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高中生议论文集锦15篇
在平时的学习、工作中，大家总少不了接触论文吧，论文是我们对某个问题进行深入研究的文章。相信写论文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的高中生议论文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高中生议论文1
高中的生活永远都找不到紧张的气氛，每天上课不是睡觉就是发呆，无聊的时候撩起笔随手画画，总也与学习搭不上边！——题记
其实我们每个人都是双面的，在学校保持着一个青春面孔的人，谁也不敢肯定一转身的他，就会变成凶残的恶魔。战胜自己，这是我们每一个人的信念，生活在这个世界上的我们，不是用来跟别人比较成为别人陪衬品的工具，我们活着的唯一对手就是自己。
这个世界上不存在完美的人，没有真正的享乐至上、完美无缺的人。也没有真正颓废的人，重要的是该如何战胜自己。
拿破仑曾经说过，不想当元帅的士兵不是好士兵，每个人都有自己的'想法，就像士兵，难道一定要想当元帅的士兵才是好的士兵吗？若他们恪尽职守，无私地付出，每天过着充实的生活，不也是很好吗？然而若每个人都想当元帅，整日勾心斗角，只想着如何陷害他人，自己可以得到这个高位，成为人们崇拜的对象，但那又会怎样，你的生活过得虚伪，心灵得不到慰藉，每天被噩耗惊扰，这岂不是得不偿失呢？
向日葵每天都朝着高处生长，可是它不像其它娇花那样妖娆，它从不去争奇斗妍，只为追寻太阳的光芒。
每人人都有自己独特的人生道路，拥有美好的理想，但现实永远都是那么残酷的，不可能使你的道路一帆风顺，那么为什么不选择随遇而安呢？也许一些人又该批判我的话了！是，如今身为学生的我们难免避不了学校里的勾心斗角，所以有些人没法随遇而安，可是你们为何不静下心来去面对这些勾心斗角呢！如果我们静下心来好好学习，不去理会那些无聊的是是非非，踏踏实实的做好自己，又怎么会去怕那些所谓的勾心斗角！草木有本心，只是无了心。
进入高中课堂的我，厌倦了女生之间的勾心斗角，虚情假意，很多时候，真心话只喜欢自言自语；讨厌女生们叽叽喳喳的叫喊声。
我多么渴望自由，我曾幻想朝着蒲公英飘去的方向，我自由奔跑，清新的蒲公英轻轻亲吻着我的脸颊。我舞动双臂，我呐喊、我奔跑、我驻足停留，仿佛远离了学校的烦恼，尘世的喧嚣，尽情流入了另外一个自由、奔放、无拘无束的世界，我渴望大自然的美，渴望与可爱的小动物一起追逐嬉闹，我爱好大自然的芬芳，想要将大自然一切美好的事物尽收眼底！
安于现实的世界，为我们的方向寻找光芒，踏踏实实的过好每一天。
高中生议论文2
是一种真诚，在一言一行中能够体现；是一种关怀，在相识中得到温暖；是一种责任，在承担中经受风雨。
能够影响自己的子女。
有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭着要跟着她一块去。妻子就哄她说：“你在家乖乖等我，回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。傍晚，孩子见妈妈回来啦，他高兴的迎上去一边喊着：“娘，娘快杀猪、快杀猪，我都快要馋死啦。”而曾子的妻子却说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮哪！怎么能随随便便就杀猪哪，”孩子哇的一声就哭了，曾子知道了这件事，二话没说就拿起了菜刀出来了，而曾子的妻子却对曾子说：“我是哄着他玩那，不用当真的，”曾子认真的'对他的妻子说：“对小孩子怎么能欺骗哪？我们的一言一行对孩子都有影响的，我们现在说话不算数，哪孩子以后就不会再信任我们了。”于是，他们一起就把猪给杀了。
