诚信的议论文

关于诚信的议论文

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地要接触到论文吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是小编整理的关于诚信的议论文，希望能够帮助到大家。

关于诚信的议论文1

　　所谓诚信，即诚实与守信，她是一种美德、一种品质，为我们中华民族世代所信奉。

　　诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。它对民族文化、民族精神的塑造起着不可缺少的作用。

　　诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我国经济建设的精神基础与思想保障。我国是一个悠久历史，拥有灿烂文化的国家，关于诚信的积淀在历代的贤达志士中并不鲜见，中国诚信是源远流长的历史传统的继承。

　　在长期的社会实践中，中华民族形成了重承诺、守信义、以诚立业、以信取人的道德传统，形成比较稳定的社会结构、凝聚力强大的传统文化和延绵不绝的中华文明，“千金一诺”、“一言既出，驷马难追”之类的美谈佳话永留史册。一个人，如果做到了诚信，那么，他也就做到了一个人的基本准则。

　　诚信意味着实事求是，不虚伪，表里如一，说实话，做实事，不夸大其辞，不文过饰非等。别以为诚信只需要对别人诚信，对于自己，更需要的也是诚信，不自欺欺人，不做违背良心，有损人格，对不起自己的事。不能撒谎，想必是大多数家长给你的最初训诫。可是，谎言在我们身边却不鲜见。每个谎言的背后，总是以顾及面子，得取利益等原由。谎言就象细菌一样，有了一就有了二，结果就成了习惯。英国著名文学家斯威夫特曾说过这样一段话：“说一次谎的人，很少发现自己会负担多大的重荷。因为他们不知道，为了说一次谎，不得不另外发明二十句。”这段话想必已经把把谎言揭露得淋漓尽致了，当曾经撒过谎的你，是否已经承认了斯威夫特将你当时的行为描写得非常形象？撒谎可能给了你暂时的利益，但那却严重地损害了你的人格。别总以为你的谎言“天衣无缝”，鸡蛋再密也有缝，总有一天，你将会露出马脚，到那时，就是你信用的丧失，人格的毁灭。到了以后的日常生活中，你就别想渴求到别人的信任，即使到时你是真心的。在日常生活中，常常也是需要用点“善意的谎言”去鼓励，安慰他人，这种谎言跟损害人格是不能相提并论的。

　　想必“狼来了”的故事对大家来说并不陌生：一个小孩，单纯的放牧小孩，为了图一时开心三番两次欺骗山下的村民说狼来了，从而博取人们的同情，以同情来开玩笑，导师人们对这小孩产生不予信任的态度。结果，一天，狼真的来了，这个小孩声嘶力竭的大喊救命，然而，人们以为这小孩又在乱来了，于是给予不理睬的态度，结果不想也知道，这个小孩和一群羊就这样命丧狼口，这个放牧小孩的`教训，何不给曾经撒谎过的人敲下一个深深的警钟。在我们学生身上，诚信就更为重要，处为新世纪时代的我们，背负着振兴国家的重任，我们必须做为社会的榜样。然而，考试作弊，作业抄袭等不诚实的行为却在学校频频发生，别以为这些都是小事，不用在意，从某个方面来看这确实是个小事，但是，深入的想想，这不是严重地损害了一个人的做人原则吗？如果，考试考砸了，但是这毕竟是自己完成的，这次考不好，下次再努力嘛！反之，如果你抄袭，作弊，成绩虽然很好，但是，你难道不会受到良心的谴责？ 中国呼唤诚信，有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。

　　也许你只是路旁一株普通的小草，无法如鲜花般灿烂迷人；也许你只是山涧一条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许你只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地举世瞩目……你可以如此普通、平常、默默无闻，但绝不可以丢掉诚信这做人之本、立事之根，让诚信与我们同行吧！天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

　　拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你！”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的知道“诚”么？不要捧起字典，向我复述那躯壳一般空洞的解释。

