来在郭林宗的帮助扶持下,最终成了大学问家。

  从容不仅是一种性格,更是一种素质,一种成熟;从容是一种“事缓则圆”的工作态度,是一种心灵真正的放松,是一种大度恢弘的气宇,是一种顺其自然、乐观又达观的.人生态度;从容者不知匆促、慌乱、紧张、惊悚何来,亦不知贪婪、狭隘、琐碎何为。从容,也是现代人必备的能力和素质。在急剧变革的时代,各种价值影响着我们的判断,社会上飘荡着一些不良的风气:心浮气躁,急功近利,弄虚作假,低级奢靡……很多人已是身不由己、言不由衷了。在这种环境下,面对千奇百怪、五花八门的欲望诱惑,要想做一个心不累、神不劳的人,就更需要修炼从容的品质。

  从容是一种心境,一种平淡之中应有的坦然。也许你只是一粒山间的石子,只能仰慕山的逶迤,但用不着自惭形秽,因为你能铺路搭桥;也许你只是一棵无名的小草,时常羡慕大树之伟岸,但不必妄自菲薄,因为你能为大地增添绿色;也许你就是一条淙淙的小溪,感叹海的博大,但不必垂头丧气,因为你能滋润一方土地。你的生命不是活给别人看的,它是一朵花,静静地开,又悄悄地落,有阳光和水分就能按照自己的方式生长。该是你的,躲都躲不掉,不该是你的,求也求不来,就让他顺其自然吧。从容是一种精神,一种平凡之中的乐观。跋涉于人生旅途,如能安于贫贱和平淡,你就会有一种安静的心境,一种能容大海的胸怀,一种轻松自如的行走状态,一种寻求简单的生活境界。拥有从容,我们就不会灰心丧气、消极悲观,自然也不会在错过春天的明媚后,又荒芜了秋天的斑斓;拥有从容,我们就不会怨天尤人,自然也不会在失去月光的皎洁后,又迷失了阳光的璀璨。从容是平凡者的乐观和追求,它是一种超然的心境、一种旷达的精神、一种脱俗的气质。

  拥有了从容,我们才会脱离物的羁绊,在岁月的诗行里,放飞心情,欣赏生命,感恩生活,领略生活的五彩缤纷,活出自己的率真品格。

高中议论文4

  世上许许多多的人都在追求完美,但很多都是十全九美。完美不是面貌上的美丽,西施的美并非完美;完美不是人生的辉煌,贝多芬的人生并非完美;完美不是独立的.,而是多方多面,相互联系的。

  完美,现实中没有真正的完美。完美,维纳斯的美是残缺的美,西子湖的美是平静恬淡的美。

  完美之物世界罕有,但是奋力拼搏,勇于展现的却十分多。草根王宝强,小时候,未完成小学学业,因向往*而去少林寺学武,十多岁时,离开少林寺,从此踏上了*之路。最初他一直在北京各地辗转打拼,扮演的都是群众演员,后来凭借傻根一角成名。他的努力拼搏使他最终登上了*舞台,完美绽放。

  刘伟,小时候因意外而*截去了双手,十多岁时,他凭借自己的顽强毅力,学会了游泳,并在残奥会上夺得金牌,后学习钢琴。23岁时,登上了国际舞台,在维也纳金色大厅中演奏。他惊人的毅力克服了生理的巨大困难,让他自立、自理、自强,而在生活中完美绽放,获得了人生的成就。

  同样,也是一位残疾人,海伦·凯勒的一生更加曲折,在她23年岁月中,有22年她是生活在无声、无光的世界当中的。她在莎莉文老师的帮助下,十分困难地学会了拼写,一生致力于保护妇女权益及争取种族平等的社会活动中,曾获美国总统自由勋章,她一生既不轰轰烈烈,也没有一帆风顺,她用毅力完成了人生的完美绽放。

