读后感的作文

时间：2022-07-13 11:32:00 读后感我要投稿

有关读后感的作文集合九篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家都经常接触到作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家收集的读后感的作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

有关读后感的作文集合九篇

读后感的作文篇1

　　现如今，农民种地都要不断学习，看怎样才能提高产量，增加收益，更不用说我们这些教书育人的老师了。那更得不断充电，完善自己。只有学习，我们才能适应现如今的社会，只有学习，我们才能把我们的工作做的漂漂亮亮，只有学习，我们才不会被社会所淘汰。勤于学习，充实自我，这是成为一名优秀教师的基础。

　　向书本学习就不失为一种学习的好方法。一本好书像一艘船，能带领我们从狭隘的地方驶向无限广阔的海洋。教育名人薛瑞萍说：“教书的人啊，自己先就不读书，这可怎么得了！”所以，我要求自己，一定要好好利用假期，学习一本书。

　　假期中，我拜读了著名教育家朱永新教授的《我的教育理想》一书。拿到此书，认真读来，倍有久旱甘霖之感。

　　作为一名教师，我当然更加关心书中对于理想教师的描述。朱教授在书中描述：理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自

　　教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。

　　真是字字珠玑！朱教授对理想教师的概括可谓精辟而全面，每一句都是高度浓缩的精华之语。然而，在朱教授所描述的理想教师诸多因素中，给我印象最深的却是这一句：理想的教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。

　　苏霍姆林斯基说过，孩子在离开学校的时候，带去的不仅仅是分数，更重要的是带着他对未来社会的理想的追求。

　　试问自己，我所教育的孩子，在离开学校的时候，能够带去他对未来社会的理想的追求吗？面对这个问题，我惶恐之至。

　　好在，朱教授的`书及时提醒了我。于是，我开始思考，在以后的教学工作中，我将如何努力，才能让自己成为一名合格的老师。

　　作为教师，我们应该首先加强自身素养，培养自己的社会责任感，为学生负责，为社会负责。勤于学习，充实自我，奠定作为一名对社会负责任的优秀教师的基础。有了这样的基础，在教学过程中就可以得心应手的培养学生的社会责任感。例如，在于学生进行思想交流时可以有意识的和他们探讨一些社会问题，人类发展问题，国家命运问题，等等。在语文课堂教学中，应该刻意的安排一些相应的讨论或者作业，比如可以让学生进行相关问题的写作。也可以利用假期时间带领学生进行社会问题的调研。

　　总之，我相信，只要我们付出努力，并注意在教学实践中的不断摸索与总结。我们一定能够像朱永新教授所说得那样“使学生更好地生活，使今后的社会更加理想、更加完美”。

读后感的作文篇2

　　今天我看了一个故事，它的.名字叫《九色鹿》。我在没有读这个故事之前很好奇，为什么这只鹿的名字叫九色鹿呢?我读完之后就知道了。原来他身上是由九种颜色组成的。

　　读完了九色鹿这个故事我有一个感想，就是不要言而无信，不然会遭到报应的。

读后感的作文篇3

　　人向往的是什么？

　　一片树林、一片大地、一个蓝天，这是一个多么完美的世界。当人类生存在这个世界的时候，这个世界构成了一个巨大的变化：一座小屋、一个村庄、一个城镇……一个步伐、一辆自行车、一辆轿车……不明白这个世界是在进步还是在退化？人手所创造的不明白得否满足于他们的心意？人心所追求的到底是什么？当你贫乏的时候，追求的是财富；当你动荡的时候，追求的是安定。而如今这个时代，繁华的城镇里高楼拔地而起、街道上车水马龙、行色匆匆的人们在忙碌中建设着社会的发展。这景象本应贴合人类的追求，但经历过农村生活的城镇人们却开始向往农村的环境。这似乎有点矛盾，从落后的农村到发展的城镇，从发展的城镇又到落后的农村。

　　《边城》所展此刻我们面前的就是这样一副画面：“有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河，人若过溪越小山走去，则一只里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆能够计数。”在如今，城镇的物质建设虽然显得腾飞发达，但是在建设的背后又显露出另一方面的破坏。就像自然环境，是那样的污染不堪：树木被伐、空气干躁、噪声不断、垃圾成堆。这样的环境，使人的身心受了严重的压抑。所以，人又是那么向往农村那种清静、舒畅的'生活空间。或许这也是《边城》作者的思路。