　　显然，“诚”就是诚实。

关于诚信的议论文2

　　孔子说“人而无信，不知其可也”，巴尔扎克也说过“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样”。可想而知，诚信是多么重要。

　　五年级，我的同桌叫晓纯，他是我最好的朋友。一天，晓纯拿着一支很漂亮，功能很多的笔，他说，那是他姑姑从上海寄给他的生日礼物。下课了，同学们都跑出去玩了，晓纯也出去了，我正想出去时，不小心把晓纯的笔碰掉了，正当我俯下身子去捡起来时，一个邪恶的念头闪过我的脑海：“这支笔既好看，功能又多，趁着现在没人赶紧把它据为己有吧！”我又想：“晓纯可是我的好朋友啊，我怎么能拿他的东西啊，再说，这支笔可是他姑姑从上海寄给他的生日礼物耶。”又出现了一个念头：“晓纯可以再叫他姑姑给他再买一支嘛，没关系的'。”欲望战胜了我的理智，我把笔偷偷地藏在了书包里，就出去玩了。晓纯回来时，东翻西找地，找不到他的笔，急得哭了起来，看着晓纯哭的样子，我心里很不是滋味。

　　一个星期后，晓纯买了一本故事书，我问晓纯能不能在放学后把书送到我家，借我看两天。晓纯答应了。放学后，我一到家，外面的雨就倾盆而下，我想，这么大的雨，晓纯应该不会来了吧。“叮咚~叮咚~”门铃响了，我跑去开门，是晓纯！他从怀里拿出我向他借的那本故事书，抱歉地说：“真不好意思，因为雨太大，来晚了。”他被雨水淋得湿漉漉地，但那本书却连一点水都没沾，看着晓纯狼狈的样子，泪水充满了我的眼眶。晓纯遵守信用冒雨把书送到我家，但我却偷了他的笔，我愧疚极了。

　　每时每刻，我跟晓纯坐在一起时，我望着他，仿佛是望着他那遵守信用的光辉的精神。

关于诚信的议论文3

　　诚信是人与人之间沟通的桥梁。是的，古今中外，多少的故事都实证了这一点。

　　季布因为一诺千金而与周围的朋友建起了沟通的桥梁，树立起诚信的榜样，即使最后人头不保，也得到了朋友的拥护，留下了千古美名，至今仍为我们所称颂。曾子杀猪更是为我们一怔：曾子的妻子曾许诺孩子赶集回家后会杀一头猪，而妻子的用意只是想哄哄孩子，让他安心待在家，而曾子却诚信地杀了一头猪，建起了为儿子沟通的桥梁——诚信是做人之本。这事定给儿子留下不可磨灭的印象，让儿子在以后的生后中，学习上都以诚信为前提。有一个小朋友更是勇敢大胆，诚信做人。他因为好奇而砍了父亲的一颗樱桃树——这树是父亲最喜欢的。父亲发现树被砍掉后，愤怒不已，并扬言要严惩这个砍树之人。作为儿子的他非常恐惧，在一系列的思想斗争中终于鼓起勇气，向父亲道出了真相，建立起与父亲的沟通桥梁，父亲也原谅了他。他就是美国之父——华盛顿。正是因为小时的诚信，长大后也逐渐与人民建立起诚信之桥，深受人民爱戴。

　　诚信好似人最美丽的外表，仿佛心灵是最美丽的鲜花。正因为有了这些做基础，才会在诚信这座大桥上安全前行，到达胜利的彼岸。只有诚信，才不会被荆棘缠绕；只有诚信，才不会被风浪击倒；只有诚信，才不会被霜雪冰冻。

　　但是，有些人却在无形中切断了这座桥梁。古时周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起了烽火，使得诸侯们都以为出了大事，匆匆赶来，事后才知道是戏弄他们，于是诸侯再也不相信他了，等到敌军真的来临的时候，烽火已经不起任何作用，他的命运可想而知。

　　近年来的'事件更是闹得沸沸扬扬。日本国占用了不属于他们的岛屿，却还不讲诚信，不归还本国，使得两国矛盾渐起，难道又要重演历史上的南京大屠杀事件了吗?世界的和平与交流需要两国共同维系，请让世界安静一点好吗?

