描写风景的散文

描写风景的散文[精品]

　　在学习、工作乃至生活中，大家经常看到散文吧？散文是一种常见的文学体裁，取材广泛，艺术表现形式丰富多样。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢？以下是小编为大家收集的描写风景的散文，希望对大家有所帮助。

描写风景的散文1

　　虽说时间已进入冬季，但今年的冬天仿佛特别留恋秋天那一抹金黄，迟迟不肯进入冬的世界。太阳就像一位初上花轿的小媳妇，扭扭捏捏的，时而露出半截身子洒下一抹金辉，时而躲进云层，送来一抹清寒。让人回味着秋的悲凉，冷落与萧瑟。

　　群山显得更苍翠了，松柏换上了那一身身坚毅的绿色，把山林点缀得威猛严肃。漫山遍野的花柳木把那原本青绿的叶子着上一缕金黄，在秋风这位美容师的精心打扮和设计下打起了美丽的褶皱，漫天飞扬給大地镀上了一层灿灿的沙金。枫树姑娘绽开了久违的笑容，将红色的连衣裙尽情地摇摆，嫣红的脸上不时挥洒出两行清泪，把一片片火红的叶子抛撒在淡淡的天空。逗乐了正在闹腾的铁甲木。它把青绿的'叶子涂上一层金色的颜料，远远望去就像春天里那一簇簇金色的水仙欣然怒放。低矮的救命粮树上结满了密密麻麻红艳艳的果实，像集市上葫芦架上插满的一串串酸溜溜的褶褶生辉的冰糖葫芦。这黄的叶，红的果，苍绿的树，把山林染成一副浑然天成的水彩画。

　　田间地头，金黄的冬菊花绽开了那张张太阳般的笑脸，万花朵朵，分外妖娆，和着煦暖的阳光，让原本冷酷的冬季也然起浪漫般的遐思，再加上枯草下那刚刚冒出的一丛丛嫩嫩，绿绿的小草，给庄严的冬天增添了一份春天的浪漫。

　　轻拈一朵冬菊，嗅着那浓浓的花香，让阳光打开心灵的窗扉。陶醉在冬的空旷，漫步在宽阔的马路上与三三两两穿行的人群并行，疾步，领略冬的轻键。

　　山坡上那一丛丛翠绿的竹林中传来几声犬吠，使你不得不驻足凝望。粉墙琉瓦下一串串白色的玉米棒子和鲜红的柿饼撩拨了你的眼球。家家户户的蚕架早已一溜儿摆在了院中，上面放满了蚕箔。不过里面装的不是蚕，而是红艳艳的薯条。一群喜鹊围着它戛戛直叫，偶尔叼起一根薯条，停落在掉了叶子的柿子树上，让冬天多了一份淘气。

　　远处叮叮当当的马蹄声打破了你的思绪，一头头膘肥体壮的牛从朦胧的薄雾中驶来，随后是羊群咩咩的合唱曲。摩托车的滴答声给这冬的盛会又谱写了一首华丽的篇章。

　　初冬，它总是用梦幻般的笔，给大自然来一幅写意画，让人为之惊叹，陶醉；初冬，它总是用大自然有节奏的音符来为世界谱写一曲雄浑的欢歌。初冬是神奇瑰丽的，它让世界在沉寂中活跃起来，赋予人们纯洁与健康的心灵。给人以希望，因为明年的春天，它将还你一片生机勃勃的绿色

描写风景的散文2

　　翠微山在北京西郊石景山区的北面，是个风景秀丽、山谷幽静的好地方。人说到翠微山去，最要者是去山的南麓观赏布局紧凑的寺院建筑群，和那满壁风动、栩栩如生的壁画；而我宁愿去翠微山观赏松柏。

　　翠微山的松柏，是清代诗人龚自珍最欣赏的。他在《说京师翠微山》一文中，写道：“不忘龙泉，尤不忘松。”而且他还把泉上的四棵高“皆百尺”的白皮松，和苏州邓尉山的四棵松树合称为“天下八松”，并称誉说：“邓尉之松放，翠微之松肃；邓尉之松古之逸，翠微之松古之直，邓尉之松，殆不知天地为何物，翠微之松，天地间不可无是松者也。”

　　尽管龚自珍所写的四棵白皮松，今已不复存在，而翠微山仍大有松柏可赏。到翠微山后，可先看法海寺大雄宝殿前的两棵古松。它挺拔庄重，雄峙一方，高近百尺，分权三枝，乳白色的树皮，如鳞一般闪着银光，颇似银龙腾跃于空庭之势。

　　而南麓那一大片月牙形的古柏，更令人叹为观止。那样奇特的古柏，生长在山秃地寒的北国，也显得格外葱郁和深邃。

　　这些奇柏，有粗有细，有高有矮，高者挺拔参天，矮者却高不足1米，粗者腰围1．5米挂零，细者只有拇指般粗。它们千姿百态布满山麓，郁郁葱葱，生机勃勃，风吹不倒，雪压不弯，大旱不枯，凌霜傲雪，堪称“岁寒三友”中的佼佼者。人们见到这般柏林，自当领会到“天地间不可无是松者”的全部意义了。 ．至于模式口桥头的`古柏，法海寺门前的脱皮巨柏，寺内石墙上长出的奇柏，寺后古藤互生其上的柏林，寺酉的山谷翠柏，寺东的天然长廊柏……无不铁骨铮铮，但也不失俊俏、柔情，这就够你观赏，够你陶醉的了。

　　毕竟翠微山的中心还是法海寺。这座明代古庙，是由明英宗朱祁镇的近侍太监李童倡建的。寺始建于正统四年（公元1439年），建筑五年才完工。寺院包括大雄宝殿、伽蓝殿、祖师二堂、四大天王堂、护法金刚殿、钟鼓楼以及云堂、厨库、寮房等，规模宏伟，装修绚丽。寺内壁画尤为著名。

　　壁画分布在佛像座龛背壁和北墙门的两旁，以及殿前十八罗汉身后的两山墙上。现在寺内仅存九幅。北墙门左右壁上的两幅是《礼佛护法图》，画面由帝后、天龙八部和三十六个鬼神组成。最高的人物达160厘米。帝后服饰华贵，仪态大方。赤身的力士，全身肌肉突起，表现了力士的刚劲气魄。

　　佛龛背后的三幅，画的是观音、文殊、普贤三尊菩萨像， 以中间那幅水月观音最出色。十八罗汉与后山墙上的两幅， 是以如来佛和飞天为主，衬以牡丹、月季、菩提和芭蕉。大 雄宝殿顶部的三个藻井天盖上所绘《曼陀罗》也极精美。此外，寺内还有大铜钟、木雕佛像、供桌和法器，都是明代艺术中的灿烂花朵。

描写风景的散文3

　　一、春天圆舞曲

　　古诗所描绘的塞北是苍凉、忧伤的。光阴荏苒，似水流年。如今，置身美丽的塞北天堂草原煤城，笑看明媚春光，迎候春风劲舞。在春季里放飞希望，放飞梦想！

　　“草色遥看近却无”。吐芽的枝条软软的，在乍暖还寒的春风里舞摆。冰雪消融，润湿的空气，散发着泥土的淡淡清香。渐渐的，三月间，绿意才浸染了整个世界。

　　四月绿遍天涯，却又能够享受大雪纷飞的奇妙景色！只是此际唤作春雪，软绵绵的便是。雪霁不过半日光景，便化作润泽春天的一腔痴情，溶尽了土地，滋润着返青的麦苗，迎春的花叶。春的枝头那透亮的水珠，定是她那晶莹的明眸！那时，可以偷得半日闲，呼朋唤友去尽情喧闹、拍照，留给难忘的记忆，让快乐在春天里膨胀、开花……