　　并且在现今的时代中，人与人之间的关系显得是那样的陌生和功利。为了自身的利益，大家似乎都卷入你争我夺的潮流当中。在建筑物空间越来越狭小的同时，人与人的心灵同样显得狭窄；在交通便利的这天，人与人来往的途径是那样的便捷，但人的沟通却是那样的艰难。一道墙，不单是隔绝了人与人之间的居住场所，也同时隔绝了人心灵的来往；一扇防盗门，似乎避免了外人的闯入，但同时也囚牢了自我与外界的联络。

　　而在《边城》里面让我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平的景象。“管理这渡船的，就是住在塔下的那个老人。活了七十年，从二十岁起便守在这溪边，五十年来不知把船来去渡了多少年。年纪虽那么老了，本来应当休息了，但天不许他休息，他仿佛不能够同这一分生活离开，他从不思索自我的职务对于本人的好处，只是静静的很忠实的在那里活下去。”在写到主人公翠翠的时候是：“自然既长养她且教育她，故天真活泼，处处俨然如一只小兽物。人又那么乖，如山头黄鹿一样，从不想到残忍事情，从不发愁，从不动气。平时在渡船上遇陌人对她有所注意时，便把光光的眼睛瞅着那陌人，作成随时皆可举步逃入深山的神气，但明白了人无机心后，就又从从容容的在水边玩耍了。”文章在写到掌管水码头顺顺时说：“这个大方洒脱的人，事业虽十分顺手，却因欢喜交朋结友，慷慨而又能济人之急，……明白出门人的甘苦，理解失意人的情绪……为人却那么公正无私……既正直和平，又不爱财”。在说到两位年青人的时候，又写得是那样受人欢迎：“结实如小公牛……豪放豁达，不拘常套小节……和气亲人，不骄惰，不浮华。”而更让人称奇的那只小狗也格外显得乖巧、懂事：“有时又与祖父黄狗一同在船上，过渡时与祖父一同动手，船将岸

　　边，祖父正向客人招呼：‘慢点，慢点’时，那只黄狗便口衔绳子，最先一跃而上，且俨然懂得如何方为尽职似的，把船绳紧衔着拖船拢岸。”

　　“美丽总是令人忧愁”。《边城》作者在给我们展现这一幅人与自然相得相融，优美和谐图画的同时，却又流露出一副应对人生悲凉命运的无奈与困惑的面孔。

　　本就应是圆满完美的家庭，在母亲与父亲相聚不得志而前后离世下，翠翠从小就过着与爷爷相依为命的生活，他们的孤单与悲凉时不时的涌流心头。“黄昏来时，翠翠坐在家中屋后白塔下，看天空被夕阳烧成桃花色的薄云”、“听着渡口飘来那生意人杂乱的声音，心中有些几薄薄凄凉。”、“他在日头升起时，感到生活的力量，当日头落下时，又不至思量与日头同时死去的，是那个伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友为一只渡船与一只黄狗，唯一的亲人便只那个女孩子。”其中，还让我们看到不幸的是，作为“水鸭子”的大老却在水中淹死；以歌声让翠翠的心飞翔的二老却离家出走；与翠翠朝暮相处、形影不离的爷爷，又在雷鸣夜晚中悄悄离世……这一切的发生，犹如一个个巨石压抑着翠翠幼小的心灵。在《边城》结尾，作者想透过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时期望。但“这个人也许永远不回来了”又岂不是给她一种无限的困惑、迷茫。一个从小就遭受人生悲惨命运的心灵，本想寻得一处关爱、拯救的归宿，却一向得不到实现。这也岂不成了许多人的写照？

　　《边城》作者沈从文所流露的这些思想，无意之中跟道家的思想又有巧合之处。

　　在那里，也让我想起两句话，作为结束：

　　“我们的心如不安息在你的怀中，便不会安宁。”——奥古斯丁

　　“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难；但你们能够放心，我已经胜了世界。”——耶稣

读后感的作文篇4

　　寒假里我读了《故事里有你的梦想》这本书，感慨万千，甚有“胜读十年书”的感觉。书中真实地记录了一位位名师独特的成长历程，他们的起点不同，境遇不同，悲喜不同，付出不同，人生不同······但是，他们的人生信仰是相同的，百折不挠的精神是相同的，铁杵成针的勤奋是相同的。

