读后感的作文

时间：2024-07-07 11:33:25 读后感我要投稿

(精华)读后感的作文

　　在日常的学习、工作、生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编为大家收集的读后感的作文9篇，欢迎阅读与收藏。

(精华)读后感的作文

读后感的作文篇1

　　今年暑假，妈妈给我买了一本书，书名叫《叛逆的蛋壳组合》。读完它后，我得到了一些启发和感受。

　　故事的大概内容是：

　　有一个“非主流”女生吴童，在老师和家长的眼里，她兴趣广泛、个性张扬。而且最不能容忍的是，她总是喜欢捣鼓一些和学习无关的东西，比如她和她的好朋友凌扬波、韩笑组成的“蛋壳组合”；又搞了一个阿狸党，做快递业务。她们的快递名叫“比尔斯莫急宅送”，最后还惹出不少的乱子。

　　因为太过张扬，又不专心学习。“蛋壳组合”因此被老师和家长们联合封杀，她们不允许彼此交往和游戏。是听从命运的安排，还是继续执着于她们现在的友谊？这时，一个男孩子告诉她们，“你们三个只要彼此珍视这么多年的情谊，谁也拆不散你们的”。她们在老师和家长们的关注下，发明了纸上QQ得交流工具，继续着她们的友谊。

　　后来，吴童她们三个来到了教育基地学习。吴童跟班长的“冰雪女王”江冰蟾，比较爱哭的盛欣怡住在208宿舍。她跟江冰蟾的关系时好时坏，因为她的好友凌扬波和韩笑很讨厌江冰蟾，所以她们的关系不太好。在一次吃饭的'时候，盛欣怡帮大家拿筷子，但是被另一群人给碰到了地上，当吴童想帮她捡筷子的时候，看到盛欣怡的眼泪一颗颗的落到地上，教官叫她和凌扬波去把筷子洗好。在洗筷子的过程中，凌扬波说盛欣怡很讨厌，吴童也觉得她老是哭，也有点讨厌。后来，吴童听说盛欣怡的妈妈去世了。原来，她常哭是有原因的！妈妈去世了，肯定会不开心的。吴童替盛欣怡感到难过，主动地和她去玩，让她忘记伤心的事。慢慢地，她们彼此都变成了好朋友。

　　读完这本书，我觉得同学之间的友谊是要靠大家去珍惜的，也要培养的。我们不光要跟成绩好的，爱玩的人交朋友，还要和一些成绩不好的，爱哭的人交朋友，这样我们才会进步，才会更快乐！

读后感的作文篇2

　　在上个星期左右，我看完了听同学们的说的很好的一本书——《你是我的'妹》。

　　这本《你是我的妹》出自我们中国的彭学军。这本小说叙述了少女“我”和妹妹老扁随母亲下放湘西的两年心灵成长历程，描述了两个家庭中几位青年女孩儿在苗家山寨中发生的故事。这故事中，有淳朴的民风、奇异的习俗和灵山秀水迷人的韵致；有“我”、啊桃、妹、老扁等几位女孩儿之间生死不渝的亲情；有啊桃和龙老师之间那清纯而又忧伤的爱情；有啊秀婆疯癫、怪异的行为。

　　除了亲情，《你是我的妹》还告诉了我友谊也很重要，不要让友谊破裂，朋友是千金难买的。作文

读后感的作文篇3

　　“爸爸，我要养一个宠物。”笨狼从大老远喊着。“什么宠物？”笨狼爸爸说，笨狼回答说：‘我也不知道’笨狼说，“但我知道我也得养一个宠物，因为我们班上的同学都养了宠物。”爸爸说：‘怎么回事？’笨狼把学校里发生的.事情噼里啪啦全给爸爸说了说，笨狼爸爸听了，想了想，没有想出好主意来，他们就去家问笨狼妈妈。妈妈说：“我们应孩养一个最特别的宠物，那就是龙。”

　　第二天他们一家就出去找龙了，一走就是一年，全镇上的人都很想念他们，聪明兔爸爸就想了个办法骗他们回来了，你猜怎么着，他给他们一条蚯蚓说是一条小龙，他们才高高兴兴地跑回家来。

