谈读书议论文(集锦15篇)
在平时的学习、工作中，大家对论文都再熟悉不过了吧，论文可以推广经验，交流认识。写起论文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的谈读书议论文，欢迎阅读与收藏。
谈读书议论文1
在这个科技发达的时代，有些人的心也随着快速发展的科技越来越浮躁，有些人认为读书无用。若读书无用，古今中外怎么会有那么多人热爱读书？
我个人认为，读书有益。
读书可以陶冶情操。歌德说：“读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈。”人的生活范围是有限的，受限于空间和时间，但当你拿起书的时候，就超越了时间空间的限制。读《论语》，你可以和孔子讨论教育之道；读《本草纲目》，你可以和李时珍探讨救人之术；读《水浒传》，你可以同各路英雄豪杰交谈碰面。书有着不同寻常的魅力，总能让人为它着迷，就如陶渊明，他“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”
读书可以增长才干。杜甫说：“读书破万卷，下笔如有神。”吕蒙是三国时吴国的大将，曾多次立下大功，却不爱读书。后来在孙权的劝导下爱上了读书。使自己的军事才能大有长进。还有“士别三日，当刮目相看”的美谈传世。一个爱读书的人和不爱读书的人是有本质区别的。培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。”
读书可以明白道理。韩愈曾说“人非生而知之者。”既然人不是生来就什么都明白，那么这些道理是怎么来的呢？自然是从书中来的。雨果说：“书籍是造就灵魂的`工具。”刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”可见，书使人明白为人处事的道理。人就像是树木，通过读书就可以剪去自己身上多余的枝桠，让自己健康茁壮的成长。就如我们伟大的总理周恩来在十二三岁时明白了要“为中华之崛起而读书”的道理，从而认真刻苦，最终成为伟人。
都德说：“书籍是最好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。”毛主席说：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”身为祖国的未来，青少年的我们，难道不应该好读书，读好书吗？真正聪慧的人，一定热爱读书。因为他知道，读书，百利而无一害。
谈读书议论文2
我记得有一位名人曾经说过“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。意思是说：书中有许多“宝贝”，只要我们认真读，仔细读，自然就会发现它们。在现在的社会上，如果不读书，那想要找到一份工作就太不容易了。
李白小时候上学时，老师在上面认真地讲课，李白却在下面的桌子下做小动作，有时，他甚至还会逃课，跑到野外的草地上玩耍。一次，李白又逃课跑出来了。他在河边看到一个老婆婆，只见他正在一块大石头上磨铁杵。李白连忙跑过去问道：“老婆婆，您在磨什么呀?“”我正要把这个铁杵磨成一个绣花针哩!“老婆婆微笑着回答道。李白十分惊讶：”你得磨到什么时候呀?”她说：“只要功夫深，铁杵磨成针!”说完，又低头认真地干了起来。李白听后，又羞又愧，连忙跑到了学堂，认真地读书。后来，李白成了一个家喻户晓的`大诗人，他写过的诗篇不计其数。这正是他通过勤奋学习的结果。由此可见，书能为人们打开智慧的大门，使之飞向诗歌的王国。现在，国家发达了，可仍然有些贫困地区的孩子连饭都没有吃，更谈不上上学了。但他们多么渴望能成为一名学生啊!有一个记者曾经去采访过一个贫困人家的孩子，那孩子说：“如果能让我去上学，即使是翻过千山万水也愿意!”当时，在场的人都哭了。我们还是比较幸运的在，能够天天前着书包去上学，那我们为什么不好好珍惜呢?”
读书，是人一生的追求。我们是祖国的花朵，是中华民族的未来。李白曾经说过这样一句话：“少壮不努力，老大徒伤悲。”如果我们不好好学习，怎么能使祖国更加强大呢?怎么能够挑起“四化”的重担呢?