言必行，行必果。曾子以自己的行动去证明了他们说过的话，做到了言而有信，更是对他的儿子有这深刻的影响。
是教育学生的方式。
湖北咸宁实验小学开旗仪式上发生了非常有趣的一幕：主管学生德育工作的副校长洪耀明在众目睽睽下亲吻了一头40多斤的小猪。此举是为了兑现他对学生的——“如果学生不在希望校园乱扔垃圾，那我就和小猪亲嘴”。洪耀明用自己的行动，不顾自己的形象，只为了实现自己的，能够教育学生，给学生上了一堂诚信课。
是一种仁德。
山东省滨州市的刘同堂，自幼跟随阳信县一位货郎师傅习武，练就了套纯正的正骨推拿手艺。正骨并非他的主业，平日他种植枣树、饲养牲畜作为经济来源，随便义务给四邻八乡有跌打伤的村民看看病。
为什么看病是免费的哪？这其中还有个缘故，那就是刘同堂的货郎师傅在传授他正骨推拿手艺的时候，要求他治病不能收一分钱，刘同堂说：“我喜欢推拿，学习这并不是为了谋口生机，我师傅是义务为大家治病，当然我也能为乡亲四邻免费做到这些。”现在他已经64岁了，想把手艺传人，他的孙子想学，所以想传给他的孙子。不过他提出，前提是要继承我们师徒不收费的。
可以表现出一个人的品质，是做人的基本要求，失去也就丢失了自己的品德。
高中生议论文3
十年绕地球赤道十八周，本应安度晚年的白方礼用一辆破旧的三轮车蹬圆了一群孩子的上学梦。
十八个路人匆匆而过，留下一串冷漠。却让矮小瘦弱的陈贤妹的轻轻一抱，瞬间融化了道德的坚冰。
从十楼落下的一瞬间，八零后妈妈吴菊萍面对陌生的孩子毅然伸出自己的双手，让人性的本能在瞬间绽放。
善念就是如红烛一般地燃烧了自己照亮了整个世界，将自己的一切无私地奉献给社会上每一个需要帮助的人。善念就是张丽莉推开孩子的瞬间，就是吴斌忍着剧痛停车的刹那，就是快乐巴郎的一件件义举。
“勿以善小而不为”
二战，人类的灾难，血与火的考验。南丁格尔却抛却荣华富贵，毅然走上了战场，做了一名战地护士。简易的帐篷内，那红红的灯光，抹平了多少英雄的.创伤；隆隆的炮声里，那微弱的灯光，传递着幸福安详；鄙夷的目光中，那圣洁的灯光，闪烁着爱神的光芒。做一名护士，救死扶伤。
南丁格尔，爱的天使，提灯的女神。手中微弱的灯光是善良的导航，她的每一步足迹都是自我善念的张扬。正是因为有了南丁格尔的不离不弃，坚守内心的善念，才有了今天白衣天使的光辉，才有了一个个勇敢活下来的生命奇迹。假如面对战士们痛苦的呻吟，面对病房里不时散发的恶臭，她退却了，那么不知将会有多少可怜的灵魂在孤寂的旷野中飘荡。二战中仅存的善念也将被无情地抹去。
“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”。
不俗即仙骨，多情即佛心。苦心向佛，过午不食，严守戒律，悲天悯人弘一法师以文化与生命的智者身份将爱与怜惜洒遍了整个世界。生时，轻摇藤椅，飘然入座，怜悯小虫，为的是让它们匆匆逃逸；死时，龛脚垫水，挽救生命，为的是让它们不致无谓丧命。其善可见一斑。
正是因为弘一法师心怀善念，由人及物，处处关怀，所以尽管烽火连天，饿殍遍野，不能救黎民于水火之中，他依然不忘践行“穷则独善其身，达则兼济天下”的古训，摇椅救生命，清水活小虫，用自己悟道的佛法普救众生。
“君子莫大乎与人为善”。
当法西斯狂潮怒卷欧洲，当犹太人的命运还在暴风骤雨中飘摇，那漫天遍野的黑暗中一位外交官正尽自己最大的努力去帮助一个个挣扎在死亡线上的犹太人。他就是被誉为“中国的辛德勒”的驻奥地利大使何凤山。顶住上司的压力，抗住反对的呼声，一支笔在黑暗的时代为几千名犹太逃难者签放“生命签证”，仁之善者，莫过于此。