  完美绽放,用生命,用一切来实现,让我们用毅力,用坚持来拼搏,为了生命的绽放。

高中议论文5

  在这几年的日常生活中,是否会在大街小巷看见骑着共享单车的身影;是否会在某个转弯口看见一家“共享书店”;是否还会在某个餐厅发现共享电话等等……在我们身边,越来越多的共享产品横空出世,也似乎在潜移默化中改变着我们的生活,所以毫不夸张的讲,现在的时代就是一个共享时代。

  “共享”顾名思义就是共同分享某个物品,共享折射进人们脑海中第一印象一定会是方便,快捷,节约钱,所以许多商家也必定不会放过这个营销方法,就拿最遍及的共享单车来说,“扫码马上骑”,“一元骑小黄车”随处可见,也可以在你需要的时候,最快速地使用。

  “共享”在我看来,最大的好处可以说是用一种新颖的方式来减少污染。“人们对于新东西都是渴望探索和发现的。”这是一位名人说过的。现代社会,人口居多,几乎每家每户都有私家车,车辆排放的污染气体也日益增加,空气质量也时常处于危险状态,而骑车出行是大家一直呼吁的环境保护方法,共享单车的出现无疑让本身乏味的骑车多了一份乐趣与新颖,在一借一还中产生别样的情趣与享受。再者说的共享书店,纸张过度消耗的问题也早早被发现,却也没有被很好的治理。虽说现在电子书深受年轻读者喜爱,但纸质书的`喜爱人群也大有人在,包括我自己就很爱纸质书,因为我喜欢感受纸质书上带有的那淡淡的墨香气息,但是自己买书,常常看了一遍便没有兴趣了,便扔在那里,在某种角度来说也是浪费。但共享书店就可以解决这个问题,同读共享一本书不仅节约制成书本的纸张,更可以让你更加享受。

  当然,世间万物不会是完美的,有利也定会有弊,在看似发达的共享时代也隐藏着一些弊端。

  前些个星期看过一条新闻,大概是讲:两个小男孩在没有家长监护的情况下,自己骑共享单车,因为比赛骑车而车速过快导致发生事故。不得不说,人是喜欢攀比的,“共享”这个“高大尚”的新颖事物一定会引起一股潮流,而随波逐流的人也很容易会得到伤害。“共享”逐渐改变着人们的生活观念,有不少人因为表面而遗失了它本质上的东西,“共享”的最初目的是方便生活,并不是盲目的攀比。

  “科技改变生活”在这个科技与信息爆炸的时代,共享资源已经越来越多的被普及使用,共享时代已经到来,如何权衡共享时代的利与弊是十分重要且不容忽视的,我想,只有将利最大化,弊最小化,共享时代才能在科技年代站稳脚跟,更好地走进我们的生活,改变我们的生活!

高中议论文6

  每个人有自己休闲的方式,我也一样。一有时间我就去做自己最喜欢的事情——读书。一想到每天夜晚,做完了一天的功课,趴在灯下书桌上读书,我就感觉很温馨。我将每天的读书时间称之为——香格里拉。

  读书,就是这样充满快乐与新奇。在韵味无穷的夜晚,一盏青灯,一弯新月,一杯清茶,一把小椅,再加上那必不可少的书,就可以在古今中外任何一个时光隧道中徜徉,可以观赏文学殿堂中的任何一件宝物。

  我爱读书,因为书中有一种无法抗拒的力量在吸引着我。读书陶冶了我的性情,改变了我的人生态度,使我忘却了痛苦的记忆,抹去了伤心的往事,带给我强大的动力,唤醒我沉睡的灵魂……因为读书,我学会了用双眸去关注春的神韵、夏的激情、秋的喜悦、冬的宁静。学会了用心去回忆过去、用心去畅想明天、用心去展望未来……

