舍本逐末的成语故事

时间：2024-08-21 12:53:56 成语故事我要投稿

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舍本逐末的成语故事

　　在我们平凡的日常里，说到成语，大家肯定都不陌生吧，成语是语言中经过长期使用，锤炼而形成的固定短语，那么，你知道都有哪些成语吗？下面是小编收集整理的舍本逐末的成语故事，希望对大家有所帮助。

舍本逐末的成语故事

舍本逐末的成语故事1

　　舍本逐末

　　战国时代，齐国为了和赵国加强外交关系，就派使臣访问赵威后。赵威后接过使臣的献礼，还没打开信，就先问使臣说：“贵国的情形怎么样了?庄稼好吗?人民好吗?还有你们的君王也好吗?”

　　使臣听了，心里很不高兴，就回答说：“我是奉君王之命来问候你的，你不问我们君王的情形，却先问庄稼和人民，这样未免先贱后贵了吧!”赵威后笑着说：“你的观念错了，想想看，没有庄稼，哪会有人民呢?没有人民，又哪来的国君呢?难道要先舍根本去问末节的事吗?”

　　“舍根本，问末事”这句话就被后人引申为舍本逐末，也就是没有注重根本，先注重不重要的事情。

　　“舍本逐末”的意义和“舍本问末”有点不同，逐末是专门追逐微小的利益，就像商人做生意，不去注意投资的数量，反而先计算微小的利益，结果为了微小的利润，损失了很大的投资。其实，这句成语是讽刺那些短视的人，不从远大的将来打算，却斤斤计较眼前的利益，结果因小失大，得不偿失。

　　杀鸡焉用牛刀

　　春秋末期，孔子的学生子游在鲁国武城县做县官。有一次，孔丘来到武城，听见弹琴唱歌的声音，他微笑了一下，对子游说：“治理武城这个小地方，根本用不着礼乐。比如杀鸡，何必用宰牛的大刀。子游引用孔丘以前讲过的话来反驳他：“以前我听老师讲过，君子学了礼乐就能相亲相爱，小人学了礼乐就易于驱使。我照你的话去做，为什么又取笑我?”孔丘听了子游的辩驳，连忙改口说：“子游这话讲得对，我刚才说的那句话，不过是开个玩笑罢了!”

　　买椟还珠

　　一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。

　　这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的.匠人，为珍珠做了一个盒子(即椟)，用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。

　　到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。

　　楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

　　郑人只重外表而不顾实质，使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

　　每日伴随着生活点滴，以书写文字方式诠释心情，以品读文字方式感受生活。总有一句话，深入你的灵魂深处。

舍本逐末的成语故事2

　　舍本逐末的成语故事讲的是战国时期，齐国派使者到赵国，他心里原本想着赵国一定是辉煌大气的，说不定还会得到赏赐。可是见到赵威后，只是被简单的问了几句话，却让齐国使者哑口无言了。你们猜猜赵威后说了什么呢？

　　1 舍本逐末的故事

　　战国时期，各个诸侯国之间经常有使节往来。

　　有天，齐襄王派出了一名使者到赵国去问候赵威后。这位使者没有到过赵国，更没见过赵威后。但他早就听说赵威后是一位很贤德的王后，所以愉悦地接受了这一差事。他想，我作为齐国使者去向赵威后问安，赵威后一定会很高兴。她一高兴，说不定会赏赐一些贵重的小礼品。因此，他觉得此行是一件十分难得的美差。

　　使者经过长途跋涉，终于到了赵国的都城邯郸。

　　邯郸，在齐王使者的想象中是十分漂亮的：那雕梁画栋的梳妆楼，那清水碧透的照眉池，那热闹非凡的市桥，那巍峨秀丽的丛台……他听人描述过很多次，可就是没有见过。因此，一路上盘算着，等办完了公事，一定要好好地游览游览邯郸，饱饱眼福。

　　到了邯郸，他直奔赵王城，去问候赵威后。

　　赵威后果然不负贤名。当齐王使者被一位美丽的宫娥引进后宫时，赵威后早已端坐在一个绣墩之上等候了。她一身威严正气，满脸的慈祥。

　　齐王使者以礼拜见之后，便把随身带来的齐王亲笔信呈给了赵威后。但不知怎的，那赵威后竟然没有先去拆阅齐王的信，却躬身对齐王使者说：“你们齐国今年的收成好吗？”

　　“好。”齐王使者答。

　　赵威后又问：“老百姓们好吗？”

　　“好。”齐王使者答。

　　赵威后再问：“齐王也很好吗？”