　　总之，诚信是人与人之间的桥梁，让我们默默构建这座美丽的大桥，营造一个和谐的氛围!

关于诚信的议论文4

　　诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是土，使小苗长成大树;诚信是雷，震撼人们的灵魂。

　　小时候，妈妈给我讲过一个故事，现在我还记得故事的大概：宋庆龄小时候，有一次爸爸和妈妈带她去姑姑家，姑姑说给她一只鸽子，宋庆龄很想要那只鸽子，刚出门的时候，宋庆龄突然想起：今天琳琳要来找我，她说让我陪她一起玩。爸爸说：“算了吧，你下次陪她玩也行啊!可是，你只有这次机会才能得到你梦寐以求的.鸽子。”妈妈说：“是啊，改天再玩吧!”宋庆龄沉默了一会儿，心里想：如果我去了姑姑家，琳琳来找我时，她会不会伤心?不愿意跟我做朋友了?如果我不去，她会很高兴，可我也得不到鸽子了，怎么办啊?

　　她犹豫了一会儿，说：“我不去姑姑家了，我答应了琳琳要陪她一起玩的，答应了别人的事就一定要做到，我不能言而无信，您教导过我要做一个诚信的人。”父母听了，说：“那我们去了，你就应该从小养成守信的好习惯，你这样做是对的!”

　　昨天的宋庆龄给我们做了一个好榜样，今天的你们是否也做到了，同学们也要向她学习!

关于诚信的议论文5

　　“魏明不想劳动，又想得到表扬，于是花钱雇李东替自己值日，还不让李东说出去。由于教室打扫得非常整洁，在周末卫生评比中，魏明受到了老师的表扬，并获得了卫生流动小红花。”

　　分角色对上述事件展开评论，议一议，评一评。评判后，选择一个人物，把他最后的认识写下来。

　　旁听者：上周，我班发生了这样一件事：魏明不想劳动，又想得到表扬，于是花钱雇李东替自己值日，还不让李东说出去。由于教室打扫得非常整洁，在周末卫生评比中，魏明受到了老师的表扬，并获得了“卫生流动小红花”看见魏明得意洋洋的样子，我心想：“李东就值那几元钱吗？”

　　魏明的这种做法显然是不对的，老师从小培养我们：“自己的事情自己做。”别人都能做，为什么魏明不能做呢？李东的这种行为更不妥。劳动是一种习惯，也是一种美德。李东不能代替魏明的劳动权利和义务；不能因为人家给你几元钱，你就替人家劳动，你给懒惰的人提供了平台，你的.行为是不劳而获滋生的土壤，你比那些不劳动的人更可怕，你拿几块钱的这种行为，对别的同学的身心是有害而无益的，你骗了老师和同学，你的诚信是值得大家怀疑的。诚信是无价的，难道李东同学的诚信就值哪几元钱吗？发生在我们班的这件事，值得大家深思。

关于诚信的议论文6

　　不知从什么时候起，我们都变了，变得不那么真实了。而谎言，俨然成为我们的另一种面具。不知道我们对于真实是变得麻木，还是没有勇气?

　　谎言，似乎成了一种保护的工具。而更多的人选择了保护自己。

　　或许是出于本能的对自己的保护。

　　他们不愿把自己的真心敞露，因为那心已经经不起风吹雨打，否则，又会揭开以往的伤疤。他们从一次次的伤害中懂得了保护，他们终于明白，心一定要用面具保护------哪怕自己融入进虚伪的人群，但他们再也不愿意，一厢情愿地用真心换取背叛。