  书仿佛是毒品,我越吸,越上瘾;越上瘾,越吸……读书让我懂得了时间的流逝。正如毛泽东的“多少事,从来急,天地转,光阴迫。”读书让我拥有了雄心壮志,“可上九天揽月,可下五洋捉鳖。”读书让我有了毅力。虽然我没有“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的'誓言,但是我可以在我的“书山”、“学海”中毫不放松,做一个永不言弃的人。读书让我明白了友谊的伟大:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”,读书让我享受美的气息:“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”。我仿佛身临其境,感受百花尽放,香蝶飞舞的美。读书给我太多太多。

  读书给了我感情的慰藉。我吟诵戴望舒的《雨巷》,感到温馨浪漫;朗诵岳飞的《满江红》,感到激动万分;翻阅李清照的《声声慢》而感动得泪流满面……我希望可以与屈原一起“上下而求索”;我希望可以和李煜一起“问君能有几多愁”;还希望可以和巴金一起变成飞蛾,勇敢地扑火……每逢读到高兴处,我会情不自禁地手舞足蹈,脸上洋溢着欣喜的神情,绽开舒心的笑容;而读到悲伤处,我便为主人公的不幸遭遇而伤心不已,流下同情的眼泪;读到幽默风趣处,我常常禁不住开怀大笑,觉得妙不可言;读到深奥处,我总是皱起眉头,冥思苦想;读到优美的词句,我会动笔摘录,细细回味。书既像是一位充满智慧的老人,不断启迪我,又像是一位真诚的朋友,跟我面对面地交谈。

  我爱读书,如一只勤劳的小蜜蜂,在书的百花园里不知疲倦地飞来飞去,采集花粉。小说教给我做人的道理,诗歌唤起我对美好生活的追求,童话让我感受到美与丑、真与假。

  同学们,让我们一起步入书的海洋!朋友,愿你掌握住开启智慧大门的钥匙,做书本和知识的主人,成为遨游在知识海洋中的佼佼者!

高中议论文7

  在生活中,每个人都会受到各种各样的“网”的束缚,家庭、工作……有一“网”是存在于我们每一个人身边的,那就是亲情的网,它不会让你有被束缚的感觉,相反,它时时刻刻在你身边,宝护你。

  从小时候开始,父母就为我们小心而织着一只网,用他们的经验、心血、告诫与慈爱。在这张网的宝护下,我们不会受外界的伤害,可以轻松地学到很多知时和和做人的道理。我们的天地因为有这张网的过漉而变的澄清、美丽。

  而年幼无知的我们却经常认性的冲破这张网,奔向外面的世界。那时的我们还很幼稚、弱小,在外面受到伤害又留着眼泪寻找父母的网。而父母总是及时的把网修复,给予我们心灵的安慰。

  随着我们逐渐长大,我们越来越渴望与外界交流,活动范围也由家庭、学校扩大到整个社会。父母们为了满足我们的需要,又要防止不必要的伤害,于是马不停蹄地编织更广阔的“网”,让我们能够自由、快乐的生活。

  于是一旦父母“织网”的速度敢不上我们成长的速度,我们也许会不耐烦地粗暴地撕破这张网,走向更广阔的天地。每当我们伤痕累累地回到了父母的身边,虽然没有了儿时受委屈的眼泪,却又多了一份沉甸甸的.内疚。而父母总是不厌其烦地认真修补好每一处被我们破坏的地方,等着我们回来。

  我曾经在农村看到过姑娘们织鱼网的情景,尖尖的梭子上下翻动,好一会儿才织完一行,不小心织坏了或者不均匀了就要重织。小小的鱼网织起来就如此费力,那么父母们“织网”时是怎么样的呢?忽然我眼前浮现出一幅世界上所有的父母都在织网的画面,只不过他们的不是梭子,而是心:不是亮晶晶是丝线,而是浓厚的爱。

  我已经在父母编织的“网”中生活了十七年,也许有一天我真的会冲破这张网,永远不回去,也许那时父母也不再守着网苦苦地等待。但是那时,我会用自己的心和爱,为父母重新织起一张网,一张温暖的网。