　　浸润着《故事里有你的梦想》的书香，我仿佛在实施新课程的“骄阳”下，找到了一片绿荫，我情不自禁地融入到一位位名师奋进的足迹中，与他们展开坦诚的心灵对话……当我和一位位"名师"对话时，不难感受到他们谈论最多的话题是一个 "爱"字。爱不是教育的全部,但是，教育的全部过程都充盈着爱。爱，是教育永恒的话题，没有爱，就没有教育。这是每一位教育工作者耳熟能详的教育理念。但是，如何把爱化为教育者的教育行为，让爱走进校园、充盈课堂、触摸到一个个灵动的生命，让爱产生智慧，让爱在孩子心中留下岁月抹不去的美好回忆，让教育者和受教育者都感受到教育的幸福……我要从《故事里有你的梦想》中学会用学生的眼睛、学生的情感、学生的心理,，构筑自己的内心世界时，想必我才能真正走近学生、了解学生、认识学生,我才能走进学生五彩缤纷的内心世界，捕捉到藏在学生心底，影响一个学生整个人生的梦想与追求。这是一个学生成长的动力，是师爱的根。当我触摸着自己的爱心，把学生的身心健康发展和祖国的前途命运紧紧地联系在一起的时候，我才能感受到教育的幸福、教育的`旨趣。

　　教育是一门艺术，是一幅精美的图画。临摹是可以的，但复制和仿造是没有多少价值的。学习更重要的是神似，而不是形似。学习名师的教育思想和经验，也不能简单地临摹，重要的是要领悟这些名师的精神，认识教育的真谛，经过自己的钻研和努力，一定也能创造出新思想和新经验。

　　在书中记载了建国以来的18位名师，其中有教育界的老前辈吕型伟；有精神世界的跋涉者钱梦龙；有毕生耕耘的马芯兰；有追寻教师幸福的刘可钦；还有追求情智教育的孙双全等等，其中给我留下极其深刻印象的是：带“高帽子”进课堂的孙双金和“宽容”学生的刘可钦。

　　在课堂上经常会遇到学生精神不集中的情况,于是我在耐心提醒过他几次之后,如果依然没有改变的话,我便要批评甚至怒其不争,愤其不要,然而效果却并不如意，正当我彷徨的时候，我读了孙双全老师的故事，在孙老师的课堂上却少有这样的现象发生，究其原因，是孙老师总揣满了“高帽子”进课堂，因为他知道赏识能使学生愉悦，能使学生快活，能激发学生的兴趣，所以，在课堂上，学生在戴了老师的“高帽子”之后的情形就可想而知了。于是，我便如获至宝地也试着将“高帽子”——小红花、小星星等带给学生，学生上课的积极性提高了，师生关系融洽了，课堂氛围有了极大的改善，效果自然也就好了很多。非常感谢孙老师的“激励”教育法。

　　有这样一种现象，当上课铃声响过好久，教室外面传来一声“报告”声？每每遇到这样的情形，我总会有一股无名之火从心底升起，声调也会随之高出几度。即使这样，学生迟到的现象还是时有发生。然而刘可钦老师遇到同样情况却是这样说的：你瞧，我们都在等你呢！简简单单一句宽容的话语却说的那个本来因迟到而不好意思的孩子觉得更加不好意思了，我想，这个孩子肯定会记住这样的一个早晨，也肯定不会再迟到了。想想自已升高八度的厉声斥责对于孩子来说根本没有什么作用，自己还生了一肚子气，学生也会因此而疏远你，真是得不偿失。教育是一门艺术，读了刘可钦老师的那一部分，我突然有一种茅塞顿开的感觉：当孩子昨天没来上学时，你是不是可以夸张地说：“嗨！你昨天怎么了？我们都很想你呢！”准备上课了，有学生还在说话或玩自己的东西，你不要去责备，只有善意的期待：“没关系，我们都会等你。”当学生近来学业不佳的时候，你是否可以主动询问：“你有什么困难，让我帮助呢？”等等。