　　他们开始适应这面具之下的生活。起初的压抑，苦闷逐渐成了习惯。他们习惯了看不到对方的真实，因为他们有着自己对这一切的美好幻想，不愿这些被现实和真实所打破。于是，人与人，就此有了两张面具的距离，开始远了，远了。

　　或许是出于来自名利的自私的保护。

　　有的人明白，真话往往并不好听。他们更加明白，什么时候的真话或者谎言更有价值。没错，他们就是这个时代的“杰出人才"，因为他们最懂得如何在这个时代的潮流中顺流而行。他们的辉煌人生基本上就是建立在他们的一番口才上，当然，那是源于他们有着"先进的世界观"。他们对于真话和谎言运用得恰到好处，这还真让人担心他们是否会在虚拟和真实中迷失自己。

　　但这又如何呢?仅凭一番谎话编织的童话，再美丽也终究被看穿。那后果恐怕是他们都来不及设想的吧。当他们从自己编造的.世界里掉落到现实，他们就会可悲地发现，原来自己花大半辈子去编织的这些谎言，只要一句真话就可以毁灭。

　　当然，或许有人是用谎言来保护别人呢?

　　他给自己带上这面具，是为了不想让他们看到自己面具下的脸，面具内的心，他怕他们为此而担心，他不想让自己的痛苦变成对他们的伤害，他不想将这痛苦蔓延开来。他只想给他们一个最好的自己——就算那只是面具。可就算是面具又怎样呢?他们始终会信。

　　其实，我们本没必要这样。

关于诚信的议论文7

　　其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。

　　曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花未来的钱，而享受现在。我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不敢得罪信用局。

　　这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些是否假货？商家是否在“宰”你？

　　无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

　　要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制与国家强制力双管齐下，对信用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”与“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢？

　　其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的'，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

关于诚信的议论文8

　　善意的谎言是美丽的，这种谎言不是欺骗不是居心叵测。当我们为了他人的幸福和希望而适度地撒一些小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容，而且具有神奇的力量，没有任何的不纯洁。

　　就拿我们刚学的课文来说。谁能说善意的谎言是欺骗，《别饿坏了那匹马》中的残疾青年为了让“我”继续看书，谎称家里有马，你能说他是欺骗吗？

　　当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，其实它们都没有那么可怕。

　　善意的谎言与诚信不相矛盾。谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，善意的谎言不是“谎言”。由于善意的谎言的存在，世界变得更美好，更温馨，更和谐，世界才会充满爱，充满阳光，儿童健康成长，老人尽享晚年，病人充满希望。

　　善意的谎言是出于美好愿望的谎言，是人生的滋养品，也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火，也让人确信世界上有爱、有信任、有感动！善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。

　　一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的.病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧？相反是恶意的真实，一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力 部署，有人认为他诚信吗？对敌人的诚信就是对国家的背叛啊！广州脑科医院司法鉴定科主任说：“说谎是人的一种本能，至于是否诚信，关键在与哪种谎言。”

　　讲诚信固然是对的，但是许多时候我们更需要善意的谎言。善意的谎言并不碍于诚信。

　　善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！

关于诚信的议论文9

　　“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这就是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。

　　诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克*之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信就是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！

　　青少年时期，就是人生的黄金时期，就是人生中至真至纯至美的.时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！

关于诚信的议论文10

　　中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪。自古以来，中华传统美德始终是中华民族赖以生存的道德根基和思想基础。

　　“言必信，信必果。”讲诚信是中华民族的传统美德。千百年来，人们“抱诚守真”、“赤诚相待”、“一言九鼎”、“一诺千金”。在社会交往中讲究“一言既出，驷马难追”，“坚持”、“言而有信”、“精诚所至，金石为开”、“人而无信，不知其可也”。

　　有一天，外面下着大雨，我没有带伞，发现了某企业捐助的伞──为帮助下雨天没带伞的人，用完再还回来。我高兴地拿回家了。第二天，我并没有将伞还回，心想“又不是我只有一人不还，这么多人，多我一人有没啥事。”过了些天，又下雨了，我跑到上次有伞的地方想拿伞回家，可是那里一把伞都没有，心里焦急万分，忽然我想到了自己的'行为，想到了别人。