高中议论文8

  就能认识和理解这句话:“失败是成功之母。”这个道理。也应该把成功当做新的挑战,作为起点鞭策自己的动力,才能不断向前迈步。  

  在我读学前班的时候,发生过这样一件事:有一天,我在院子里练习骑自行车,车子差不多长达一米,后轮旁还挂着两个辅助轮。这一天,刚好是外婆从北京观光回来。她一进院子看到我还骑着四轮的自行车,立刻扳起了脸,一把拉起了工具箱,想把两个辅助轮给拆下来。我急忙拉住外婆,说:“外婆,这轮可不能拆啊,你拆了我怎么骑啊?”外婆不满地说:“那你长大了怎么办?也骑这种三岁小孩骑的自行车?那不得让人笑话。现在开始学,还来得及。”当天下午外婆就硬拽着我到公园里学骑车。  

  到了公园,刚坐上自行车,摇摇晃晃,车子掌握得不平衡,“碰”摔了一跤。我站起来,有点胆怯不想学了。外婆看出了我的心思,鼓励我说:“孩子,不怕,不要放弃,外婆先扶你骑一段,让你先练练。”我一听这话,心里放心极了。我扶起车子,小心翼翼地坐上车,外婆扶着我,脚尖一点点着地。我努力掌握好平衡,车子一点一点前进。我本以为有外婆扶着就不会再摔倒,可外婆乘我一不留神,松手让我自己骑。我的重心不平衡,又摔了一大跟头。我发现每次我一慌张就会失去平衡而摔跤。我想只要我用心去学,不怕失败,就一定会成功的。果真练习了一下午,摔了无数次,我终于能骑着自行车在公园的空地上飞奔起来。  

  通过这次学骑车,我明白了什么事情都不是那么简单就能完成的,都要认认真真,踏踏实实,用心学才能成功的。

  读罢语文书中所选的《序言》,穿过那无知的山谷,趟过那缓缓流动着的小溪,房龙先生笔下的`“宽容”越发变得神秘,就像他在书中说的:

  “这本书不是人类学手册。

  这本书是奉献给宽容的书。

  但宽容是一个很大的命题。

  偏离主题的吸引力一定很大,我们一旦离开大道,天晓得将在哪儿歇脚。”

  出于好奇,便读了这本书。进而继承作者所说的,让我们用现代的眼光来看《宽容》。我认为,无论过去、现在、还是将来,只要人类社会在发展,宽容与不宽容就会同时存在。

  在这里,我没有狠狠地将房龙先生所向往的宽容的日子完全否定,那毕竟是在一个特定历史条件下的阐述,有其局限性。我只是对他的观点做一些补充。

  的确,房龙先生了解17世纪胜于了解20世纪,他提出:一切“不宽容”来源于恐怖。“社会刚摆脱了宗教偏执的恐怖,又得忍受更为痛苦的种族不宽容、社会不宽容,以及许多不足挂齿的不宽容……只要这个世界被恐怖笼罩,谈论现在,谈论发展都是浪费时间。”

  这段话显然有着特定的时代背景,有着浓浓的火药味儿。第一次世界大战刚刚结束,世界还处在一个较为黑暗的混乱时期。人们在1925年对更幸福、更高尚前程的憧憬被隆隆的炮声彻底打破,任何一个人都不会在如此的条件下产生希望,一时间,恐怖造成了“不宽容”。

  如今的我们依然反对战争,崇尚和平,反对恐怖,向往人与人之间的理解与宽容,但惟一不同的是,心存希望,在向往世界美好的同时,我们提出:善意的不宽容将永远需要存在,并不断推动人类的进步。