何凤山使百家之人得以绝处逢生，使沉溺之身攀上生命方舟，使乱世生命重建入世信心，使域外惊识中华文明，感其万里之善，大爱无边。正是因为何凤山心存善念，置危险于不顾，顷全身之力救助一个个陌路人，才无愧于“正义的外交官”这一称呼，才让中华大善，誉满世界。正如他自己所说“富有同情心，愿意帮助别人是很自然的事，从人性的角度看，这也是应该的”，这是他内心最真实的呼唤。
善念无边。善念可以是对陌生人伸出的无私的援助之手；善念可以是尽自己的全力保全他人的生命；善念也可以是在不经意间于心间的一缕温暖的阳光。以善为德，塑造一个充满大爱的自我。
高中生议论文4
一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的意气；只有华丽的外衣，盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：“为什么我们不是雄鹰？”很简单，因为我们不曾历练，只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。
如今，这样的“蝴蝶”不在少数，我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事，考上大学才光荣”的思想，只要学习，剩下的.，无论是家务还是琐碎的小事，一律家长包办，这样的我们如何才能成为雄鹰？现在的家长犹如三国时的诸葛亮，而我们则是他忠心辅佐的刘禅，无论事情大小，“诸葛亮”都亲力亲为，而“刘禅”只需一句：“全凭相父处置”。
何等的悲哀啊!没有自己的主张，没有自己的见解，是永远不会成长的。温室的花朵，终没有梅花的芬芳，雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现，自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀，而这翅膀，必须经过自己的实践才能获得，这不是任何书本可以教会你的。
“每只雄鹰的尽头都是苍穹”，那搏击长空的意气，使他勇敢，坚强。掠过荆棘的山谷，飞过痛苦的沼泽，越过孤独的高山，踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀，自己去发现这世界上的酸，甜，苦，辣，自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线，然后奋力去实现。
不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难，勇敢翱翔。无论前方多么危险，都不曾退缩，因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”
飞越苍穹需要勇气和毅力，检讨自己，你有坚实的翅膀么？虽然拼搏精神是雄鹰的特权，而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样，踏上自己的成功之路，只要我们肯实践，肯努力。
面对未来，我们必须勇敢，让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。
“让暴风雨来得更猛烈些吧!
高中生议论文5
感恩痛苦，感恩磨难
时间是3月27日，早上十点五十三分，面对着一张因无字而越发苍白的稿纸，我无言沉思。老师布置的以感恩为题的作文还没有着落，脑海里思绪万千，提笔却又无奈的放下，只能眼睁睁瞪着电脑右下角的时间一分一秒的流逝。
那么此时此刻，就让我来感恩一下一些不同的东西吧。
痛苦与磨难。
每每提到这两个词，相信不会有人喜欢，但它们却着实有着可以让我们感恩的东西。
记得小时候，总会有一两天不想做数学作业，那时候做数学算是我最为痛苦的一件事。就算爸妈在一旁催促着，我也只会慢悠悠的扒着饭，把每一勺米都嚼成糊才咽下，天真的以为可以借此拖延时间。或者是跟爸妈哭闹，鼻涕横流。但最后的下场是收起眼泪拿着铅笔，坐在冷光灯下做数学。