　　卸下厚厚的冬装，换上春天的衣裳。有春姑娘舞步轻盈，淡淡花馨弥漫开来。人们喜气洋洋，投入春天的怀抱。

　　草原之春是一支明快的圆舞曲，如我此刻有温馨乐音萦绕心空，快乐无限！

　　二、夏季牧歌

　　七月盛夏，投入天堂草原的怀抱，终究是让人无法拒绝的。一叶轻舟，在绿海中倘佯，绿色的波浪，一排排向后涌去。呼吸着花草的淡淡清香，如梦似幻般，人便陶醉了。

　　远处，那洁白的羊群，似一颗颗珍珠，散落在玉盘上，牧羊犬警觉的环视四周，忠实的守护着，牧人骑在马上悠闲的唱着蒙古长调……嘹亮、高亢的歌声，传出很远，在山谷间回荡。马背上的民族，都有一颗神游天下的自由心灵，但唱出的歌声却带有淡淡的忧伤，骨子里多有悲凉的色彩。那是草原人对生命的思考和叩问，是对草原由衷的崇拜和感恩之情。

　　一条玉带镶嵌在草原上。流淌着生命之水的河流，从天边飘来，又走向草原深处。弯弯曲曲，清澈见底，润泽着草原，养育着这一方神奇的土地。山是连绵起伏的，但很舒缓，放眼望去，给人一种苍茫茫的感觉。

　　那散落的十几座蒙古包，有炊烟袅袅着，旁边停放的勒勒车会使人懂得什么才是“鞣以为轮”……牧人的生活，透着一缕恬淡与悠然。

　　泅入茫茫的绿海，采撷那火红的芍药、金黄的丝菊、湛蓝的马莲花……轻轻的放在口鼻间，浓浓的花馨，醉人的芬芳。追逐那翩翩起舞的彩蝶，仿佛孩童般天真烂漫，寻回那份久违了的'纯真与自我！

　　即便多少年过去，都会悠然忆起那人那情那景，那草原夏季牧歌！

　　三、深秋记忆舞曲

　　深秋的草原，天高云淡，望断南飞雁。

　　微风吹来，带着淡淡的一缕清香，草原的芳泽与馨香，令人神情振奋。哦！好凉爽噢，塞上初秋。

　　深情的掬一捧草原泉水入口，甘洌清醇，爽心爽口。流连于溪边湿地花草丛中，倾心翩翩彩蝶蜂采蜜，闻一闻奇华异草扑鼻香！

　　在水库坝区，租一套渔具，闲趣垂钓，舒展情绪，消除大脑疲劳，培养耐心和意志。置身于青山碧水之间，沐浴于阳光清风之中，乐山乐水，心旷神怡，环境安静，不暇旁思。

　　“一丈丝纶一寸钩”，君会是哪朝哪代的古客？只是咱这丝纶上有钩有饵。不时便有鱼儿来咬钩，收杆的要领是不温不火。夕阳西下时候，暮霭绯红，带着沉甸甸的收获回归幸福的家园，于是便有一顿鲜鲤鱼宴了。

　　深秋记忆，恋恋难忘。

　　四、冬之灵韵

　　塞北的雪，急切切地来，飘飘洒洒，莹洁璀璨。

　　倘佯在夜的静谧中，雪花飘飘，任她落满头发和全身。捧在掌心凉爽爽，旋即便融化了，仿佛夜晚的流星，托着美丽的慧尾，消失在遥远的银河。每一朵琼花，就是一个美丽的生命，就是一个迷人的永恒风景！此刻，我恍然领悟了人生的真谛——谁都很普通，很平凡，亦如这美丽的生命。正是这许许多多普通、平凡的人生，孕育、创造了塞北绿色工业城市今日的辉煌。

　　草原，带走了父辈的忧伤，带来了现代工业的文明。

　　登山赏雪，仰望蔚蓝的天空，几朵飘逸的云，使人忘记了忧愁，远离了喧嚣，心静如水，遐思无限。俯瞰无垠耀眼的白色大地，高亢一呼，群山回应，展臂拥抱这深邃、博大的苍穹，胸中坦荡豁然，万千感慨……

　　“人工滑雪场”项目“凤栖”煤城，让冬天变得诱人而不再漫长，甚至令人无限憧憬。在雪山之巅留下飞翔的痕迹，生命亦为之鲜活！

　　塞北的冬天，生命在奏响，如此精彩！

描写风景的散文4

　　自幼就见过“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”这次，我那里的天比别处的天更可爱，空气是那么清鲜，天空是那么明朗，使我总想高歌一曲，表示我的愉快。在天底下，一碧千里，而并不茫茫。四面都有小丘，平地是绿的，小丘也是绿的。羊群一会儿上了小丘，一会儿又下来，走在哪里都象给无边的绿毯绣上了白色的大花。那些小丘的线条是那么柔美，就象没骨画那样，只用绿色渲染，没有用笔勾勒，于是，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。在这境界里，连骏马与大牛都有时候静立不动，好像回味着草原的无限乐趣。

　　我们访问的是陈巴尔虎旗。汽车走了一百五十华里，才到达目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里，也还是草原。草原上行车至为洒脱，只要方向不错，怎么走都可以。初入草原，听不见一点声音，也看不见什么东西，除了一些忽飞忽落的小鸟。走了许久，远远地望见了迂回的，明如玻璃的一条带子。河！牛羊多起来，也看到了马群，隐隐有鞭子的轻响。快了，快到公社了。忽然，象被一阵风吹来的，远丘上出现了一群马，马上的男女老少穿着各色的衣裳，马疾驰，襟飘带舞，象一条彩虹向我们飞过来。这是主人来到几十里外，欢迎远客。见到我们，主人们立刻拨转马头，欢呼着，飞驰着，在汽车左右与前面引路。静寂的草原，热闹起来：欢呼声，车声，马蹄声，响成一片。车、马飞过了小丘，看见了几座蒙古包。

　　蒙古包外，许多匹马，许多辆车。人很多，都是从几十里外乘马或坐车来看我们的。

　　主人们下了马，我们下了车。也不知道是谁的手，总是热乎乎地握着，握住不散。我们用不着水晶花同志给作翻译了。大家的语言不同，心可是一样。握手再握手，笑了再笑。你说你的，我说我的，总的'意思都是民族团结互助！

　　也不知怎的，就进了蒙古包。奶茶倒上了，奶豆腐摆上了，主客都盘腿坐下，谁都有礼貌，谁都又那么亲热，一点不拘束。不大会儿，好客的主人端进来大盘子的手抓羊肉和奶酒。公社的干部向我们敬酒，七十岁的老翁向我们敬酒。正是：

　　祝福频频难尽意，举杯切切莫相忘！

　　我们回敬，主人再举杯，我们再回敬。这时候鄂温克姑娘们，戴着尖尖的帽儿，既大方，又稍有点羞涩，来给客人们唱民歌。我们同行的歌手也赶紧唱起来。歌声似乎比什么语言都更响亮，都更感人，不管唱的是什么，听者总会露出会心的微笑。