高中议论文9

  退一步的力量往往大得惊人,有时它比进十步百步显得更加强大。俗话说:退一步海阔天空。说得就是这个道理。

  人与人相处,退一步尤为重要。它不仅仅是对彼此的理解,彼此的关爱,彼此的宽容,也是一种对自己的爱护。这种退一步的力量,是建立在团结友爱的基础之上。

  前苏联时期,18岁的一位青年人驾着自己的小型飞机竟落在了正在举行阅兵式的场地上。这一件事令在场的所有记者大跌眼镜,令堂堂几万人的苏联防空部队大丢脸面。可当时苏联领导人赫鲁晓夫处理这件事只是淡淡地说了一句:他还是个孩子。就这么一句简单明了的话成了当时世界上各大报社头版头条新闻,赫鲁晓夫在一夜间就由一个铁面人物变成了具有爱心,心胸宽大的好人。当然,我们不敢排除赫鲁晓夫在当时有政治作秀的可能。然而,这一件事却使我们明白了一个国家领导人在关键时刻保持宽大心胸是多么重要,是多么有利于自己的政治前途。这也让我们看到了退一步的力量。如果当时赫鲁稀晓夫没有退一步,而是冲着一个18岁的孩子大发脾气,只会使记者们又一次大跌眼镜,使他的名誉扫地出门。

  这个例子未免带有几分虚伪的成分,而常人与常人之间的宽容却实不可少。退一步不但给他人留下一片天地,同时也给自己留下了同样的天地。退一步不仅表现了对他人一份爱,更表现了自己对自己的爱,这种爱已经超出了人与人的界限,于社会每一个角落中显示着它的力量。

  退一步吧,在世俗的.生活中,保持这样的余地,不至与使他窘迫,也不至于使自己窘迫。在人与人的交往中保持着这样的心胸,对于任何人而言,都具有难于言记的力量,因为人心都是肉长的,你宽容了他,或许某一天他就会宽容你的某一过错。你退一步,他退一步,我们都退一步,便不会有伊拉克战争,海湾战争……这就是退一步的力量。

高中议论文10

  阳光,因有其耀眼的金黄而显得灿烂;大海,因有其清爽的蔚蓝而显得博大;草原,因有其满眼的翠绿而显得宽广;雪山,因有其纯洁的白色而显得巍峨······多样的色彩构成了这个多元的世界,然而只有看得见的眼睛才能诠释这种美丽吗?

  在盲人眼中,世界只有单一的色彩,黑暗将伴随他们度过一生。周围的事物令他们艳羡,拥有光明是他们最大的渴求。然而,失去光明的痛苦却不会伴随着他们。那夕阳下相互扶持的盲人夫妇,眼中一定有着对方的模样和笑容。盲人的生命是丰富多彩的,绝不是单一而乏味的'无色。虽然他们无法感受到旁人的同情与怜悯,但他们至少可以感受到人世间的真情与关爱。虽然我们无法看到他们眼中的真情流露,但我们至少可以感受到他们心中的丰富多彩。 海伦·凯勒在黑暗中写下了《假如给我三天光明》,让人看到了她的坚强与勇敢,许多人都在黑暗中寻找着光明,留下了让人品味与思考的空间,鼓舞着一代又一代人走向成功与胜利。伟大的无色声明同样为全人类的事业奉献了自己的一生,体现了自我的价值。 为人们的辞世带走了他们视野中的色彩,又怎能带走他们心中的感情色彩呢?生命的逝去将让黑暗永远伴随着他们,然而他们心中的无限惆怅与遗憾,他们渴望建功立业,报效祖国的决心却让我们感悟到了他们的伟大,生命逝去后遗留着的空白的无色,同样可以流芳百世,名垂千古。

高中议论文11

  每个家庭都有家风,孩子就像小苗,家风就是孩子成长的雨露。有了好的家风,才能培养优秀的孩子。我们家的家风是:百善孝为先,以和为贵,勤奋上进。

  百善孝为先。在我很小的记忆中,每天晚上吃完饭后,父亲总是要出去一趟才回家睡觉,大了一些才知道父亲临睡前要去看望一下爷爷奶奶的,而且他们还不是和我们同住一个院子。平时父亲总是早早地为奶奶送去米面,冬天又早早就备下过冬的棉被和衣服。逢年过节或有好吃的,妈妈总是让我们先给爷爷奶奶送去。