到了初中，不想背历史的考点，每次想到就会蹙紧眉头，仿佛从天而降了一个不可解开的难题。可一次一次的历史成绩都不堪入目，家人的责备，老师的劝导徘徊不去。我在这些重压之下度过了我觉得最黑暗的一段时间。为自己痛苦着，也因别人而痛苦着，还会向某些不可名状的东西倾注自己的愁怨，可我也只能认命的拿起历史考点，读，然后背。
就连1200多年前的那个苦命书生，也在船头感慨，那长长的榜单上居然挤不进他张继的名字，他失望，迷茫。但他也因此留下了不朽的《枫桥夜泊》。
所以懂了吗？痛苦和磨难杀不死我们的，它只会让我们变得强大而美好。
当初那个红着眼眶流着鼻涕不想做数学的孩子，现在已经坦然的接受每一份试卷，即使她的历史依旧不是最好，但正在慢慢进步着。有谁会记得那长长的榜单上的状元是谁，或是当年状元披红游街的景象？没有，人们只记得那个落魄的书生，和他的《枫桥夜泊》。
所以，感恩痛苦，感恩磨难，是它们带来了一些我们从未体会到过的感觉，无论是什么，但一定会是珍宝，即使微小，也闪闪发光。
十几分钟之前的那傻女孩还在为作文发愁，十几分钟之后一篇文章完成。
没什么大不了的，我们只会变得强大而美好。
角度·感恩·知足
“真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。”布雷默的这句话，诠释了快乐的真正含义，获得快乐其实很简单，只要你用心去发现，快乐就在你身边。
（一）换个角度看问题
有一个人坐计程车，一路上经过了七八个红绿灯，不知怎么会那么巧？每经过路口，都是绿灯，眼看马上就要过了，却变成红灯，不得不停下来，这让他十分恼火。“真倒霉！一路碰红灯。”他叹口气，“总是最后一辆，就差一步。”“这样多好啊，”司机回头笑笑，一脸快乐，“每次变绿灯咱们都是第一个走。”
当我们遇到令自己不快乐的事情时，不妨试一试，换个角度，换个思维来看问题，就会得到不同的感受，改变原来的态度，让心情变得快乐。心态改变，快乐就来。
（二）感恩每一件小事
有一位老人，被一根刺扎在了手上，出了很多血，别人知道了，都过来安抚老人，老人却心平气和的对她的朋友说：“感谢上帝！幸亏这根刺是扎在我的手上，而不是扎在我的'眼里。”老人的话看似简单又普通，却蕴含着一种感恩的心态，如果人人都能像这位老人一样有一颗感恩的心，我们岂不是会减少很多的烦恼，取而代之的是更多的快乐吗？
我们要学会感恩。有人这样说：“如果你掉下了一元钱，你应该庆幸，幸亏我掉下的不是10元钱。”如果能这样想，你肯定能找到更多让自己觉得很快乐的事情，去感恩每一件事，不要认为自己倒霉而沮丧，要学会感恩，让自己知道，也许这是一种幸运。
（三）知足常乐天地宽
知足常乐，是一句流传千古的名言。朋友们，如果我们换个角度来考虑，你所抱怨的恰恰是别人梦寐以求的快乐和幸福！你嫌烦饭不好吃的时候，你想过非洲那些挨饿的孩子吗？你嫌口渴却没有饮料的时候，你想过连干净的水也喝不上的受灾的人们吗？和处在战争﹑饥饿﹑自然灾害的孩子相比，我们是多么的快乐和幸运：有那么丰盛的菜吃着，有文具陪伴着去上学，有好朋友一起学习英语，有时间和父母一起去旅行……
朋友，知足吧，不要因为没有什么而抱怨，想想自己拥有什么，才会快乐。学会换个角度，学会感恩，学会知足，你就会快乐！只要你珍惜所拥有的，满足所拥有的，快乐就无处不在！快乐是一种心态，学会了以上几种方法，相信你的生活永远都充满着快乐！
孝道与感恩
中国是一个很讲究“孝”的国家。从小老师就教育我们，要尊敬长辈，帮助父母，干一些自己力所能及的小事，或是给劳累了一天父母端杯茶、捶背等等的一些动作，都表达出了我们对父母的感恩，其实说是感恩，还不如说是一种于心底而发出的孝道。