　　唉！

　　诚信是中华美德，但善意的谎言并不代表不诚信。善良的谎言是美丽的，当人们为了他人的幸福和希望适度撒点小谎的时候，谎言即变为理解、尊重和宽容。一个身患绝症的人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻，鼓励他配合医生治疗，相信各位不会为此而指责他们不诚信吧！相反是恶意的谎言，一个俘虏在敌人的利诱下说出己方的****，有人认为他诚信吗？对敌人的诚信就是对国际的背叛啊！

　　诚信守信是人类的一种良好品质，是社会生活进行正常交往的一项准则。当然，善意的谎言也是一种处世方式，是一种替别人着想的优良品质。

关于诚信的议论文11

　　人而无信，不知其可也。——题记

　　从古至今，文人墨客大谈诗词歌赋，政治思想家谈论教育仁政，看似毫不沾边，可他们的言行永远都离不开“诚信”二字

　　墨子曾经告诉我们，言不信者，行不果。意在不讲诚信之人必将受到恶果，就如之前传的沸沸扬扬的“奶粉”事件。或许他们可以老老实实地销售着奶粉，挣着良心钱。可是利益熏心，他们做了别人不敢做的事情，往奶粉里加入三聚氰胺等有害人体的化学物质。他们欺骗了消费者的感情。

　　中国人“结实”了，老板们的钱包鼓了，可是法律来了。当手铐拷在他们手中时，或许他们才知道后悔。可是这世上本就没有后悔药。终身监禁?死刑?一切不过是他们咎由自取。

　　子路也曾说过，言必信，行必果。就如去年那对感动中国人物的`兄弟俩——孙东林孙水林。哥哥为在年前把工资发到农民工手中，不幸在坐车途中遇难。弟弟为了完成哥哥的遗愿，忍着悲痛把工资发到了农民工手中。弟弟的双手在颤抖，农民工们都摸着良心拿钱。

　　在“感动中国人物”的颁奖晚会上，弟弟抽泣地说着哥哥生前的遗愿，多少人泪如雨下。看似平凡却又伟大的兄弟俩为我们树起了“诚实”的榜样。

　　可是在这个社会上，却又太多的“高学历”“高官”的人称自己“高素质”，但他们又是否能做到诚信?

　　年轻漂亮的郭美美高调在微博里炫富，可是认证名却是红十字会某区域经理。这样一来岂不是让人怀疑红十字会的真实性?爱心捐钱却被别人拿来买房买车买LV，那还有人敢献爱心吗?

　　方舟子打假韩寒，怀疑其文章是有人代笔。结果多方证据未明，方舟子赔偿一百多万的的精神损失费。尽管如此，方舟子依然怀疑韩寒。在这场微博打假中，炒作也好，确有其事也好。只是长久下去岂不会让观众审美疲劳?

　　人无信不立。只是希望我们能守候自己的诚信，诚实做人。

　　给别人多一些信赖，那我们收获的岂不是更多?

关于诚信的议论文12

　　何为诚信？诚信就是诚实、守信。

　　孔子曰：“人而无信，不知其可也”。（一只38元的天价大虾贱卖了黑心商贩的诚信，媒体曝光后，他也瞬间变得“不知其可”。）

　　不诚信，是一只心灵的蛀虫，把人的心灵蛀得千疮百孔，满目疮痍；不诚信，是一个民族的泥潭，让民族深陷，无法自拔；不诚信，是一个社会的深渊，让社会坠入，万劫不复。

　　由此可见，诚信比金子还可贵。

　　诚信，是小朋友拾到一分钱交给警察叔叔手中的一抹笑容；诚信，是少先队员系上红领巾时扬起的嘴角；诚信，是环卫工人俯身拾起钱包的弧度；诚信，是开国领袖宣告人民站起来时扬起的嘴角。诚信是中华民族昂起的'头颅；诚信是全人类须臾不可分离的宝贵财富。

