高考作文

时间：2022-02-02 18:15:36 高考作文我要投稿

【精选】高考作文集合九篇

　　在学习、工作、生活中，大家都写过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么，怎么去写作文呢？下面是小编整理的高考作文10篇，希望能够帮助到大家。

【精选】高考作文集合九篇

高考作文篇1

　　阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)。

　　20xx年5月17日，国家体育局在上海体育场为刘翔举办了盛大的煺役告别，至此，刘翔正式煺役，告别体育赛场，中国人再也不会在体育赛场上看到刘翔的雄姿。当天，许多翔迷包括见证刘翔辉煌和落寞十多年的记者冬日娜，见证了这一历史性时刻。当刘翔发表煺役演讲时，场边的许多观众都留下了伤心的泪水，为刘翔的离开而不舍，她泪崩了，观众泪崩了。刘翔的煺役演讲感动了整个体育场。在演讲完毕后，刘翔和现场所有参加110米栏的运动员绕场一周，央视解说“刘翔是榜样”。在现场响起的音乐中，刘翔和观众做着最后的道别。然而，没有想到的是，当他在跑到栏架的前面时，选择将栏推倒，而不是以往那样跨过去。

　　放下，方能涅盘重生

　　诗人刘湛秋在《没有不下台的演员》中说：“没有不下台的演员，没有不散场的观众，鼓掌一百零一次，还是有一百零二次的落幕。走吧，雨点在无声飘落，泥土并不是它的'墓园。只有长长的路是真实的，快乐地、热情地、认真地走吧！”曾经的“亚洲飞人”刘翔，在煺役告别仪式上，以将栏推倒而非像以往那样跨过去的方式，结束了自己的跨栏生涯，开启了新的人生。看来，只有放下过去的辉煌与失败的人，方能得到真正蜕变，如凤凰涅盘重生。

　　放下过去，微笑离开。无论我们过去如何辉煌，亦或一败涂地，都要学会放下，因为过去的终究已过去。正如苏轼所说“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”他谪居黄州期间，真正放下了曾经仕途不顺种种苦懑，洒脱至“一蓑烟雨任平生”的境界，笑傲黄州，与美酒与江月为伴。正是对过去的放下，方使其文学创作进入到一个新的高峰期，写下了黄州“叁赤壁”的惊世之作，为后人留下宝贵的精神财富。由此可见，放下过去，能使人另起炉灶而如凤凰涅盘般浴火重生。

　　放下杂念，坚守自我。正如日本杂物管理咨询师山下英子倡导的“断舍离”的人生境界一样。既然在时空观上要处理好过去与现在的关系，那么内心修养，便一定要做到放下虚荣傲慢与迷恋财富等一系列杂念，坚定的信守自我的塬则，一切从心开始。当年范蠡在勾践灭吴后功成身煺，放弃高官厚禄，终得保全自我，并由此经商，富可敌国，人称“陶朱公”，与心爱的人西施泛舟五湖。正因他把对权力与地位等杂念放下，才使他坚守富贵，经营恬淡的生活而善终，使他涅盘重生，这是他正确选择的结果。由此看来，放下心外杂念坚守内心的追求，是我们能够再获得新生的关键所在。

　　难舍难放，苦闷缠身。俗话说，拿得起的是聪明人，放得下的是智者。不能在恰当时机放下的人，一定会充满苦闷与不快，甚至自我毁灭。今年羊年春晚上的抢红包风波，很多参与者在奖金与家人和睦聊天中举棋不定，最终红包没抢到，年也没过好，岂不悲哉？几位共同帮助刘邦打天下的忠臣放不下，结果一个个被刘邦、吕后等人杀害，而命丧黄泉，张良是智者，他放下了，早早过着逍遥的日子，善始善终。如此说来，该放下或做出断舍离的时候一定要果断坚决，否则莫说涅盘，就连自己的姓命都不保，内心的快乐又何从谈起。

