散文作文

时间:2022-01-03 11:41:17 散文 我要投稿

【必备】散文作文七篇

  在日常学习、工作和生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。写起作文来就毫无头绪?以下是小编为大家整理的散文作文7篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

【必备】散文作文七篇

散文作文 篇1

  现在已经是中午十二点,朝闻夕事里又到了偷金币的时候了,我却没有心情再去玩了。

  我站在路口,等一个估计永远都不会再回来的人。犹如穿越时空,却在等待现在的他。

  有时候,我觉得我的脑子是死掉的,根本不会思考,不会变通。我上小学的时候,他在上大学。如今我就要上大学了,记忆里却以为他还在大学里等我。可是光阴不会等他啊,他坐在光阴的船上,渐行渐远,生活里却不会有一丝半点我的`痕迹。

  我还记得,在我很小的时候,他的身影在我记忆里万分清晰。在家乡的小路口上,是他上大学过年回家。漂亮的羽绒服,漂亮的脸庞,那是我很长一段时间都无法忘记的风景。

  他离我很远,我昂着头傻傻地看着他,他对我笑,笑容能融化满江的春水。他轻轻地拍我的头,尽管我知道他一直都当我是个可爱的孩子,可是我已经很满足了。我们曾经距离的那么近,我都可以听得到他的呼吸,感受到他呼出来的热气。

  我们的曾经。

  回不去的过去。

散文作文 篇2

  元丰六年十月十二日晚上,我解下衣服刚想躺下睡觉,却看到月光正从门外探入房间,把地面变得银白的一片。我那孤独的心境被此刻的月光照亮了。看,今晚,我不是一人,寂寥如我,还有明月不负我,盛情相邀。我的.睡意顿时散去,起身向外走去,一路上,思忖着,想到了同我一样遭遇的张怀民。我走进承天寺,看到怀民的房间还亮着灯,怀民也没有睡觉,我们一起在院子里漫步、谈心。

  明亮的月亮散发着皎洁而柔和的光。月光下的庭院格外的清静,如一汪清水,澄净透明。我不禁产生了一种错觉:我是站在地上还是立低,那清水中似乎还生长着藻荇,一时间,我觉得自己仿佛又步入了梦境。我又抬头望望四周,才明白,原来这些不过只是松柏与竹枝在月光下的投影罢了。

  哪一天晚上没有月光?哪一处地方没有竹柏?千般愁绪,万种惆怅,清闲的我们与月光、竹柏同乐,岂不快哉!

散文作文 篇3

  都说无我不文章,用我手写我情,用我笔写我心,散文更是如此,一直以为诗,词歌赋,乃至散文都是抒发情感的最好章体。

  然而每一次的文学创作都是以感情为基础萌发的意境与内涵的衍生与升华,才会产生文学艺术美,而新柏拉图派的哲学家普洛廷说,“美的观念是人的精神所具有的,它不能够在真实世界里找着,自己的表现和满足,就使人造出艺术来。”也就说艺术的.美感着重表现在自己精神领域的一片净土上,一分耕耘就有一分收获。

  我在以往的写作生涯中往往把自己当成一堆抽象的“名词”这种“名词”是不着边际似近似远的,没有实感,象冷清的月光,闲散的湖水,蒙蒙的雾,沁人心脾的茶花,看似一种种名词,概念,词藻,一担拼凑起来就感觉模糊不清。

  每当自己发表一次作品,都会自信满满的,这说明我的作品得到了自己的满足与肯定,然而每次作品点击率低,无评论,不被人推荐,或者无人观看是,变的忧心忡忡,立即怀疑我的写作水平低,我的作品不好,很不幸我得了诸多文人的通病,优柔寡断,随波逐流的性格。