  以和为贵。俗话说“家和万事兴”,家人只有相互尊重,相互爱惜,团结和睦,才是幸福的一家人。如今兄弟姐妹都早已成家立业,无论谁家有事,都是一方有求,八方支援。父母常常教导我们“远亲不如近邻”“抬头不见低头见”,多少年来,我们和左邻右舍从没有红过脸,吵过架,做到了相互尊重,相互关心。如今搬到城里居住,与楼里的邻居也是和和气气,谁家有事我都会主动帮忙,楼道里我也会经常打扫清理。这样一来,有时我家放到门口的垃圾袋也会不知不觉的'被人主动拿走,很让人感动!

  勤奋上进。孩子的爸爸是一名优秀的驾校教练,夏天顶着烈日,冬天冒着严寒为学员保驾护航,工作特别辛苦。为照管孩子,曾经有一段时间我做了一位全职妈妈,每天过着“复制”“粘贴”的生活。有一天,孩子仰着脑袋问我,“妈妈,你的梦想是什么?”那夜我彻底失眠了。后来,我开始出去工作,陌生的工作让我干得特别吃力,孩子爸爸经常为我鼓励加油,还支持我考了驾照。两个女儿看着我们这么勤奋上进的状态,学习上比以前更加自觉了,也树立了自己的梦想。勤奋上进的家风让我们一家人有了一颗为了梦想而不放弃的心。

  我爱我家!

高中议论文12

  卡耐基说:“有备无患,机会是留给有准备的人的,不为明天做准备的人永远没有未来。”诚然,随着时代的发展,我们的祖国也在一天天进步,科技的发展绝非偶然,而是锲而不舍,水滴石穿的结果。

  锲而舍之,朽木不折。锲而不舍,金石可镂。身在当今新时代的中国,你可以用微信和远在他乡的老友聊天,可以用享受移动支付的便捷,可以乘坐平稳又高速的动车,还可以租一辆共享单车,解决从地铁到家的最后一公里的难题。

  移动支付,这是中国速度。你可以出门不带一分钱,只需一部手机,就能让你舒适轻松地过完一整天。小到乡镇中的小卖部,大到购车买房,你都可以使用它。轻轻一扫,完成支付,这是在外国人眼中难以想象的。

  共享单车,这是中国速度。往往人们在出行中,总是会遇到坐公交车后距离目的地还有一段距离,如果携带的物品较多,步行起来就显得困难,怎么办?共享单车就完美地解决了这个问题。大街上摆放着整整齐齐的“小黄车”、“小蓝车”轻轻一扫就可以骑走,到达目的地后停在规定区域就可以了,非常贴心地满足了我们的`需求。

  高速铁路,这是中国速度。铁路,使中国变成了一张巨大的网,各处的高铁线,也连接起了各地国人的心。尤其是对于那些不适合乘坐飞机的人群,往常只能选择火车出行,如今,高铁的速度是普通火车速度的几倍,效率也不逊色于飞机。因此,越来越快的速度将人们的距离拉的越来越近。

  外卖点餐,这是中国速度。中国有成千上万个尽职尽责的外卖小哥,他们奔波于城市的大街小巷,只为顾客可以吃上热腾腾的餐食。速度快,效率高,服务好,只为你的“五星好评”而竭诚服务。

  我们可以乘坐高铁走向全国各地,便利的共享单车带我们走街串巷,衣食住行,手机轻轻一扫便可高枕无忧……我们的生活已然是成了外国朋友羡慕的样子。

  少年强则国强,少年奋斗则国奋斗,身为时代青年,我们应为国家奋斗,为自己奋斗,共创祖国的美好未来!