　　饭后，小伙子们表演套马，摔跤，姑娘们表演了民族舞蹈。客人们也舞的舞，唱的唱，并且要骑一骑蒙古马。太阳已经偏西，谁也不肯走。是呀！蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳！

描写风景的散文5

　　那时，你坐在长椅上，静静地展现着你女性的光芒。黑色的衣服合身地穿在你身上，散发出迷人的韵味，叫我留念你那长发飘飘的倩影。我静下心来，欣赏着你美丽的光晕，内心产生了一种冲动的渴望。在心中，它激起了阵阵脉脉含情，荡起了一个个动心的涟漪。你的这幅静美的风景，写满了我满腔的柔情。我难以移开视线，喜悦地注视着你的光彩，直到你羞涩地发现我的存在。

　　渐渐地，你无语地站起，亭亭玉立的身姿，倾城的回眸，优雅的转身，款款的步伐，嘴边挂着令人动心的微笑，最后水汪汪的眼睛深深地注视着我一会。在刹那间，我被你的风情万种吸引。我因你的妩媚和俏丽绽放了情的花朵。你就是我梦寐以求的思念和爱。你够我久久地回味。初见，是那么的美好，是那么的耀眼，是那么的动心，是那么的令人难忘。

　　从此，我踏上了眷恋的路程，用文字写着一往情深的内容，开始用执着说话，用坦诚写满仰慕，用关心写下满腹的牵挂。你是我今生深深的期待，够我牵肠挂肚，够我思念不断。

　　你，沉浸在我的梦里，是我笔端飘荡的墨香，是我一腔激动的印记。于是，我无数次的想象，无数次的联想翩翩，无数次的祈神保佑，让我有再见你的机会，让我有与你相逢的缘分，让我有与你相处的时光。

　　那时，你的白色裙袂映衬了你细细的杨柳腰，让我产生了一股莫名的情绪。你少女的身躯，凹凸有致地，深深地刻写在思念的石碑上，在心里只觉得难以忘怀，只觉得会在心里留芳千年。在思维中，我读你千百遍也不会厌倦;我念你万千次也不足够。你是我今生铭记在心的女神，你是我今生无法忘怀的柔情。

　　在尘世中，在每个轮回的季节里，为你画上惦记的圆圈，把你牵在我的心窝。我的灵魂还栖息在与你相遇的那种静好中。我站在等待的渡口，期望你的到来。我能够与你相见，便是今世一个个的收获;我能与你相处，便是我的人生一份满意的答卷;我能与你相知，便是青春无悔无憾的追求。

　　在每个微风吹拂的黄昏，我们心情愉快地漫步。在那片绿草如茵的地面上，有我们走过的痕迹，有我们的欢颜笑语在飘洒，也有我们合拍的窃窃私语，有我们花前月下的浅饮低语。我抓一缕温和的光线，照亮你的红颜，点缀你无价的青春。

　　我精心地收藏与你在一起的时光。我把与你的深情深意装订成书，记载着你我阳光下温暖的情感，记录着你我的相互融合。它醉了我的'心，涌动着一股年轻的春的心潮，吟唱着你我共同心动的曲子。在记忆的小船上，满载着欢心，一直行走在你我流淌的感情的河流里，不再孤单，不再寂寞。

　　无论今生，不论来世，你都是我等待的渴盼。我用无限的爱意让你不会受到伤害;我用无垠的思念让你不会感到凄凉;我用无边的珍惜让你没有后悔。是前世几千年修来的福气，才有了今生的相互携手，才有了今世的相逢相知。

　　一路上有你同行，便是一生一世中最美的风景;一路上拥有你，便带来每一天的快乐和幸福;一路上有你打扮心情，便有了永久的不离不弃，便有了永远地相聚在一起，便有了长生不老的爱情。

描写风景的散文6

　　展开生命中的风景，不求美丽动人感动上苍，但却能牵住我的思绪，扣住我的心扉，生命的风景里，蕴含着许多欢喜与眼泪，习惯以文字起舞，无尽思绪翩跹而至，在文字搭建起的华丽舞台上，我不知疲惫地舞动着，指尖缠绕着香气，万千情愫，饰文字以灵魂，文字是生活铭记，喜爱在文字中，回味那些甜蜜幸福的片段，让人舒心;回忆那些困境中的片段，让人感慨;回忆那些伤感的片段，让人啜泣……

　　一个人的生命，或许并不长，却总会遇到一个人，或早、或晚，一切仿佛，都是冥冥之中注定的，你所需要的就是等待，在自己最美的年华里，等待一个人来爱自己，是多么浪漫、多么幸福的一件事情啊!于等待中期待，于期待中继续的等待，等待那个人，早早到来，期待那个人，在自己最美的时刻出现，于是等待也成为一种浪漫、一种幸福，慢慢的，等待于你而言，成为一种最甜蜜幸福的回味。

　　某年某月某天某地，你们终于相遇了，或许，你们遇见的时候，太早或太晚，只是，那日太阳依旧年轻，就如你们的爱情一样，风吹动，彼此的心都在颤动，紧握的双手，触动彼此的心灵，灿烂的笑容，由此绽放到遥远的未来，如果生命是一个旅程，我总会单纯的相信，冥冥之中，定会有个人，出现在自己的的视线中，成为她沿途中最美的风景!

　　这个风景风光秀丽，或者苍白无味，不管怎样，他对你来说，都是独一无二的，无人能取代的，要知道，这个世界上，没有人能够像他一样，霸道的占据着自己的快乐、自己的忧伤、自己的思想，自己的牵挂，经过岁月的洗礼，成就了生命中最美的风景，美如一道精彩的虹，美如阳光般灿烂，是的，不论什么时候，你在我心中，始终都是那样的美丽，一种朴实的美丽，一种让人深感幸福的美丽。

　　我走在你风景如画的长廊，呼吸着一种甜蜜清新的空气，你不知道，你宛如一束带露的鲜花，在我心的庭院里，洒落一地温馨，我看到自己的天空里，飘着七色的彩霞，闪耀着灵动的美，常常让我感动于，那样一种淳朴深沉的美丽，我的笔尖，流淌那种爱的温度，你在我的生命中，象冬日里那束温暖的阳光，象夏日里那缕清凉的风，暖暖的，甜甜的，酸酸的，爽爽的。

　　我很感谢，我的生命里有你，穿越时空的隧道，依然可见夕阳西下彩蝶翩然而去，带走一串银铃样的`欢笑，水风车流转的故事，就象耐人寻味的童话，红霞样的枫林中飞舞的枫叶，铺满一地快乐的记忆，连同你斜倚树杆的姿势，以及散文诗淡淡的墨香，依然清晰如昨，我踩着你的足迹，迈在人生的征途，你是我生命中一道美丽的风景，有着花一样的馨香，雨露一样的甘甜，阳光一样的温暖，忍不住，用笔尖敲打心灵的絮语。

　　你知道吗?你在我心中，就象是一本内涵丰富的书，我一直用心的读你，把最精彩的篇章，珍藏在心底，你那深沉的爱，那温暖的呵护，让我倍感幸福，从来不把爱挂在嘴上，可你是我心中最爱的人，从来不曾告诉你，你是我心中最美丽的风景，一道让我深感幸福的风景，一道让我牵挂在心间的风景，我很幸运，我的生命中有一个你，因为有你，我的人生变得丰盈美丽，我知道在人生的路上，会遇到很多的风景，而你，永远都是我生命中，最美的，唯一的，那一道风景。

