高中议论文

时间:2024-11-22 22:38:02 议论文 我要投稿

高中议论文(15篇)

  从小学、初中、高中到大学乃至工作,大家总免不了要接触或使用论文吧,论文是描述学术研究成果进行学术交流的一种工具。你写论文时总是无从下笔?下面是小编精心整理的高中议论文,欢迎大家分享。

高中议论文(15篇)

高中议论文1

  这是命题作文,所给定的“心存阳光” 是个寓意类题目。

  一个作文题目拟出来,命题者常常不是要我们写表面的东西,而是要求挖掘题目内在的含义。寓意类题目尤其如此。寓意类题目的主旨比较隐晦含蓄,含有比喻义、象征性或者双关意;其主旨不是直接说出来,而是通过故事或者意向传递表达,主旨隐含在文字中。

  本题审题的关键在于正确把握题目中的“阳光”的寓意。我们要注意以下几个方面:一是材料中的阳光首先是考察队员们记录在日记里的阳光,黑暗寒冷孤寂中,日记里的文字激发了队员们的想象,从而驱散了烦躁与焦虑,度过黑夜,迎来光明。因此理解材料必须分析队员们面对困境时的心态,“阳光”应侧重精神理念中的阳光,而非自然界的真实的'阳光。二是题目中“心存” 二字同时对“阳光”的所在做了限定,它不是具体的天空里的太阳之光,而是抽象的存在于人们内心的意念中的阳光。那么,题目的寓意应该是“人们的思想之光”,它象征着希望、信念、幸福、温暖、理想和憧憬等等。它照彻了心灵,振奋了精神,助人走向成功。据此文章的题目实际应该理解为“心存希望(幸福、信念、温暖、理想、憧憬等)”。如果停留在“自然界的真实的阳光”这个层面上,就没有看出“阳光”的寓意,就不符合材料和题目的要求。

  揣摩出寓意后,发散思维,与历史与现实中相关的人与事联系起来。如越王勾践遭灭国后,笃定心志卧薪尝胆事竟成;苏轼屡遭贬谪,却心胸旷达傲然精神耀千古;史铁生、张海迪、李丽、黄舸等身残志坚,绽人生光彩等等。当然,写作时,应该注意围绕“阳光”即希望(幸福、信念、温暖、理想、憧憬等)的作用来论述。

高中议论文2

  有这样一则寓言,说的是两匹马同行,一匹马将另一匹马的脖颈咬伤了,而结果被咬的马反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马故事虽小,却揭示了天地间动人的品德,那便是宽容

  寓言中动物的宽容是以德报怨,在我们的现实生活中,我们又是怎样来理解宽容的呢?其实,宽容是一种境界

  宽容如水

  通常的“宽容”,即原谅他人一时的过错,不锱铢必较,不耿耿于怀,去和和气气地做个大度的人宽容如水的温柔,在遇到矛盾时往往比过激的报复更有效它似一捧清泉,款款地抹去彼此一时的敌意,使人们冷静下来,从而看清事情的本质缘由同时,也看清了自己

  宽容似火

  因为更进一层的宽容意味着不仅不计较个人的得失,反而更能用自己的爱与真诚来温暖别人的心灵心平如水的宽容实属难得,而雪中送炭的宽容则更可贵,更令人动容宽容,不仅融化了彼此的坚冰,更将爱的热力辐射进对方的内心

  选择宽容,也就选择了理解和温情,同时也选择了人生的海阔天空

  宽容是诗

  宽容是一首人生的诗至高境界的宽容,不是仅仅表现在日常生活中某一事件的处理上,而是升华为一种大度的胸襟,对人生如诗般的'一种气概

  为生活选择宽容,丝毫无损于你的尊严,相反,它具有宽容的思想境界,使我们懂得人生的真谛宽容也是一门生活的艺术

  在我们的人生道路上,发生的决不是两匹马这样简单的事生活,往往纷繁复杂正因为宽容如水,狗追本正因为宽容似火,使复杂通过煅烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容,才赋予人生以艺术,赋予生活以幸福!

