【精品】高考作文汇总8篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的高考作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
高考作文 篇1
今天正在上数学课时，有人进来问有没有有身体障碍的同学，因为高考要提前登记一下。然后老师又在班会说，让家长写上寄语，给学生贴在墙上，再买几个励志的海报贴在墙上，还要请几个家长参加周一高考的补课动员大会。
高考已经默默地接近了，我每天都会看见楼下摆着的高考倒计时，记得开始还是275,274......不知是自己记性不太好还是这时间过得实在太快，已经忘了今天还剩几天了。
下午自习时，我拿出老师发的那本高考报名手册，因为是去年高三剩的，只有几本，我刚好抢到了，而很多人都没有，于是我旁边的人都要轮流拿着看，他们讨论着要上哪个大学，他们讨论着哪个大学环境好，他们讨论着哪个大学分数高低......我如痴如醉地看着他们，像是一个小学生看着一群即将高考的大哥哥。我从未感受到时间是如此地迫切，也从未感受到未来已经到来，面对我们的已经不再是童话，而是现实，是骨感的找一个分差不多的大学、差不多的工作、差不多的对象、差不多的人生。曾经小时候听到大人们都想回到小时候，而我觉得他们很傻，明明长大更好，有自己的钱可以随意支配，再也没有人可以管着自己，想干什么就干什么。我甚至一度这样认为，突然到了今天，我才发现他们说的真对。
面对未来，我总是很迷茫，即使有心中理想的大学，也无奈距离十分遥远，我不知道我会走多久、能走多久，更不知道能走多远，但是即使走在半途走不到了，也要离近哪怕一米、一厘米、一毫米。但我还是很迷茫，关于选专业，我从未想过改选什么专业，我不知道他们的区别，他们的好坏，我是否爱他们。我也对大学很迷茫，更多的`时间究竟该用来干什么，我究竟是会不断向着优秀迈进还是自甘堕落。我也害怕，害怕大学未知的挑战，未知的社交，未知的合作，未知的作业，未知的任务。担心自己能力不足，担心自己会很孤独。
但无论怎样，我也要暂时先向着理想的大学迈进，走一步是一步。也许终究未曾到达，也要拼尽全力。
高考作文 篇2
1. 每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。
2. 自己选择的路，跪着也要把它走完，之所以这么决绝的说，一是因为那是自己的选择，无论如何不可轻易违背初心，二是走完这看似走错了路，也许你会看到另外一场风景，也许你会拥有更奇特的.经历。因为未来是未知的，所以在年轻的时候，不要固步自封的以为自己会遇到什么绝路，无限可能在后面等着你……
3. 每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?”……
4.通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
高考作文 篇3
知识就是力量!这闪光的名言，怎么突然暗淡？太遥远了么？
是的，昨天的船票，已经登不上今天的客船。
看看城市的山林，一幢幢高楼天天在长。有谁还会挖洞穴居，有谁还能记起从前的秦砖汉瓦。
黄土不言，人们有眼。一块块泥巴，日晒之后，变得坚硬无比。
聪明的祖宗把泥巴做成方方正正的土块，火烤加热，就成了一块块砖头。砖头码起来，就成了一个个温暖的小屋，可以避风可以避雨。
更聪明的祖宗，用泥巴做成容器的模样，火烤之后，就成了瓦盆，瓷器。瓦盆可以养花；瓷器可以盛饭盛菜。
还有更聪明的祖宗，把特制的瓷器，献给皇帝。皇帝开心，玉玺盖印，就是御用的宝贝了。
千年以后的今天，聪明绝顶的人，越来越多。开始收藏，开始拍卖，开始打洞挖坟。一个破碗，也能卖到成千上万。有人闷声发财；有人破财消灾；有人一本正经指点江山，自称一眼看到千年以前，康熙乾隆，比比皆是；秦皇汉武，就在眼前。
哇塞，大神啊!大仙啊。请你把把脉。俺这个十八代祖传的宝贝，价值几何？
一个小和尚两手合掌：阿弥陀佛，瓦盆会破，人生真空!
一个智叟笑呵呵地说：生命都无法收藏，还有什么值得收藏？
一个打工仔说：什么金碗银碗，瓷碗瓷器，有饭吃，才是真正的饭碗!