自古以来，便有，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。这一说。换句话说，就是自己的身体是父母的一部分，不得轻易毁坏。这让我想起了被曹操射瞎左眼的夏侯淳，在被射中时，本想把箭拔下来，却把自己的眼珠也拔了下来，他大喝一声：“父精母血，不可弃也！”于是就把自己的眼珠吃了，他用实际行动告诉我们：他爱他的父母。
换言之，一个人，最应该感恩、孝敬、尊敬的人，就是我们的父母。因为，他们总是在我们最需要帮助的的时候给予我们帮助；总是在我们受到挫折时笑着鼓励我们；总是在我们最无助的时候对我们说：“孩子，别怕，有爸妈呢”。舐犊情深，父母之爱，是伟大的。他们总是把最好的留给我们，无私的奉献着，而我们能做的，也只有让父母的脸上时常堆满笑容，而不是泪光闪闪。因为我们快乐，父母就会快乐，相反，父母快乐，我们也会快乐。
但是，随着科技的发展，有些人也疏远了父母，悖离了孝道。那些被疏远的父母，就犹如曾经的一双棉鞋，温暖而舒适，可是，随着时间的流逝，“棉鞋”渐渐的变的破旧不堪，被放在一旁，不再看它。取而代之的是一双华丽而又不大合脚的鞋子，而父母们却只能边叹气，边担忧的看着自己的儿女。
我也爱我的父母。与大多数人一样，他们总是无私的为我们奉献着，总是那么辛苦，那么劳累。小时候，我把这当做天经地义，但是现在才发现，我们能回报给他们的，真的是太少太少。但他们从不想我们能给他们回报多少、能有多么的优秀，只是想着，只要我们健康就好，这比什么都重要。这么多年来，我一直想对我的父母说一句：谢谢您，一直支持着没能让您骄傲的我。
学会感恩，学会孝，因为，这能使黑色的夜空明亮些；能使白色的冬天温暖些；能使火红的心更赤诚些；能使父母的笑容更多些。有时候，孝与感恩只是一个小小的举动，既然这样，我们何乐不为呢？
让我们把感恩传承下去！把孝道发扬光大！
高中生议论文6
追求快乐、享受快乐是人的一种动物性的本能，与生俱来，不需要后天学习。快乐是感官受到外界某些信号刺激后产生的一种对快感的情绪体验，快感到来时，人处在极度兴奋状态之中，整个身心都溢满一种愉悦、幸福、满足、飘飘欲仙的感觉，为此他会忘记世间的一切烦恼。所以这样的快乐，人会本能地去追求。然而人们不知道，快乐是需要成本的，在追求到快乐的同时，他会付出很多很多。
很多时候，快乐的成本很高，快乐的获取与其成本之间是不成比例的。比如吸毒，吸食毒品后所产生的暂时的快乐，他所需要付出的成本可能是他的整个家庭的幸福，甚至是他的生命。吸毒产生的快乐只能是短暂的，否则就无需反复吸食了。然而吸毒付出的成本却是巨大的，短暂与巨大之间根本就不成比例。
快乐常常要建立在别人的痛苦之上，“快乐建立在别人的痛苦之上”是一种损人利己的行为，人类为了防止这行为的发生，就建立了法律与道德标准，用来约束人类的这种行为。当一个的快乐建立触犯了法律之后，他会付出身陷囹圄的法律成本。当一个人产生道德感之后，人会为失去道德而痛苦，心灵会备受煎熬，他会产生后悔、自责、负罪、无地自容的感觉，所以，人在追求快乐的时候，常常还要付出道德的成本。
追求触犯法律的快乐常常是短暂的，身陷囹圄的时间是漫长的，所以其法律成本是很高的。追求触犯道德底线的快乐常常也是短暂，后悔、自责、负罪、无地自容的痛苦体验是漫长的'，所以其道德成本也是很高的。这种快乐的成本与短暂的快感体验之间是不成比例的。
对人的最大诱惑莫过于“快乐”。快乐是一种情感体验，对人产生诱惑力的不外乎“名、利、情”，很多人可以拒绝“名、利”，却难以斩断“情感”的纠缠，“英雄难过美人关”道理正在于此，历史上太多太多的英雄人物，一世的英名不就断送在一个“情”字上吗？吕布、唐玄宗、吴三桂等等，例子俯拾皆是。