　　“也很好。”齐王使者答。

　　齐王使者回答完问话，心里感觉很异样。他是个心直口快的`人，心中想什么，便直接问出来：“尊敬的威后，我奉我国大王的旨意，专程向您来问安。照说，您若回问的话，也该先问候我们的大王。可您先问的却是年景和百姓，您怎么把低贱的摆在了前头，而把尊贵的放在了后面呢？”

　　赵威后笑着说：“话可不能这么说。我之所以先问年景和百姓，后问候你们大王，自有我的道理。”

　　齐王使者更是一脸迷茫，问：“您有什么道理？可否详述？”

　　赵威后慢条斯理地解释说：“你想想看，假如没有好年景，那老百姓靠什么活下去呢？假如没有老百姓，又哪里有大王呢？所以说，我这样问才合乎情理；不这样问，便是舍本逐末。你说是不是这样呢？”

　　“这……”齐王使者哑口无言了。

　　召见一结束，齐王使者，一没有去观光那雕梁画柱的梳妆楼，二没有去踏看那清水碧透的照眉池，也没有去游览那巍峨的丛台和热闹的市桥，便直接回齐国去了。

　　在归国的路上，齐王使者一直觉得肩上沉甸甸的。虽说那赵威后什么礼品也没有赐给他，可他并不认为是空手而回。他觉得，赵威后那“舍本逐末”的话语，比什么礼品都贵重，都沉重……

　　2 舍本逐末的材料

　　【注音】shě běn zhú mò

　　【出处】《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令；不令则不可以守；不可以战。民舍本而事末则其产约；其产约则轻迁徙；轻迁徙则国家有患；皆有远志；无有居心。”

　　【解释】舍：舍弃；逐：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。

　　【用法】联合式；作谓语、宾语、定语、状语。

　　【近义词】舍近求远、贪小失大、本末倒置、舍本求末、南辕北辙

　　【反义词】追本求源、追根寻源

　　【年代】古代

　　【例句】学习中只热衷于猎奇，不想打下扎实的知识基础，这不是～是什么呢？

　　3 舍本逐末的点评

　　孟子曾说过人民是第一位，国家其次，君在最后。这是因为，有了人民，才需要建立国家；有了国家，才需要有个“君”。国家是为民众建立的，“君”的位置是为国家而设立的。这里，轻重主次的关系是显而易见的。国家政治，一切以民为本。在古代社会，赵威后抱有“民贵君轻”的情怀，是难能可贵的，无愧于贤德的美誉。

舍本逐末的成语故事3

　　在春秋战国时期，诸侯割据，烽烟四起，各个国家时而战争不断，时而友好往来，而其中就出现了春秋五霸和战国七雄，春秋五霸暂且不提，今天我们就来谈谈战国七雄。

　　战国七雄顾名思义，就是有七个国家，分别是齐国、楚国、秦国、燕国、赵国、魏国、韩国。而在公元前266，赵国的国君赵惠文王去世，他的儿子赵孝成王接任了他的地位，但当时因为赵孝成王年纪太小了，他的母亲赵威后便代理朝政，赵威后非常能干，在赵国赢得了很大的威信。其他的国家也比较尊重她。

　　有一次，齐国的国君派遣使者到赵国去拜访赵威后，并送去了表示两国友好的.信件。齐国使者到达赵国后，赵威后很高兴的接见了他们，齐国使者在送上了给赵国的礼物后，又献上了齐王给赵威后的信件，赵威后立刻打开信件阅读，读完信后，赵威后问齐国使者：“许久不见，贵国的庄稼长得好吗？”齐国使者一听赵威后的话就不高兴了，他立刻站起来质问赵威后，气愤的说：“我们国君派我们千里迢迢的赶来，向您问好，为何您不先问候我们国君的身体、两国的交往，反而问起了那些微不足道的庄稼了，这分明就是先先贱而后贵，难道我们齐国日理万机的国君，会比不上那些微不足道的庄稼？”

　　赵威后听完使者所说的话，并未动怒，只是温和的对齐国使者说：“不，你错了，我先问你们国家的庄稼，并不是什么先贱而后贵，而是在我看来，庄稼是国之根本，一个国家的庄稼长得好与不好，就决定着这个国家的未来是否强大，没有庄稼，请问你拿什么来养活你们齐国的子民呢？这不是贵贱之分，而是本末之别啊，难道你想让我舍去那些本，而去询问那些末吗？况且，我相信你们国家的国君身体一定很好，又何必询问呢？”

　　齐国使者听完赵威后的话语，顿时哑口无言，诚然，他们国家的国君身体状况的确很好，他们也的确是一心想与赵国交好的，刚才那些话确实是他冲动了，幸好赵威后没有太过计较，他随即一拱手，向赵威后致歉，对自己刚才的无礼态度表示非常的惭愧。