高中议论文3

  早在古时,诚信就已受到了重视。着名教育家孔子认为,在社会生活中,“信”是一个人的立身之本,如果不守信,也就失去了做人的基本条件。就连伟大的奸雄曹操也深知守信之重要:要夺取天下,赢得天下人之心,不守信焉能服众?

  其实,做到诚信并不难,关于它,我们身边就有不少——记得有一次,我和妈妈上街去玩,突然听见“啪”的.一声,原来是车胎爆了。我们只好到附近的车行去修,修车的是一个老头,他笑眯眯地接过自行车,动作熟练,仔细地检查后,告诉我们车胎被硬物刺破了,并给我们内外胎都换上了新的,而且只收了25元,我想他肯定是一个善良热心的人。这场风波结束以后,我们觉得很口渴,就到较远的商店去买饮料,付钱使才发现妈妈钱包不见了,一定是落在修车那里了。这就麻烦了,如果别人拿了不认帐我们也没办法,包里可有好几百块钱了呀!正当我们急匆匆往回赶时,迎面却碰上了那个老头,手里捏着妈妈的包,气喘吁吁地赶过来:“你们的钱……钱包忘拿了,不……不然就麻烦了!”我们高兴得不得了,十分感激,真是一个诚信善良的好人呀!

  你知道这个故事吗?早年在尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他只购得4瓶啤酒,尔后,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来,到这儿的游客就越来越多……

  有人说,诚信是金。而我认为金子有价,诚信无价,诚信更胜于金。失去了做人最基本的诚信,纵然有万贯家财,又有什么意义可言?诚信是无形的财富,是人间最美好的财富!

高中议论文4

  古希腊哲学家柏拉图说过:“人可以没有金钱,可以没有美貌,但不可以没有理想!若要看一个人是否真正存在于这世界上,就要看他到底有没有理想!”的确,没有理想的人于这世界只是一堆行尸走肉罢了,没有任何价值可言。一个人只有真正拥有了自己的理想,他的人生才会有意义,他的存在才会有价值!

  有理想的人会为了他们的理想奋斗一生,矢志不渝!如西周姜子牙者,年近九十,仍每日垂钓溪畔,直钩钓鱼,坐等贤者。直至文王来到,委以大任,辅佐西周,终灭商纣,功成圆满,随即隐去。人生七十古来稀,而姜尚九十出山,接受伐纣大业,为的是一圆他心中一直存在的理想-解救人民于水深火热当中。当他实现自己的`理想后,便功成身退。古人尚且如此,二十一世纪的我们又怎么能不拼尽全力为我们的理想而奋斗呢?

  有些人的理想不仅仅是为了他们自己,还上升为对身边其他人的同情与关爱。中华上下五千年历史上最伟大的现实主义诗人——杜甫,其诗号称“诗史”,

高中议论文5

  自杀代表生命的终结,意味着将远离这个灰蒙蒙的被雾霾充斥的世界。

  有些人在生活中遇到不顺心的事情总想到自杀,以最快的方式。殊不知,其实我们所有人都在自杀,只是用很慢的速度罢了。闭上眼我想象了很久之前的世界是什么样的?那里应该是鸟语花香,空气清新,一派生机勃勃的景象吧,那里应该宛若天堂吧;那里的小河、湖泊里的水不会是污浊不堪,那里的天空依旧蓝的清澈吧。等我睁开眼睛又回到了这个浅灰色的天空下,耳边回响着汽车人流的喧嚣,气息间满是汽车尾气以及灰尘的漫天飞舞,天空像个受了委屈的孩子,仿佛下一秒就要哭出声来。

  面对这样的环境,我不由得想起了柴静拍的纪录片《穹顶之下》中的一个镜头,她的女儿梳着两个娇俏的小辫子,她望着窗外的雾霾,仅一个背影,就令我心碎。我没有看到她的那双望向窗外的双眸,但我想那一定不会是透彻清亮的,人们啊,犯了太多错误,肆意的砍伐树木,破坏环境,如今竟连小孩子也如此忧伤,这是稚嫩的孩子不该有的情绪。近几年来,雾霾一直是人类关注的焦点,虽然经过新闻媒体的宣传后有所改善,但环保工作仍没有显着变化,大多数人还没有深刻地认识雾霾带给人们生活的危害,生活环境常常使人心烦意乱……

