高一作文汇总6篇
在日常的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编为大家整理的高一作文6篇，欢迎阅读与收藏。
高一作文 篇1
天地万象，纷繁离奇。社会发展之迅猛，令人感慨万千。然而时代的洪流裹挟着信息大爆炸滚滚而来，有人迷失在这浩大声势里；有人则不畏不惧，凭信念去追逐心中的红日。
人类对未知世界的好奇心永远没有消减过一分一毫，无论是古代对蟾宫嫦娥的幻想，还是现代“玉兔”在月球表面自由行走，无一不体现信念的力量。一个个本只存在于书卷中的人或物，都在以新的方式突破想象与现实的界限。而这界限，来自于新时代人们逐日的毅力与决心。
正因为没有翅膀，人们才会寻找飞翔的方法。远古人类没有强劲的爪牙，也没有粗糙耐打的皮毛，更没有疾如闪电的速度，但却能在残酷的动物世界中脱颖而出成为现在的高级动物，靠的就是脑中的一点灵光和不懈努力。没有爪牙，我就磨砺铁石为刃；没有皮毛，我就锻造坚实铠甲；不会翱翔，我就不断革新方法……但我从没想过放弃。这种逐日精神，早已凝和在我们的血肉里了。
看到了吗？曾经引人无数遐想的宇宙，早已进入“天眼”的'视野；听到了吗？昔日神秘诡谲的蓝色海洋，早已响起“蛟龙”的长啸；嗅到了吗？过去让人望而却步的广阔天空，早已留下“C919”的中国味道……惊叹的背后，我们更要看到的是现代科研人不变的探索精神和逐日的信念。几十载春秋已过，青丝变华发，从零到有，并不只是简单的数据，而是几代人不悔的青春。
倘若没有信念的支撑，人便失去了“弄潮儿向涛头立”的决心；如果没有逐日的韧劲，信念便只成了三分钟热度。当代青年，更要明确方向，稳步前行，方能厚积薄发、一鸣惊人。日者，心之所念；逐者，心之所动。去逐日吧，即使像夸父一样失败了，也带着化为桃李的辉煌。
高一作文 篇2
思念如秋风中飘动的丝带，舞动着如潮的牵挂；波澜壮阔的思绪正如亲人迷离的眼神。其实，这就是爱的剪影，长贴在我悸动的心扉。
——题记
离家住在学校已有十多天了，期间只回过一次家。昨日打球时把手弄坏了，半夜躺在床上独自吃着苹果，心中不觉间升腾出一种感伤，琢磨了好久才醒悟，这是想家了，那时，已是伤心不已。
这是我第一次真正意义上的离家，也是我初尝思念的滋味。那味道不是“为赋新词强说愁”的做作，不是“却道天凉好个秋”的无奈，亦不像“无言独上西楼”的唯美意境，它只是单纯的稠而厚的思念，是一种令人无法释怀的感伤。
回忆走过的1７载风风雨雨，起起伏伏总有父亲的臂腕，欢欢喜喜总有母亲的温存。亲人的悉心照顾使童年变得无忧无虑，儿时的心中却仍不明白，那时那刻是多么的珍贵。
再大些，学业不顺，父亲送来深切的鼓舞；生活不顺，母亲送来殷殷的呵护。我就这样近乎奢侈地享受着和父母在一起的时光，我甚至开始厌烦，挥霍起那一去不复返的日子，希望有朝一日能快些独立生活。
如今，我为我的年少轻狂与不知珍惜付出了代价。手坏了，每晚得贴那难闻的膏药；袜子无一例外地在阳台放着臭气；吃饭前要拖着病体狂奔，其状惨不忍睹；第一次数学小考减了33分，无助之感油然而生；20分钟的洗漱令我心有余而力不足；夜里万籁俱寂，本该就寝的我却想起了家，与父母亲通话时更得报喜不报忧，忍着难过笑，笑得爸妈都说恐怖。
但青春无悔，正如花开不败，路是我自己选的，更要自己走下去。半自立的生活确实锤炼了我的意志品质，提高了我的'生活技能，培养了我与人合谐相处的能力，使我养成了不靠别人、自己照顾自己的习惯，同时也告诉了自己，和亲人在一起的时光总是最美的。
听说今年八月十五不放假，于是共邀赏月的请贴就发到了本班的另两个寝室，也就想到了“好男儿志在四方”。在电话里使劲劝老妈别太挂念，告诉她有酸有甜的日子儿子喜欢，能让父母省去不少麻烦更是我值得骄傲的，最后还深情地告诉她，其实大家看的是一个月亮，心也都在一起，我将永不辜负亲人对我的期许。
