英雄观后感作文

关于英雄观后感作文集合六篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。怎么写作文才能避免踩雷呢？以下是小编帮大家整理的英雄观后感作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

英雄观后感作文 篇1

　　决赛终于落下帷幕，通过多轮角逐最终清华相声组合夺得桂冠。出人意料的是阳光母女组合居然首场出师不利而败北，经不起挫折的那小女儿由于自尊好胜心特强控制不住内心酸楚泣下如雨，也让在场嘉宾观众怜悯惋惜竞争残酷。复活的讲解员组合一路走来过关斩将很让人看好，也许是被复活没有压力或许是贵在参与总之她们没有太在乎得失而与桂冠失之交臂。邯郸女孩组合虽然没能走到最后但小小年纪好学上进一路披荆斩棘难能可贵。已经落下帷幕，至于谁夺得桂冠并不重要，关键是贵在参与和带来的社会影响效应且大力倡导推崇传承发扬传统文化精神是十分难得也值得欣慰的。

　　虽然尘埃落定，但给人的感触颇多，似乎看到传统人文文化复兴希望。汉语是华夏几千年悠久历史的见证也是精神文明的结晶，汉语成语可以说是人文文化的一部分也是文化艺术的精髓。由于才疏学浅对成语的知识认识还远远不够，一些成语只是一知半解，有些甚至不只是陌生。有些时候对成语的认识只界限于人们通过社会实践生活积累而总结出的固定词语，还顾名思义的认为成语就是形成一种习惯的词语。后来才从成语注释得知：固定词组的一种。特点是意义完整、结构定型，是一个不可分割的统一体，在句子中通常只作为一个词来使用，有较强的表现力。汉语成语大多由四字组成。如集思广益等。当然成语的语言虽然没有谚语那样表达深刻寓意道理，但也是及其精炼耐人寻味的。

　　那么所谓成语就是固定词组的一种。。。为什么在竞赛中有些词组却不能被成语先生认可呢？难道非要局限于商务印书馆的成语词典吗？如果是编纂遗漏或 就拿新华字典说吧收录不过一万二千字左右，其中还包括多音字，就是康熙字典也不就四五万字左右，如此一来就能说不在一万二千字的新华字典内就不是字吗？不在康熙字典内就不是字吗？正如有一期中的`蚍蜉撼大树，其中的大字完全可有可无，大字只不过是像元曲中的衬字有无都无关紧要。再说蚍蜉撼树远比多一个大字要精炼多，要知道成语是讲究精炼的，再如有一期中寸草春晖、剪烛西窗为什么又不完全照搬诗句而精炼讲究缩写呢？

　　文化栏目节目且是传承传统文化值得提倡推崇，可令人费解的是既然倡导传统文化，那么为什么还要追求前卫时尚附庸于网络流行呢？难道传统文化非要掺杂PK、VS等不伦不类的词语才更体文化内涵吗？难道竞争、角逐、比拼就不能达到比赛目的吗？非要掺杂英文网络语才能够品味吗？要知道任何流行的东西都不会是好东西，只有被遗失的东西才是最珍贵的。只有传承传统文化建设精神道德文明社会才能更美好。

　　不经意看到后两期且又回看了几期，思绪万千感触颇多，故而此写了观后感直抒己臆。传承传统文化甚是难得，汉文化历史悠久是当今世界没有哪个国度能与之堪比争衡，更何况世界有六分之一之多的人口以汉语为主语。再者汉语的博大精深寓意蕴藉是任何外国语都无与伦比的，汉语的象形文字、会意文字、假借文字等是外国语无法比拟的智慧。可以说汉语随便翻译外文，可外语想译汉语就没有那么随便轻易了，特别是古文、诗词与成语谚语，恐怕势必登天还难呀！既然华夏历史悠久文化渊源博大精深那么为什么还要舍近求远崇洋媚外呢？难道这些年全民学习外语的困惑还不够很吗？付出的人力物力财力还不够大吗？再看看社会道德良知缺少还不够糟糕吗？文化素质道德修养可是为人起码根本呀！没有人性本能还能有作为吗？再看看那些所谓的院士、博士、学者、专家、作家吧有哪一个真正无愧于人为呢？他们能直起脊梁树立尊严为社会发展进步文明尽力尽责了吗？但愿社会能多出虚怀若谷谦虚谨慎德才兼备的有良知有人性有作为的有用之才。也但愿栏目能一波激起千层浪且一呼百应把华夏传统文化传承下去从而构建和谐美好幸福的社会家园。