  我是一个高中生,也只是一个高中生,我只能减少燃放烟花的次数,我可以提醒邻居不要焚烧垃圾,虽然能做的很少,但我相信每个人把环境的好坏当做自己的事情,树立起严谨的环保意识,那么人类”自杀“的行为就不会肆意加速发展了。

  人的一生很短,总要做些有意义的事情,每个人都希望生活在一个污染少环境好的空间里,但事实上,人类并没有为自己的美好愿望付诸行动,从而导致环境的日益恶化,大家嘴上都叫嚷着对环境的抱怨,却忘了我们其实是始作俑者。

  环境是我们赖以生存的地方,我不想看见它由色彩斑斓变为单调的黑白两色,若真是那样,我与全色盲又有何差别?有时甘愿做个盲人,不用看到这苍白世界,不必为此感到痛心,那样多好。

  在此我呼吁,人类,请停止慢性自杀吧,就算是为了我们的.后代,为了让世界充满爱与活力,让我们一起好好保护环境从生活中的小事做起,让生活的每一天都干净纯粹!

  ”美丽新世界“山洞的洞口如此写着。

  ”柔软的草地,无瑕的天空,花儿朵朵开,小溪叮咚叮咚流淌,空中有可爱的小鸟飞过,远处,一群孩子在欢声笑语……“这是我的一个梦,梦里我听到记录自杀的”滴答“声骤然停止,在梦里,大家都洋溢着幸福的微笑,在梦里,那美丽的世界开出一片繁花。

  多希望这是真的。

高中议论文6

  飘散而过的光阴无情地流动,徒留一祯祯孤独而美丽的风景,不知何人驻足而坚守,何人又在风中荡漾,最后仅留下留恋的目光和一串串远去的脚印……

  不愿放弃的一寸光阴,依旧坚守的一片风景,永远定格在心口。

  像是一杯历经千年依旧醇香的美酒,苏轼的词依旧在我耳畔回荡着一抹余音袅袅的浪漫,想必是想让后人看看他的豪迈风姿,他放言“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”,我仿佛看见他的背影盛开在烟火四射的夜幕。

  他奔波官场,正如他从未放弃过雄心壮志的夙愿,依旧坚守在淡泊的仕途,屡次被贬,抹不去他追逐的背影。

  唱着一曲波澜不惊的小调,风抹净的是尘埃,雨荡漾的是人心。

  几十年后,昔日黄花早已凋尽,杜子美蹒跚着脚步,拖着病弱的身体流离人世。但他依旧是几十年前忧国忧民的子美,他苦吟“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”。

  子美不似苏轼,他不够豪迈,所以他活得很辛苦,但他又何尝放弃过报国为民的心?

  我们踩过的`土地,可有一寸是当年子美奔波过的?细嗅一片泥土,光阴早就湮没了血汗之泪,但依旧铭记的是那一心为民的背影,依旧熠熠生辉。

  但我们拥有一个贯彻一生的信念时,坚守便成了家常便饭,而放弃却成了一种禁忌。

  我依然相信,你可以为了信仰坚守数十年换得一次赏识;我依然相信,你可以为了信仰面对官场残酷意志坚定。

  那么为何要放弃呢?

  信仰是值得我们去坚守的,正如邓稼先放弃留美的机会,留守在中国,最终完成了信念,成为了“两弹元勋”;正如勤勤恳恳的海军一样,坚守在国家的边线,即使归心似箭,仍不忘坚守祖国的重责;正如我们周围的很多人一样,做好自己的本职工作为先,坚守的是一片拳拳真诚之心……

  光阴湮没的是远去人的脚印,定格的却是那祯驻留的风景。

高中议论文7

  雪夜之中没有多少人愿意停留,哭泣者的哀声惊吓到了寒冷,它一边四处逃窜一边疯狂哀嚎,风的疯狂怒吼和猛然进攻使流落在外的人不禁往衣服和不起眼的角落里缩了缩,为了不让孤寂之冷袭击他们的最后一丝温暖,故问还有谁会为他们披一件厚厚用温暖织成的棉袄,将他们紧紧包裹住,以免让肆虐的寒冷毫不留情的吹断这细而短的温暖使它不复从在,无奈,只好寄托出一丝温暖的祝福,或许也可以紧紧包裹着它,我曾经做过一小时的流浪者,滋味像芥末令我惧怕,至今令我还心有余悸害怕着这等恶魔滋味还会回来,现在多么想再让她照顾我一次,哪怕3分钟,我想对她说:我的错使你心上留下永不磨灭的伤!