离家后想家，想家后思苦，而思苦后你总会品出甘甜和快乐生活的动力。人生不也是这样吗？起伏无致，苦尽甘来。
高一作文 篇3
如果天空没有云，它会不会寂寞？
我不知道，也不曾了解
我只知道，
如果没有你，
我的天空，不会有太阳……
偶尔回头，
看一下走过的路，是一种幸福
因为，你我的脚印
挨得如此亲密
将来，我也要这样
手拉手，一起走
我，不能没有你……
手机，
有你的照片
那不羁的眼神，和轻扬的`嘴角
突然的那几秒，仿佛天使飞过
因为你的，
隐而不现的浅笑
从此，
幸福与你，连在一起
幸福的滋味，久违的甜
这甜，像一道润泽
驱散了郁闷与冷清
酿成幸福的情绪
你，在我心里
永远，
不离不弃
我看不见你，却依然感到温暖……
害怕，
与你擦肩而过
只要路是对的，就要走下去
既然相爱了，就要往下爱
没有贵贱，没有贫富，没有，
配不配
爱情，是纯纯的，没有有杂质
不要轰轰烈烈
只要细水长流
有你，我已足够……
如果没有你……
不！没有如果！
高一作文 篇4
春晚上走红的《时间都去哪儿了》，令人在感叹的同时也在思考。有人说，奋斗不息，生命不止;有人叹，人生苦短，然而决定生命的不是时间，而是生命本身。
济慈，英国浪漫主义派著名诗人之一，他曾在疾病中忧思国难，他的墓上刻着这么一句话：把我的名字写在水上。古欧洲有一句名言：“人生一世是写在沙上的。”潮水一来，沙子便被水冲没，不留下一丝痕迹，而济慈更果断，用水书写，一边写一边消失。有人说，济慈是为了忘却。可从另一角度讲，水和时间一样经久不息，写在水上不是代表着另一种永恒?
时间长河裹挟着历史的碎片滚滚前行时，当代的人生命短暂，但在后世却历久弥新，成为永恒。不如笑看苏轼“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”，叹服孔子“述而不作，信而好古，窃比于我老彭”。
而人性总是在继承与反叛之间择路而生，我们一边赞美，一边诋毁;一边前进，一边后退。但总有东西会随着时间代代传承下来，比如生命价值。是像西敏大寺三位住持驾着破船被历史冲到彼岸，还是像庄子驾着大鹏，带着“葫芦舟”成为永恒，这一切都是我们的选择。
橡树，十年才长成参天大树，并且他们能存活很久，厚重的树纹仿佛时间刻画。“上帝也不能在三个月中造出一株参天橡树。”这是古欧洲的'一句谚语，我们叹息树木等待成长的时间之长时，也不妨想想，或许在漫长的生命中，十年的时间也许正是我们口中的三个月。
高一作文 篇5
再也忆不起那是谁家的柳树了，我站在塘的另一头，凝着那一片朦胧的绿，它歪着脖子，直把枝条挂到水里，就像所有画里那样，那样随意，又那样标致。
我努力思索过去，或许，在我更小的时候这里不止一棵柳树，它们曾经在初春一起发芽，暮春一起裁出精致的细叶。到了夏天，便是绿阴遍野。那绿啊，一定很模糊，看不太清楚它绿的范围。蹭的绿很深，然后渐变渐变到了边缘就会很浅。像一个个大绒球，一定很美很美……可是我不记得究竟是如何地美了。可能那时候我还没有记忆吧。
现在只有它了，孤零零地倚在那里，左边是杨树，右边也是杨树，与高大的杨树相比，它卑微得就像摩天大厦旁边低矮的平房，它……不，应该叫她，她是那样地柔弱，仿佛风一吹就会倒似的，而旁边的白杨俨然就是个高大壮实的汉子，我不知道她闲来是否会用她柔嫩的`指尖轻触壮汉的躯干，也不知道细雨微风时她会不会临空歌唱。她也许也会在万籁俱寂的时候低泣，可怜的柳树，她想她的伙伴了，我在清晨履过土地，抚摸她带着水珠的叶，明白了她的寂寥。
我想像村人当年在村子周围挖开一道圆润的池塘，它曲曲折折，绕过屋前的庄稼地，通向不知名的地方，后来塘中有了爱跳水的鱼，塘旁有了成片的柳树。