逆天了!天机已经泄露，专家大发脾气：谁在妖言惑众，皮鞭侍候!
众人散去，有个叫小鲜的少年，久久不愿离去。
专家非常得意：黄金易得，知音难求啊？对小鲜说：宝剑赠英雄。好汉配良驹。这个尿盆，是当年的女皇武则天的.专用玉壶，1000000万成交，如何？
小鲜淡定的问：大师，先向你请教一个问题可以么？
曾经有两个美女。
我真诚地对她说，今晚我们去开房如何？美女离我而去；
我对另外一个说：我们说走就走，一起去看海。如何？美女花枝绽放，浪花里飞出爽爽的歌。
大师惊讶：小鲜，你的智慧超人啊!这个开价百万的玉壶，是从乡下老太的猪圈里买的，才10元钱。听人说，事后老太还笑俺是sb呢!是老母猪撒尿用的。
高考作文 篇4
作为高考语文能力考查重点内容的作文，单题赋分占语文全卷的40%（60分），为所有考查科目的单题赋分之最，明年高考作文尤甚。这充分反映了具有中国特色的语文考试的传统。恢复高考制度至今，高考作文命题已历经21年。21年来，高考作文命题从形式到内容，从命题、选题到供料自拟题以及既供料又供题，从供长段材料、专业性强的材料到供内涵丰富、篇幅短小的生活化材料，一直在苦涩中探索，在探索中开拓、创新，日臻成熟和完善。这种健康发展的态势，不仅为普通高校择优录取新生提供了良好依据，而且对促进中学作文教学改革乃至整个汉语言学教学也起到了良好的导向作用。基于高考作文命题的稳定性、延续性和创新性，笔者认为，了解其过去和呈现的规律，研究其发展趋势，对于确定我们的复习备考方略不无裨益。
高考作文命题一般具有以下特征：
其一，写作内容隐含德育导向。
"文以载道"、"文道统一"的思想是中国式的作文传统。中学语文教学大纲明确指出："语文教学必须……为社会主义物质文明和精神文明建设服务。"《高考考试说明》在写作部分的第二条专门强调了思想内容方面的要求。一道较好的高考作文命题，其检测功能，除了检测考生的知识因素，诸如章法技巧、语言表达外，理所当然地要或隐或显地反映国家选才用才的标准以及对于未来人才的思想素质、心理素质、社会文化素质等方面的要求，检测考生对时代的感应能力，体现出一定的德育导向性。
综观恢复高考制度以来的高考作文试题，尽管命题者竭力避免题目的政治化和直接涉及当年的政治热点、焦点话题，但又总是或远或近地关涉着社会，巧妙地从某些方面保持着与社会脉搏跳动的一致性，反映时代特点，折射社会生活，检测考生的立尝观点、方法、道德、品质、情操以及思想、感情、心理素质等。概而言之，'94、'97、'98高考作文试题都较为明显地体现了德育导向；类比、比喻隐含导向信息的如'92、'93、'95试题；在辩证分析中隐含导向信息的有'91、'92、'93、'95、'96试题。
试以近三年作文试题为例：'96比较《给六指做整形手术》和《截错了》两幅漫画，写出"更喜欢"哪一幅，既谈感受，又写理由。两幅度漫画在构图上虽有简略和繁复、抽象与具体之别，在讽刺对象与讽刺效果上有宽窄、深浅之异，但题材上都针对了时弊，反映了精神文明建设的大问题。立意时势必联系到诸如改革开放、职业道德建设等社会生活实际。'97小作文直接描写小新背小牧上学的"助人"行动，在作文则要求从时代呼唤乐于助人美德的高度谈如何实现自己的人生价值的问题。一个"乐"字，导向是很有意义的。'98针对现今中学生心理随力的差异问题，从《坚韧--我追求的品格》、《战胜脆弱》中选题作文。要求举自己的实例，写自己的感受，抒自己的真情，来展示或"追求"坚韧或"战胜"脆弱的心路历程，更是鲜明的体现了德育导向性。
其二，写作体裁考查综合协调。