高中议论文13

  时光飞逝,越来越多的共享资源进入我们的生活,它们也开始逐步考验着人们的诚信,它的利与弊这两方面,也逐渐显露出来。

  国庆佳节,我回了趟老家,作为二三线城市,今年才刚引入共享单车,但是使用者也不下少数。一日,吃过晚饭,大家商议着去公园走走,就决定骑共享单车去。

  刚行至半路,就发现一个问题。此地作为城乡结合部,道路崎岖不平,起起伏伏。我骑在单车上,未出几百米,就觉得虎口都快震出血了。速度是快了,但要说真的省了多少力,却实在不敢恭维。

  终于来到了大路上。但讽刺的是,如此一条六车道的大路,竟然连非机动车道也没有,三轮车在车道上行驶,而电瓶车与自行车则在人行道上穿梭。时不时地冒出来一辆车,秩序杂乱,险象丛生。前方稠密的人群中,还不知隐藏着多少危险。

  我有些不想再往前骑了——但如果是走路,不知要到何时。

  我小心翼翼地穿过稠密的`人群,忽然听见一声喊叫,我以为撞到人了,暗想不好,刚要回头,就感觉后轮被撞了一下。定睛一看,只见两个半大小子,歪歪扭扭、大摇大摆地骑着单车上街,沿途不知碰了多少人。也是哭笑不得。

  拐过几个弯道,前方终于有一条像样的路了。终于有了非机动车道。没什么车,我在平稳的路上,愈骑愈快。靠近市中心,就可以看见越来越多的共享单车,用完之后向路边一停就行。

  回去就麻烦了,我们刚才骑过的车不知被谁骑走了,本想门外还有一大片,怕什么。可等我们一到了门口,才发现那成片成林的车,竟然全是违停的,正被工作人员一辆一辆地拉走。只得走回去咯!

  共享单车,作为一件物品,它也是对人的道德与诚信,乃至于这个社会的一次考验。

  真正的共享时代,还在路上。不过终有一天,它会带着人类全新的生活理念而来。

高中议论文14

  置身于这个喧嚣的尘世,想寻得一方净土,让躁动的心安栖,那么难。真有无我之境吗?

  学期伊始,一切从零开始,向着未来发展。可是,未来究竟有多少种可能?一切都是未知数。人类总有“慎初”的心理。我也穿着一双“新鞋”,是走在人前,让别人数我的足印?还是跟在后面,默默看着远去的.背影?选择全在于我。

  月光还算明朗,铺洒在小巷里。夜风微凉,家中,妹妹早已入梦。坐在方桌旁,呆呆地望着散乱的课本。如同万蚁噬心般煎熬。我仿佛能听见冰箱里食物对我深情呼吸,似乎能接受到路由器对我发出的辐射,又好像看到软软的床在向我招手。哎……根本静不下心。强迫自己抓起笔,翻开练习……可是终究没法动笔。

  时间,在一次次内心争斗中悄然流逝。起身,决绝地拔下路由器插头,坐回到桌前,重新握起笔,再次翻开练习,“嗯,第一题……”终于额头如愿与桌面“相亲”。

  外界因素太多太多了,“革命”道路任重而道远。

  吸取了一次次失败的教训,第二天我决定早点养精蓄锐。躺在床上后,却辗转翻侧,久久不能入眠。无奈起身,开灯。床头放了几本不知何时买的书,书角平整,似乎从未翻阅过。

  随手抽出一本,翻开:“小巷/又弯又长/没有门/没有窗/你拿把旧钥匙/敲着厚厚的墙”一条弯进诗人胸中的小巷,也弯进了我的心。小巷里上演过诗人怎样的曾经,我不知道。但我确信的是,那一定是一个凄美的故事。一首简短,却又那么唯美的诗,将我领进了一个叫顾城的诗人的世界。