谈读书议论文3
在我看来，读书的益处是无穷的。
读书，是灵魂的润滑剂。悦读润心，当指尖掠过泛黄的书页，当目光流连在字里行间，当置身于书中绚丽的世界，当感悟到主人公的喜怒哀乐，你会感觉自己心灵的伤口在愈合，波澜的情绪随着书页地翻动而渐渐平稳。读书，使你在喧嚣沉浮的尘世中，寻得一方净潭。使你在风尘鄙俗的世间抖落俗念。“调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”刘禹锡惨遭贬谪，居于陋室，无可取乐，唯“调素琴，阅金经”以润滑灵魂，感悟人生。
读书，是心灵的良药。身体的伤口，药物却在各药铺的货架之上；心灵的.伤口，药物藏匿于书店里。史铁生被病魔夺去了双腿，一生被禁锢在轮椅上，他在地坛中徘徊游荡，在无数个夜晚，思考着生的方向。后来，他找到了希望，以笔代脚，写出人生的绚烂篇章。阅读，填缺了他心中的空白，治愈了他心灵的伤痛。依旧是那个铺满落叶的街道，依旧是那个坐着轮椅的人。只是多了一本书，在花开花落间笑看人生沉浮。
读书，是知识的汲取。国学泰斗季羡林先生深信开卷有益，多读书，多积累知识，有利于丰富一个人的涵养。学好语文，重要的一项就是多读书，在书中，获取课外知识，感悟多元人生。提到才女，我们总会想到《中国诗词大会》的总冠军武亦姝，她凭借着多年的读书经验，丰富的知识储备，过关斩将，取得冠军。她热爱诗词，出口成章，给观众留下了深刻的印象。以书籍为梯，才能攀登生命的高峰。
读书，是写作的必要条件。常言道“读书破万卷，下笔如有神。”多读书，才能在落笔时获得源源不断的灵感。如文学巨匠鲁迅先生，他爱书如命，藏书颇多，每次看书前都洗净手，全神贯注地阅读，才铸就了中国文学的辉煌。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书意义无限，读书益处无穷。
谈读书议论文4
高尔基说过，“书籍是人类进步的阶梯。”林语堂说，“文案是案头之山水，山水乃地上之文章。”可见读书给予人们的有很多。我认为，我们应该多读书。
读书带给人智慧的头脑，丰富的知识。“书中自有黄金屋。”读书可以给予人启发。只有获得了知识的积淀，我们才能有所进步，从而成功。三国时，东吴大将吕蒙苦于缺少文化，不能把战例经验总结写下来。孙权便劝他挤些时间读兵书。吕蒙听了孙权的话，自此读书学习，一段时日后，改变了很多。读书帮助我们增长才干，只要苦心读书，必能有所获。
不仅如此，读书培养人的性情。都说“读史可以明鉴。”学习阅读书本时，不断反思自己为人处事，解决问题的.方面就能够获益良多。曾国藩的家书中说道：“人之气质，由于天生，很难改变，唯读书则可以变其气质。”广阅书，是扩展了视野，让我们在面对一样的事物时，可以从不同的角度思考。比如饱览古文，古诗，带给我们厚积薄发的文化沉淀。淬炼着我们的思想，这何尝不是读书在改变我们的气质。所以在书中浸润，便会塑造更完美的自我。
读书给人力量，我们应该多读书，细品它的内涵，获得更出色的人生。
谈读书议论文5
谈到读书，大部分青年学生一定会抱怨：“都读了这么长时间的书了，还谈读书，有什么可谈的？”的确，我们当中的许多人都已经读了十多年甚至二十多年的书了，但为什么没有一点成绩或效果呢？我认为这态度的问题恰恰是原因之一。
我们大部分人都抱着老师提出的`问题懂了就行了，至于其中的道理不必多加思考和揣摩的态度。元朝的关汉卿有一句话说得好“花有重开日，人无再少年。”我们现在正处在人生的春季，要端正读书态度，才能读好书，才能把知识学到手，否则长大后就会“老大等待徒伤悲”的。
只有“读书破万卷”才能“下笔如有神”。也就是说书读多了，读透了，写文章的时候，才能顺笔成章。
毛主席一生中读过的书有很多很多，所以毛主席知识渊博，才能写出那么那么美的文章和那么有代表性的词，使得我们后人读了至今受益匪浅。