　　爱是一份心境，爱是相互的感动，爱更是一种懂，今天把文字种在心上，开成朵朵洁净的玫瑰花，一份真爱，是肝与胆的相照，心与脑的一拍而合，宛如一场大雨淋湿了你，也浇透了我，那是你我同在，天地共存，也是灵魂与灵魂的融合，灵魂与灵魂交织，不需要言语的表白，就能心领神会的爱，你永远是我深爱的一处风景，这一道风景，是一首写不完的美丽之诗，一支唱不尽的动听之歌，一幅赏不够的迷人之画，一束嗅不尽的芳香之花，一本读不完的情感之书。

描写风景的散文7

　　雄伟巍峨的青山，广阔无垠的碧海，幽深博大的蓝天，是令人心驰神往的自然风景。 痛饮黄龙的岳武穆，青史留名的文天祥，诗文并茂的苏东坡，是璀璨夺目的人文风景。 “史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》，“飘若浮云，矫若惊龙”的《兰亭集序》，“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的太白诗，是深邃奥妙的精神风景。

　　大千世界，无奇不有，芸芸众生，卧虎藏龙。绚丽多彩的自然风景，琳琅满目的人文风景，深不可测的精神风景，真是“百般红紫斗芳菲”。但在这“乱花渐欲迷人眼”的世界里，不要“云深不知处”，而应当“不畏浮云遮望眼”，傲泰山之雄、庐山之险、峨嵋之秀，欺沧海横流、百川到海，敢于挑战自我，呼喊出自己沉稳而有力、铿锵而优美的心声：我就是一道风景线。

　　文种足智，难逃尸横刀下;韩信多谋，难免祸起未央;子胥善哉，难逃引颈刀下;屈原忠贞，难免尸沉汩罗;岳武穆智勇双全，可叹怀才不遇。他们的'悲惨遭遇，使人有一种“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的怅惘，虽然功败垂成，但也是不可多得的亮丽风景，它向世界展示了经验教训。阳光总在风雨后，不经历风雨，怎能见彩虹。

　　武乡侯运筹帷幄，决胜千里;张子房学富五车，文韬武略。长坂坡上赵子龙一杆银枪杀得曹兵胆战心惊，当阳桥前张翼德一声怒吼嘘得北寇丢魂丧胆;上方谷中诸葛亮一把火惊得

　　司马懿手足无措，鱼腹浦旁武乡侯一堆石迷得陆伯言头晕目眩。他们的功成名就使人有一种“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪迈。

　　落红是一道风景，“落红不是无情物，化作春泥更护花”;

　　莲花是一道风景，“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”;

　　我是一道风景，世界因我而改变，世界因为而自豪。

描写风景的散文8

　　秋天去九寨沟才正式领悟到色彩原本不是画家画出来的，也不是油漆工涂出来的，而是大自然的鬼斧神工。

　　导游把进“九寨沟”玩说成是去“沟里”玩，于是就有了沟口，沟底，左沟，右沟等地名……。

　　从沟口沿着沟壑走，经过第一条沟，也是主沟，再由三沟交叉点去左沟右沟。在“沟里”主要看那些雨雪水积聚的大大小小的潭、蛟龙般的瀑布和那连绵起伏的山脉。

　　那些形态迥异的水潭都是碧绿碧绿的，山寨人把它起名为“海”，如“长海”、“藏马龙里海”、“仙女海”、“锐海”等等，这些被称为“海”的水潭个个都似碧玉盘，莹亮、透彻，每当走到这些“海”的边上，总先被水中的景象所吸引，因为这些不起眼的水潭已把层林尽染的山脉收入了“海底”。

　　这个季节沟两边山上的杂林正一片秋色，山体如披上了色彩斑澜的绒毯。那满山的树林草荆在游人的赏析下有点痴痴醉醉。大大小小不知名的树木丛草以自己独特的色彩来演绎着秋天，橙的，黄的，半橙不黄的，桔红的，红的，紫红的……我不禁明白了，原来那些美丽的油画就是这样被复制出来的。

　　我不曾学过绘画，也就不能用画笔来复制这样美丽的秋色。这个季节来九寨沟的，除了象我们是属于那种偶尔撞上的，我猜大多数应是冲着那彩色来的，是来感受彩色心情的。你看那些个碧水潭，五彩的山体汇成的彩色沟壑，在秋日的普照下，如磁性般的吸引着游人驻足瑕思。于是我看见每个游人的眼里都露出了快乐的光芒，也包括自己。

　　秋游九寨沟，让我不由得想象这沟里冬天的景色:从泯江源头流入沟寨的水溪该不会是再这样奔腾，因为寒冷凝固了水流;碧玉般的潭水也已随着雨水的减少渗入了潭底，让那些钙化了的千年枯木裸露在空气中;平日里雄性实足的蛟龙不再发威;两边的山恋不再叠翠，而被厚厚的冰雪所覆盖。于是，九寨沟成了白色天使的化身。

　　自然界四季的色彩为天地造就，却自有人类始常被人误读。

　　冬天，草地森林在寒流中荒芜，于是人们就把冬天形容为灰白色。随之人们就期待着绿色春天的到来，把春天喻为希望，一个好心情萌动的时节。虽然阳光总与灿烂为伴，乌云总用阴霾来形容。夏，热烈。秋，丰收。生活在四季的人们，总免不了受季节的影响，但却也不见得生活非俘虏于四季的色彩而跌跌宕宕。

　　那年，我来到一个小山村，村庄远离繁华的城市，没有酒楼，没有茶座，女人不知用化妆品，男人不曾喝过咖啡，但那里也有九寨沟的风景。

　　那是我做脸部护肤认识的女孩小丽的家乡。

　　小丽是个阳光女孩，每个顾客都喜欢她。每次去做护肤见到小丽总被她笑盈盈的脸所感染。于是，我好奇地打听她的情况。

　　小丽14岁时为了上学的弟弟和妹妹，放弃了学业，跟着老乡去了上海打工，第一次领到了四百元工资刚想着可以寄回老家，却一瞬间连几件随身换的衣服一起被小偷拿走了。

　　当时她笑着和我说:“那时候我哭啊哭，把眼睛都哭得肿肿的。”她那银铃般的叙述至今让我感觉她仿佛是在讲述着一个有趣的故事。

　　18岁那年，小丽的父亲被车撞了，弃一家老小而去了。肇事者是当地公安干部的亲戚，于是，无论小丽家如何去状告，结果还是一无所获，未得到分文赔偿。

　　“你们是如何咽下这口气的?”我问小丽。

　　“没办法啊，我们斗不过他们啊。”她说。

　　“再说，也不能老烦着，不让父亲安心啊。”小丽又补充道。

　　在与小丽的接触中，我看不出她背负着的痛楚，在我眼里她还是个孩子，一个没有经历过磨难的孩子，因为她始终是那种平淡中带着丝丝恬静的样子。然而有一次她告诉我，她已结婚，有个半岁的女儿。老公是家乡人，一起出来打工，女儿由婆婆领着。最近老公常常整夜不归他们租住的十平米的.小屋，说是在游戏房里打游戏。我问了一句:“你确认他在游戏房吗”。“他和我说在游戏房啊”小丽有点无奈地回答我。

　　隔了几天，我又去护肤，小丽告诉我，老公和单位里的一个女大学生好上了。我问小丽:“你这样好，老公为什么会变心?”