  忘了时间,忘了网络,我沉浸在他的诗里,整个世界仿佛都不存在似的,我与他的文字融在了一起,书香温存……

  于是,我放下书,因为他说:是象就要长牙,是蝉就要振弦。

  置于喧嚣,我终于找到那一方净土。无我,或许就在于全心投入。万端无奈,实需用心独辟蹊径。

高中议论文15

  识尽了喧嚣红尘,拥堵繁盛。习惯了都市的车水马龙,似一场流年的记忆;习惯了看着别人的欢笑,隐藏自身的孤独;习惯了在昏沉的霓虹下漫无目的的游荡,忘却了那份灵魂的赠予。暮然,竟不知该留点什么给自身。

  于是,一袭碎花长裙,轻挎小包,转身投入江南温润的怀抱,去聆听生命比较本质的一脉异音,去追寻那一点点恰似遗落的恬静。

  行至江南,所到之处,就是满满的水印象,悠远,舒畅。淡蓝色的天幕如同婴儿般澄清的眸子,水上的波纹一圈圈荡开,幻化成波澜映着这天,若是在笑。

  脚尖轻轻叩响古老的青石板路,踏着晨曦的灿烂,舒展开坚硬的身躯。沿着流水两岸踏过去,拽地的长裙洒过一片清新。青砖黛瓦在朦胧之中稍显厚重,仿佛迈过历史的书写。无论是客栈,还是酒坊,都体现出村子的古朴淡雅,沉浸在古文化的风韵中。

  盈盈清水,悠悠小船。踏上水印斑斑的乌篷船,索性光着脚,去触碰那份清凉。那灵动的流水如同精灵一般在指间萦绕,丝丝微凉。而那撑船人口中吟唱的苏州小调和着这流水一起深远着,细腻着,仿佛在述说着那喧嚣红尘背后的恬静佳事。闭上双眼,呼吸着这夹杂着水雾的空气,悠悠然,坠入沉思。

  我,只是一个小小的女子。没有三毛在浩渺的撒哈拉长漠中体味沙粒的滚烫和空气的炽热,将美好的一切种植在那儿的勇气。也没有席慕容在一望无垠的`大草原感受自由和放荡不羁的心境。

  我只愿淡淡地笑着,倚着拱桥,望着流水,吟唱出发自内心的歌谣。我只愿在这么一个幽静,不施脂粉却格外清丽的江南里,独自撑一把伞,漫步在暮雨的小巷中,留下一份恬静给自身。

  徐志摩说,在康桥的柔波里,我甘心做一片水草,而我又何尝不想做那片水草。静静的接受柔波的爱抚,悠悠的亲吻和韵的阳光。让暖暖的微风在肌肤淌,让恬静在心中轻舞飞扬。

  放下全部负担牵绊,在他人一味的对利益、金钱和虚荣无止的追逐时,随便在一家茶馆坐下品一杯淡香的茶,听一段折子戏,停一停,歇一歇,在江南似水柔情中栖息心灵,在小桥流水人家中舒展灵魂,在忙碌的生活中寻求生命的真谛,留下一份难得恬静,做一个真真实实的自身......

  穿过江南古桥,似乎时光已然倒流,只剩下一片云淡风轻,还有一滩流动的水,江南水。幻化成一张张用灵魂勾勒的图景,随着烟尘,潜入乱世,去拯救那些被金钱名利深深束缚,却又无可奈何的奴隶。任那一袭恬静充斥他们早已惨白苦干的心灵。

  这一泓清水所承载的,是江南的灵魂。亦,是我的心魂。

  留下恬静给自身,纵使风停了,水依旧会流。纵使人累了,那份灵魂的赠予亦会温存,指引我踏实的朝着期待迈步……

【高中议论文】相关文章:

高中议论文11-05

感动高中议论文09-30

高中亲情议论文10-07

责任高中议论文08-29

高中优秀议论文09-05

高中宽容议论文09-13

高中满分议论文08-12

共享高中议论文08-15

高中宽容的议论文06-18

高中议论文作文11-18