记得毛主席曾经向他的朋友借过一本书，读的时候竟然忘记了这是朋友的书，误认为这是自己的书，往上面做了自己的读书笔记以及自己的感悟与体会，等到要还书的时候，才想这是朋友的书，朋友看到毛主席的读书笔记深受启发并更加尊敬毛主席了。
毛主席读书时就习惯做读书笔记，以及对书中作者的思想或道理加以认真的思考和揣摩。这种认真读书态度是我们所缺乏的，也是我们要学习的，要借鉴的。
我们如果能像毛主席一样有端正的读书态度，那么再难的知识和学问也变得容易了。
谈读书议论文6
高尔基说过，书籍是人类进步的阶梯。由此可见，读书之重要。而且，只要肯读书，就一定可以读好书。
读书是不为年龄所限制的。也许你会说，我年龄这么大了，读书有什么意义呢？但是，你知道我国著名的翻译家草婴的故事吗？他是翻译界的泰斗，翻译过许多名著，培养出一代又一代优秀的翻译家。他90岁高龄时仍一丝不苟地读书，翻译，仍坚持用自己的“六步法”——先直译、再意译的方法翻译作品。使一部部俄国巨著走进我们的生活。再如杨绛先生，遭遇丧女，丧偶后。仍然不改读书与写作的习惯。读书让她更坚毅，写作为她解难，化悲痛为力量，让《我们仨》进入大众的视线。让我们更了解杨绛、钱钟书和钱媛的温馨日常。所以，读书就要活到老，读到老。
读书是不为贫困所限制的。你也许会说，我这么穷读书有什么意义呢？但是你一定知道范仲淹“断齑画粥”吧，范仲淹从小家境贫寒，他在长白山禅房里读书时，食物极其简单，只是煮一锅粥，过了一晚上，稀饭就凝结起来了。范仲淹用刀把粥割成四块，早晚各吃两块，再切几十根咸菜做小菜，但坚持读书，最终成就许多佳作，被世人传诵。也许你会说他是古代人，事情的真假无法辨清，但巴西“励志姐”埃尔西利亚的'故事你一定知道吧。她命运多舛，10岁时就在父亲的干涉下辍学了。接下来的20年时间，无家可归的她以捡垃圾勉强为生。41岁时，这位有两个孩子的母亲通过自学垃圾堆里捡到的废弃书本，考上了巴西最具声望的学府之一——巴西圣埃斯皮里托联邦大学，完成了从贫民窟拾荒者到名牌大学生的蜕变。所以，读书只要努力，不怕贫穷。
读书是不为职业所限制的，你也许会说每天2点一线的生活。哪里有时间读书？但是雷海为你一定知道吧。“外卖小哥打败北大研究生成为诗词大会的冠军”的新闻在当年刷爆朋友圈。雷海为在每天忙碌的工作中仍不忘学习古诗词，不忘读书，在每天的坚持下成就了自我。所以，哪怕工作再忙，也可以读书。
读书是不会被年龄、贫穷、职业所限制的，只要我们肯读书，爱读书，终会有所收获。
谈读书议论文7
①我们现代人读书真是幸福。古者，“著于竹帛谓之书”，竹就是竹简，帛就是缣素。书是稀罕而珍贵的东西。孔子晚年读《易》，韦编三绝，用韧皮贯联竹筒，翻来翻去以至于韧皮都断了，那时候读书多么吃力！后来有了纸，有了毛笔，书的制作比较方便，但在印刷之术未行以前，书的流传完全是靠抄写。我们看看唐人写经，以及许多古书的抄本，可以知道一本书得来非易。自从有了印刷术，刻板、活字、石印、影印，乃至于显微胶片，读书的方便无以复加。
②物以稀为贵。但是书究竟不是普通的货物。书是人类的智慧的结晶，经验的宝藏，所以尽管如今满坑满谷的都是书，书的价值不是用金钱可以衡量的。价廉未必货色差，畅销未必内容好。书的价值在于其内容的精到。宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，漏了一天则以后追补。《太平御览》采集群书1600余种，分为55门，历代典籍尽萃于是，宋太宗日理万机之暇日览两卷，当然可以说是“开卷有益”。如今我们的书太多了，我们读书要有抉择，否则不但无益而且浪费时间。
③那么读什么书呢？这就要看个人的兴趣和需要。在学校里，如果能在教师里遇到一两位有学问的`，那是最幸运的事，他能适当的指点我们读书的门径。离开学校就只有靠自己了。读书，永远不恨其晚。晚，比永远不读强。有一个原则也许是值得考虑的：作为一个道地的中国人，有些书是非读不可的。这与行业无关。理工科的、财经界的、文法门的，都需要读一些蔚成中国文化传统的书。经书当然是其中重要的一部分，史书也一样的重要。盲目的读经不可以提倡，意义模糊的所谓“国学”亦不能餍现代人之望。一系列的古书是我们应该以现代眼光去了解的。