《高考考试说明》要求考生"会写记叙文、议论文、说明文及常用应用文（书信、启事、通知、新闻、电报稿、广播稿、申请书、说明书等）"。试析几年的高考语文试卷，说明文的考查往往放在第一卷，以阅读理解、选择判断形式出现；常用应用文如：通知、新闻、电报稿、申请书、说明书等则通常以修改文章（或语言，或格式）的形式考查。那么，作文试题则往往是记叙描写性片断或说明片断和议论语言了。如'95、'96、'97、'98小作文就分别考查了对话描写片断（续写），大作文则一直是议论文或记叙语言。何以如是协调考查？原因就是记叙文、议论文、说明文和常用应用文的阅读和写作是中学生必须具备的最起码也最具价值的基本能力。高考作文试题尽管命题或半命题、供料自拟题或既供料又供题的作文形式交替出现，但明显偏重于后者。这是由供料写作形式的限制性、灵活性以及评分误差的可控制性统一的特点明显地优于命题作文所决定的。但命题作文这一传统形式的训练不应偏废。在题型组合上，自'92一料两作、记叙议论并重（各350字）外，一大一孝一料一文或一大一孝三料两文的复合题型已渐趋完善和稳定。依据控制论的理论，这种命题格局不仅符合考场学生写作的实际，而且能充分体现高考要有利于高校选拔合格新生、有利于中学语言学教学的导向功能。
其三，注重基本技能的考查。
作为衡量语文水平高低的重要尺度的作文，其语言表达的得体、流畅，思维品质的辩证、深刻，布局谋篇的合理、严谨，书写的美观、整洁等基本技能，将越来越受到注重并得以强化。
以上是高考作文命题的发展趋势。
下面谈其"变"的定势：
首先，写作内容由社会性向实践性转变，换言之，即由"干预"生活，批判"生活"，针对时弊（'91、'95、'96），向"参与"生活、"体验"生活、"感觉"生活转变，注重"联系学生的生活、思想和学习的实际"，注重实践，注重自己的真切感受。'97、'98作文试题就是一个很好的导向。命题者力图使作文内容与考生的"实际"贴近些，再贴近些，以期更真切地拨动学生的心弦，使之写出言之有物、求真至诚的文章。
其次，写作思维品质的单一性（如：训教式）向思维品质的批判性、辩证性转变，思维的浅层性、趋众性向思维的深刻性、鲜活性和个性特征愈显鲜明转变。
上述两个方面的转变，旨在导引考生逐步走出标语口号式的论据堆砌而言之无物无序的学生"八股"，从而用自己的语言写自己的经历、生活，表达自己的思想，抒发自己的真情实感。这正是高考作文命题导引语文教学改革归真返朴的表现。近年内将仍会沿着这条路子发展，稳中出新（变换命题的角度、在表达方式、章法技巧上予以限定等）。
第三，四种文章体式（记叙文、议论文、说明文及常用应用文）并重，然大作文以写作议论文为主。理由有三：一是高考的功能之一是有利于中学语文教学，它必须导引中学师生注重文体和表达方式的全面训练，故要四种文章体式并重；二是议论文能更有效地检测一个人思维品质的广度与深度；三是从高考作文评分实践的可操作性来看，议论文的`评分误差明显小于记叙文。这里，并没有否定记叙文考查的可能性。况且，近年来的高考作文越来越注重其实用功能而淡化文体意识，'96、'98作文就是例证。因而训练时对于记叙、描写、议论、说明等几种基本表达方式应通盘考虑，不可偏废。
此外，在作文的审题方面将不再会成为学生展示才华的障碍，但对语言表达的"得体"、"合式"方面的要求会有一定程度的强化，从而真正体现出对学生语文能力的考查。
根据高考作文命题的发展趋势，我们必须有相应的备考方略，方能知彼（高考对写作的要求）知己（个人写作的强项和弱点），立于不败之地。
备考方略：
首先，我们要克服作文复习无章可循、训练写作师生费时费力，还不如临场碰运气的麻痹、侥幸心理，认真学习理解《教学大纲》关于作文教学的有关论述和《考试说明》关于写作的六条要求，学生应联系自己的写作实际，制订切实可行的作文复习计划并付诸实践。
第二，对高中各册教材单元知识和训练中的写作基础知识按文体归类作一次系统的"反刍"，并结合各单元"写作专项训练"，重新审视、修改自己的"旧作"。从而清楚自己写作中或立意或表达或章法等弱项，有意识地进行针对训练或同学间取长补短，交流心得，定会有新的感悟。