  姨婆是我几乎不怎么熟悉的亲人,或许我现在还不明白到底和她有什么亲情可言,我一开始瞧不起她,甚至想根本可以装作不认识她,如果跟她走在一起,她的衣着让你尴尬,她为你做的饭菜寒酸至极,在以前,父母总是没时间,似乎就从来没在我的身边,我常思念促使我十分的累,悄悄在半夜流泪,没有他们两的爱,我的人生是处于冰河时代的。父母在身边的幸福无法媲美,就让其他什么差距甚远的亲情随意放飞吧!那次,心情不好,父母又去上了夜班,姨婆来照顾我这小恶魔,我当年的不懂事使我脾气跟牛皮一样,想多大就多大,父母与祖父祖母的宠爱更加让我的脾气顶破天,大半夜不想姨婆呆在我家便大吵大闹,估计姨婆是怕我一人会出事而强行要留宿,大冷天也好有人照顾,我以为姨婆是一定要违背我这小少爷的意愿,我毫不顾什么长辈与晚辈之分直接与姨婆面对面的吵,就如喷泉一样,吵架的声音如泉水一样喷出,我根本不懂什么叫做收敛,什么叫做丢脸,面对长辈如此不识大体,只有这种不分亲情的人才会做的出来,之后姨婆不理我这不可理喻的行为,执意要告诉我的妈妈,我的害怕得到了释放,我立刻逃出了门口,虽然我长得比较肥胖,但是我照样玩命的跑,逃出生天是我当时的想法,我那时有些意识到我的错误,我甚至有些什么离家出走几天避避风头的想法,根本没有悔过之心,我那时十分冷,地下停车库里灯虽然亮着,可是我的`毛孔当时被寒风刺着,不禁搓了下手哈了口气,我想回到那我虽然离开不久但是思想与它久违的家,没有姨婆这种我只见过几次的亲戚,寒冷之气遍布全身,黑暗与寒冷令我害怕,我想回家,突然姨婆的一声撕心裂肺的呼唤令我惊讶,姨婆在我眼中比较凶,我更加害怕,没办法我只好求救,找到当时父亲的好友,陈叔叔,她的妻子亲自与我回家,看到姨婆我真的意识到我错了,她的双眼通红,突然我感觉到了委屈和心痛,姨婆临走是的眼神更让我相信她对我这种过激行为的一种无奈,那夜风雪飘渺,当晚暂住在姑奶奶家,姨婆和姑奶奶在我

  眼中一点也不一样,在姑奶奶眼中我就是大头孙子,永远会得到家里所有人的宠爱。那夜最难忘的一天也是我最明白事理的一天,第二天母亲回来跟我讲了姨婆的凄惨生活,我当时潸然泪下,我就算个不孝的外孙,多想下场大雪,洁白纯净感染我的心灵,哪怕会冻裂我那容不下别人的自私之心,对姨婆的愧疚我恐怕一辈子也忘不了,或许这精神上的伤时常给她带来远离亲人的寒冷。

  今日写文章之日,在放学之时遇到小学同学,她与我说她认识我的姨婆,替她带句话给我,要好好学习,这句话对着个没文品的姨婆很简单,但是她给的使我编了我觉得很有哲理的一段话:宁可今日让我恨你,也不明日让我怪你;虽说时间流逝似箭穿发而过,但是亲情也会似白雪冻住时间让它细水长流!