④黄山谷说：“人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。”
⑤细味其言，觉得似有道理。事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多。我曾思索，其中因果关系安在?何以不读书便面目可憎语言无味?我想也许是因为读书等于是尚友古人，而且那些古人著书立说必定是一时才俊，与古人游不知不觉受其熏染，终乃收改变气质之功，境界既高，胸襟既广，脸上自然透露出一股清醇爽朗之气，无以名之，名之曰书卷气。同时在谈吐上也自然高远不俗。反过来说，人不读书，则所为何事，大概是陷身于世网尘劳，困厄于名缰利锁，五烧六蔽，苦恼烦心，自然面目可憎，焉能语言有味？
1.针对“读书”这个话题，作者提出了哪些观点？
2.选文第①段列举孔子“韦编三绝”的事例有什么作用？
3.选文第②段中加横线的句子在文章结构上起什么作用？
4.依据选文，判断下面说法的正误。(正确的打“√”，错误的打“×”)
(1)宋太宗每天读《太平御览》等书二卷，证明他勤于读书，从书中获得不少治国之道。( )
(2)作者认为，作为中国人，不管从事什么行业，都应读些反映中国传统文化的书。( )
(3)“事实上，我们所看到的人，确实是面目可憎语言无味的居多”是在说中国人长相丑陋、语言粗俗的人很多。( )
参考答案：
1.①我们现代人读书真是幸福。②读书要有抉择。③读什么书要看个人的兴趣和需要。
2.作为事实论据意在说明孔子时代读书是多么吃力，从而强调了分论点“我们现代人读书真是幸福”，增添了文章的说服力。
3.起承上启下的过渡作用。
4.(1)√(2)√(3)×(解析：这里指因读书少，没有书卷气而让人感觉丑陋，而非长得丑陋。)
谈读书议论文8
有的人说，教师只有平庸，只有寂寞，没有灿烂，没有快乐。我却认为：想做快乐的教师其实并不是那么难，只要你对教育工作感兴趣，只要你能够坚持读书学习，勤奋实践，快乐的大门一定会向你敞开，读书能成就快乐人生。
年少时，我就很喜欢读书。那时，书就像一个缤纷的世界，我流连在书的世界里，和小鸟一起飞上蓝天，和小精灵一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。
长大后，走进了师范，也走进了更为广大的书的殿堂。那时，我在书中曾与诗仙李白斗诗百篇;与范仲淹胸怀天下;读书不仅让那时的我乐不思蜀，也让我体会到了“蓦然回首”，那人却在“灯火阑珊处”的意境。那时，书如同我生命中必不可少的良师益友。
我深深地感受到：读书应是教师的职业素养和习惯，如同军人喜爱武器，孩子喜爱玩具一样，教师的第一至爱应该是书籍，只读两本教材和参考书的.教师无论如何不能称之为优秀教师。作为一线教师，我们应该读教育名著，应与大师对话，拜专家为师，以学者为友，要学大师的理论精髓和实践经验，学习他们不迷信权威的创新精神，学习他们不懈追求探索的人生境界和献身事业的人格力量。
在我们城关镇第一初级中学，学校一直组织教师认真阅读文化教育名著，我和我校教师阅读了苏霍姆林斯基的《怎样培养真正的人》、《给教师的建议》;李镇西的《爱心与教育》、《走进心灵》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏书生的《班主任工作漫谈》;高万祥的《优秀教师的九堂必修课》等。通过阅读这一本本教育名著，我不断从书籍中寻找工作思路和方法，慢慢地我发觉自己的综合素养提高了，自己的教学更得心应手了，我的生活变得快乐了。
我想，为人之师，要想在漫长的教育教学生涯中，体验到教师的快乐，不仅要埋头苦教，更要抬头看路。我们要与书共舞，与书为友。我坚信：书能让我们的世界豁然开朗，书能让我们的生活更加美好!