　　《菜根谭》云：“笙歌正浓处，羡达人撒手悬崖，更漏已残时，笑俗士沉身苦海”。放下是一种态度，更是一种大智慧。美丽而轻盈，我们看得开，放得下，换个活法，就如蝴蝶般翩翩飞至新的境遇，寻找新的机会。从容放下，人生方能获得涅盘重生的境界。

　　（修改与点评）

　　1.题目《放下，方能涅盘重生》深刻地解读材料，揭示文章中心。拟题深刻，富有蕴含。

　　2.开篇恰当地引用小诗，与材料和文章契合，引出材料，提出中心。中间部分，综合运用并列式+对照式的结构，举事例+分析阐述+得出结论。结尾引用照应扣题。深化和升华文章的中心。

　　3.全文结构严谨，层次清晰，观点突出；引用诗文，恰到好处，揭示中心，彰显深刻的文化底蕴。

高考作文篇2

　　席慕容说：记忆是无花的蔷薇/永远不会败落。

　　阔别故乡多年，我才吟出这一句诗的滋味。或许，“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水”，关于故乡的记忆经历时光的打磨，反而愈发清晰了。

　　梦中常常回到故乡。那是一个安谧的小山村，夏日的午后，似睡非睡间，总有几声欢快的蛙鸣，老牛“哞—哞—”的呼喊。有时又回到村前的小溪旁，和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏，水花常常溅在挽起的裤管上……宿舍的人说我常常在梦中笑出声。

　　时间就像是一条宽广的河流，缓缓地从大堤上流过，洗去了尘埃，灌新了记忆。故乡的一山一水，一草一木，都栩栩如生地浮在我眼前，六年来从未消失过。我常常怀念那些淳朴的乡亲，他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢？

　　初到城市，我紧紧握住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛，灯光，悠扬的萨克斯，快节奏的列车……一切向我涌来，让我不知所措。想象中的城市应该是多一些安宁和淳朴的，一如我的故乡，那个多年来魂牵梦萦的地方。

　　时间有时候过得很慢，特别是久久收不到家信的时候。我在日历牌上用鲜艳的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年，是最值得铭记的日子。圆圆圈圈，红色有时密有时疏地散落在每一本日历上，记载着好多关于故乡的记忆。日历不只明示给我时间，更给了我许多美好的记忆。也许，这就是余光中先生所说的'“根”的感觉吧。

　　问及故乡，回信中常说哪里变了，哪里没变。于是关于故乡的记忆得以一点点修整，一点点完美。时间固然更改了故乡昔日的容颜，却风化不了她在我心中的记忆。

　　某日在键盘上敲击文字，洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了，除了稿酬，还有一句：

　　记忆是无花的蔷薇/永远不会败落——席慕蓉

　　拿到单据的那一刻，泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话，也许他/她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡，时间愈久便愈有分量。时间又怎么会风化她在我心中的记忆呢？

　　我的故乡，我心中的无花蔷薇，千载盛开……

高考作文篇3

　　主人，可悲的主人，我跟随你22年却使我粘满了数不清的污垢的主人！你可听到了我——你的受伤的心——的呼唤？今天你离开了你曾经梦寐以求，最终浪荡虚度的大学校园，开始了你的监狱生涯，在这静静的囚室里，请你谛听一下我的独白。

　　22年前，单纯的我怀着善良的愿望选择了你，伴着一声清脆的哭啼降生在一个十分贫穷但又十分秀丽的小村子。在那片淳厚的热土上，我接触了很多人，经历了很多事情。你的母亲，那位为了让你吃饱穿暖而省吃俭用甚至XX的黑瘦的老人，你还记得她吗？她从来都是把那最大最香的鸡蛋给你，而自己却从不肯尝一尝最小的鸡蛋，哪怕是闻上一闻，这只是为满足你那无底的嘴巴。就是这样一位好妈妈，你给过她什么？

　　小学时，你不准她在你同学面前出现，多少次你对同学说，那位送衣服给你的“黄脸婆”是你的邻居。就算那时小不懂事，可是到了中学你依然如故，甚至变本加厉。衣服挑最好的，食物拣最香的。为了体面，你花钱如流水，那些钱，你可知道是怎么来的？