　　“他嫌我土，人家大学生有文化，又时髦。”小丽很平静地说

　　“你们吵架了?”我又问。

　　“我才不和他吵呢，反正只要他把钱交给我就是了。”她回答道。在小丽看来只要老公把钱交给她，那么他还是属于她的。

　　又隔了几天小丽见了我就像见了亲人一样倾诉着，“姐，气死我了，他居然故意当着我的面和那个女的打电话调情来气我。”“那你如何对付的?”“他气我，就是要我提出来离婚”“那你说了没?”“没有，我才不会让他那样顺心呢。”“那后来呢?”这时小丽突然笑起来了。

　　原来小丽向老公提出要见见那个女大学生，当面问问她是否真爱他。结果见面还没讲两句话，就被跟在小丽后面的表哥把那个女的痛打了一顿。这是小丽都没想到的。说到这里，小丽放声大笑，我也不由得跟着大笑了，还止不住地问“是不是啊!”

　　等到我再次去做护肤时，小丽烫了睫毛，做了发型。原先那件高领的有点“土”的毛衣不穿了，她告诉我，她也学会了在外面玩，只不过是和店里的小姐妹在一起，有时喝喝啤酒，有时洗脚按摩，也学会了玩到深夜。她说:“我不生气了，顺其自然，他要变心也没办法的，我还是自己好好过。”

　　后来由于某些原因，我中断了护肤，也就不知小丽的情况了，但我还真从心里欣赏小丽。一个和我女儿同年，在我眼里她仅是个孩子却经历了同龄人没有经历过的磨难。

　　我一直以为是小丽读书不多的原因使她很单纯。到了九寨沟，才让我明白，在她单纯的思绪里隐藏着一个彩色的世界，当灰色甚至黑色侵来时都能用彩色去轻轻涂抹，也许很多智者做不到。

　　于是，我对这彩色的沟壑更增加了几分敬重。

　　从一大早进沟到出沟，大半天在这条斑澜的山沟里行走，我不曾觉得疲劳。我第一次在这沟里按下了无数次快门。因为我怕我离开这里后会记不住这镶嵌在青山中赤橙的绒毯、铺在沟底的一块块耀眼的碧玉、和无数重重叠叠飞流下泻的白色蛟龙的模样而留下终身遗憾。

　　一路上，我把相机里一幅幅美无伦比的九寨沟秋色精心地复制到我的心里，带着它们飞上蓝天，回到一马平川的江南。此时江南正值阴雨连绵，而我的眼中依然是五彩缤纷的秋色……。

描写风景的散文9

　　我的家乡博兴，是一个风景优美、历史悠久的风水宝地。在我的家乡有一棵“媒仙古槐”，在这里一直流传着一个美丽传说。

　　据说，在陈户董家有一个孝子。他的家境贫寒，母亲早已过逝，父子俩相依为命，父亲患了一种绝症，不久也便离开人世，为了好好的安葬父亲，他卖身到了员外家。办完丧事，他就天天做苦工，衣穿不暖，饭吃不饱，这件事让天上善良的七仙女知道后，被他那颗孝心所感动，一心想要嫁给他，来到凡间，就帮董永织布，日夜忙碌，终于，所有的债还完了，他俩的感情就更深厚了，七仙女带着动用来到老槐树下，那棵历经沧桑的老槐树开口了：“我看你们俩很般配，就让我来做媒，结成夫妻吧。”就那样，他们俩成了夫妻。也是从那时起，老槐树托他们的福，之后长得更茁壮，更繁茂了。七仙女和董永的日子也越来越甜蜜。

　　这件事不久被王母娘娘给知道了，把七仙女抓回天庭，董永日夜不停的带着孩子追，眼看就要追上了，王母娘娘把头上的.簪子一划，董永的面前出现了一条银河，挡住了他的去路，他们天各一方，每天以泪洗面。王母娘娘心动了，可不能乱了天庭秩序，便成全他们在每年的7月7日，这天喜鹊来搭桥相会一次。

　　七仙女的事迹很感人，那咱们再来看一看老槐树吧！

　　那曾做媒的古槐传说中已有千余年的历史，现就座落于湖滨镇湾头村的中央地带。你看！远远望去，向苍龙腾空，犹如绿色巨伞，映衬在蓝天白云下，显得苍劲挺拔，充满盎然生机，老槐树胸围4、85米，三个人合抱勉强还行。树干已经枯空，树冠一般酷似，另一半的树皮上顽强而执着的生长出繁密的树枝，郁郁葱葱，葱翠欲滴，堪称是一个生命的奇迹，树洞内斑斓的树皮，扭曲的树身，蜿蜒交错，宛如怪石嶙峋的岩洞。他苍翠的容貌，令人悠然回想它生命萌芽的悠久年代，漫长岁月的生长历程和传奇经历，不仅心驰神往，令人悠然自得，肃然起敬。董永与七仙女的故事家喻户晓，更为媒仙古槐的传说增添了迷人的色彩。

　　朋友们，听了我的介绍，你一定非常迫切的希望来到这神话的地方，去瞧一瞧那千年古槐吧！那么，我们热情的博兴人民随时欢迎着您！

描写风景的散文10

　　站在户外,夜色如一张漫天的大网,把我罩在里面。清新的露气夹杂着泥土的芬芳，圆盘似的皎月像一把长剑，刺下清冷的光辉。

　　漫步在田野，许一世农家乐，获一路如银铃般清脆悦耳的笑声，摘一段田野的质朴，安然一世稻香。或许，这是田野的独特魅力。并且，你只能在这里体会出夜色的静谧与韵味。

　　仰望天空，蓝与紫嵌入这般天空中，铺成了一方天地，钻石般耀眼的.繁星安稳的睡在黑绒子似的天幕中。他们是那样安详，那样神秘。以至于我也想一探究竟。月亮在天，一道道如丝般轻盈，如纱般美好，如烟般袅袅的月光洒下，如针，如缕……构成了一道道斑驳的影子。

　　袅袅的古筝声从远处传来，每一个音符都跳动着曾经的旋律，如泣如诉，时而轰声如雷，时而哀婉动人，时而如同呢喃细语，时而惊涛骇浪，柔丝奏天籁，轻音余绕梁。这声音，飞到了小桥巷陌，自是别有一番韵味;飞到了带有江南风情的青石板上，奏起了缕缕南国韵;飞到了乡野之间……

　　月光涟漪了世间，荡漾起了温柔恬静的诗意与美感。我望着这番美景，心中别有一番感慨：如此静谧美好的乡村之夜，今朝见几何?

