高中优秀作文

时间：2022-09-30 08:23:28 高中作文我要投稿

实用的高中优秀作文汇总6篇

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的高中优秀作文6篇，希望能够帮助到大家。

实用的高中优秀作文汇总6篇

高中优秀作文篇1

　　海水一点点向东退去，海岸线上泥沙一点点在滋生，苏北的沿海年年多会淤长出新的陆地。

　　淮水入海之地向来少山，多为广袤的平原，淮安、盐城、宿迁一带的喜好游玩的人，入春后，会就近选择到花果山踏青、登高、看海。

　　那一年，吴承恩乘船出淮城沿盐河北上，在前云台山脚下泊船，寻山路而上，沿途观奇石，云海、洞水飞溅，所见所闻，著出了神书《西游记》，讲到孙大圣的老家仙境花果山。而花果山只是云台山脉上的主峰。云台山古称郁州山，唐宋时称苍梧山。唐李白诗：“明日不归沉碧海，白云愁色满苍梧。”宋苏轼诗：“郁郁苍梧海上山，蓬莱方丈有无间”，写的都是云台山。她原来只是黄海中的一列岛屿。这条山脉四百年前还飘在海上，连云港的后云台山蜿蜒东延，山脊的北面是一片碧海，东北角面海的山坳里，坐落着连云镇。从这傍海的小镇沿山路往上翻过山梁，半腰处有一处竹林掩映的院落。

　　一个明代万历年间修建寺院，也是云台七十二庵，唯一遗存的古庵，足见年代之久远。山不在高，有仙则灵。建庵之时，云台山还是悬在海上的孤岛，香火旺盛之时，陆上的香客从水路乘船进山。烧香的信众太多，每到浴佛节或还愿日，连绵河道上往来载满香客的船只，河名也随之改成了烧香河。悟道庵僧人，有一手秘不示人的绝技，每年谷雨之后，清明之前，采撷庵里种植的春茶，在庵内炒制二三斤云雾茶。遇有贵客入庵，主庵的僧人会在斋房，用煮开的山泉水泡制一杯，亲手递上。客人手端茶香四溢的瓷杯，微微啜饮一口，眺望山门外随风舞动的竹海，细听从山顶流下的潺潺涧水，又是何等的惬意。

　　云台山产云雾茶，多为分散在坡地的茶园，以宿城一带种植的.品质为佳，海上的湿润的海雾，笼罩在茶园里，保持了叶芽的鲜嫩。云雾茶，颜如栗色，形似松针，放入杯中倒入开水，茶叶直立悬在半空，茶液变成黄色，入口，味醇，与太湖的碧螺春、南京的雨花茶，共列为江苏三大名茶。我以为，太湖东山碧螺春的名气、口感远在云雾茶之上，然而，云台山的云雾茶属于北茶，有如此评价，也实属不易。山庵还种植有茶树吗？现在庵内的出家人，是否能炒制出传说中的极品云雾茶，可能还是一个谜。

　　身在佛门，并非像闲云野鹤悠哉，不论暑往冬来，每日天未明就起床，要在太阳出山之前做早课，庵内出家人集中诵经。晚课，在太阳落山前后，念咒，按佛门戒律，僧人要吃斋，何谓斋了？佛陀说，过午不食，要待到第二日早上才能吃到早饭，一天只吃二顿饭。戒律云：清晨是天食时，午时是佛食时，日暮是畜生食时，昏夜是鬼神食时。就这一条，让好多愿修行的人望而生畏，止步于空门之外。

　　有感于悟道庵神秘色彩，大山深处的幽静，我有意去探访。趁着是星期天，又是冬至日，午饭后我乘火车到了连云港东站，到达悟道庵山脚下已是下午四点多钟，山庵离镇上还有七八里山路，平日里上山只能步行，山脚下宿城乡政府门前，停着几辆小车和面的，我与一位的哥谈好了车价，然后打的上山。冬至日天黑的很早，车子行在盘山道上，我与开车的司机攀谈起来。

　　他说“这么晚了，你一个人上山看姑子吗？”