　　中学毕业，你还有点出息，考上了一所重点大学。你终于让你那位辛酸的母亲有了一点欣慰之感。然而，你的表现又大煞了欢送会上那道亮丽的风景。你趾高气扬，对乡亲们的祝福不屑一顾，甚至当众羞辱你那没有文化的母亲。可怜的主人，当时连我都在不停的颤抖，替你羞愧，对你失望。

　　大学四年，你榨干了你那日渐衰老的母亲的滴滴血汗，可仍然不能满足你那日益膨胀的虚荣心。你开始说谎，开始欺骗，骗取钱财，骗取友谊，骗取爱情……四年当中你曾骗取过三位可爱的姑娘的芳心，并一个一个地抛弃了她们。在即将大学毕业的时候，为了虚荣，为了金钱，你竟蹿到大学附近的博物馆，盗走了价值连城的文物，如今你带着冰凉的手铐到来了令我心寒的监狱。

　　更加可悲的`是你被捕以后种种拙劣的表演，开始你故作镇静，貌似坦然，企图瞒天过海，侥幸过关。但是铁证如山，事实面前，你不思改过自新，反而振振有词，狡辩是社会地位的低下使你没有飞黄腾达的机会，促使你走向了犯罪深渊……

　　你只知道个人的私利，母亲、同学、朋友、学校、社会，还有我都曾被你重重的伤害过，这些你想过吗？我也曾多少次声声呼唤，但我知道，我无力唤回你的良知……

　　最后，告诉你我新的抉择：我对你彻底失去了信心，我决定不再与你共处，我要离开只有虚荣、贪婪、自私的你，离开你的黑暗污浊的躯壳，去寻找光明的未来，在痛苦的反思中做一回光明磊落的人心。

　　简评：该文视角独特，构思新颖，作者由“心灵的选择”一题，触发灵感，将“心”幻化为“我”，借“我”之口，描述了“主人”成长史和犯罪史。文章语言简洁、质朴，通过细节的刻画，批评了忘恩负义而又虚荣心极强的主人，最后，毅然选择离开这个“只有虚荣、贪婪、自私的你”。移形换位，真实可信。

高考作文篇4

　　没有核的果实无法在自然界生存，没有米粒的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢？

　　在这个传媒众声喧哗的年代，在这个文化、伪文化鱼目混珠的年代，我们是否已被繁花迷了眼，丢了心？

　　康德有云：常有二理，在手心焉；敬而畏之，与日更新；上则为星辰，下则为德性。但是在今天，当我们只会坐在草地上，四十五度仰望空中生长的朵朵浮云时（郭敬明），谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情？当“简单”的《老鼠爱大米》唱红大江南北时，谁还会重拾“青青子矜（衿），悠悠我心”那般泛黄的感动？

　　当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认，青春文学确实能带来梦幻般的感动，通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣，但倘若这一切成为文化的主流，当一个人沉浸于其中难以自拔时，很难想象他能直面现实，让心智与身体共同成长。

　　当下文化生活的另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天，大量的娱乐新闻让人们津津有味地咀嚼名星的绯闻琐事，各类“速读名著”“小故事里的大智慧”常驻畅销书列。以至于有人不无忧心地说，当绿蒂主动投怀送抱时，维特还有什么烦恼？

　　一个人可以忍受物质生活的贫困，却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱，还有什么能留驻心田，在心湖里回荡几许波纹的呢？

　　个体的精神文化缺失令人遗憾，但当其成为整体性的精神信仰缺席便是可悲甚至是可怕的情形了。

　　中国旧有的三纲五常已被破除，新生的文化秩序尚未完全建立，生活在这种环境中的我们，是否也成为了迷惘的一代？

　　魂兮，归来。

　　所幸的是，人文精神并未完全流失。当年轻志愿者马骅在梅里雪山间失去生命时，便将诗人的理想主义带到了那里，成为了插在精神雪峰上的标杆。当昆曲在大学校园引起轰动时，不由让人相信，传统的文化经典对于麦当劳下长大的年轻人们仍有着磁石般的吸引力。