英雄观后感作文 篇2

　　电视剧《水浒传》与《隋唐英雄传》观后感

　　--张斌

　　这两部电视剧是中国历史上山贼最典型的写照，电视剧《水浒传》与《隋唐英雄传》观后感。同样的机遇不同的结局让人感慨万千！

　　v水浒传充分证明了；一只羊带领一群狼与一只狼带领一群羊作战结果只会是狼带领的羊群获胜。我们现实的企业就是如此，领导的性格决定了企业的命运，不管企业里有多少精英。

　　v一个人的格局有多大就能做出多大的事业，宋江天生就只能是一个押司，无论有多好的机遇都不能改变他的命运。

　　v隋唐英雄传里罗艺临死时对罗儿子成说；"要造反也要造的有声有色，不要给罗家丢脸"。足以可以看出罗艺的胸襟与气魄绝非宋江之流可以比拟的。正是有格局有气魄的人无论做好人还是坏人都会让人佩服与崇敬。

　　v成王败寇，不必在乎名声，结果才是最重要的。就像一张白纸上有一小片墨迹，墨迹就是污点，当墨迹足够大附满了白纸就不是污点了，这就变成一张很漂亮的黑纸了，反而那所剩无几的白纸点变成了污点。

　　v事实证明以小人之心度君子之腹是不会有什么大不了的后果的，而以君子之心度小人之腹后果却很严重甚至有灭门之灾。宋江放了高球就是例证。现实生活中用人要疑，以眼还眼以牙还牙，小人不能托付等等都是复合人性的做法，观后感《电视剧《水浒传》与《隋唐英雄传》观后感》。

　　v饭桶也会有走狗屎运的时候，所以不要得罪你身边的任何人，尤其是小人。隋唐英雄传里的`程咬金就是例证，饭桶一个大字不识却当了个皇帝。

　　v方向错了，越努力死得越快。梁山好汉们就是搞错方向了，去投奔朝廷，没有自立为王。而隋唐里的山贼们就是看对了方向自立为王。所以无论做什么事情先把方向看清楚再行动，一样的过程不同的结果。

　　v大多数情况下一群精英里最后成为领导的都是能力最差的一个。当无法比出最高的一个时选择一个最矮的也是一种人们常用的思维方法，总之要和大多数人不同就行了。宋江就是例证。人们会把懦弱，无能，胸无大志，胆怯，退缩看成是有肚量，超然，现实，识时务。所以和谐的团队一定要有一个不同的领导。

　　v使自己快速进步的方法就是向你的敌人学习。隋唐传里秦叔宝向杨林学习武功与兵法进步神速。生活中一些人讨厌某一个人的一部分就会否定其全部当然无法学习进步。不要被情绪左右，讨厌一个人可以但不要一同讨厌他的技术与能力。

　　v草寇就是草寇，英雄就是英雄，不管他们出身如何不同他们都将走向自己的天地自己的归宿。所以修炼自身的大格局，提高自己辨别方向的能力比只提高自己的技术能力重要的多了。梁山好汉们充其量只是高球的工具而已，实力再强也只能被别人把玩，始终不能控制自己的命运。隋唐英雄们却与此大不相同，他们抓住机会，改变命运，那李渊更能够控制命运用好各种工具。

　　v人生要吗做一流的工具与众不同不可替代如；秦叔宝，罗艺，韩信，杨林等等，要吗做会使用工具的人你可以什么都不会什么都不行但一定要会包容，欣赏，谦卑，最重要的是要有野心目标，那么一切目标就去找工具完成吧！像勾践，刘备，李渊，朱元璋一样还有那个梁山宋江。