　　我说“主要看看古庵”。

　　一个大男人，夕阳西下后去访尼姑庵，显得并不妥当。其实，我更多地去感受深山古寺的宁静，平复尘世间的困惑。

　　进入深冬季节了，山体以灰褐色为主，山坡上有一些零落的茶树，马尾松和竹子，这几种是常绿的植物，而野草、掉光了叶子的杂树成了主色。山道上两侧有一些错落的民居，低处的大多是二三层小楼，在盘山路上一拐角处，新砌的连体民居，呈三叠式、砖墙墙面以白灰粉刷，墙头覆以青瓦两坡墙檐，白墙青瓦，明朗而雅素，山墙是耸立高出檐口的马头墙，这种皖南山地的民居样式，移植在空旷山野间，特别是石灰的纯白，反衬着山体的荒野。

　　通往悟道庵只有一条石板路，山庵建在山凹中，我一个人怀着惴惴不安的心情向前面的山坳中行走。四周山野是寂静的，空中有飞过的叫天子，边飞边鸣，还有几种不同鸟在孤噪，少不了花喜鹊粗浑的嗓音。

　　山上起了薄雾，落日停在远处的半山腰上，发出的霞光被雾气遮滤，只有圆溜溜的红日，不是日出时红通通的旭色，而是像女人用的胭脂红，我是第一次在山上，看到落日这般动人。山涧早已干枯，用条石砌成的拱桥后面，有一个木门，门额上阴刻“风月空门”。一片修竹挡住了视线，林子长的密密的，穿过竹林，在昏暗中，我心里有些发怵。

　　在一片竹林的简介石刻前，我驻足，上面云：乌哺鸡竹林，别名雅竹，秆高5一15米，竹壁薄而脆，竹叶大而簇叶状下垂。悟道庵乌哺鸡竹，是了空法师杨珊，当年从江南移植于此，历经400年，现已密密匝匝参天拂云，环布山庵，方圆百亩，成为苏北唯一的乌哺鸡竹海。巨石横七竖八分布在竹林里，有两块一人多高的块石，如门框边的石墙，两块石之间有一米多宽的门洞，供游客进出，左石上刻“别有洞天”。进入石门，两棵粗壮古树，映入眼帘，叶子全部落光。古树的四周长了几圈高低不同，树龄不一的公孙树，这两棵树树龄在千年。西边那棵银杏高24米，胸围在5米以上，树冠遮阴在数百平方，足有半亩之多，年年都结果，产白果有五六百斤。

　　竹林之上，有一处院落，门楣上“悟道庵”三个字溜金草书，只见莲花底座拱卫着的山门紧闭。此时天色也晚，暮色四垂，山外和山脚下的华灯初上，僧家也在准备晚课。

高中优秀作文篇2

　　下雨了。昨天还暖空气，马上变的冰冷凉薄起来。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”清明，每年的这个时候总是要下雨的。清冷的空气，冰凉的雨丝，灰暗的心情，越发冷的情…清明的色调，灰的，暗的，冷的，怀恋的，感伤的…小巷，石板路，旧楼，油纸伞，空气，干净的，清冷的。想你，一年365天，我只允许自己这一天想你，使劲的想你，放任自己的想…现在头发很长，很长，早已经学会将它们束起。可觉得最好的，还是当初你给我编的那个歪歪扭扭的麻花辫，虽然丑丑的。小时候，你不是一直担心我长不高么？呵，恩，虽然还是不够高，可也算的上亭亭玉立。参加了工作，有了很好的朋友，也有不错的男孩子喜欢，独立，自主，善解人意，偶尔有点小任性，是你喜欢的类型。我知道你肯定会喜欢的。

　　那年你带我打的耳洞还在，尽管我很少装饰。你给我买的'棉布裙，尽管现在有很多或长或短的裙子。可依旧记得它，尽管因为穿它的当天被狗咬了一口，而后再没被允许穿过…呵…现在想想都觉得冤枉。想念你做的菜，想念大年夜一起看春晚守岁，想念寒冷的冬日被你包裹在大衣里看你打牌，想念可以对你撒娇任性的对菠菜说不，想念窝在你的怀里恶作剧的拔你的胡子，想念，想念…那么多，那么多的想念…看不到你，听不到你，找不到你，可我相信你肯定一直都在我身边，保护着我，爱着我…

　　青的草，黄的，白的，紫的花，细细的雨，泥泞的小路…如果可以我愿我不认识这条路。你在那，我不愿。我想时光倒流，变小，可以对你耍赖，可以对你任性，可以很霸道要求你的宠爱…