　　一个人仅仅拥有此生此世是不够的，他还应拥有更为广阔的精神世界。

　　对于青少年而言，精神之魂也许并不在远处，而在被重重伪文化掩盖的内心深处。【评点】“魂兮归来”，是对优秀传统文化的呼唤，深切的呼唤！

　　作者以自己洞察的眼光和犀利的笔锋，批判泛滥的“商品文化”对人们的`冲击和侵蚀，对青少年一代的影响和危害。这是一篇难得的佳作。

　　层次。文章的层次分明，逻辑。首先，提出疑惑：在这“商品文化”市场中，我们“是否已被繁花迷了眼，丢了心”？接着，阐述在“商品文化”市场里，人们失去的是优秀传统的思想和文化；次之，阐明这种“商品文化”的影响和危害：阻碍心智健康成长，甚至是扭曲和葬送优秀的传统的思想和文化；而后，指出商品文化虽然泛滥，但优秀传统文化的希望仍然存在：“所幸的是，人文精神并未完全流失。”

　　视野。文章的视野开阔，谈古论今，侃侃而谈。时而康德，郭敬明，时而《老鼠爱大米》，《少年维特之烦恼》；时而绯闻琐事，畅销书报；时而梅里雪山的马骅，大学校园的昆曲。这些材料，不是一堆泥沙的堆积，而是与观点的有机结合和统一。

　　语言。语言的思辩性强，富有哲理意味。

高考作文篇5

　　雨下的大，铺天盖地，学校的一切如梦如幻。

　　高考藏在那雨幕之后，渐渐清晰又满含沉重。我没有那么大那么大的目标，没那么宏伟的蓝图，但我的小梦，像雨中的小树一样，模糊不清而苍翠欲滴。

　　升入高三才体会到，三年，何其短暂的时光。随着每天清晨牙膏在嘴里炸出的香气消失，随着每天眼皮沉重的早自习消逝，随着厚厚的笔记本偷偷溜走，随着老师温和的讲解声一点一点地离我远去，像一尾滑溜溜的小鱼，让人捉不到，留不住。我的这三年啊，怎么就在眼下走过了呢？我还没学会老班说的一直坚定，还没学会语文老师的腹有诗书气自华，还没做出扒拉两笔就完美无误的数学题，还没打出相对高分的政治卷……

　　要高考了，我的梦还在混沌的`雨里模糊着，那么远呢。

　　迈进高三才知道，三年，何其漫长的时光。一个一个想家的夜晚堆叠在眼前似乎没有尽头，一道一道马马虎虎的食堂菜总也吃不完的。百无聊赖，钟表似乎停了；迷迷糊糊，时间卡在这个小齿轮上。好像这时间为舍友讲的笑话而开启，为历史老师一个历史的错误而转动，为英语老师脱口而出的冷幽默而行进……我的这三年啊，怎么在成堆的宿舍扣分条里还未完呢？怎么在青了又黄的梧桐叶中还残存着呢？我期待着外面坦荡的柏油马路，期待着外面路灯皓洁的光，期待着外面五彩斑斓的世界……

　　北京，厚重古朴，低调内敛，热情开放。对于高中生，这个城市遥不可及。清华、北大，如天堂般的存在，接着的北外、北理工、北师大似乎也能让人热血一番。这是北京的魅力，充满希望，盈满幻想。我知道，也许高考是我能驻扎在这个城市的唯一途径吧，我想去看看。

　　我想去看看，以一个胜利者的姿态。

　　这是个小小的梦，也是个大大的梦吧。

　　这梦很美，梦里让我头疼而又“精耕细作”的试卷变成一个高高的数字，让我厌恶而又弥足珍贵的自习课变成录取通知书上殷红的染料，那曾惺忪的睡眼，曾煎熬的夜晚，曾炙热的骄阳；一支支用光的自来水笔，一张张密密麻麻的草稿纸，汇成一个美丽的名字，那是，我的名字。