谈读书议论文9
读书，应当符合“时宜”，选择适宜的书来读，不要忘了常读、好读、同时关心“窗外事”。
读书，要选好适合的书，你是小学生，你可以去读《安徒生童话》，读《柳林风声》、看漫画，也自然没有人拦着你，你还小，有好多字不认识，看看这些也就算了，同时还可以你的读书兴趣，何乐而不为呢？你若是中学生，大了、懂些事了，这时需要去读朝花夕拾》，读《三体》，读各式各样的书，积攒自己的涉猎范围才好，若这时，你反过来，在同龄人里面读《一千零一夜》来，同龄人必然心中存有优虑，他怎么了？再大、再大……随着年龄由小变大，你的脚也大起来鞋子也从35、36变成38、39。书也是，随着年龄的变大，要读的书也开始由浅人深，读书的内容也由少而多。这是一样的，是真理，也适用于所有人。
读书，应当找好时间来读。早、中、晚，甚至是半夜，你会在什么时候读书？是父母他们会让孩子不要在晚上读书，因为太晚了。为父母的这么想是有道理的，也是正确的。不过我们还需再分，在写作业（工作）前读还是睡觉前读？这里要基于你自己的现状来看的东西——适合自己的，参考别人的，考虑大家的。你若是自己读书影响了他人，这自然是不好；你若自己读书伤害了身体，这也是不行；你若是不知道该怎么做，你可以看看自己身边的“学霸”借鉴一下他们的作风，同时自己改一改就行了。一旦选择了，就不要放弃。
读书，不要忘了，常读，好读。这个观点我是从冰心的“读书好，好读书，读好书”里取出来的，常读书，书并非一日可读完的，有的很薄有的很厚很厚，如《国学四十讲》和《昆虫记》等等，这些书比词典还厚。你也不能在短时间内读完它们，可是当你不得不去读时，你也须去读，去把它们分开来读，那时自然要勤读了，你读完一章，若要再隔几个月再读第二章时，第一章的内容便所剩无几了。常读书是必要的，同时你也要好读，好读书了你才能常读书，常读书了你才能好读书，这二者是相辅相成的。匡衡因好读书，所以也想要常读书，便有了凿壁偷光的说法，居里夫人因好读书，在读书时她的姐妹在她后面放了一叠椅子，居里夫人若动一下，椅子便掉下来，但直到她读完整本书，椅子仍未倒下。可见，常读和好读是读书人应有的好习惯。
读书，还需关注窗外事，你若只是读书，那便是书呆子，只是读和想而不把所读的用于所做的，那么你也只会读书，常读好书……前面的'所有便是一纸空文，这才是核心。一个不读书的人若关心“窗外事”也不致有此下场，是人，若关心“窗外事”便可以心中有天下之志，心中有了“窗外事”才能让所学的东西合理地运用，日寇来时，梁思成还在山中考古，但回到北平，收到日军邀请后，便头也不回立刻离开，若不关心窗外之事，人可能仅仅在自身事业里，却枉负了事业本身的义意，是为了更高尚的东西。读书的意义也一并失在其中了。
现在真是说来好笑：身边的人不关心窗外之事都说天下太平，只是读书，有的甚至没有做到常读和好读，纷纷失了本意，去追求试卷上的红数字，也真是神奇。人不止是只看结果的，你失了意义所在，又有何用呢？愿大家不仅读好了书，还要忆起读书的本意，不忘本，心中有窗外事，做一个心怀天下读书人！
谈读书议论文10
随着时代的年轻化，丧文化在新生一代之中愈发地流行，一些无厘头的言论此起彼伏。其中“读书无用”的言论更是可笑至极。 且不说提出这种言论的人抱以何种心态，单说他的视力绝对是有问题的。不然怎不见我中华上下五千年传统文化中书的决对领袖地位，哪个君王不知半点诗书，哪个伟人腹中无半点书香，王侯将相尚且如此，更不说以文化著名的大家诗人。先秦的诸子百家争鸣，汉代司马迁著《史记》，唐朝诗才辈出，宋代词人纷现，明清小说鼎盛，近代新兴艺术的流传，这一桩桩一项项的背后哪一个不需要读书识字的累积？我泱泱中华的开国领袖毛主席更是曾言——饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