第三，结合《考试说明》写作应考的六条要求，对"题型示例"中的13道大小作文（含'97、'98作文试题）进入情境、进入角色进行实践演习式写作（小作文25分钟左右，大作文50分钟左右）；或同学间评改交流，或教师讲评指津；再找几篇当年公诸报刊的各类优秀作文研习揣摩，从而加深对高考作文的命题意向、内容要求、评分标准等基本规律的认识，加强复习的针对性。
第四，根据《教学大纲》所提出的八种作文练习的方式（即命题作文、选题作文、看图作文、根据文字材料作文、自拟题目作文、缩写、改写、扩写等），结合中学生思想、学习和待人处世等实际，列专题（诸如思想品德、思想方法、立志报国、治学修身、反腐倡廉、环境保护、民族素质与素质教育等），查漏补缺，全面训练。
第五，注意报章杂志时文、美文的阅读，看新闻联播等，积累材料和活的语言，给写作不断注入源头活水。
复习时间紧，头绪多，作文备考应采用集中与分散相结合的方法进行。即集中学习《教学大纲》及《考试说明》有关写作部分和教材中的写作知识（按文体归类），审视个性旧作，示例训练则化整为零，分散到每个阶段，一般以保持每周大小作文各一为宜。但平时注意观察，学会抓住生活闪光点，注重思考，保持思维的活跃，则无疑是必要而万应提倡的。
高考作文 篇5
谁言高考多成败，
我赌豪情梦醒时。
自放青春观世界，
人生风雨只行知。
人生如此多娇
七月的夏天，一个炎热的季节；三下乡，一段奇妙的经历。四十个人，一同度过这十天的生活，这是一件多么让人无法冷静的事情。
初来乍到，教室与走廊布满尘土，犹如一片狼藉的战场。我们一同打扫教室，清洗地板，为我们三下乡的教学生活做好铺垫。尘飞扬，水四溅，傍晚，教学楼逆袭成功，变得干净明亮。过后，残阳斜照，笑脸洋溢校园各角。
第二天，离集合时间还有30分钟，小孩子们哗啦啦像流水一样涌进教室，他们的热情让我们感到十分高兴。柯主任、全部小朋友、以及队员到齐后，开班仪式正式开始。柯主任充满威严又抑扬顿挫地谈了我们此行的主要目的，也提到了安全问题，表示全力支持我们的三下乡，我们心怀感动，不自觉掌声连连。会后队员备受鼓舞。
在会后下午时分，我们收到通知化学院书记与班主任将在明天来探访我们学校，并且是他们此行第一个目的地！我们立马张罗准备，迎接书记与班主任的到来。虽然有点仓促，准备不足，但书记在我们的捐赠环节中还是露出了满意开心的笑容。
此行，我们长途跋涉，路途坎坷，然而队员们热情的心将途中的劳累一一洗去，带来一阵阵清凉。清扫教学楼，开班仪式，迎接书记都需要我们队员们通力合作才能够成功。也希望在支教过程中能为孩子们带来一些难忘的回忆，在他们回眸时会有我们的一席之地。
七月，一个炎热的季节；下乡，一段奇妙的经历。四十个人，一同度过这十天的生活。阳曦社会实践队，此行注定让人难以忘记。
开心岛早安心语：听一听花开的声音，看一看叶
人生，需要有一些时刻，慢下来，静下来，听一听花开的声音，看一看叶子舒卷的曼妙。不要以为你放不下的人同样会放不下你，鱼没有水会死，水没有鱼却会更清澈。该来的都会来，该走的全会走，别抗拒，别挽留。用最真实的自己，才能遇见最应该的那个人。一个人真正的强大，并非看他能做什么，而是看他能承担什么。这个世界上总有那么一个人，是你的念想，是你的温暖。死党是那群即便知道你傻，还跟着你犯傻的人。没有人可以左右你的人生，只是很多时候我们需要多一些勇气，去坚定自己的选择。好时光总是很短暂，多想身在其中，赖着不走。懂事，让我懂了很多不该懂的事。
m人，偶尔大醉一次，似乎无可厚非。醒来，就是再生。有时候在乎的太多，对自己也是种折磨。
窗外的树叶
窗外的树叶是季节的名片
总在提醒青春是如此短暂
窗外的树叶
一岁一枯荣
就如我们的.爱情
总在落叶处生发新芽
你安好，我随意
人生自古别泪多，
思苦漫漫岁消磨。
花开花落怎由人，
缘起缘灭原是梦。
思随流水到天涯，
浊酒一杯问卿安。
人生在岁月里磨砺，命运没有给谁画什么界限
人生在岁月里磨砺，命运没有给谁画什么界限，也没有给谁预设了什么苦难，生活的艺术就是不管经历哪一条街道，相逢什么人，别忘了几分宽恕，几分看淡。
有关学生学习的励志名言
我高考！我自信！我成功!