　　忍不住的要笑，它真美。

　　雨停了，风很凉。但太阳出来了，天亮了。

　　我想，在一步步的脚印里，梦和现在的阳光一样，温和而灿烂。

高考作文篇6

　　《中学生》是教育家叶老（圣陶）和他的哲嗣老叶（至善）花过许多心血办起来的一本优秀刊物，特别在中国语文的教和学上起过良好的作用，现在看到刘先生出来揭露所谓“满分作文”造假，特别是还讲了这样一段话，“一个少年写手，可以天马行空妖魔鬼怪下笔千言，却看不到现实生活中真实存在的关爱、互助、乐观、奋进的事实，一些已经成名的少年作家抄袭了别人的作品，输了官司，不但没有遭到批评和抵制，反而带来更多的追捧者。这种现象很值得忧虑。作文，写什么，不写什么，怎么写，从来就不是个单纯的写作技巧问题。”很高兴，叶老和老叶可以放心了，《中学生》的优良传统还在继续发扬。

　　作文，从来就不是个单纯的写作技巧问题。而学海无涯，写作的提高是无止境的，即使从写作技巧而言也是层出不穷，不可能到头的。“到此已穷千里目，谁知才上一层楼。”（鄂容安（鄂尔泰之子）：题甘露寺，转引自《随园诗话》）所以在我的.记忆中，过去的作文，无论是在校的考试，或高考，都没有听说有人得过满分的。我上初中小学时，有作文课，有的老师很负责布置很多，有的老师不想判那么多卷子，就布置的少些，但至少两周也得来一篇。按说我的作文是不错的，老师常夸奖，但给我的分数，一般也就八十多分，最高是九十分，仅得过两次，那作文本被家里收存起来。有时低于八十分就有点紧张了，家长和老师都会关心是怎么回事。总之那时没想过作文也能得一百分，别的同学也一样。而留给我的记忆是写文章要精益求精，没有到头的时候。和别人比起来，更是天外有天，相传诗仙李白登黄鹤楼，因见崔灏题诗在上头，也甘拜下风而搁笔。

　　特别是高考的作文，相对分出高下还有可能，要判出绝对的一百分，我是无法想象。

　　六十年前，也有人编出过《历届高考试题精解》来卖，北新书局出的最多最久，销量也很大，还有后起的钟山书局出版的，没那么齐全但质量高，我都买。这些书以数理化为主，也有史地和国文的问答解释题，但不记得有什么作文答卷的范本。我也不看这类范本，文从心出，从小老师就叫我不要信也不要去看这类书。

高考作文篇7

　　有一天，一直沉默的水突然开口说话了。

　　水叙述说：我对人类的所作所为感到不满，我为人类做了那么多的贡献，可人类总是破坏我，滥用我。这样既会导致水源的枯竭，又会严重影响生态环境。

　　在日常生活中，我时时刻刻都能派上用场。如：人们的身体中必须含有我；人们做饭、洗衣服都得用我；植物也需要我，有了我，蔬菜瓜果才能长得更鲜、更嫩；当发生干旱时，我可是最有用的……总之，我是一种人类离不开的物质。我尽量地改变自己，使自己变得更纯洁，让人们用得更舒心，更放心。可是，人类点儿也不为我着想，他们只顾自己的爽快。有时，人们用完水后，不关水龙头，让我白白地流失了。全球有那么多人，一人浪费一滴水，合起来就是几吨。这可苦了我，全球的淡水本来就不多，照这样下去我可应付不过来。所以人类只有节约用水，水资源才能得到保证。

　　人类不光浪费我，而且破坏我。工厂排放的污水就够呛了，人们还往河里扔垃圾。时间一长，原本清亮的我，现在变脏了，变臭了，我的朋友小鱼、小虾也相继死去。我恨人类，我是人类忠实的仆人，可遭遇了不公平的待遇。所以，我一气之下，也会发点洪水，闹干旱时不救他们，给他们一些警告。

　　人类呀，醒悟吧！

　　听了水的话，我感慨万千。是呀，水是生命的'源泉，是哺育大地的乳汁，世界离不开水，人类离不开水。就拿我的家乡民勤来说吧，民勤原来是一个可牧可渔的地方，可由于没有了河水，再加上人们的破坏，民勤的水资源迅速减少。人们不得不大量抽取地下水以解决农田灌溉、人畜饮水的困难，从而导致地下水位急速下降，使民勤成了一个甘旱地区，成了风沙的发源地。还有，我们的母亲黄河曾几次断流