伟人锐利的目光抓紧读书的妙处，实现自身的升华，这是不争的事实。而那些发出谬论之人究竟为何有此荒唐之言呢？想来是那懒惰脆弱的心理经不住知识的考验，耐不住读书的寂寞，又经不起一时无法融入书中的打击和外界纷纷扰扰的诱惑而自我放弃之后颓丧之言罢了。更不幸的是，当今社会，绝大数的人只用目光所及之处可见手机的身影，那他们的目光就好像负极接触正极似的紧紧黏在手机之上，任他东西南北风也吹不散对手机的那一腔火热的`爱意。而这恰恰是“读书无用”荒唐之言出现的重要原因之一。
在这种大时代的丧背景之下，也不乏爱好读书能自我约束之人，18年的高考状元黄亦陈就是一个积极向上的例子，一个握住自己人生的最初方向的学霸。同时恰恰体现了发出支持谬论的主力军——大量新生代的少年的可笑。其实对于涉世未深的青少年而言，书籍是汲取经验与营养必不可缺的。书是一种载体，里面所蕴藏的是先辈伟人所遗留的智慧结晶，其价值不可估计。且如今的社会是站在巨人的肩膀上创造巨人的时代，如果一个少年不读书，不学无术，那么将如何紧跟时代的脚步？时代以光速发展，而大量青年却仍是步行追赶，结果将是永远的落后。
因此敲醒自己，重视读书学习是必要的，承认读书的价值是必须的。
谈读书议论文11
我曾遨游于书海，与书为友；我曾攀登于书山，和书相伴。我今芳龄十五，书便陪我度过了十五载春秋，终有所感悟：读书，使人明理。
读书使我自强不息。“天行健，君子以自强不息。”语出《周易》，意为“宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。”我无意间与其相逢，一见倾心，认为其精妙不已。我们是炎黄子孙，龙的传人，本不应碌碌无为、虚度年华。那么，我们可以做什么呢？那便是自强不息地去奋斗、去拼搏，极尽所能地努力，才能无愧于己。屈原曾说的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，不也告诉我们应该自强不息吗。而我曾梦中与屈原会面，在哪里呢？我已全然忘却，他的面容渐已模糊，但记忆尤深的是屈原那一股难以言喻的气质，像破开黑夜的一缕晨曦，以锐不可当之势，普照大地。我只是痴痴地望着他，莫名地想哭。屈原以其浓烈的爱国情怀去渴望着为国效忠，却落下一个国破家亡、投身长河的地步。但其自强不息的精神流芳百世。
自强不息使人高尚。《晋书祖逖传》载：“祖逖与司空刘琨俱为司州主簿，情好绸缪，共被同寝，中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰此非恶声也，因起舞。”闻鸡起舞为世人所称道，范仲淹断齑画粥为世人所感慨，都体现了自强不息的精神。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。我们理应这样。
读书让我积少成多、集腋成裘。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”一代书圣王羲之，从小习字，直至将一汪清池染成墨黑。经过日复一日年复一年的积累，由量变到质变，最终成为大家。所以，我们应怀有坚持不懈、持之以恒的态度去学习。我的老师曾讲过他的.一位朋友也学习书法，并且坚持已久，后将其书法展示给我们，那书法作品至今仍让我难以忘怀。那是坚持的成果，是经过坚持的汗水所浇灌的成就之花。那书法，一笔一划皆舒展自如，像一个自由洒脱的人行走于天地之间，潇洒不失坚韧，柔和不失硬朗，极尽舒适，有着唯坚持之后才蕴有的魅力。望着这副字画，我于恍惚间看到在晨光熹微中，一个人沐浴着阳光，挺直身板，信手而书；通体恍若有光，灿极，耀极。坚持磨砺气质，我从书中学到道理，于生活中感受真谛。
我于书本中汲取道理，随之践行；我于道理中感悟生活，积蓄力量。读书，使人明理。读书，可悟人生，积力量，创精彩。
谈读书议论文12