高中议论文8

  (1)引言

  "爱情不是花阴下的甜言,不是桃源中的蜜语,不是轻绵的眼泪,更不是死硬的强迫,爱情是建立在共同了解的基础上的。"只有建立在共同了解基础上的爱情才是牢固的,甜蜜的。

  (2)事实论据

  裴淑英拒嫁

  在隋朝做高官的'裴矩把女儿淑英嫁给李德武为妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚笃,恩爱无比。后来李德武得罪了皇上,被革职发配到两广地区。

  裴矩见女婿出事,为对皇帝表示忠心,向皇上要求,恩准女儿与李德武离婚,皇帝立即批准。李德武认为自己这一去凶多吉少,怕连累妻子,也劝妻听从父命,离婚改嫁。淑英表示决不变心,要求丈夫好好保重身体,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屡次拒绝改嫁。其父曾企图强迫她嫁给一个叫柳直的人,她剪掉头发,誓死相抗,最后也只好作罢。

  李德武后遇大赦,听到妻子忠于爱情,矢志不渝的消息,万分感动,急忙赶回家中同淑英团聚。

高中议论文9

别忘了,给生活加点苦

  忽地想起余秋雨的《文化苦旅》,不禁有些疑惑:借讲学之机到各地游览,但不用操心饮食住宿车船票之类的俗事,依然是一件十分惬意的事,怎么谈得上

  "苦旅"呢?原来,苦的是沉重的人生,苦的是我们怅然若失的面对,义无反顾地背负这些重量的叹息,这苦,苦得有几分沉重,有几分责任。

  周作人的书房先叫苦雨斋,后叫苦茶斋,都脱不了一个"苦"字,苦的是什么?是"唯觉留得残荷听雨声",听雨的枯寂?还是"唯觉两腑习习清风生",品茶时的闲适?还是两者都是,抑或都不是?他后来跟了日本人,也许有他的苦衷?不过,他最后倒是越发苦闷了,只好写些饮食的文章聊以自娱。这苦,苦得有几分无奈,有几分悲哀。

  生活中苦味的食品本不多,再除去黄莲等难以入口的,也只剩下了杏仁、莲心、苦瓜等不多的几样了。可奇怪的是,东方人爱品的茶,西方人爱喝的咖啡,其味道竟出人意料的一致,都是苦。这也许是巧合,但也许是一种信息,传递和表达着一种普遍的体味和感受。记得读过一篇关于酒坊的小说,文中的百年老店酿出百里闻名的美酒的不传之秘是在酒坛中加入几枚奇苦的苦楝子!这苦,苦得有几分缥缈,有几分神秘。

  庄周说,不顺其自然就是苦,有为就是苦,无为才能清静而安乐。释迦牟尼说,生老病死都是苦,苦海无边,回头是岸,阿弥陀佛。又有人说,上了年纪的'农村老太太大多喜"苦"戏,常常走上几十里路前往,而且每看必哭,哭完后第二天又去看同样的戏,乐此不疲。道士、僧人和老太太的生命航船都已驶入风平浪静的港湾,可他们却始终不能割舍那份"苦"。也许,苦已经成为一种必需?没有苦的生活,也许像没放过盐的菜肴一样淡而无味吧。这苦,苦得有几分渴求,有几分满足。

  泥土的味道是苦涩的,海水的味道是苦咸的,树林中清新的空气也有着一丝苦津津的味道。这苦味的大自然,孕育了人们交织着各种苦痛的心灵,构成了我们这个世界。而这一切,竟都是苦的!这苦,苦得有几分博大,有几分深。

  如今已高三,高三是"苦役"的代名词,一切都围绕着苦,苦题目,苦分数,苦个好大学,一切都是苦。老师照例给我们出个题目《别忘了,给生活加点苦》,其用心也是良苦的。除了让我们苦中取乐之外,还要让我们知道,其实,苦本身就是乐的源泉。苦,正是如今高三生活的幸福所在。今天我们拥有苦,明天,我们将拥有受用终生的财富!

高中议论文10

  多年前,英国《泰晤时报》出了一个题目,公开征求答案,题目是:从伦敦到罗马最短的道路是哪条?