　　许多人还没有认识到节约用水的重要性，可是单单就在我国还有许许多多跟我们同龄的小朋友喝不上一口干净的，哪怕在我们眼里是很脏的——水！更有些人为了达到自己的目的，胡乱挖掘、肆意抽取被认为如同人类血管般重要的地下水！导致地球的含水层与粘土层压缩变形，地面沉降和地裂缝等地质灾害的发生，造成了不可估量更是无法挽回的损失！而这一切的使作俑者便是人类自己！更有甚者，还不能认识到自己的错误。有些人一边咒骂附近的河流、池塘的水太脏、太臭，一边却还往里面倒各种垃圾等等。这些人是可耻、也是可悲的！

　　看到这些惊人的事实，我好像看到了未来的一幕：工厂的烟囱里冒着黑烟，废水排入了小河中，小河的水浑浊一片。没有草地，没有森林，没有湖泊，没有笑声，沙子迷漫在天空，土地化做了无边的沙漠，死一般的沉静。朋友们，如果我们再不保护水，那么这些将会成为现实。

高考作文篇8

　　人说“名师出高徒”，这话实是不假。依我看，这原因有二：其一，是师之教有方；其二，是徒之学不怠。离开了这两条，既称不上“名师”，也出不了“高徒”。名画家佛罗基奥手下出了一代宗师达·芬奇，便是很好一例。

　　当芬奇投师于佛罗基奥时，佛罗基奥没有首先教他创作作品，却要他画蛋，这是佛罗基奥与凡人不同之处。十几天只是画蛋，芬奇自然是不耐烦了，这时，那位名画家才告诉他画蛋的意义所在：他的目的是严格训练学生的细致观察与准确描绘形象的能力。这正是佛罗基奥的“有方”。正是由于这有方，才使芬奇得以后日功成。

　　我也曾有过一位“有方”的老师，不过她不是什么有名的人物，只是一个大我几岁的女孩子。几年前，我请她教我拉小提琴，她先问我做事有无耐心，我不明白她的意思，自然是回答“有”。开始学习了。她先给我作了作示范，看着她那娴熟的表演我真羡慕。可轮到我时，她却让我拉空弦。几天过去了，她给我的任务还是如此。她告诉我，拉空弦是基础。只有练到运弓自如了，才可拉曲子。现在想想，她这话实在有理。是的，她不是什么“名家”，却也是个会做老师的人。

　　然而，我并没有成功，又拉了几天空弦，我听到的总是那单调的“拉拉”的声音。哪有一点儿我为之陶醉的乐声呢？我一烦之下，一弓挑断了琴弦，发誓再不学了。于是我的提琴只好休息了。由此我想到，师固然要有方，更重要的是徒要不怠。芬奇的成功，关键的'一点就在这里。佛罗基奥讲清了道理之后，他便刻苦地练习，用心学习，正是经过长期艰苦的艺术实践，他终于创作出许多不朽的作品。而我的失败，恰恰也在这里。这时我方感到，怕艰苦，在困难面前懈怠，终究是要失败。

　　不仅学习艺术是这样，文化知识的学习也是如此，要从一点一滴的细微之处学起，只有打好基础方可学出成绩。

　　我喜欢写作，真羡慕那些作家，而我的老师却要我天天记札记，把所见所闻的小事都记下来，当时我不明白老师的意思，只是坚持了。现在，当我一本本地翻看那一摞札记时，方悟出了老师的用意：她是让我练基础，积累材料，一点点地提高呵！所以，我在写作上的进步———虽然它微小———是老师教之有方的结果，同时也是自己没有懈怠的结果。

　　芬奇画蛋直至学画成功和我的失败与进步，都说明不仅教者要有方，学者更应不怠，这两方面的因素结合起来，能有什么知识学不会，有什么事情做不好呢！