夏天，养水牛的人家便会把牛赶入塘中洗澡，热急了的牛儿们早就迫不及待，甩着尾巴拱进了池塘，岸上的柳姑娘们吓得手足无措，无奈根生在此无法拔腿就逃，情急之下只好端起柔荑捂住红得通透的脸，从指缝里偷瞧那在水中游曳的壮实地身影。
我仿佛能听到放学的孩子们的笛声，他们小小年纪就学会了赶牛的活计，就像一个个小牛郎，吹着断断续续的曲子在绿阴丛中漫步。
这便是我的梦，我曾用稚嫩的笔触在白纸上勾勒垂杨柳，放牛郎，那是我的家，我一生的家。
葱茏的柳树，跳跃的美鱼，天真的牛郎，而现在只剩她，只剩她。
远方传来笨重的机器的轰隆声，刺耳而具有穿透力，白杨仍旧昂起它那甚高的头颅，眺望更远的远方，仿佛知晓它的价值可换来金钱和人们的保护。而能把一切看在眼中记在心里的，只有她，只有她。
那块地，泥土被推得向前面和两旁翻卷，溅起不少的土屑，它用尽最后的力气敲打着铁机器那厚重的盔甲，做着最后的挣扎，然后，便如一个被用世界上最残忍方式杀害的人，无力的扑倒，面目全非。
那样的一块地，一旦失去了庄稼，失去了面目，它的本性就消泯了，那被数代人养熟的土地，很快就会变成一个新的居民区，只有僵硬的质地，即使若干年后此处复归还原，也不知需要多少年可以治愈伤痕，而这一切都不可能复原了，只有她知道，她知道。
我可以预见她的悲伤，她便是我，我便是她。
如果有一天，这里所有即将被拆，河塘也将被填平，我想，我会抱着那棵树痛哭流涕。然后，再毅然绝然的离开，绝不回头看一眼。
我不会带上她，因为我便是她，她便是我。
高一作文 篇6
针对游客在景区里乱刻乱画的现象的严重，广东连山金子山风景区开设刻字林工游客涂鸦，这种措施也许在短时间内对刻画的现象起到一定的遏制作用，但并不能从根本上解决这一问题，反而会进一步诱导和纵容游客的不文明行为，因此我认为刻字林不值得提倡。 柯志林本质上不仅是景区的景观，更是大自然的一部分，在竹子上刻字，不仅会破坏景区的风光，更是对大自然的不尊重。
可以想象一下，一大片一大片清脆的竹林，高大挺拔，竹子上表面光滑舒适竹叶里隐隐遮住刺目的阳光，几只小鸟在竹林里穿梭，行走在这样一个和谐美丽的`天地间，内心应该是多么舒适放松的，可是克子林的出现就破坏了这样的美丽世界。竹子表面不再光滑，而是布满划痕和污渍，这同时会影响竹子的生长，美丽的竹林不再出现，景区的美好风光被破坏，而且在竹子上刻画影响竹子的生长，更是对大自然的不尊重尊重大自然，就是要尊重大自然中的一草一木，爱护他们不伤害他们，而刻字林的出现甚是违背了这一原则是不尊重自然的表现，因此刻字林不值得提倡。 刻字林，是对游客乱刻画的行为的一种默许，是进一步诱导和纵容游客涂鸦的行为，会使乱刻乱画的现象更加严重，在景区乱刻乱画本身就是一种不文明行为，应当禁止，可是刻字林的出现则表明乱刻乱画是被允许的，从而使越来越多的游客忽视公共场合，文明的行为，随处乱画，而且刻字林的范围毕竟是有限的，刻字林被涂鸦完后再也没有地方可以涂鸦的时候，游客又到哪里去涂鸦了呢?难道再开设一个刻字林吗?而且此时游客已经养成了克制的习惯，到时候再明令禁止这种行为也是没有什么效果的了，人们说可以涂鸦，现在又不让涂鸦，不是自相矛盾吗?
同时游客乱刻画的行为被纵容，一时想要改变也是很难的。因此克茨林不仅不能有效遏制住万科乱化的现象，长此以久往下去反而会更加严重，所以克制林不值得提倡。 刻字林并不能有效遏止乱刻乱画的现象，而要真正了解这些问题，有效的措施还是明令禁止，并且加强游客公共意识，景区可以对乱客乱画现象给予警告屡次警告，然后依旧不改的可以加以罚款，让游客知道乱刻乱画的后果，同时宣传相关知识，让游客知道景区的美丽不被破坏。
刻字灵并不是解决景区乱刻乱画现象的好方法，解决这一问题应该从制度和思想一起入手，而且克制林可能会恶化这一问题，因此我认为刻字林不值得提倡。
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