描写风景的散文11

　　我常常喜欢拿火车和江轮对比。坐火车自然不如坐江轮那样舒服。一江轮好像在水上散步，态度非常潇洒闲适；火车那种风掣电驰；急于星火的神气，也大可代表豪壮的一派。对于一个急性的乘客；一个还乡的游子，一个异地相思的情人，特别快车他们有时也许还嫌太慢；但在我们这些旅行者的心中，却发生的是相反的感觉。

　　轮船上的面积比较大，无论房舱或者统舱的客人都有在甲板上倘徉散步的自由，披襟当风固然是好，玩味景物也不坏，无往而不随心所欲。船身徐徐地破浪前进，你可以在浩森的江心仰天长啸，低首徘徊，那是多么飘逸的心情！坐在火车中，我们的身心都完全受了束缚，每一个长椅旁只有那么一扇透气的小小窗户，如果你不是靠着车窗坐的，便很难获得开窗眺望的机会。车行又是那样地匆匆，旅客没有法子捉住窗外的大自然全景；偶尔掇拾到一鳞一爪，已经就很可珍贵。也有极精美的，也有极平板的，与其说它们像粗枝大叶的画图，不如说像看无声电影，所缺少的只是一些深刻的故事的情节。

　　我对沿路风景的态度很淡漠，生长在南方的人，单调呆滞的山水是不易吸引起他的注意的。河北境内四望都是一片平铺的绿野田畴，没有丛集的树木，没有层叠的岗峦，没有余带的河流，没有一点诗思与画意：平庸，沉闷，刻板都是最好的形容词。到了山东境界，景致才渐渐起了一些变化，才望得见一 抹苍苍的远山的影子，北方的怪石嶙峋的峰岭的'典型；有时也 陪衬着一泓清溪，不过略略缺少蓊郁的森林。就农事上说，河北也不及山东的有生气，后者土地居高肥沃。虽然在亢旱的期中，田中的农产物还是在向上滋长，亭亭直立，像一个人到了少壮时代；河北田地有很多地势低陷，往往被水淹沦着：有的还在不很健康的婴儿期，被骄阳晒得形容憔悴。

　　景物在我的眼中是一瞥就过去了，我所注意的是沿途车站上的人类。我对于那些人个个感觉到兴味。一些朝气．蓬勃、忠厚老实的小贩是最可钦佩的人格。他们似乎都倚靠车站为生，生活的范围是多么狭隘。只选定了这座小小市场。算准了火车开到的时候麋集，有如庙会，火车一离站，便又匆匆静无一语地散去。有的做了很好的生意，归去便挟着成功的欢欣，有的没有卖到钱，却满怀失望，垂头丧气，像斗败的雄鸡。他们具有各式各样不同的心情。人的模样都差不多，穿着白布或蓝布短褂，没有一个不是高声的叫卖，像走马灯似的来回在车窗前兜揽生意，向旅客露着可爱的笑脸，殷勤询问。因为火车只有五分钟或十分钟的停留，光阴之于他们是极可宝贵，如果稍一松手，买卖便算落空。第二趟车又是马上不会就开来的。他们卖的东西有杂牌汽水，冰镇梅汤，白糖豆浆，西瓜，蜜桃，油炸馓子，糖酥饼之类。看见这些景象，立刻使我回忆起从前坐长江轮船的时候，每逢晚泊，便有一两只篾篷的木船远远摇着过来，里面是夫妇两个，态度十分和蔼，与轮上茶房也都互相认识，一盏玻璃的煤油灯在船篷中点着，他们出卖一些银片膏水烟烧酒和豆腐干一类下酒的小菜，有时也私带一点烟士。桨声在水上咿呀地震激着，统舱的客人都争着跳下船去买。这个和车站上满天星似的叫卖者相比，显然又有另外一种情趣。

　　最有趣味是在夜间，有时虽然时候已经到了两三点钟，暑气渐渐退去，凉风不生，窗外也显得十分凄凉。但是车一到站，清脆的叫卖声又在空间回荡着了，不过人数稀少，不像白天那样的杂乱，他们纷纷点着各种不同的灯火。有的摊子既不甚大，而且一灯如豆，他们的周围看去就好像有点阴森的鬼趣，站台上则晃摇着三三五五高低大小的人影。我记得那夭晚上十二点过德州，德州的站台上是不许小贩停留的，他们都在栅栏外边用高凳子摆了一个小摊，中间放一盏玻璃方灯，荧荧闪烁，一头是长圆形浅绿色的西瓜，一头是像鸽子一般的大小的卤鸡。摊子都是一块木板，摆成一排，隔几步一个的非常整齐。他们都向着车窗，用着并不十分高亢的声音，遥遥喊道。

　　“买鸡！买鸡！一买鸡！”

　　“买西瓜！买西瓜！买西瓜！”

　　态度特别从容。大约因为所售的食品都是名产，使用不着兜揽求售。事实上车中客人早已在打听着什么时候到德州，便是为了买这两种东西。所以一到站，大家都纷纷下车，无不提着一只卤鸡或者臂下各挟两个西瓜口来。我和苏欣君谈起来，觉得他们的叫卖的语句是那样的简单而纯挚，真能使人感动。不像北平小贩卖东西要故意形容，如“冰积凌，凉的败火”，“萝葡赛甜梨，辣了换”等，有时却并非完全货真价实，后者在文士们的耳中听来，也许觉得富有诗趣。不知为什么我却更喜欢前者，我以为这正是代表山东人的性格的地方。后来车过K城，有许多乞丐在窗外追赶着，也是喊出简单和毫不客气的句子；“要钱！要钱！要钱！”

　　苏欣君有点愤怒，探出头去，大声斥着：“我们又没有欠你的账，你为什么向我们要钱！”

　　自然，他们和北平叫“善心的老爷太太，可怜可怜穷人吧”的乞丐比起来，未免显得太爽直了。

　　在泰安，有一个卖芽枣的苦老头子，因为车上有人买了他两毛钱的芽枣，把东西拿上车去了，钱却不给他送下来。他一个人又分不开身上车去找，急得满头大汗，看见火车蠕蠕地开动。他简直想不出法子，好像要哭又哭不出来的神情，跌脚，口里哺哺骂着： “你的奶奶，买东西不给钱！”

　　苏欣凝望着我，仿佛辣辣地着了一鞭，我也不觉有点黯然。一直到火车开得很远很远的时候，我的脑际还拭不掉那老人的凄惨的面影。

描写风景的散文12

　　今年暑假，我和爸爸、妈妈坐飞机去了一趟三亚。去过三亚，我才真正懂得了“流连忘返”是怎么回事儿。三亚的美，能征服每一个游人。那里既是旅游胜地，也是人间天堂。从三亚回来，妈妈问我：三亚究竟好在哪儿?我想了好久，给三亚总结出三个特点：一是蓝，二是绿，三是洁净。

　　三亚的天是蓝的，海是蓝的，连一阵阵海风都是蓝的。那种蓝色，我想就是最出色的画家也难以调配出来。一望无际的大海在阳光的照耀下，犹如一块透明的蓝色水晶。水晶中映现着一朵朵白云，一树树红花，一只只海鸥，还有一群群天真的孩子……这无疑是世界上最美丽的画卷。我一直在想，究竟是蓝天融化了大海，还是大海汇入了蓝天?在这里，海平线消失了，蓝天和大海互相拥抱，你中有我，我中有你，把天上人间的一切都溶化在令人向往的蓝色梦境里。那天，玩海回来，我做了一个梦，梦里的我变成了一滴蓝色的海水，随着一阵阵潮汐，进入了一个蓝色的童话……

　　三亚的草是绿的，树是绿的，连空气好像都是绿的。那不是一般的绿，而是一种能滴出水来的`湿润的绿，就像春天的新笋那种嫩嫩的绿。蒲葵、棕榈、椰子树，还有那些叫不出名字的小花草，时刻都像刚刚被雨水洗过一样，每一片叶子上都挂着晶莹的露珠，就连那一滴滴露珠都是绿的。爸爸、妈妈和我，都喜欢在这一片令人心旷神怡的绿色中散步，每天都回来得很晚。我想，最幸福的事情，就是过一种绿色的生活。