记得阿根廷作家博尔赫斯曾言：“如果天堂存在的话那该是图书馆的模样。”书是人进步的阶梯，在物质丰富的今天，我们更需要读书，更需要人文的沉淀。
“人立于世，世界本就是本大书”。读书不是仅让千万个字符走过我们眼前，更要走进我们心里。我们要读好三大人生之书，即“有字之书”“无字之书”“心灵之书”。唯有读好人生此三大书，我们才能诗意前行。
“有字之书”，是文化的积累的传承。古人读书有“悬梁刺骨”“囊萤映雪”，我们也可以勤学刻苦，读好“有字之书”。培根曾说过，读书使人充实，读史使人明智，正所谓开卷皆有益。“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时”，唐代颜真卿勉励后人，勤奋好学，每日苦读。大文豪欧阳修执迷于读书，数十年如一日的积累，成为他写作思如泉涌的不竭源头。读好“有字之书”，与古今中外文人隔空对话，为自己建造一处诗意执着的精神家园，藏满自己对未来的.期待。
“无字之书”，是文化的拓展领悟。领略“无字之书”，也是一种深层次的读。徐霞客的名著《徐霞客游记》便是一部行走之书。他游览整个长江黄河流域，每一步、每景都有如实的记录。他的一生呕心沥血，躬身实践，一部《徐霞客游记》最终成为地理与文学界一颗璀璨的珍珠。
“心灵之书”凌驾于有字与无字之上，它让我们的心不偏不倚。这也应是我们读书的追求。不融入“心灵”的读书，有时可能会误入歧途。孔子曾言“学而不思则罔，思而不学则殆”。圣人孔子教导我们一种极好的读书方法，读书需要思考，需要反思，保持一颗纯净之心，时刻铭记自己的目标，想心中所想，为心中想为。
人生道路，道阻且长，我们“何妨吟啸且徐行”，畅游在“有字之书”中看遍人生百态；放飞于“无字之书”中砥砺前行，笑待挫折困苦；在“心灵之书”中探索，不断反思沉淀，终将会开出人生灿烂的花朵。
谈读书议论文13
有人说顺境出人才，也有人说逆境出人才。我认为这两种说法都是片面的。因为环境对人成才与否，只是一个外在因素，人是否成才，决定于每个人的内在因素——即他能否勤奋读书。只有勤奋读书才能出人才。
一个吃不得苦，不能勤奋读书的人，顺境中会沾沽自喜，忘乎所以，自认为天下第一；身处逆境又会一取下振，心灰意冷，自诩“看破红尘”。这种人无论身处何境，要想成才也只是一纸空谈。
成才的必由之路只有一条一一勤奋读书。古语说得好，“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。每一个勤奋读书的人不一定成才，但人才却一定出自勤奋读书。我国古代有很多勤奋读书的故事，例如唐代白居易读书“不逞寝息”，以致“口舌成疮，手肘成胀”；韩愈“口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编”；匡衡“凿壁借光”；苏秦“引锥刺股”等等，这些古代名家学者勤奋读书的佳话，有力地说明了人才来自勤奋。
还有人说，人才来自天赋。我认为这种讲法也是不正确的。天性聪慧的人，成才的确要比笨拙的人容易，但光有好天赋，不知勤奋读书，永远只是一个“聪明”的白痴。天生笨拙的人只要懂得“勤能补拙是良训，一分辛苦一分甜”的道理，在前进的道路上不畏缩，不懈怠，发愤苦读，就一定能尝到勤奋的甘甜。所以天下成功者，无论天赋高低，做何学问，处何时代，他们都有一个共同的`特点——勤奋。
一个人无论多么聪明，多么有志向，有雄心，若没有勤奋读书的实际行动，一切都是空中楼阁。按图索骥的故事众所周知，为什么伯乐的儿子会以蛙为马呢？原因只在于他不愿勤奋读书，浅尝辄止，又好自以为是，胡乱地背了几句《相马经》，就以为学会了相马术，以致蛙马不分，贻笑天下。
总之，环境的优劣，天赋的高低，对一个人的成才都不是重要的，一个人成才与否只有内因才起决定作用，即勤奋读书出人才。
谈读书议论文14