无才无以立足，不苦不能成才。
学练并举，成竹在胸，敢问逐鹿群雄今何在?师生同心，协力攻关，笑看燕赵魁首谁人得
遇难心不慌，遇易心更细。
站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。
只有登上山顶，才能看到那边的风光。
作业考试化，考试高考化，将平时考试当高考，高考当平时考试
高三高考高目标，苦学善学上好学。
贵在坚持、难在坚持、成在坚持
狠抓基础是成功的基础，持之以恒是胜利的保证。
坚韧是成功的一大要素，只要在门上敲得够久、够大声，终会把人唤醒的。
今天多一份拼搏、明天多几份欢笑。
精力是生命的精华。每天，你根据如下方法分配精力: 了解你的目标和达到目标的必要条件，并保持精力集中。
精神成就事业，态度决定一切。
精神成人，知识成才，态度成全。
竞争颇似打网球，与球艺胜过你的对手比赛，可以提高你的水平。
可能和不可能, 取决于人的决心。
快马加鞭君为先，自古英雄出少年。
乐学实学，挑战高考;勤勉向上，成就自我。
没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。
拧成一股绳，搏尽一份力，狠下一条心，共圆一个梦。
努力造就实力，态度决定高度。
平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。
山高不厌攀，水深不厌潜，学精不厌苦：追求!
山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。
忘时，忘物，忘我。诚实，朴实，踏实。
高考作文 篇6
合作如兰，扬扬其香;采而佩之，共赢四方。 ——题记
既然仅是一场预赛，微笑合作可以代替厮杀，为什么还 要去苦苦相争?合作，便是那最好的选择。既然简单的拥抱，互相换位就可以顺利过桥，为什么还要去抵角而落?共赢，其实是最好的结果。 所以说，化干戈为合作，君子之行也。
那“大江东去浪淘尽”的红墙上印着蜀吴合作的绝唱， 那“乱石穿空，惊涛拍岸”的.赤壁下刻着孔周二人共赢的华章。本是对立的他们，却可以抛下竞争，用合作换取共赢。 流芳千古的赤壁之战，留给后人的不是草船借箭的机智，也 不是敌对形势的阴谋，化而成为一场借东风的大戏，羽扇纶巾，风华绝代，笑容中曹军灰飞烟灭。合作，抛下敌对身份 的合作，换取利益最大化的共赢。若非蜀吴二国抛却竞争， 又如何见曹军赤壁下的落荒而逃?倘若孙刘二人不知合作之妙，又怎见振奋后人的赤壁之胜?