　　十二年了，当初的小女孩已经长大。不用担心她会长不高，不用担心她太小，课业跟不上，不用担心她迷糊的会被人骗，不用担心她不分方向，在陌生的城市迷路，不用担心…那么多，那么多的不舍，那么多那么多的想念…如果时空可以穿梭，我愿我想时间永远定格在十二年前那天的前一晚…

　　雨还在下，清明，凉且寒的节…“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”愿一梦千年…

高中优秀作文篇3

　　举头望明月，低头思故乡。

　　――题记

　　诗人李白，面对着那一轮明月，默默地想念着自己的家乡。

　　中秋佳节，团圆之时，不是每一个家庭都是那么完美的团圆。

　　今天是中秋节，到了晚上，父亲依旧坐在阳台上，抽着烟，皱着眉头，眼睛一直望着没有边际的星空。

　　这是很平常的`事了，每年中秋节，父亲给爷爷打过电话，总是一个人默默抬把椅子，像现在这样……我知道，那是想家了。

　　平日里，父亲忙进忙出，里里外外地奔波，思乡之情被遮掩了。但一到晚上，特别是这个团圆的夜晚，这情绪……

　　好男儿志在四方，父亲总不能一直呆在爷爷的身边吧，总不能一直呆在故乡吧?

　　父亲这个乡愁的情绪不能总这样发作，这个中秋也不能总这样吧?我和母亲想起了与父亲一起在故乡长大的老朋友，我们一同将这位乡亲请到我家。父亲见老朋友来了，眉开眼笑，吆喝着坐下，和当年在故乡一样，与老朋友划拳，喝酒，说着陈年旧事，父亲皱着的眉头终于舒展了。

　　故乡，牵动着多少人的心。离开故乡十几年，依旧记得那个生养自己的土地!

　　人们总也认为好男儿志在四方。不错!但是我认为这并不能消磨了那根深蒂固的乡愁。

　　父亲的乡愁啊，到底什么时候才能消除啊!

　　故乡，父亲的乡愁……

高中优秀作文篇4

　　在对鲁迅作品的研究中，《呐喊》和《彷徨》仍然是被关注的热点。这些小说曾被广泛、深入地研究了几十年，现在一般地解读其艺术内涵也许并不困难，重要的在于有所发现。胡尹强的《破毁铁屋子的希望——〈呐喊〉、〈彷徨〉新论》发现，《呐喊》、《彷徨》的二十来篇作品其实是有内在联系的系列小说，它们相互补充、相互阐释，从不同侧面表现了铁屋子意象所隐喻的丰富底蕴——鲁迅对２０世纪初中国社会的宏观把握和感悟。作者以铁屋子意象统摄全书，全面而深刻地揭示了鲁迅对现代中国人的存在命运与状态的深刻的人道主义关怀。李靖国的《〈狂人日记〉重探》发现，狂人形象的反封建并不具备彻底性与不妥协性，但这丝毫不降低作品的思想价值。恰恰相反，鲁迅的忧愤深广，正是通过一个清醒深刻的思想者被封建宗法制度强行剥夺自由思想独立人格而致“狂”，进而刻画了传统势力和礼教连“迫害妄想”症患者病发时的种种表现都不容许存在。最后，封建宗法制度与传统文化系统居然将“狂人”治“愈”，将反封建者驯服为其忠实的维护者与奴才，以此揭示封建主义“吃人”的凶残、虚伪与“高明”，从而警示改革者必须直面惨淡的人生和淋漓的鲜血，具备坚强的心理素质。

　　日本学者丸尾常喜的《“人”与“鬼”的纠葛——鲁迅小说论析》发现，鲁迅小说中有一个“鬼”的形象系列：传统文化“鬼”、民间民俗“鬼”、国民性弊端“鬼”、自身意识到的“鬼”，在这些“鬼”的意象中，《呐喊》和《彷徨》显示出独特的文化批判价值。王冰的《鲁迅作品中生命群像的存在主义哲学色彩》以存在主义哲学观点，发现鲁迅作品中有一个“佯狂”、“向死而生”的生命群像。曹书文的《论鲁迅小说创作的家族意蕴》发现，鲁迅也是中国现代家族小说的创始人，《呐喊》和《彷徨》对女性命运与精神悲剧的关注，对封建家庭叛逆知识分子形象的成功塑造，为我国现代家族小说不断走向成熟奠定了坚实的基础。缪军荣的《永远的地狱——论祥林嫂之死》发现，祥林嫂之死的原因其一是旧礼教各条律之间的内在矛盾，是族权与夫权之间的相悖；其二是愚昧大众“看客”的凶眼，通过“心理暗示”的作用使祥林嫂产生犯罪之感、自我心灵折磨以致跨入地狱之门。解志熙的《别有一番滋味在心头—新小说中的旧文化情绪片论》认为，《呐喊》诚然是一部悲愤控诉旧文化、旧礼教，热情鼓吹新文化、新道德的“呐喊”之作，但某些篇章如《故乡》、《社戏》等其实也自觉不自觉地流露出对旧文化和传统生活方式的眷恋与反顾。江业国的《鲁迅笔下阿Ｑ之死的“仪式感”》认为，鲁迅描述阿Ｑ之死的“仪式感”，既是为了在艺术上终结这个“问题人物”，更是为了使“阿Ｑ”彻底成为关于人的存在问题的哲学思辨的艺术符号。