  很多人都从地理位置的角度找答案,结果都落选了,只有一个答案获奖:一个好朋友。

  获奖人说:“我没有单从地理的角度想问题,而是另辟新径。”

  我们回想一下,其他答案错了吗?没有。这个获奖答案同样正确。只不过一个是从地理角度,一个是从人性角度。同一个问题可以得出不同的正确答案。

  考虑一下下面这个问题:一个圆,一个三角形,一个半圆,哪个图形与其他两个不同?按通常的思维,这道题一定只有一个答案,可再想一想呢?选三角形是因为它是唯一一个用直线构成的图形。选圆是因为它是唯一一个用曲线围成的封闭体系。选半圆是因为它是唯一一个用曲线和直线共同围成的图形。瞧,这道题有三个答案,可这三个答案都是挑不出毛病的。

  再者,1+1在大多数人看来只有一个答案,等于二,可它在化学中就小于二。就这样一个看似如此简单的问题也有好多个答案。

  如此看来,拘泥于“一个正确答案”是极没必要的。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,同样一篇文章从不同角度看也有不同感悟,同样一件事,用不同的方法去解决,最终结果或许都一样。“条条大路通罗马”,连大师毕加索的画都褒贬不一,我们又何必只在一个答案上找出路呢?

  而在我们的生活中,认为“正确答案只有一个”的人实际上是迷信权威。我们常常把对一个人的'评价基于权威、专家们的观点。但权威是有成就的人,不是正确答案。就拿毕加索的画来说,印象派权威说这是稀世之作,唯美派权威说是垃圾,这些都是专家们的想法,可他们即便是专家,意见也同样不一样嘛!说他们错误也有理,说他们正确也对,可以说,他们都是正确的,也都是错误的。从不同的角度看,正确答案真的不只一个。

  由此看来,事物的答案从不同的角度看是不同的。记住,事物的正确答案永远不只一个。

高中议论文11

  暑假的一天,小明和小刚带着网子,一起来到公园的草坪上捕蜻蜓。

  小刚一会跑到东,一会跑到西,追得蜻蜓到处乱飞。一只蜻蜓被追得晕头转向,落到了地上,小明立刻把它捉住,捏在手里。小刚正准备继续捕捉,这时从树林边来了一位戴红领巾的姐姐,她亲切地对小刚和小明说:“蜻蜓是益虫,专吃蚊子和其他有害的'飞虫,是人类的好朋友。我们不要去伤害它们,如果你保护了它,就像保护大自然。”小刚个小明听了大姐姐的话惭愧地低下头。小明赶紧把手中的蜻蜓放了。他们三个人望着自由自在的蜻蜓都高兴地笑了。

高中议论文12

  一面是体现积极向上、热情踊跃的“燃文化”踏歌而行,一面是以自嘲、颓废、麻木的生活方式为特征的“丧文化”横空出世。其实,早在民国年间的鲁迅先生就以其洞察秋毫的眼光指出:“愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。”先生之言,情真意切。

  究竟是怎样的风暴袭击了相当一批青年人,使他们朝气不再,傲骨不再,成为麻木不仁的行尸走肉?答案是自甘颓废与随波逐流。所谓“丧系”,不过是悲观主义者“不作为”的幌子。他们稍吃一点苦,便喊累喊停;只遇到一块绊脚石,就索性坐下来休息;甚至为了“抱团取暖”和“标新立异”,他们自我标榜为一种时尚!诚然,以“丧”调节一下情绪本无伤大雅,可将心落入颓废虚无的境地,从此放弃梦想,麻木生活,便是人生的悲哀、生命的遗憾!

  而相比于“丧文化”,具有正能量的“燃文化”符合了时代和文化发展的需要。因为积极健康的文化理念影响和决定着青年未来的健全成长和全面成熟。它让每个青年懂得如何面对大千社会、芸芸众生,如何面对自我,如何承担起应有的责任和义务。天生一人,必有一路,我们与其颓废忧伤,不如热血阳光;我们与其抱怨黑暗,不如燃烧自己。少年有梦,当扬帆而远航;青春无悔,成靓丽之人生。

  撑一支长篙,于历史长河溯流而上。君不见,东坡居士一贬再贬,坦然的他却“雪沫乳花浮午盏”,“日啖荔枝三百颗”,正是对生活的“燃”,使他成为了北宋文坛的巨匠;君不见,狱中被人折断三根手指的木心,仍背诵莎士比亚杜甫,在白纸板上画黑白琴键弹奏莫扎特与巴赫,正是对艺术的“燃”,使他成为了中国当代文学大师……伟大源自进取,进取铸就伟大。试想,他们若在如此坎坷的人生逆旅中稍有颓废之心境,谈何被世人称颂的芳华之人生?