傅莹曾说： “单枪匹马的时代已经过去，当今时代的主 题无疑是合作。 ”可是反观当下一些自私自利的年轻人，他 们坚信自己能独当一面，拒绝合作。在他们的眼中，比赛只 有竞争，结局只能是一方获胜。可是你可知道马云的阿里巴 巴不是一人缔造的，陈欧聚美优品的宗旨也绝不是让对手逃跑。若要走得快，我们可以单人前行;若要走得远，我们便 只能选择合作。
高考作文 篇7
审题是决定作文成败的第一个重要环节。在考试时，只有审题正确，才能拿到基本的分数；否则，文字基本功再好，也要砸锅。从命题作文到一般材料作文到今天的话题作文，应该是在审题上一步步降低了难度。但审题同样不可忽视。 不少学生正是由于对这一点认识不足，造成写作上的失误，从而留下深深的遗憾。那么，面对考场作文，我们如何快速审题立意呢？
一、话题作文
审题立意方法：抓“话题”
不管“话题”前面有没有材料，话题作文的核心一定是“话题”本身。审题立意时，应把重点放在“话题”上，而不能受到材料的干扰，有时甚至可以不管材料。材料只对审题立意起提示作用，能引导考生快速而准确地切入话题，但材料绝不是审题立意的重点，更不能由材料来确定写作重点。如20xx年广东卷，虽然所给的材料具有很强的文学性，富有哲理意蕴，但考生依然不能把审题的重点放在材料上，而是应该着力挖掘话题“雕琢心中的天使”所蕴涵的命题指向。该话题是一个动宾短语，立意写作的重点应放在动词部分，行文要突出“雕刻”的过程；雕刻的对象——“心中的天使”，是一个偏正短语，“心中”是重心，可见，天使并不是从天而降，而是自己内心的产物，是自己孜孜追求的对象；“天使”比喻象征美好的东西。分析挖掘话题的内涵到此，就一定能够做到准确立意。
（一）观点型话题
1、训练目标
训练学生审题重点应研读“话题阐述”部分，因为对这部分文字的理解把握比研读材料本身更重要。
2、写作指导
把从提示性材料中引申出来的一个结论，或是命题人理解材料时所得到的一点见解，用来拟制为话题作文的“话题”，那么我们就称之为“观点型话题”。如1998年全国高考作文，要求以“坚韧--我追求的品格”为话题，20xx年的全国高考作文，要求以“答案是丰富多彩的”为话题，就是很典型的“观点型话题”。这类“话题”的审题是比较宽泛的，只要比照一下自己的选材和所写内容是否吻合话题的观点即可，不能违背、不可偏离。在作文时，这类话题启示我们必须围绕这一中心进行选择材料、组织材料，沿着它所给的线索向前延伸，不能偏离航向。写记叙文，要能够反映这个中心；写议论文，要能够论证这个中心。遵循观点、线性前伸，是“观点型话题”写作时必须花工夫思考的问题。
3、例文评析
作文材料：
在一次鼓励创新的报告会上，有位学者出了一道题：
四个图形符号中，哪一个与其他三个类型不同？有人说圆形，因为圆形是惟一没有角的图形；也有人说三角形，它是惟一由直线构成的；又有人说半圆形也正确，它是惟一非对称性的图形。看来，由于标准和角度的不同，这四个图形都可以作为正解答案。
的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。在生活中，看问题的角度、对问题的理解、解决问题的方法以及答案不止一个的事例很多。你有这样的经历，、体验、见闻和认识吗？
请以“答案是丰富多彩的”为话题写一篇。
这个话题的范围是很宽泛的，只要与学者的这道题引发的思想感受有关，都符合要求。
文体不限。可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想像等等。
题目自拟。
不少于800字。
[例文]
答案是丰富多彩的
答案只有一个。
是吗？不是的。
答案是丰富多彩的。
我问你：生命中你最爱的人是谁？
父亲？母亲？朋友？爱人？……他们中的每一个人我都无法从“最爱”中舍去。
因为他们在你的答案都是最重要的。父亲给你以力量。母亲给你以呵护，朋友给你以帮助，爱人给你以温情……你我正是在这些人的关怀与鼓励中感受到生命的美丽。
我问你：天空中最亮的是什么？
太阳？月亮？星星？到底是哪一个最亮？
太阳只在白天洒下阳光，夜晚只能让月亮照亮我们的路，可是没有星星陪伴的月亮是孤独的，黯淡的。仍然无法说出最亮的那一个。