  自己喜欢文学,属于那种雾里看花的那种喜欢,总是说不出个所以然来,,所以我把这种抽象的喜欢,暂时当做懵懂的起源,起初我写作的时候总是因过于注重意境,以为优美,华丽,才是文章的核心,忽略了情感与内涵的必然性,如同诗一样,起初喜欢咏风弄月,吟诗作对,现在看来我不过是在附庸风雅,诗,散文,词,赋,小说,虽都有涉猎,都懂一点,又似乎都不懂,仅仅以为各类学术常识我都知道一点就误把自己当成文学领域的人,实质上对任何一种学问都没有系统的研究,真正的心得。

  一为文人便无足观,我渐渐的向文人靠拢,成了一个无所用之的人物。写着华丽而庸俗,优美而空洞的文章,真正文学的智识与含义,只怕是我还没有掌握半分领域,文人在我眼里只不过是个百无一用的人而已,虽有自己的见解却没有真正的智识,弄以花前月下或风景宜人而白描风景,或之乎者也而咬文嚼字,或哀哉秋兮而自叹自负

散文作文 篇4

  我也算是孤陋寡闻了,今天第一次接触到《周国平散文逊,老实说提不起兴趣看,这本书对一个不爱看书的人实在是生疏,可从开头简介部分了解到“周国平,他的专业是哲学,他兼事哲学和文学,除学术论著外,还写了大量哲理散文,《周国平散文》读后感1500字。在广泛的社会阶层中,尤其在青年学生和知识分子中,他的作品拥有许多热心的读者。”不感狂言自己对哲学有多少认识,只能说对哲理性的文学还是比较感兴趣的,我感觉一个人无论处在人生哪个困境,哲理都能带你走到海阔天空的境地里,于是在尘世奔波焦虑浮躁的心会慢慢地平静下来。

  作者说:“我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业,如痴如醉地堕入情网,痛快淋漓地享受生命。但是,不要忘记了最主要的事情:你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙,每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿,只有收入,没有支出,人生的一切痛苦和欢乐,都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的,连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我,一个自我到世界上去奋斗,去追求,也许凯旋,也许败归,另一个自我便含着宁静的微笑,把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来,把丰厚的战利品指给他看,连败归者也有一份。”其实一个人能朝这个方向走算是很洒脱了,可人有时就是容易在自己的宇宙中迷失方向,走向黑暗的深渊,在痛苦中挣扎。为什么说书是良师益友呢?也许当你在人生的低谷看到上面这段话时,会振奋起来,人生有千百中滋味,最后留下的不能是无耐,应握起双手掌控好自己的宇宙空间。

  读了《周国平散文逊我们会不断得到一个个生命的启迪和发现,去体验现实生活中不经意而呈现出的美丽,能从他的文字中收获智慧和超然。作为一名普通的不能再普通,平凡的不能再平凡的幼儿园老师,我感觉自己的潜能不在这片沃土上,总有一个伤口在不经意中流血,内心无时不想自己主宰自己的命运,永远追寻凯旋。人一生的就像是大海,波涛汹涌、风平浪静、海市蜃楼,各种归属于大海的现象都会在人的一生中呈现,没有这样的经历生命的价值何以体现呢!只要尽八分力去努力了,那不管是凯旋还是败归,都能享受回归的战利品,使自己的精神获取新生的力量,那每个人此生都不会有遗憾了。

  我也算是孤陋寡闻了,今天第一次接触到《周国平散文逊,老实说提不起兴趣看,这本书对一个不爱看书的人实在是生疏,可从开头简介部分了解到“周国平,他的'专业是哲学,他兼事哲学和文学,除学术论著外,还写了大量哲理散文。在广泛的社会阶层中,尤其在青年学生和知识分子中,他的作品拥有许多热心的读者。”不感狂言自己对哲学有多少认识,只能说对哲理性的文学还是比较感兴趣的,我感觉一个人无论处在人生哪个困境,哲理都能带你走到海阔天空的境地里,于是在尘世奔波焦虑浮躁的心会慢慢地平静下来。