　　读了这篇文章我想到了，有些动物是不存在的，不要胡思乱想，也不要想像。要实事求是。

读后感的作文篇4

　　成功，只有靠自己才能争取；成功，要心存希望，有毅力，有信心才能获取。成功，这短短两个字，背后却藏着无数血泪。这是我读了《所谓成功》后的感受。

　　《所谓成功》这篇文章主要讲：有一种包治百病的野果，长在一个很高的山峰上，一个盲人和一个瘸子去找它。瘸子受不了旅途艰险，放弃了，而盲人则在经历了千难万险之后，找到果子，治好了病。回到家，他拿出吃剩的果子给瘸子，却没有一丝效果。

　　不错，要成功，付出的代价是很大的，钱财，劳苦，自暴自弃，都有可能成为成功路上的`拦路虎，辉煌道上的绊脚石，但是，成功带给人们的是喜悦，是成绩，是名誉，难道成功带来的还不能与艰辛匹敌吗？其实，只要你抱着一颗平常心，不去品味道路是多么艰苦，勇往直前，那么，成功也许会向你拥抱。

　　曾经有一位大学生，毕业后因为长得丑，用人单位都将他拒之千里，但他并没有泄气，因为他相信，一定会有伯乐，相中他这匹千里马。于是，他去面试时，总是将头抬高，问他问题，他总是一脸微笑，对答如流。很快，一位老板很赏识他，从此，他便开始了他的“工作生涯”。

　　他成功了，他确实成功了，因为他有毅力，有信心。如果当老天对他不公，将他生得丑时，他自暴自弃，那么，成功将是一团泡影，看得见，摸不着。

　　当盲人将果子给瘸子吃时，瘸子没有一丝反应。我一直不懂，为什么瘸子就不能做一个健康人？直到今天，我才明白，原来是瘸子没有努力。他只知道成功离他太远，而道路上满是荆棘，他只知道成功是座高峰，而峰上有太多悬崖断壁，所以他放弃了，不攻自破。

　　其实，成功易如反掌，只要你有坚强的意志，充足的信心与不懈的努力！

读后感的作文篇5

　　我读了一本非常有趣的书，这本书就叫《一千零一夜》。

　　这本书中有许许多多古老的故事，其中有一个故事叫做《国王和他的一千零一夜》。

　　里面讲了古时候在印度和中国之间的海岛上有一个王国，叫萨桑王国，国王叫山努亚，这个国王每天都要了娶一个女子在王宫中过夜，但是每天到雄鸡高唱的.时候就残忍地把这个女子杀掉，就这样年复一年，持续了三个年头，整整杀掉了一千多个女子。百姓们在这种威胁下感到恐惧，纷纷带着女儿们逃命到其它的地方，但国王一点也不管，仍然让宰相继续找女子，最后找到了一个自愿嫁给国王的女子，这个女子每天都给国王讲故事，每次都讲到最精彩的部分就让国王开恩，让她继续讲下去，就这样讲了一千零一个故事的时候，国王终于回心转意不杀她了。

　　《一千零一夜》中还有许许多多这样的故事，每个故事都是曲折动听想像丰富，很多故事都令人感动，比如《阿里巴巴和四十大盗》，《阿拉丁和神灯》等等。读了这本书我懂得了做事只要有始有终，勇往直前就算再难的事也能做到。

读后感的作文篇6

　　去干吗呢？550字作文王奶奶笑得合不拢嘴，连声向冯玉润和几米道谢。直到有一次我想妈妈了，我就爬上桌子。3月22日——28日是我国第二十三届“中国水周”，它的主题是“清洁用水，健康世界”；茶花仙子和桃花姑娘面对面坐在枝头，互相微笑谈心。曾记得，是您用柔肠百结的手指划过我的眼角，为我拭去忧伤的泪滴。

　　如果选前者，那在心理感受和视觉方面是非常舒服，但是在电力，灌溉，防洪和运输方面就失去了一些便利。噢，何只是一些，应该是许多！因为在《〈大瀑布的葬礼〉另一种版本》中，介绍到伊泰普水电站的一些作用：伊泰普水电站发出的电力占巴拉圭全国用电量的８９％，占巴西全国用电量的３５％以上。且不说别的，就单是在电力方面就耽搁了那么多，就不要再提别的了。