英雄观后感作文 篇3

　　这天，我看了儿童剧《小英雄雨来》，小雨来当时12岁，他十分勇敢，在敌人面前一点也不害怕。

　　儿童剧《小英雄雨来》开始了。开场是四个学生和她们的老师透过网络观看雨来的故事，雨来是一个抗日战争时期的一位小英雄，他虽然年纪小，但他是一个热爱中国共产党，热爱八路军，十分痛恨鬼子，他用自我的聪明勇敢为八路军做了不少有益的工作，小英雄雨来的爸爸告诉过他，我们是中国人，我们爱自我的祖国。

　　雨来热爱祖国，机智勇敢的品质值得我们学习，雨来用自我宝贵的生命为祖国作出更大的贡献。雨来不怕苦、不怕累，弱小的自我用智慧打败强大的敌人，获得巨大的`胜利。雨来在日本人没来的时候，又贪玩又调皮，但日本人来的时候，他表现得很勇敢，而且还捉弄敌人，让敌人上当，这才是真正的英雄。

　　我喜欢雨来，调皮而不失勇敢，我要向他学习，应对生活、学习上的困难，不能退缩，要开动脑筋，用自我的智慧去解决难题。雨来是一个善良的孩子，虽有点调皮、不懂事，但是，我相信雨来必须会越来越懂事，雨来，你是一个真正的小英雄，你是我们的好榜样！

　　雨来，我必须要向你学习，学习你勇敢的精神，热爱祖国，热爱人民，做出自我最大的贡献。

英雄观后感作文 篇4

　　对于《英雄》这部电影，我想开门见山的说：好，但只差一点!

　　先说几句谦虚的话，本人不是电影的内行，对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在这些方面丢人了。

　　——好!好在哪里，我有这样一个理由。

　　有句话叫：作品出来以后就不再是作者的作品。还有句话说：作者已死，读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”，谈谈我个人的看法。

　　表面看来，这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”，在我这看则不竟然。以我个人的看法，侠和刺客在影片的地位就是一个符号，导演是借了这个符号在给另一批人做传。

　　真正的“英雄”是谁?影片中回答的很清楚，心怀天下者乃真英雄!

　　那谁又真正做到了心怀天下呢?翻翻中国的历史，把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体——知识份子阶层!

　　对!在我眼里，这部影片好就好在：张导演借“侠”为中国的知识份子做了个很悲剧的传!中国有句老话：侠以武乱法，儒以文干政。

　　在该片中武侠符号后的人就是“儒”，也就是我说的知识份子阶层。心怀天下可以说是中国知识份子阶层的一个共性，远的不说，近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后来的两弹一星等等，多少知识分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名!个人在天下的眼里是渺小的，甚至在知识分子个人的眼里也是渺小的，为了天下，个人是最不足惜的。

　　当然，中国还有句话说：天下兴亡，匹夫有责。那是不是按这个前提推理，匹夫们也是英雄了呢?

　　我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类：当权者、无知匹夫和知识分子。我节外生枝的说明一下，三者之间可以不是截然对立，当权者可以下台成匹夫或是知识分子、匹夫也可以混进知识分子和当权者的队伍。

　　匹夫即百姓，也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体，但对兴亡无责。当权者弄天下，也对天下兴亡不感兴趣。惟有知识分子这个“不识时务”的群体对天下的兴亡念念不忘，说“天下兴亡、匹夫有责”的绝对是个知识分子而不是真匹夫!

　　能为知识分子做传做的这么好、挖掘的这么深的.影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。

　　可是，就象我题目说的那样——好，但只差一点!差哪一点呢?

　　个人以为，学学影片中的台词，它高“看”了一个人——秦王!