如果说粮食是人物质的补充，那书籍就是人类精神的粮食。
自古以来，读书都是人一生的重要历程，古时便就有读书而考学的制度，可见读书的重要性。而看到现代，依旧地如此，从从小学到初中再到高中，最后到大学，无疑是人的一生中几乎一半都在读书中度过。
读书可以改变命运，“为中华之崛起而读书”，这是周恩来总理曾经说过的话。我们一生的读书，便是为了掌控自己人生的命运。读书胜过家境，如果你的`家境良好，却不好好读书，再好的家境也早晚会因不学无术而败坏。假如你的家境平凡，只要你好好读书，便一定可以实现自己的目标，寒门也能出贵子。读书更能补充自己的不足。正所谓读书补天然之不足，读书可以补充自己的文化蕴含，只有读书可以学习到更多的知识，才能实现自己的人生目标。就如清朝的曾国藩，就因天资平平连背书都背不过，连小偷听了几遍都背过了。可他和贼的区别便是他读书，而贼不读书，而就是因为曾国藩去努力读书，最后补其不足学习成才，成为官员，而那个贼却还是贼。
放到现代来说，随着科技的不断发展，一些重体力活逐渐被机器所代替。而社会上几乎是学历好的一抓一大把，所以假如你不读书，可能在未来连搬砖的工作都没有。所以读书，也是我们成才，实现梦想的唯一途径。
读书可以怡情养性，书可以让人静心，也正是在静心之中，我们才能读精，读好。读书不可以囫囵吞枣，这就犹如吃饭不加咀嚼消化，只是浅读内容大概，并无取之精华。多读书可以提高自己的注意力，专注于一件事情，更可以培养内心的品质。
读书可以积累知识，提高品质，更可以以此实现人生目标。
谈读书议论文15
俗话说：“书读百遍，其义自见”、“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”。这些名言是和读书息息相关的。
我们现在课程很多，自然没有许多时间去读课外书。但是你试抚心自问：我们每天真抽不出一点时间吗？只要你每天抽出半个小时，你每天至少可以读三四页，每月可以读一百多页，一年就可以读四五本书，这样的积少成多不但可以开拓你的视野，还可以陶冶你的情操。这也说明了，你能否在课外读书，不是你有没有时间的问题，而是你有没有决心的问题。
社会有许多人都比你忙，但许多人的学问都是在忙中做成的。美国有一位文学家、科学家和革命家弗兰克林，幼时在印刷局里做小工，他都是抽闲暇的时争分夺秒的读书。我们心中敬佩的孙中山先生，我想你没有那位奔走革命不暇暖的老人家还忙吧？他生平无论有多忙，没有一天不偷暇读几页书。你只要看他的《建国方略》，你便知道他不仅是一位政治家，而且还是一位学者。不读书而讲革命，不知道“光”的所在只是窜头乱撞，终难成功。这个道理，孙先生懂得最清楚的，所以他的学说特别重“和”。
人类的学问是永无止境的，你不努力跟着跑，便会落伍退后，这固不说。尤其要养成读书的好习惯，就是在学问中寻找一种兴趣。如果你没有你自己的嗜好，没有一种东西来让你从中感到快乐，将来离开了学校，说不定你会被恶习惯引诱。如果你能在读书中寻出一种乐趣，你将来抵抗诱惑的能力肯定会比别人强。同样，这种兴趣现在不去培养，将来你是永不会寻出的。常人都是越老越麻木，你现在已比不上三五岁的'孩子们那样好奇。你长大一岁就会对敏锐力迟钝一分。
兴趣要在少时设法培养，一旦过了正当时节，便会萎缩。比如写字，你在少时就喜欢写字，你到老都会喜欢。假如你在少时代错过机会，后天又自愿去学，那是比登天还难。养成良好的读书习惯，也是这样。
知识是无止境的，有的人一辈子去读，也只是九牛一毛，当你真正的培养成“读书会，会读书”的时候，你便可以在知识的海洋里遨游，那时你的生活将会过得非常的充实，知识也会越来越广阔。
听了我的一番介绍后，你们会有所感吗？让我们从小就做起，热爱知识，热爱读书，让我们的情操得到陶冶。
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