　　如果选择后者，那确实是在电力，灌溉，防洪和运输方面为人们造福了。可为此要使这么美的一个瀑布消失，那也是非常可惜的。说夸张一点，未免有点得不偿失。我想，建这个水电站的'人也一定是权衡再三吧！

　　古人云：鱼与熊掌不可兼得。确实如此，像这篇文章，大瀑布和水电站就不可能同时存在。再有，像三峡工程啊、各个城市的建新建筑物与保护遗址啊等等，等等的一些事情都是无法十全十美的。所以，这些不可兼得的事情是没有办法去评论哪个好哪个不好的。

　　还有，在《〈大瀑布的葬礼〉另一种版本》中的倒数第二自然段中，解释了“伊泰普”在印第安语中的意思是“会唱歌的石头”，这是为什么呢？众所周知，水电站是用石头做的，而“会唱歌”则是人们对它的一种期望。人们愿伊泰普人工湖将永远为塞特凯达斯大瀑布歌唱！这表明了人们将永远怀念塞特凯达斯大瀑布！

　　简评：论证条理尚需锤炼但感悟不错有一定深度

读后感的作文篇7

　　他，是一位铁匠的儿子，个子不算高，长得很瘦小，他总是穿着破了的衬衣，用针别牢后再穿，裤管总是长长的，需要卷起来，脚上常常拖着一双太大的破皮鞋，会让人不自觉地想起卖火柴的小女孩。

　　他就是《爱的教育》中的主人公之一--波莱克西。他用爱改变了一切，他用自己的勤奋换回了丰硕的成果。

　　孩子的爸爸是一个酒鬼，对工作不负责任，每天只会拿孩子撒气。因此，打骂成了孩子的家常便饭，有一天，孩子又带着伤痕来学校，其他同学都让他去告诉校长，让校长找他爸爸谈一谈，可他为了维护父亲的尊严，一个劲地说：“没有的事，爸爸没有打我！”然后宁愿自己暗自垂泪。

　　当我读到这里时，我似乎看到了一个坐在瓦砾堆上偷偷掉泪的孩子。他没有埋怨自己出身贫穷，也没有埋怨父亲没出息，相反是那样的宽容父亲，包容父亲，这是一种怎样的爱呀！

　　在我们身边，常常可以看到在放学的路口孩子缠着父母要买这买那的情形，原因只有一个：那就是因为别的同学也有。“别的同学也有！”似乎成了我们的口头禅，我们从来没有想到父母是怎样赚钱的，我们也从来没有体会过什么叫艰辛，我们常常习惯于索取，常常觉得理所当然。

　　我们也没学会站在父母的角度看问题，我们常常埋怨：唉，为什么我们家不如某某家有钱？为什么这个生日过得这么简单？为什么爸妈没给我买豪华型的滑板车，为什么不给我很多的零花钱？……

　　我们还没学会体贴父母：通常，我们不会注意到妈妈工作了一天而憔悴的脸，我们也不会注意到操劳过度的父亲已增添了几根白发，我们还没学会抢着给妈妈洗一次碗，打扫一次卫生，也没有学会给进门的父亲拿一双拖鞋……

　　然而，生活的.困苦并没有将波莱克西打垮，相反，他比别的孩子更热爱学习。他在逆境中勤奋学习，作业本被撕了，他常常重新摘抄同学的笔记本；书被毁了，他就借同学的读；没有写字的桌子，他就坐在砖瓦堆中静静地学习……父亲也被感动了。酒鬼父亲终于被孩子最真诚的爱感化了，从此，波莱克西真正成了一个快乐的孩子。

　　波莱克西爱父亲，爱伙伴，爱学习……在他身边，爱像氧气，充满在生活的周围，充满了他的内心，他用爱赢得了一切，创造了一切！我们缺少的，不正是这些吗？

读后感的作文篇8

　　今天在写关于敦煌文化的论文，看到了一些观点，觉得《道士塔》可能对于王道士的评价过于偏激了，余秋雨我是非常敬佩的，或许是出于当时研究文献的限制，或许是因为余先生当时还年轻，接触的文献还没有这么多，也许是限于当时的研究水平，也许因为是一些或多或少的原因。