  作者说:“我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业,如痴如醉地堕入情网,痛快淋漓地享受生命。但是,不要忘记了最主要的事情:你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙,每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。心灵是一本奇特的账簿,只有收入,没有支出,人生的一切痛苦和欢乐,都化作宝贵的体验记入它的收入栏中。是的,连痛苦也是一种收入。人仿佛有了两个自我,一个自我到世界上去奋斗,去追求,也许凯旋,也许败归,另一个自我便含着宁静的微笑,把这遍体汗水和血迹的哭着笑着的自我迎回家来,把丰厚的战利品指给他看,连败归者也有一份。”其实一个人能朝这个方向走算是很洒脱了,可人有时就是容易在自己的宇宙中迷失方向,走向黑暗的深渊,在痛苦中挣扎。为什么说书是良师益友呢?也许当你在人生的低谷看到上面这段话时,会振奋起来,人生有千百中滋味,最后留下的不能是无耐,应握起双手掌控好自己的宇宙空间。

  读了《周国平散文逊我们会不断得到一个个生命的启迪和发现,去体验现实生活中不经意而呈现出的美丽,能从他的文字中收获智慧和超然。作为一名普通的不能再普通,平凡的不能再平凡的幼儿园老师,我感觉自己的潜能不在这片沃土上,总有一个伤口在不经意中流血,内心无时不想自己主宰自己的命运,永远追寻凯旋。人一生的就像是大海,波涛汹涌、风平浪静、海市蜃楼,各种归属于大海的现象都会在人的一生中呈现,没有这样的经历生命的价值何以体现呢!只要尽八分力去努力了,那不管是凯旋还是败归,都能享受回归的战利品,使自己的精神获取新生的力量,那每个人此生都不会有遗憾了,读后感《《周国平散文》读后感1500字》。

散文作文 篇5

  林清玄的散文是清幽而大气的,在宁静中透露着激越,在冷峻中保持着温煦,在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀,轻轻一挥手袖,便装凌云的壮志,巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

  他有一篇美作,名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合,演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”,为了心中那个美好的愿望,竟是如此的执著和坚韧。它,的确不是一株野草。

  偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖,预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境,并没有消磨它作为花——一棵百合的天性,虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花,我要以花作证。为此,它“努力地吸收水分和阳光,深深地扎根,直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

  如果说与生长环境的抗争,只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话,那么,野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的,野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导,野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏,不管你们怎么看我,我都要开花!”

  不事张扬的野百合,用自己的行动默默抗争,独行其道,终成“正果”:“它终于开花了,它那灵性的洁白和秀挺的风姿,成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶,是心血的'凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易,所以当百合谷成为人们的“圣地”之时,每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默地开花,以花来证明自己的存在。”

  文章通篇运用拟人的手法,通过层层衬托,塑造了一个充满灵性,大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影,野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现,只有一种方式,那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的文坛,林清玄这个土生土长的作家,以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化,成为最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说,小时候母亲曾告诫他,写东西要“有趣味的你要多写一点,与别人分享;辛酸的少写一点,留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了,人家来读你的文章,应该从你的作品里得到安慰,得到启发,得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来,以趣味抒写辛酸,使人从中“得到安慰,得到启发,得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象,正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言,表达一些开启时空智慧的概念,表达一个人应该如何舍弃和实践,才能走上智慧的道路这一生活哲理。

  在林清玄看来,人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美,这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”,而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象,真正实现了“灵性、精神的美”。

  《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界,以欢喜心过生活,以平常心生情味,以柔软心除挂碍。“大其愿,坚其志,细其心,柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