读后感的作文篇5

　　几缕斜斜的阳光透过玻璃照射在窗台上，映射在我手中的(给教师的一百条建议)上。春光是如此的明媚，我的心情不由得开朗起来。昨天那调皮捣蛋的学生被我一顿训斥，想必也该平静了吧，下周的研究课要上了，也该理理头绪了；哦，还有儿子的学习，该查查了……一想到这些，心中不免有些躁，我急忙调整自己的思绪，生活要每天去面对，事情每天都会产生。好心情坏心情每天都要过。其实，在这个多变的世界里，谁能活在世外桃源，每个人，每个时代，都有其特定的苦楚，作为平凡而普通的我，更不用说啦。正如魏书生老师所说：“生活是一面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它就对你哭……”是呀，“心境”本身就是一道风景。何不让我们的心境盛开快乐之花。

　　身在教坛，笑拥春风。

　　脚踏大地，心安理得。

　　在忙碌的日子里，我们不妨放慢自己的脚步，去感受空气的气息，去享受花草的缤纷，让自己的感官灵动起来，打开心灵的.门，让心灵出来晒晒太阳。

　　在喧闹的日子里，大街上人来人往，商场人头攒动，股票狂涨狂跌……我们不妨沉下心来，让自己静一静：今天的作业改完没？被训的学生想通了吗？这节课该怎样教？……

　　是呀，教学杂事，烦事只有在静中才理得清。

　　是呀，教学突破，效率的提高，只有在静中才能把准脉。

　　“采菊东篱下，悠然见南山。”是文人居士陶渊明的境界，更是我们新时代教师的共识。教师要学会静，教师更需要静。惟有静才不乱，惟有静才安宁，惟有静才会享受生活，品味幸福。

读后感的作文篇6

　　前几天，我读了一个系列的小说———《猫武士》系列。

　　《猫武士》系列的主角是一个叫斯玛特的宠物猫。一个偶然的机会，它知道了森林中生活了雷、风、影和河四个族群，还有四个族群最崇拜的星族。据说老死和战死的猫的灵魂都将升往星族，而且族群中的医生可以在梦中和星族对话。这次斯玛特碰见的正好是雷族猫，年纪最大的那只猫问斯玛特要不要加入雷族，并给它一天的时间考虑。第二天晚上，那三只雷族猫果然又来到了边界，经过斯玛特一天的深思熟虑狠下心来决定加入雷族，告别宠物猫那种饭来张口，衣来伸手的日子。于是问斯玛特要不要加入的那只猫——也就是雷族族长蓝星，把它带入了雷族营地中，改名为火爪。刚刚入族时，它的出现引起了许多猫的反对，但慢慢就习惯了，还结交了许多朋友呢！比如：灰爪、沙爪、尘爪等等。灰爪是火爪最好的朋友，它们一起训练，也一起成为武士。火爪得名火心，而灰爪得名灰条。成为武士后它们做了许多好事。在一次战斗中，一只名叫虎掌的坏猫露出了真面貌，因此被赶了出去。于是火心坐上了族中第二把交椅——族长代表。但没过多久蓝星就永远地闭上了眼睛，火心便当上了族长。就在这时，森林中出现了一个更为恐怖的种族———血族。它们生性好斗，连狗也敢杀。当天晚上，火心拉拢风族，说服河族和影族，一起与血族决一死战。巴利和乌爪两位独行者也加入了火心的`队伍。果然，寡不敌众，血族的势力慢慢的被削弱了。终于血族全家覆没。四大种族的猫们凯旋而归，森林又恢复了平静。

　　读完了整个系列的书，我明白了勇气、智慧与团结是胜利必不可少的元素。

读后感的作文篇7

　　前几天，我读了沈石溪的一篇文章，名字叫做《善良的狼和凶恶的鹿》。

　　一谈到鹿，许多人会想到童话中那活泼的身影，可是一谈到狼，许多人会想到一匹匹无比凶恶的、残暴的野兽。往往拿它们两个对比，会衬托出鹿的更加可爱。我原本也是这么想的，可在读完这篇文章后，我对这两种动物有了新的看法。