　　有一些感性的认识是无可厚非的，作为一篇优美的散文，《道士塔》不失为佳作。但是作为选入中学课本的《道士塔》，它却应该承担起相应的责任。在当时中学生价值观在逐渐形成的时候，他作为一篇感性带有幽怨的散文，激起了许多热血人士的愤慨，为我们描述了一个愚昧无知的道士形象，这种观点深入人心，以至今天提到王道士，对于那些不愿去了解以及客观评价的'人来说，异常愤慨。

　　我觉得我受不了这样的一致讨伐，站在道德制高点俯视别人，是人心本乐意去阐释的东西。因此，我觉得有必要跟那些热性的人以及倾向客观的人，觉得有价值的人分享另一种声音。对于那些觉得事不关己不想了解以及自诩成熟的人，你大可以当做是无聊时的消遣罢了。

　　现在是个快餐文化的时代，好多人乐意一味吸收一些东西，不去思考到底如何。我虽然不相信这是否全是真相，不过作为阐释思辨已经足够了。

读后感的作文篇9

　　不知为什么，中国人说到讨论到“七十年代”，让人印象最深的就是笑，是笑那时的崇高或是无知就由那些“说家”了。不知这些后辈为什么总是抓住上一辈的不光彩处加以嘲笑，不管隐晦还是直接。

　　“七十年代”的真相究竟如何，我无法知晓。有次看一个电视节目，几个（三个）比较会说话的人谈起了知青。他们拿一本有关的书，有许多当时知青的故事：背语录，开大会，在乡下做手术等。三个人像看一本笑话集一样谈天说地，笑那个时代人的愚昧。开始也觉得有趣，后来心中也不知怎么笑不出来了，觉得那三个人也太过分吧！狂傲的让人感觉不舒服。历史毕竟是沉重的，更何况是上一辈的历史。他们被无情的剥夺了一样东西才让他们有那样的人性，我们应该深入去理解而不是再去无情批判。现在的人所谓的吸取教训就是毫无立场般的把史料当笑料？我想如果这一代人这么没出息的话，那么不久将来，这一代人又会成为下一代人的'笑料了吧！这样不断循环，中华民族奋斗史就变成了一股股改朝换代般的言论了：歌颂当代，舍弃上代。

　　就如现在有文化人笑农民不会先进观念，先进文化，是民族发展的绊脚石。如果他们翻翻共和国史籍，他们会发现工业化初期农民为了国家建设城市，搭个大钢炉付出了多少代价。牺牲了多少。那5000亿6000亿不算，更重要是农民甘心贡献为国家发展，降低了自己的生活要求。记得看过一篇新闻是某省的百个博士生组织到贫困农村调查，农民吃着他们带去的普通年食竟然哭了，说从来没有吃过这么好的东西。但农民的纯真让人利用了，被冠上了落后的帽子，得到了歧视的下场。这似乎成了时代的悲剧，所谓的先进集团总会大方的毫不客气地抛弃一代又一代人，向着未来高尚事业。

　　我们还说是新时代的社会主义新型国家，怎容有这种忽视群体，最终忽视历史的观念存在？

　　其实所谓的崇高未必只属于未来那些经济发展指标或国家综合能力，崇高应该放下他们的：“神仙”位置，回归到自然，回归到自身。对历史不离不弃，对周围的人抱有善念，自己本身生活美好不干涉别人的权利，就是崇高。记得报纸上曾经有人批评中国人五一假期不去为劳工权益游行做点表示，说60%的俄罗斯人在卫国战争胜利60周年的假日不打算参加什么纪念活动而只会去外地度度假。他们就是不崇高吗？劳动节属于工人，胜利日属于老兵，其他人跟着虚伪地打打口号说说空话，显示自己有内涵，比那些关心自己实际生活关心身边小事的人，更值得批评吧！人是自由的，一些大集体观念限制并不是什么高尚崇高。要知道，自由是崇高的土壤啊！

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