　　诚心无言，力量巨大。

　　有了他，人格更强大；有了他，民族更繁荣；有了他，社会更前进。

　　“内诚于心，外信于人。”让我们讲诚信吧，去点燃一支照亮黑暗的火把；让我们讲诚信吧，去一堆驱走寒冷的篝火；让我们讲诚信吧，去升起一轮消灭阴霾的太阳。

　　带上诚信上路，去领略的好风景。

关于诚信的议论文13

　　人总是在成长的，成长中，我们离不开诚信。

　　墨子修身篇写着这么一句话：志不强者智不达，人不信者行不果。意思是说：一个人假如意志不坚强，就不会充分发挥他的聪明才智；说话不守信誉，他所做的事就不会成功。可见，诚信决定着一切。

　　诚信是一种真实不欺的美德。要求人们修道做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈，虚伪。

　　我们人类经历过奴隶社会，封建社会到现代社会，时代的变迁，且该不变人们所拥有诚信这种美妙品德。

　　春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战乱频繁，人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能得到如此高的恩赐，结果无人试试。于是，商鞅奖赏金进步50金，重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头搬到北门。商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，在百姓心里树立了威信，接下来的变法，在秦国推广开来，新法使秦国渐渐强盛。

　　商鞅立木为信，使之后的变法成功，但在早400年前，却发生了一件令人可笑的烽火戏诸侯的闹剧。

　　周幽王有个妃子叫褒姒，周幽王为博他一笑，下令在都城的附近烽火台上点起烽火。众诸侯剪刀烽火，忙带兵赶到，却得知是君王为博妃子笑，愤然离去。褒姒见平时威武的`将军此时却手无足策，终于笑了。五年后，酉夷太荣大举攻周，幽王再次点燃烽火台，却无人前来营救，结果周幽王自刎，褒姒被俘。

　　一个立木取信，一诺千金；一个帝王无信，戏完狼来了的游戏。前者变法成功，国强势壮，后者自取其辱，身亡国亡。可见，信对一个国家的兴衰存亡起到了关键作用。

　　还有一个叫季末的人，一向说话算术，信誉非常高，许多人与他建立深沉友谊，当时甚至还有这样的谚语得黄金百斤，不如季末一句诺。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的朋友不被重金诱惑，冒着灭九族的危险保护他，使他免遭祸殃。

　　一个人诚而有信，自然得到多助，获得大家的尊重和友谊。反过来，假如贪图一点安逸或小廉价，而失信于朋友，外表上得到实惠，实际上这么做已毁掉了自己的声誉。所以，千万不要失去西瓜捡了芝麻，得不偿失。

　　虽然在很早之前就有了，但它积极的意义仍值得我们学习。诚信，对人不遮掩，不说谎，朴实，安安分分的。就这样，在我们成长的过程中，与诚信牵手，与诚信相伴。

　　讲诚信是我们中华民族的传统美德。作为华夏的我们应该发扬这种精神。

关于诚信的议论文14

　　你明白“诚”么不要捧起字典，向我复述那躯壳一般空洞的解释。显然，“诚”就是诚实，亦或是诚恳。

　　有人说啊，“言必行，行必果。”“行必果”呢尚且先不深究，但大家都明白，说过的话，理应兑现！

　　是什么让曾子狠下心来兑现妻子的一句戏言是什么让曾子坚毅地持起刀，向那头猪挥去是诚！还记得他对妻子说过这样一句话，大概的意思是——“孩子尚且不懂事，要跟我们学习。你这样做，不就是教他不诚实么”可见，在他的眼中，人最应当拥有的，莫过于一颗诚实的心。