  如果我是一个以前的哲人,来到如今的时代,我会最怀念什么?一定是青年人那未蒙尘的.阳光与朝气。有句话说得好,“莫斯科不相信眼泪”,正如竞争不相信颓废。没有拼过的青春,不值得过。可是环顾周围,“几人平地上,看我碧霄”的豪情在哪?“江山也要伟人扶”的自信在哪?“扬天地正气,法古今完人”的志气在哪?难道要让这种丧气潜滋暗长?不!我们要找回“少年心事当拿云”的气概,倡导“燃文化”,做一个“穷且益坚,不坠青云之志”的“燃”青年。

  冯骥才说:“风可以吹起一张白纸,却无法吹走一只蝴蝶。因为生命的力量在于不顺从。”诚哉斯言!面对遇到的种种困境,我们不能自暴自弃,我们需要积极求索,创造转机。让我们弃颓废之心境,燃芳华之人生,共同呐喊出:在死亡到来之前,让生命与日月同辉!

高中议论文13

  结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。好一首《归园田居》,好一个视功利为粪土的陶渊明,好一派平淡的生平。

  轰轰烈烈的生活我不喜欢,惊天动地的举措我没有去做过。朋友们,在这个激越的年月里,我却钟爱一种平淡,因为那是一种享受。

  品一杯香茗,翻几页书,每有会意,便欣然忘食,平淡是一种享受。

  看着李清照东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖,一种凄美的平淡,却是“帘卷西风,人比黄花瘦”的叹息,因为她有着令人羡慕的'前半段生活,待到末年时,过着平淡的生活,就耐不住那寂寞了。

  平淡,是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里,人们老有所养,幼有所乐,人们尽享平淡的天伦之乐。

  平淡,是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身”。没有功名,没有皇帝的垂青,终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?

  平淡,是一种享受。吴钧在与朱元思书中,早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人,在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心,放弃经纶事务之任,他过得平淡、潇洒,一种快乐和喜悦溢于言表。

  平淡,是一种享受。欧阳修虽遭贬谪,但却在平淡的生活中与滁民同乐,没有悲叹,没有灰心丧气,而是享受一种平淡的快乐,所以他才有“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”。

  平淡,我是宇宙中之一员,我不喜欢灯红酒绿,成名利欲。在平淡中,可以读古人之心;在平淡中,可以观自然之美;在平淡中,可以明白事物;在平淡中,可以感动彻悟;在平淡中,可以兼济天下;在平淡中,可以拥有许多。

  高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。古人有古人的平淡,我也有我的平淡。平淡即生活,平淡即快乐,快乐即享受。虽然现在的我尚年小,没有明白那陶渊明的“真意”,但我想让喧哗的齿轮在内心停止,让平淡带来宁静的喜悦,这是一种生活,也是一种享受。

  平淡,也是一种享受,来自于心灵深处。

高中议论文14

  夕阳前的落幕,悄然揭示着黎明前的伤感!尴尬的局面终将以这样一种别具一格的方式结束!

  ———题 记

  曾经想象很多浪漫的结局,但从未想到,也不敢想到,我们会以这样一种方式结束彼此之间的感情!但也许,这就是我们唯一解脱的最好办法吧!

  今晚,地球不会因为我们的结局而停止转动,都市的夜空也绝不会因我们的破碎而变得更加深沉,街头挽手的热恋情人也不会因为我们彻底的分离而感到惋惜!地球依旧会不停地运转,都市的夜空依旧是那么绚丽,街头挽手的恋人依旧是那么相爱!所以,我也没有必要再为此而掉泪!

  我很喜欢看电影,因此我更明白结局意味着什么!它意味着这个故事即将结束,故事的过去都将会永远封存在记忆的深处!而故事的结束又将会酝酿着一个崭新的'梦!这个梦是心灵的慰藉,这个梦是眼泪的代言,这个梦是心中的不舍!