我问你：谁对社会的贡献最大？
科学家？政治家？艺术家？……我找不到一个统一的标准去衡量。
科学家的发明创造促进了社会生产力的发展，从而带动了社会的发展；政治家适应形势的转变不失时机地提出改革的措施，才使我们的社会制度适应了生产力的发展，使社会不断向前发展；艺术家使我们枯燥的生活变的多彩多姿，在历史上留下了数不尽的珍品……你很难给他们一个明确的排行榜。
我问你：你要繁华热闹的城市，还是要怡然恬静的乡村？
汽车、地铁、冰箱、热水器、商场、饭店……现代化的都市为我们提供了一系列方便快捷的生活。可是生命节奏太快，空气污染严重，让人觉得疲惫不堪。而清静的乡村可以让我们呼吸到新鲜的空气，漫步于乡间小道，我们可以尽情享受大自然的恩赐。我两者都想要，两者都不想失去。
我问你：你要快乐还是要痛苦？
一味的快乐未免肤浅，一味的痛苦未免沉重。
我们经历过痛苦的快乐。没有人能一直快乐下去。有人说，心脏是两间房，一间住着快乐，一间住着痛苦，笑的声音太大了，会吵醒隔壁睡着的痛苦。苦与乐并存，才是生活的味道。你无法选择其一。
世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的，这才是生活。
评析：
本文对题目进行了一个价值判断，非常肯定地回答了答案的确是丰富多彩的`，然后从生命中你最爱的人是谁？天空中最亮的是什么？谁对社会的贡献最大？你要繁华热闹的城市，还是要怡然恬静的乡村？你要快乐还是要痛苦？六个方面来诠释自己对答案是丰富多彩的认识。最后提出了“世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的，这才是生活”。说理明确，逻辑清晰，同时辩证的说理十分突出，是一篇上乘之作。
4、跟踪训练
训练一:
阅读下面的材料,根据要求作文:
我今天会走上写作这条路,经常感念我高中时代的王老师。
高中二年级时，我的学业与操行都是劣等，几乎到了老师都放弃我的地步，多次受处分，被留校察看，赶出学生宿舍，幸好当时我的导师王老师一直没放弃我，他请我到教师宿舍，吃师母炒的菜，他请假时让我给同学上国文课，还时常对我说：“我教了五十年书，一眼就看出你是一个会成器的学生。”
老师对我好，我不敢再坏下去，不敢辜负他，让他失望。毕业那天我跑去问他：“为什么所有的老师都放弃我，你却对我特别好？”他说：“这个世界关怀是最有力量的。我当学生时正像你一样，是被一位真正关心我的老师救起来的。”
请以“关怀是最有力量的”为话题写一篇
要求：自定立意，自选文体，自拟题目，字数不少于800字。
【构思指津】
每个人的人生路上，几乎都不可避免地会遭到挫折、失败，经受孤僻和冷遇，蒙受误解和困惑，甚至到一筹莫展、精神崩溃的程度，在此关键时刻，这个人多么需要安慰、温暖、体贴和关怀呀，这种关怀具有无穷的力量，它能起死回生，妙手回春，它把绝望变成希望，把人从歧路引上征程。激励、正面肯定、亲切关怀会给人以无穷的力量，让人抖擞精神重新振作起来。
从另一角度看，对一个犯了错误的人能做到不人云亦云，一分为二，能透过厚重粗朴的石头看出和氏壁的卞和是多么难能可贵呀！
《钢铁是怎样炼成的》这部小说中的朱赫来关心教育流浪儿保尔；朱伯儒关心并耐心开导一个有偷盗行为的小伙子；小时曾偷过东西的马特洛索夫在组织的关怀下成长为苏联英雄。
由此也想到教育学生。教师的责任重大，需极大的耐心、克制，方法也应讲究，对犯错误的学生应循循善诱，动之以情，晓之以理，绝不能简单、粗暴，动辄挖苦讽刺，把人“一碗水看到底”。应透过学生诸多消极因素看到他们身上的积极因素，不仅要当良师，更重要的是当益友，抓住这一点，才能取得教师与学生情感上的共鸣，教育才会奏效。
高考作文 篇8
山脚下，流水潺潺，鸟语花香;山腰上，古木参天，林静山幽;山顶上，云海茫茫、群山隐约。游客们有的于山脚赏景，有的流连于山腰，却只有极少数人选择了继续攀登。
继续攀登，看是简单的口号，却要让说者拒绝多大的诱惑、忍耐多难的艰辛?登山如此，生活亦是如此，日益丰富的社会总是会给奋斗在路上的人们提供各种享乐的机会，灯红酒绿的时代也会让稍有成就的青年止步于眼前的美景，恐惧继续攀登的孤寂。可是，生活是不会停止的，过早止步的人们会失去多少苦尽甘来的乐趣。因此，在人生的旅途中，我们应该继续攀登，永不停止。