　　狼是食肉动物，而食肉动物有一种禁忌：这两个食肉动物打架的时候，失败者只要露出它最薄弱的部位——颈脖，胜利者就会放过失败者。而鹿就不一样了，它是食草动物，没有食肉动物致胜的法宝——爪牙。自然也就没有这一个禁忌，两个食草动物的战争必要打得你死我活。所以，我们或许可以相信一匹迎面走来的狼，但不能相信一只外表美丽的鹿！

　　有一句话在这篇文章的`最末尾，很多人说，狼，就是“狠一点”。可是拿“狼”和“娘”比较的话“娘”就是：优良的女人即为娘；如果这句话成立的话，那么“狼”就是：优良的猎犬即为狼。

读后感的作文篇8

　　狼在我心目中，是一种残忍，狡猾，凶残的动物。

　　可是读了这本书，狼这一种不得不让人敬佩的动物，它的高大形象耸立在我心中。狼王讲述的是一支强大的远古种族的生命传奇。它们在众多狂野生灵之中；脱俗，可以说是鹤立鸡群；它们四这片土地上最具优势的动物；它们是整个大草原的统治者，是位居食链顶端傲视草原的'伟大种族。当失去兄弟和妈妈的柯勒四处漂泊时。它遇见一群庞大的狼群，它跟着它们来到了一个狭长的峡谷，它从山上往下俯视，只见黑压压的一群驯鹿跑过。年幼的它第一次看到了狼族宏伟的捕食，这么有条理，计划也是那么十全十美，它惊呆了。狼王是那么威风……我也很被动，情不自禁的发出感叹声。狼王是这么厉害，这么威武。族里的狼只要一听到狼王，它们就闻风丧胆。当看见狼王带领着它所训练的勇士和雪狼战斗的时候，我的心也被提了起来，你可以想像仅仅一只雪狼就可以低好几只狼了。可是另人担心的是狼王们中了雪狼们的计了，只能为了它们的复仇而当了逃兵。不过它们是勇敢的！狼王必须是一只有责任感的狼，起码它不会在危险时候丢下自己的同伴和部下。狼王必须是一只身经百战的的狼，它会保护它的属下很家人。狼王必须是一只有着聪明头脑的的狼，在冬季这个寸草不生的季节它得带着部下计划好策略一起捕捉猎物。做狼王是辛苦的！让人敬畏！看着狼王的壮大队伍，我的思绪已跟随了它们，踏过了雪山，草原。和它们一起战斗，一起捕食。

　　我多么想成为一只狼，一只勇敢，威猛的雅利安大草原的狼。属于大自然，是一只站立在悬崖峭壁上正怒吼的狼！一支伟大的种族！

读后感的作文篇9

　　我们追求的到底是什么？什么是世界上多有人都想要的东西？书中写道：我们为什么常常不快乐，原因是失落了真实的自己。那么什么是真是的自己，我觉得应该是你内心里最深处的东西，按着文章来说你的潜意识可能更清楚你。

　　通常我们在相互沟通之间总会想东想西，不会直白的说明一件事，似乎每一句话都是经过三思的，随着年龄的增长和阅历的逐渐丰富，我们会变得世故起来，使得我们距离真正的自我越来越远。很多时候，真的很羡慕，小孩子，饿了，哭，然后喝奶吃东西，高兴了，乐呵呵的'玩玩具。表现出最真实的自己。“我们人类所要追求的东西，也不过五个字就可以表达出来：爱、喜悦、和平”！很给力的一句话！其实归根结底人们要用爱来填充自己天生的恐惧感。喜悦与和平可以让我们生活的更美好。有时候有人会问你为什么会选择这个，为什么会这么做，其实没有那么多为什么？Following Your Heart不好吗？当然每个人对于“following your heart”的理解都不会完全相同，什么样的理解造就什么样的反应，其实也不用回过头来仔细想，一个月抽出一天的时间关掉手机，合上电脑，想想自己最近做了什么。

　　很多时候只要我们回头去想的时候，没有后悔就好，不论说是“因为没做而后悔，或是因为做了而后悔”，保持一颗平静的心，踏踏实实走好每一步就ok！

【读后感的作文】相关文章：

读后感作文08-16

读后感的作文11-04

读后感作文11-05