　　不少研究鲁迅小说艺术形式的成果也颇具新意。严加炎的《复调小说：鲁迅的突出贡献》利用巴赫金的复调理论，发现鲁迅小说是有着多种声音的复调形式，正是这种形式赋予了作品以丰富、多义的美学意蕴。张直心的《神思会通：鲁迅小说的现代主义审美取向》认为，鲁迅小说创作的成功实践印证了鲁迅化的现实主义理论与西方现代主义艺术方法并非势不两立，恰恰相反，它蕴涵着集合诸种方法冲突作用力的开阔性。李春林的《鲁迅与世界现代主义文学》也持同样的观点，他特别一反那种认为鲁迅只是受西方现代主义影响的.观点，提出了“平行”说：“他并未完全抛弃传统现实主义，而又融入了新的‘文学趋势’——现代主义”。

　　张箭飞的《鲁迅小说的音乐式分析》认为，鲁迅小说中的许多章节和段落都契合了变奏、复格段、回旋曲、复调等音乐的旋律结构，具有独特的音乐美。赵卓的《鲁迅心理小说艺术综论》认为，鲁迅的小说大都属于心理小说，它以丰富多彩的心理结构形态和圆熟深刻的心理表现技巧，率先打开了一个全新的审美视野，是带动中国小说现代化转型的先锋创作。邹贤尧的《鲁迅小说的先锋性》把鲁迅小说放到今天的后现代文学的语境中，仍然发现了其形式的先锋和前卫：“我们在先锋作家作品中看到的‘叙事实验’、‘语言狂欢’等等，在鲁迅那里就有。鲁迅在现代文学奠基时期发出的声音，抵达遥远的今天，依然清晰而鲜活”。朱寿桐的《〈呐喊〉：叙事的变焦》认为，《呐喊》的叙事方式可分为“宏观叙事”、“中观叙事”和“微观叙事”三种。

　　对下层社会不幸者精神状态的批判和鞭挞，基本上建立在鲁迅改良社会、民族进步的宏观视野上，属于“宏观叙事”，体现出的是作者对改造国民性的呐喊：“中观叙事”则指作品将叙述的背景移到比较封闭的、日常的人生场景，将主人公移向一些准“不幸”者，即被抛离了上流社会轨道而直接堕入下流社会的读书人，体现出的是作者对人性善的呼唤；而另外一些作品如《社戏》、《兔和猫》等，则主要是鲁迅自我情感的微波细流的寄托与抒发，属于“微观叙事”。这三种叙事方式共同构成了《呐喊》的“表现的深切”。

高中优秀作文篇5

　　每一刻，很多人都是不动声色地溜进我们的生活里，又不留痕迹的溜走。生命的道路，究竟有什么意义呢？

　　微风萧瑟，我徘徊在林荫道旁，目光迷离。当一片火红色的枯叶飘落在眼底时，我的目光终于开始动摇了。我知道，秋天，来了。

　　我弯下身子，轻轻拾起地上的落叶，绿色的光泽已经被时光磨损待尽，光滑的叶面此刻也消失了原有的光泽，显得黯淡无光，剩下的，只有那一片燃烧的火红，却是那样的沉寂，仿若死亡前最后的挣扎。一股悲伤的感觉从心头油然生起。叶的一生，真是很短暂呢。短暂得，转瞬即逝。最初的萌发，给人以新生的喜悦；夏季的繁盛，为烈日消去了一份酷暑，增添一份绿色的清新；那么，现在呢？生命将尽枯竭，失去了所有价值之时，就这样，默默淡出人们的视线和记忆，在凄廖的寒风中等待消亡。有谁会记住它们呢？这样的付出，有什么意义呢？我口中喃喃着，像是在问什么人又像是在问自己。