　　三亚是一座美丽的城市，更是一座干净整洁的城市。它之所以这样美丽，一个十分重要的原因，就是由于它洁净。那天早上，我们一家人散步时，我不小心结结实实地摔了一跤。妈妈急切地把我扶起来，习惯性地扬起手，准备帮助我打扫身上的尘土。可是，她忽然又笑了：“我忘了，这里是三亚。”在三亚，无论你走在哪里，坐在哪里，躺在哪里，身上都会“一尘不染”。

　　回到攀枝花，我马上就看到了很多差距：空气污染，环境脏乱差……我想，任何宜人的环境都是人们用自己的双手创造的，三亚人能做到的，我们攀枝花人也应该能够做到。让我们人人都付出努力，把攀枝花也建设得像三亚那样美丽，变成一个天蓝水绿、整洁干净、和谐幸福的人间天堂。

描写风景的散文13

　　对于小说创作来说，我属于玩票性质的，有时高兴了就写一篇，自己也不怎么钟意，因为不靠文字谋生，所以也没有下什么功夫，于是很佩服那些小说写的好的作家。但是在阅读量上来说，我也许不比一些小说家读的少，一来是爱好，二来是很小就开始这方面的积累了，所以也算阅书无数。有时听一些人谈写作，写的书倒比读的书多，真是无知者无畏，敢于放开手脚去划出一片天地。书读多了反而束缚了思想，不敢轻易下笔了。

　　近期看了不少新书，还有一些文友的新作，发现一个现象就是小说中的风景描写越来越少了，心理描写却越来越多。这也许是写作者浮躁或阅读群体的急功近利的表现。其实风景描写在小说中的作用，一如葱花或是味精。没有也是可以的，但是却少了一些味道，一些鲜活。

　　下面就我个人的偏见来浅谈一下风景描写的作用，给写小说的朋友一些参考。风景描写在小说中的作用，最大的莫过于烘托气氛，用自然环境隐喻社会环境或人物心理情绪，所谓的情景交融并不是散文的专利，小说中的风景描写也处处颇有所指。正如脂砚斋说《红楼梦》中的某些风景描写，提醒读者不要轻易阅过，其中有作者的真意所在，不要被旖旎的美景和香艳的场面所迷惑。在这方面散文家杨朔老先生给我提供了不少情景交融式的范文，比较出色的描写还得从名著中寻找，其中《水浒传》中《林教头风雪山神庙》的风雪描写，还有《荷花淀》中的荷花，《边城》中的湘西风景。不但描写的景色美到极致，而且将人物及社会环境丝丝相扣，融会贯通到作品的血脉之中。这是风景描写的最高境界，有时能从这方面见识到一个作家的文字功夫。例如鲁迅的白描手法，三两笔就是一幅画，几十字就是一景。

　　其次，风景描写有推动情节，渲染故事氛围的作用。最简洁的推动故事向下走的方式就是更换场景，更换场景最自然的莫过于用风景描写来过渡。这是聪明的作家经常用的手法，省去了不少交待的笔墨和生硬的转折。古人将这叫斗转星移法，可能是金圣叹提出来的'。这方面现代小说用的比较多。近期也有一些作家直接就切过来了，就像电影剧本的分镜头，电视机换台一样，好是很好，但是了却未了，读者感觉有些突兀，阅读情绪有时会受一些影响。艺术品和商品有时还是有一些区别的，区别可能就在手感的不同和直觉的不适之间。所以认真对待小说的人，还是会很小心的处理这些细节问题。这些例子很多，不胜枚举。

　　还有一种风景描写可以说对小说没有一点实际用处，你读了发现和文本没有多少关系，去掉也是可以的。但是去掉之后你发现，小说好像变快了。其实这类风景描写就是调节小说的节奏和快慢。按行话叫做间，就像十字绣，同色时要用不同的颜色隔开。也是作者有意识的放慢情节和故意抖包袱之前的中场休息，算是加的一点风景广告片。没有这些，故事会顺流而下，读的让人过于紧张，没有喘息之机，会出现审美疲劳。

　　风景描写只是小说中的佐料，就像葱花和味精不能给多了一样，所以风景描写不能太长，大段大段的风景描写会伤害到故事情节的正常发展，所以聪明的作家往往把字数控制在百字左右，如果写成《瓦尔登湖》那样就不成其为小说了。风景描写与小说的故事应该保持若即若离的关系，意图性强的风景描写就显的图穷匕见，让读者索然无味；过于游离的风景描写又像是客厅里不合适的一件家俱，放在哪里都碍眼。

　　小说中风景描写的掌握也是一项有点难度的写作技巧，现在不少作者在这方面缺乏关注，有时候很好的一盘菜由于盐和味精没有掌握好，导致味同嚼蜡的例子也不在少数。其实作品的好坏有时候只在于一些没有注意的细节上。烹饪之道不在于材料的多少，而在于佐料的掌控。小说的优劣也许也是这样吧。

描写风景的散文14

　　“嘟嘟，嘟嘟嘟……”这中巴车的喇叭催促声打断了我的思绪。转眼已来到了外婆家所处的村落。呼吸着久违而又新鲜的乡土气息，朝那辆封闭味怪的中巴挥手拜拜。忽然，一只家燕掠过天边，瞬间而逝。目送它远去，心中竟漫上一丝悲伤和忧愁，自己终究也要像它一样离开这养育过我的土地。

　　没几步，便来到了那熟悉的村屋前，时光仿佛倒流一般，眼前还是这间房屋，只不过多了个孩童倚在栏杆上，正痴痴望着蓝天发呆。而我，静静地看着他对蔚蓝的天空的痴迷状。耳旁传来几声哞哞的牛叫声。突然有什么东西抽到了我的脸上，痒痒的。这打破了一切，打破了我对往事的怀念。是只粗壮的水牛甩动着尾巴，擦身而过。渐渐的，只留下了一个背影。

　　离吃饭时间还早，我绕过两间村舍，漫无目的地走着，不知不觉踏上了一条乡间小路。我闲来无事，踢着小石块。一个不小心，石块掉到了路旁的水坑中，我的视线也就离开了地面。回头看看，竟麻木地走了这么长的路，一串串的脚印则被留在了身后。那么路的尽头是什么？我心里不断地猜测着。此时，一缕清风拂过我的脸庞，吹散了路旁的蒲公英，也吹散了我额头上的疲惫。一簇簇蒲公英在空中随风飘舞，我便信手拈下一朵在手中慢慢把玩。看着它风亦可摧的身躯，不禁有些不忍，于是我把它捧在手心，轻轻地送它回了族群的队伍中。目光随着它们越升越高，它们飘走了，我的目光却停留在那朵朵纯洁无瑕的白云和它们背后的苍穹。那么的美，那么的醇。似虚似实，亦梦亦真。欣赏着这番美景，脚步却未曾停下。任何的不快似乎化为云烟，离我而去。终于到了路的尽头，却令人失望，是一块巨石，大煞风景。气愤的`我一脚把一块小石头踢入道旁的层层麦浪中，孰不知惊起一群失措的麻雀，扑腾着翅膀飞走了。看着它们慌张的样子，心里偷偷地笑了。回头望去，笔直的炊烟已升起。是啊，我该回去了。