散文作文 篇6

  在旅途中,我们总会遇到一些意想不到的惊喜。其实人生就像一场旅途,一场看似漫长。

  其实短暂的旅途。它中途会出现奇迹,意外。一切酸甜苦辣的事情,只要我们细心留意了,都会是精彩美妙的巧遇。

  人生会是我们生命中最美丽,最丰富的旅行。生命的列车带着我们驶过风风雨雨,只要我们经历过了,列车的另一头一定会出现彩虹阳光。从我们诞生到这世间时,这便是旅途的开始。这一场旅途可不会永远轻松自在,我们总会攀爬一座座大大小小,高高低低的山峰。有时还会遇到“难上加难”,爬行在陡峭的'山坡上,有时抬头一望,山上好几块巨石翻滚而下。而这时,我们最不能惊恐,必须冷静地想出办法避过那些会压得人透不过气的巨石。这场旅途总是不能不劳而获,想要胜利,我们必须付出一定的代价。当我们爬上顶峰时,即使身体精疲力尽,我们还是会感到欣慰,因为山上美丽的风景是我们经历过困难和用汗水得来的。

  当我们再往山下望时,那些因为放弃风景而被巨石压倒在地的人时,我们是否感到自己也是幸运儿呢?

  当然,旅途也会有轻松的时刻。当我们亲身经历过风雨后,阳光是会出现在我们面前的。这时我们便可以享受它带来的精彩。人生的某种机会就像旅途中一瞬间的美妙,我们应该不要再三顾虑,而是伸手把它牢牢握紧。即使结果不如人意,我们毕竟还是尝试过,拥有过,这样也无怨无悔了。人生的一些缘分就像旅途中巧遇的景物一样,应该去追求这缘分。缘分是不会等我们的,不要等它离去时,我们才来后悔当时的愚蠢。

散文作文 篇7

  随着年龄的增长,是时候告别童话的世界,走进散文王国了。这个暑假,我朗读了丁丽梅的《暗香》,感慨于丁老师有一双独特的慧眼,一花一叶一小草都成了她写作的题材,写得洋洋洒洒颇有心得;也拜读了林清玄的《林清玄散文集》,沉浸在林老先生描述的情境里,忽而《随风吹笛》,忽而《温一壶月光下酒》,忽而《和时间赛跑》,还细细端详了一位普通而不平常的妇人——林清玄的母亲……

  林清玄笔下的母亲是憨憨的:先前为儿子有些怪异的脾气担心得不得了,后又因为江湖术士告诉她,小时候有点怪没关系,大了能当大官而放下心来,从此对儿子的古怪再不介意。林清玄笔下的母亲是有力量的:儿子调皮,把夜里点灯用的臭油当汽水喝下,口吐白沫,昏了过去。母亲立即抱着他以跑一百公尺的速度到街上去找医生,那是大年初二,医生都休假去了,好不容易找到医生捡回一条命。母亲那天为了抱他找医生,跑了近十公里。林清玄笔下的母亲是智慧的:她自己是个保守传统的乡村妇女,和一般妇女没有两样,但是她鼓励孩子们要有梦想,要像她讲的日本童话中的阿呆那样坚持朝着梦的方向前行。林清玄说:光这一点,使我后来成为作家。

  我也天天都沐浴在母爱中,却觉得笔下总也写不出这份爱。看了林老这样写,似乎我也会了一点。我母亲是我的良师:三年级的.时候,我老写不好作文,每次有写作作业,都要强拉着母亲和我一起完成。母亲知道我写作有困难,一次带我到牛头山游玩,借助美景启发我,如何写出眼看、鼻闻、耳听、心感受、脑联想的好作文,笑称是感官写作法。我母亲是我的益友:在我为自己的错误伤心难过时,她告诉我她小时候摔碗的事,明明是端着一碗饭出门去吃,回来时却只剩一双筷子了;端豆子到村口换豆腐,走到半路摔了一跤,豆子全洒了,也不知道捡,跑过半个村子回家找外婆。原来妈妈也有小时候,囧囧的和我一样……

  这样写我的母亲,轻松了很多,话题也多了不少,能很快勾画出母亲的形象,比起“我的母亲中等个子、瓜子脸、一双眼睛炯炯有神”这些话语有效多了。看林老写母亲,欣赏的同时学技巧,发现:用散文这种形散神不散的方式写形散神不散的母爱,太合适了。

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