　　忽然，一阵风卷起了我的沉思，耳畔响起了树叶沙沙的轻响。我抬起头，一大片似火的红叶燃烧在我的视野里，灰色的背景下，它们奏响了凄美的乐章，歌唱着生命里最后的辉煌。摇曳着的火红，这是秋天的象征。同时，它们是在用生命迎接着秋天的到来，描绘着秋日里最后的灿烂。

　　我不语，缓缓闭上了眼，只是卧着那片落叶的手心微微收拢的紧了。不知不觉中，嘴角，扬起一抹释然的微笑。是呢，这是你的`回答吧。生命的付出，你们无悔，只为向世界传递着秋天的讯息，即使无人记忆。

　　火红的视野里，隐约浮现出一些零落的身影，像落叶一样的，往往被人们忽略。清理垃圾的清洁工；劳动在工地的建筑者；烈日下工作的农民；不图回报辛勤教学的老师还有很多的人，默默地坚守着自己的岗位。没有人真正记住过他们，但，他们只是默默地一直工作着，为社会奉献出自己的所能。

　　生命短暂，时间匆促，但只要活出了自身的价值，活出自己无悔的一生，即使无人记忆，又何妨呢？

　　我知道，这片落叶，已经藏进了我心底的某个角落

　　珍惜你所拥有的一切懂得珍惜，荆棘丛生的道路便会少一些羁绊；懂得珍惜，丰富多彩的生活将会多一分美好；懂得珍惜，坎坷崎岖的生命就不会留有遗憾。我们要去珍惜自己所拥有的一切！

　　珍惜青春吧！青春犹如一颗划过天际的流星，转瞬即逝。虽然极其短暂，但那一瞬间绚烂的美，将在人们心中永存。青春，我们多梦，即使破灭了一个又一个梦想，却始终坚守着心底的那份执著；青春，我们充满激情，教室里有我们响亮的读书声，操场上也有我们矫健的身影；青春，我们更学会了坚强，懂得了：考场失意，但不能失志。从那里跌倒就从哪里爬起来，以后的路才会走的更稳更远。珍惜青春的人永远不会觉得遗憾，因为他曾真正的拥有青春。

　　珍惜生命吧！生命对每个人来说都只有一次。西楚霸王项羽，一个豪情万丈的七尺男儿，却因一次失败，便觉无颜再见江东父老，谱写了一首悲壮的英雄离歌，倘若当初他能如越王勾践一般忍辱负重、养精蓄锐，以他的豪气和胆魄，又何愁不会东山再起？无奈，不懂得珍惜生命的他，只为历史留下一丝美丽的遗憾。虽然生命很脆弱，但我们也要让脆弱的生命体现出应有的意义和价值。深埋在地下十七年的蝉，每天在黑暗中苦苦等待，最终迎来了灿烂阳光下尽情的高歌！珍惜亲情吧！亲情就是在暴风雨来临时的一片荷叶，无微不至的呵护着她怀中的一朵稚嫩的红莲，使人感动莫名；亲情也是为子女倾注全部心血之后的一个孤寂的背影，让我潸然泪下！亲情是人生的启蒙老师，它让我懂了爱，亦懂得了感动。是亲情让我们逐渐成长，使我们从一个懵懂无知的孩童变为一个略显成熟的少年。

　　珍惜友谊吧！友谊如水，滋润干渴的心扉；友谊如糖，甜蜜平淡的生活；友谊亦如酒，其中的浓香需再三斟酌。友谊是在你跌倒时将你默默的扶起；友谊是在你苦恼是专注的倾听；友谊更是在你落寞时给予你心灵的慰藉。友谊是人生一笔受益匪浅的储蓄，它让我们告别孤单，没有友谊的人生是缺憾的人生，我们都不要去做天煞孤星。正如罗曼罗兰所说：“没有人是真正不需要友情的！”让我们短暂的青春如流星般绚烂；点燃生命之火；享受亲情的温暖；讴歌友谊的纯真。别给人生流下太多的遗憾！亲爱的朋友，请你带着梦想，怀着期待，珍惜你所拥有的一切吧！