　　不禁又想到记忆深处一个难以忘怀的故事。一个卖笔的小男孩急于为客人找零，被车撞死，临死前手里仍紧紧攥着那找零的六便士，托弟弟交还给客户。

　　有人能够为了金钱，为了生命，丧失自我做人的`本性，而这个卖笔的小男孩，他完全有机会侥幸一次，不为客户找零，而是用那些钱买些自我心仪的东西。退一万步讲，在他即将丢失性命的瞬间，何必心心念念着那句要找零归还的承诺呢你看到诚了么就仅仅只看到了诚么为了找零而不惜舍弃生命，这其中是否夹杂了男孩满腔的诚恳。

　　如果没有诚恳，刘备怎样会三顾茅庐，又怎样会拥有人生的那段辉煌。

　　但终究诚实是前提呵，没有诚实，何来诚恳！固然，更不可能做到讲信用。

　　“诚信”“诚信”信与诚是分不开的啊！信也有多种解释：“信誉“信用”，但两者间不论哪个，都建立在诚的基础之上。小到做生意，大到做人，都与“诚信”二字息息相关。

　　“人而无信，不可知其也。”由此便不难想到那个说过三次“狼来了”的孩子，人们为什么没有去救他，我想，只因他不诚信，他失去了人本质的一种纯朴。

　　人如船只诚如帆，没帆的船会迷失方向，没有诚信的人生同样会令人迷惘。朋友，生命承可贵，诚信价更高，不是么

　　要明白，生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花！

关于诚信的议论文15

　　在通常情况下，我们都把“诚信”作为一个正人君子不可缺少的美德。我们都讲究待人诚实守信，喜欢老老实实做事的人；可是在特殊情况下，不诚不信也不为过。

　　《孙子兵法》中写道：“兵者，诡道也”，“兵不厌诈”，“能而示之不能，用而示之不用”等。在硝烟弥漫的战场上，要想打败对手，就得抛开“诚信”，巧妙运用计谋，以诈取胜。我国古代有这样一个典型的战例。春秋时，燕国派大将乐毅攻打齐国，占领了七十多座城，只有即墨还未攻下，田单是即墨的将军，他决心誓死保卫城池，而攻城的乐毅是他最大的威胁。于是他利用乐毅与燕王之间的矛盾，巧用反间计，散布乐毅要造反的谣言，使昏庸的燕王撤掉了乐毅。而后，田单又假意降燕，却暗地准备，乘夜大摆“火牛阵”，使围城燕军猝不及防，大败而逃。正是田单在国家危难之际，使诈谋迷惑了敌人，才打败侵略者，保全了国家，假如他在这种生死关头仍抱着“试信”美德的背囊不扔，和敌人硬碰硬，恐怕齐国的历史之舟就要在此倾覆了。

　　这样的例子屡见不鲜，战国时的纵横家苏秦张仪，名垂史册的唐宗宋祖，哪一个不是使诈的专家?而对他们所创下的伟业来说，这点不诚不信的手段又算得了什么?这点不诚不信的手段甚至正是成功的关键，也是令我们后人手捧青史，唏嘘赞叹的所在。时至当代，古人使诈的方法依然大行其道，当然我这里说的仍是在一些特殊场合。都说商场如战场，真是一点也不假。在行情瞬息万变的.商场上，诈而不欺之道也是可取的。当然，我所说的“诈而不欺”是在不违法、不违纪的情况下运用计谋，赢得先机，使企业之舟在竞争激烈的商海上乘风破浪。英特尔公司的前总裁葛洛夫曾说：“在我的哲学词典里，手段和目的是可以互换的词汇。”如果在商场上恰当运用诸如“避实就虚”、“暗渡陈仓”、“扮猪吃虎”等计策，那么你的对手就摸不清你的虚实强弱，从而达到“治人而不治于人”的效果，使你的企业在竞争中获胜。

　　“诈而不欺”固然好，但我们只有在特定的场合才可运用。在一般的社会交往、待人接物时仍要本着“诚信”的原则。

　　总之，我们欢迎诚实守信的人，但社会是复杂的，在特殊情况下“不诚不信”也不为过!