　　如果，影片老老实实的写出秦王这两个字，它就一点都不差了。可是，它画蛇添足的给王字加了个点：王成了主。差就差在这一点上了!

　　又回到我刚才说过的那句话上去：天下兴亡、匹夫有责。何为责，义务也!政治课本上早就说过，有权就有责，那反过来有责就意味着有权，至少是“应该”有权。

　　假设一下，“匹夫有责”这句话要是正确的话。那么，匹夫有了责也就应该有权，而“责”是天下这么大的责，那“权”也应该是天下这么大权。

　　汉字造的非常漂亮，一个“王”字、一个“主”字，不少就差一点。正常的逻辑是，循序渐进，那就先王而后主。如果不能王，当然就没有办法主了。

　　——那我们就先来看看这些王

　　《庄子.杂篇》第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点：天下乱，因为谁?不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”!

　　我想把这个观点再推大一点，天下乱，除了权者弄权而坏天下之和谐，更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”，天下人心乱、则天下自然就乱。

　　——所以乱在何处，乱在人心!

　　前面我提到过，张导演为知识分子的悲剧作传，让我觉得顺眼，现在我要解释这句话中的另外两个字——悲剧。

　　知识分子们傻傻的为天下匹夫舍生取义，希望能够平“兼济天下”、“平天下”，可是，他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫，即百姓。如此南辕北辙、轻生取义，可怜又可笑，当悲剧二字无愧!

　　所以说《英雄》好，但只差一点!

　　——最后说一句，行文混乱希望大家谅解!

英雄观后感作文 篇5

　　20xx《开学第一课：英雄不朽》为我们讲述的是革命先烈的故事。而这场开学第一课是围绕“爱国、勇敢、团结、自强”四个方面来说的。这让我知道了国歌的创作，王二小、赵一曼、左权的英雄故事。我听完这些故事后，我仿佛看到了先烈们奋勇杀敌时的'场景。在这场如火如荼的抗日运动中，大家团结一致，听从党的命令不怕牺牲，为了人民的利益，哪怕是牺牲个人的生命也在所不惜。

　　20xx年开学第一课让现在的我们有机会了解历史，亲近了英雄，思考了责任，使生命绽放美丽的花朵。我还深刻的意识到真正的强者，不只是身体上的强壮，还要有强大的精神之柱。只有先烈们团结勇敢不怕牺牲，才能取得抗战的胜利。

　　在抗战胜利的70周年的今天，我们要记住是烈士们用鲜血染红了红旗，保卫了祖国。今天的我们一定好好学习，长在以后要成为国家的栋梁，为建设祖国，保卫祖国面献出自己的一切。

英雄观后感作文 篇6

　　今年暑假，我看了一部电影《西柏坡2–英雄王二小》。这部电影十分感人，也很好看。

　　电影讲的是一个名叫王二小的放牛孩子的英勇事迹。他是儿童团团长，每天出去放牛。有一天，日本鬼子炸死了他的家人。于是，他决定去西柏坡找八路军。在山上，他遇到一头狼，经过一番殊死搏斗，他掉进一条河中，顺着河边小路找到了八路军。有一天，在侦察时，王二小的朋友核桃发现了鬼子的.情报，与王二小汇合后，决定由王二小去送信。但在送信途中，碰上了鬼子，他把鬼子引到埋伏圈，可自己却不幸牺牲了。

　　王二小是一个机智勇敢的孩子，他勇于面对困难，而且机灵能干。他敢与狼搏斗，即使掉下山涯，还是在困境中找到其他出路。在面对鬼子时，不慌不忙，把鬼子带入了埋伏圈，即使牺牲自己也要保护八路军。他真是一个令人钦佩的小英雄。

　　相比之下，我在生活中胆子很小，总是害怕和人打交道，而且不爱动脑筋，总等着别人给我答案，而不是自己探索。看完这部电影后，我觉得应该向王二小学习，让自己勇敢起来，成为一个对社会有用的人。