　　不要过于执着追求终点，也许那里什么也没有。权力？财富？又算得了什么？多看看沿途的风景，好好的享受这美味的过程，品味自己的人生。这就是我这趟回来的收获吧！

描写风景的散文15

　　我发现，古老的村庄在这个冬天睡着了。

　　就在冬天的暖阳中，古老的村庄头枕着破旧褴褛衣衫的山丘，寂寥的安卧在灰黄的土地上。阳光懒洋洋的照在参差不齐有些突兀的两或三层楼房的玻璃上，我恍惚看见记忆中村子的老人倚在墙根眯着双眼在冬日的暖阳里打盹，空气中流淌的是一波波的睡眠。我是驱车从快速路下来，看见村头曾经日夜不停地采矿的机器轰鸣突然一下子安静下来的时候，就被这空气中流淌的安静笼罩着，村庄的一切都是睡着了的样子。

　　我缓缓的行驶，打量着熟悉的村庄。只需一眼，就从街道的这头看到了那头，没有遮蔽。没有高大的树木遮掩视线，水泥路两边那孩子胳膊粗的树木，无需推测也能知道这些树木年龄的稚嫩，稀疏纤细的树枝让人怀疑几只麻雀都能把枝条摇动和压弯。可我无法证实我的怀疑，我没看见冬天里常见的麻雀，也没有听见吱呀的铁雀叫声。当村庄都沉陷进死一样的静寂中，我不忍心把车子弄出响声惊动这安静的睡眠，事实上在这顺畅到没有任何人和任何阻碍的街上行驶，也无需鸣笛。我努力的想从村庄的房子、树木、以及所有的一切中寻觅村庄古老的影子，极力的想象着春秋时期迷路的管仲，是怎样放开识途的老马从这个村庄的街道经过，最终走出迷谷的.。可我却迷失了，不是迷失在古老的传说中，是在这宽敞街道的村庄中迷失，找不到村庄曾经的影子，找不到我记忆中的痕迹。

　　近年来，我从快速路经过时总是眺望毗邻它生我养我的村庄。快速路是一条古老河流的大坝改建的，河流也因为管仲走出迷谷才到达了它的下游孤竹古国而比传说更加的古老。快速路建成的时候，当河岸上大小不一的树木以一个姿势一个时间倒下，我惊喜于同一个面孔的树木整齐地在河岸站立起来，也惊喜于在快速路见到了村子里的炊烟，村头那古老的槐树，甚至可以见到老家的房顶，房顶上冬天囤积粮食的芦苇穴。可是，炊烟、槐树、芦苇穴，渐渐地消失了，随着快速路日益增多和繁忙的车辆一样，村庄沸腾和热闹了。那颗几百年的老槐树和村头的那座山一起倒下的时候，古老的铁元素以一种现代和嚣张的姿态走进了村庄，村庄在惊慌失措中学会膜拜和变脸，脱下青砖和青瓦的衣裳，穿上光鲜的瓷砖和玻璃外衣，对着日渐缩小直至消失的山丘膜拜甚至跪倒。

　　跪倒和膜拜是一种古老的礼节，一种特有的表示崇高敬意的跪拜礼。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，现代泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。当古老的村庄向一座山丘膜拜，无可厚非的是因为铁的嚣张，我相信更是一种臣服和自愿，而不是崇高的敬意。我此时在睡着了村庄中，暖暖的阳光下，端详这村庄是怎样的姿势睡着，是五体投地的膜拜中睡眠还是自然状态的酣然入梦？

　　把目光拉到村外，用视野打开思索，可在这荒凉没有绿色的土地上已经找不到村庄的前世。村庄的前世在传说中，在我的想象中，无助于确认村庄睡眠的姿势和状态。我是站在老家的后院里，看着村外的一切的。老家的后院在我的记忆中一直有着很大的白菜窖，菜窖里有几千斤的白菜，前院是红薯窖。几乎村庄的所有人家的院子都有这样的菜窖和红薯窖。地窖里藏着庄稼人秋天的收成，也收藏着庄稼人踏实和安稳。即使大雪封门的日子，蒸上一锅红薯，白菜炖上粉条，也吃一个热火朝天。每当联想象到现在因为非典和海啸抢盐和抢购食品的恐慌，对比起那时庄稼人的日子，真叫踏实！如今，菜窖没了，红薯窖也没了，就是冬天村庄田野中的麦苗也没了，只有光秃荒芜的土地。土地已经失去了耕种的作用，在土地的下面藏着更多的铁，铁让村庄的人普及了比重的概念，铁比粮食、蔬菜更重更沉，更有分量和力量。

　　当铁元素幻化成巨人从土地中狰狞的站出来，挥动坚硬的双手，村庄日夜的兴奋着，没有睡眠，静候着不容分说的颠覆、推倒和重建。几年的时间已经干净利索的完成了所有的一切，颠覆之后就是推倒，推倒之后就是重建。这重建，是一种翻天覆地的改变。村庄几乎所有的古老与否的房子，都在今年重建了。四合院、两层楼、三层楼，门房、车库，从春天到秋天一个崭新的现代化新村庄神话般的建成，赶在这个冬天都一下子沉寂下来，以一种睡眠的状态沉寂着。

　　村庄或许是兴奋的过度，和人一样疲倦之后自然的生理睡眠，一种体力恢复的闭目安息。可这睡眠竟然是冬天的暖阳中，有失睡眠的常理和科学定义。我这样思考着，夜幕已经降临，村庄该是到了真正的睡眠时间了。我安静的等待着古老的村庄在夜的襁褓里安然入睡。断续的摩托车、汽车鸣笛声音在街道上响起，机动车的车灯晃动夜幕。白天原本空荡的院子里有了脚步的声音，村庄在夜幕中醒了。我仔细地分辨着从村庄的房子里发出的各种声音，当车辆声音安静下来的时候，我听到隔壁传来的吆喝声，手掌拍打桌子的声音，赌博赢钱的兴奋和输钱的懊悔声，间或有新建房屋价值评估的议论和争吵。我知道，此时，金钱以古老的愿赌服输的方式在流动。我感觉到村庄在一阵阵的惊粟慌乱中的呓语和不安，在睡和醒之间不断的重复。

　　不得不翻开案头的医学书籍，为古老村庄的睡眠求证一个真实的答案，尽管这是我自己的一厢情愿甚至没有科学道理的行为，但至少会给我一个安慰。现代医学的解释，过度的白天睡眠或睡眠发作称之为嗜睡，是不可抑制性睡眠的发生，是一种神经性疾病。几千年的传统中医的解释是脾胃之虚造成阴盛阳衰引起嗜睡，五行中土主导脾胃，金主导肺肠，金亏土虚造成脾胃肺肠的虚弱，阳气不足，阴气过剩。当土地中的铁大量的掏空造成土地的浮动，而引起村庄的嗜睡，假如这和五行天人合一的学说无关，我宁愿相信是迷信般的一种臆想，但我只能这样安慰自己，安慰嗜睡的村庄。

　　在嗜睡的村庄中，我有着梦境一般的恍惚和虚脱。远处，快速路上流离的车灯；城市的霓虹的炫彩，在夜的弥漫中扩散和膨胀，纠缠成巨大无比的漩涡，吞噬和诱惑着古老的村庄梦游般的与之靠近或抗衡。

　　我无声的站在冰冷的寒风中，看不清村庄是在行走还是从我的身边消失。

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