“宁可暴死在未知的路上，也不愿一路走在安逸之中”的优米网创始人王利芬，在人生登顶的途中，在山腰处望见了自己人生的'美景，作为一名非常成功的职业媒体人，王利芬半山腰处的美景可谓比别处都略胜一筹，但她不喜欢这种“一眼望到头”的生活，不安分的她选择离开央视自由创业。当很多“过来人”告诉她前方的山路“蜀道难，难于上青天”“猿猱欲度愁攀援”的时候，王利芬选择了“在路上”——不贪图安逸和克服万难的精神让她在坎坷的登顶路上永不停止，见到了属于自己的高处，取得了成功。
当然，生活中的诱惑实在太多，山脚山腰的美景又实在让人不忍离去，面对这一切，我们又该如何保持那一颗继续登顶的心?香港著名推销商冯两努给出了答案，他说：“世界会向那些有目标和远见的人让路。”的确，尽管眼前的绿柳花红暂时遮住了你登顶的双眼，但如果你心中有目标，有向上的劲头，你便不会停止你攀援的脚步。
曼德拉用“爬上一座大山后，你会发现有更多山要攀登”来形容他卸任总统后的生活。曼德拉在他的人生旅途中，选择了“继续攀登，永不停止”的生活方式，一直到他去世，他都不停地在人生的山峰攀登。于是，曼德拉成为了去世后极少数被世人记住的人之一。是啊，人生不能徜徉在山腰的美丽，而是要不停地攀登一座座高山。
继续攀登，永不停止!永不停止于山腰的美景中，永不停止于登上一山之顶的喜悦中。
春光明媚的大地，一方方的稻田水清如镜。
田里的秧苗，整齐地排列在农人的身前，好似它们很享受农人为它们做的规划，一行行，一道 道，不歪不斜，均匀如织。几个插秧人，俯首躬腰，疏疏落落地散落在田野里，一步一弯腰，一步一后退，左手执苗，右手插秧，动作娴熟而有节律;他们的倒影， 与青天白云一同映倒在水中，在一波一波的涟漪中，构成自然的水墨作品。这情景不禁让我想到一首诗：
手把青秧插满田，低头便见水中天。六根清净方为道，退步原来是向前。 短短几行字，渗透着几分禅意。这世间，何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许，只有农人插秧，才是一步一步地往后退，退一步，便向丰收的秋日靠近一步。
试想一下，若是农人一直向前插秧，插出的秧苗有那番境界吗?或许，刚插下的秧，因为急于向前，而被践踏于泥水之中。原来，就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。
善男信女应该知道，寺院中都有一个规矩，在香客离开寺院时，不能阔步向前，而要一步一步退出庙门，退下阶梯，并双手合十，诚心祷告，净身回到生活中来。 这个规矩，与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院，却是离佛越来越近，离道越来越近，离自己的本心越来越近，再看看这些插秧人，与其说农 人是那些虔诚的香客，不如说这些秧苗是佛的化身，农人一次次地弯腰，一次次地后退。插出满田的碧绿，插出满心的希望。可想而知，当他们看到眼前的一片新 绿，会是怎样舒朗的心境!
这是一个喧嚣的时代，人们为名奔波劳累，为利碾转忙碌，在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊，看起来，他们似乎在 大步流星地前行着，可回头一看，不禁黯然发现，自己虽付出了许许多多，却还是站在原地。想得到的，或是曾经得到的，但猛然发现，这些都成过眼云烟，自己耕 作的那片心田，此刻却凌乱不堪。 阳光洒满田野，心同时被照亮了。看着插秧的农人，我明白了，一切执念都是心魔，曾经过分看得很重的事，随着时光的逝去都会云烟俱散，唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。“问君何能尔，心远地自偏。”当我们被红尘俗世所扰时，不妨再去看农人插秧，看他们 在退步之间，海阔天空的享受。
沉思间，又有几行秧苗，随农夫后退的脚步延伸开来……
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