  嗯,你的理由让我心服口服,我的的确确没有资格,我也没这个能力!所以,我为我最后的垂死挣扎而感到绝忘,我选择了结束整个局面!在你们眼里,我是一个只会堕落、虚伪、逃避一切的虛假者!其实我的伪避只不过是不敢相信命运为我开的这个戏剧性的玩笑,因为我分辨不出到底什么时候是玩笑,什么时候是真实!你知道吗?我每天要面对着现实与虚假的煎熬,我真的活得很累,很累!也许吧,我们彼此之间的结局,能够换来属于我们自己的真实,幸福!

  我没流泪,而是学会了笑迎黎明前崭新的故事的来临,我真诚地希望你能够比我幸福!

  答应我,我们的结局能够换来你的幸福,解脱!你一定要充实属于你的每一天,好吗?答应我!

  结局修饰着故事的边幅,而结局也曾记录着我们的过去!结局,换来了彼此之间的解脱!

高中议论文15

  道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人景仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧。论述说明

  人和动物的差别是什么?比如两只小狗,为了抢地盘而打起架来,互相撕咬;比如你用大衣温暖了一条蛇,蛇会反过来咬你一口;比如你救了一匹狼,到最后你却成为了狼的午餐……,人会这样做吗?有人会,有人不会。道德在人与动物之间画上了一条线,道德也就是人与动物的差别。

  那么,道德又是什么?道德就是你判断对错时的明灯;是你选择人生的指南灯,是你大脑和良心中最最基本的构造,也是你生活的必需品。在中国四川的汶川大地震中,有人为了救别人而失去了自己唯一的亲人;有人为了救人日以继夜地工作辛劳,最后晕倒在现场。甚至有一位老师,他为了保护自己的学生,张开双手,紧紧地抱住他的学生,以身体保护住这些弱小的`生命,不让他们受伤,而自己却永远也见不到妻儿和白发苍苍的父母了!为了大家而舍小家,为了同胞赴汤蹈火,牺牲了自己保护了学生,不亦君子乎!

  我曾经也经历了道德抉择。那次,我们搞班组小课题活动,小课题后来只有我和我们班的两个同学搞完了,班主任老师让我们评分。有一个同学说:“呃,打分的任务就交给你了,我不敢打。”我也有点儿犯难,大家都是同学,低头不见抬头见,我要是如实打分给个“不合格”,那他们可就会恨死我了。如果我打个“良好”,那可是不真实的,是不公正的。因为只有努力付出的人才会有回报。该怎么办呢?不行,既然我的责任是打分,那就不应该和私人联系上,一个有道德的人,应该要诚实。我下定决心,给他们公正打分那他们可就会恨死我了。这是一次艰难的抉择,不过,我最终做出了正确的选择。这是一个有道德的人该做的。

  有道德有修养的人,就是精神上的巨人,是受人尊敬的人。没有道德没有修养的人,就是精神上的乞丐,是受人唾弃的人。所以道德又是“乞丐”与“强者”的差别。“强者”尊重那些弱小、需要帮助的人,他慷慨地伸出自己的双手,无私的抚慰那些人们,不计较得失,不为了名誉,他收获的是快乐,他赢得了尊重。美国的微软原董事长比尔?盖茨退休后,将自己的所有财产都捐献给了慈善事业,体现了高尚的道德,获得了世界人民的敬佩。而一些“乞丐”为了个人的私利,斤斤计较,天天以丑陋自私的嘴脸待人,收获的是别人厌恶的表情。这样又有什么意思呢?不如快乐地做一个有道德有修养的人。

  怎样才能做一个有道德有修养的人呢?首先,当别人误解、侮辱你的时候,你应该微笑地提醒他,真正有道德的人是不该这么做的。当别人嘲笑你,贬低你的时候,你应该用行动向他证明,你是一个强者。有道德的人给弱小者以帮助,给长辈以尊敬,给儿童以亲切,给国家以热爱,给人类以宽容。结论点题

  做个有道德的人,既招人喜爱,又能受人尊敬,何乐而不为呢?做个道德高尚的君子吧!每当你做出选择时,请先想想道德的这条标准,把你划分到了哪里?

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