在权衡“追求快乐”与“付出成本”之间利弊大小的过程中，考验着一个人的意志力。意志力薄弱者，经不起快乐的诱惑，把握不住自己的理性认知，明知追求某种快乐会付出惨痛的代价，然而他仍然会飞蛾扑火般地去追求对快乐的短暂体验。动物界的螳螂，雄性在追求雌性进行恋爱时，有被吃掉的危险，然而，雄螳螂只要有机会就会义无反顾地往上凑。螳螂不会理性的思考，追求短暂的快乐只是本能，所以它的行为无可厚非。人不是螳螂，人是会思考的，会权衡利弊的，会比较分析的，人如果还停留螳螂的水平上，为追求快乐而不计成本，那是“脑子进水”“弱智”“脑残”的表现。
追求快乐是人的天性，无可指责。但在追求快乐的时候，为自己、为他人起见，必须考虑快乐的成本，否则就是意志力薄弱的表现，就是“脑残”的表现
高中生议论文7
“不以物喜，不以己悲。”范仲淹的这一句名言惊世骇俗。是何等的圣贤才能到到达如此境界?人生于天地，对万物又如何能不有所眷恋?我非圣贤，我为此骄傲。以为我可以肆意地享受天地万物带给我的感受――喜怒哀乐，酸甜苦辣，有三种味道，使我对人生慢慢品尝后舌尖残留下的味觉。
茶
它有如风的飘逸，也有如山的深沉，淡雅间透着浓郁的韵味，微苦后泛起丝丝甘甜。就像一位身披素衣的隐士，轻轻挥动手中的折扇，缕缕清风游走发间，嘴角若隐若现的微笑，一抿世间恩怨情愁。
茶的味道教人以低调、高雅。茶香独特，只有心静方能体会。尘世太过喧嚣，心灵难以宁静。此时便捧起一杯清茶，换一个心态，品一种恬淡。偶尔的孤芳自赏又未尝不可?
咖啡
我曾一度十分讨厌这种东西，味道像中药，又没有好看的颜色。可是随着年龄和阅历的增长，我渐渐懂得如何去饮一杯咖啡。未入口，浓郁的香气便溢满了鼻腔，之后就只觉丝般滑润的液体在口中游走。是苦，也是甜;是忧伤，也是喜悦。就像生活，总是在悲喜间跌荡，在悲喜间轮回。恋恋不舍把它咽下，余味不觉，唇齿留香。
醇厚的蓝山，苦涩的炭烧，浓郁的卡布奇诺，忧郁的爱尔兰……他们适合在一个人的夜晚享用。再配上昏暗的.灯火，黑色的晚风。只有懂得忧郁，懂得深思的人，才懂得咖啡的美，它交给我们成熟与稳重。
酒
说起酒，就不得不说李白。诗仙的诗大半是酒灌出来的。在中国，酒成了一种文化，它象征着中国人的豪迈与浪漫。第一次尝试喝酒就落下了阴影，除了辣，没有其他的感受，不明白大人们何故乐此不疲。慢慢地越喝越多，酒量也就越来越大，才明白它是人生不可缺少的一味。
啤酒适于欢快的场合，大杯大杯一饮而尽，酣畅淋漓;红酒是浪漫的代表，跳动的烛火，暧昧的香味，一杯鲜红，风情万种;白酒象征着奔放，对酒当歌，把酒言欢。这等豪情又怎会惧怕那甜蜜的火辣。
酒会乱性，使人变得情绪化。索性让那狗*的理智间给去吧。人生需要放荡的*，人生需要“醉卧沙场君莫笑”的气魄，人生更需要“莫使金樽空对月”的良辰美景。此时若得酒一壶，生不欲他求，醉死也风流!
人生百味，岂只是这简简单单三味说得清;世间万物，又怎是这只字片语道得明。“以物喜，以己悲”不也是一种境界?感受悲喜，感受百味，感悟人生。
高中生议论文8
第一章 分析
分析和综合是最基本的思维方法，而且两者之间存在着不可分割的联系。以下各节先介绍分析。分析就是将研究对象分为各个部分、方面、层次、阶段和因素，并分别地加以考察。比如我们观赏一幅画，起初只有一个比较粗浅的总体印象。为了求得深入的了解，我们需要一个部分一个部分地仔细观察，我们也需要从色彩、构图、立意、题材等方面仔细思考、品味，这些便可以算是在“分析”了。很明显，没有这样一个过程，我们对于这幅画，只能具有起初那个粗浅的印象；而经过了分析，我们对于这幅画，便可能形成较深刻的认识。事物是复杂的，世间有许许多的事物，比一幅画要复杂得多。没有“分析”这种方法，我们对事物只能形成一些粗浅的、混沌的认识。
根据实践的需要，人们可以从不同角度对事物进行分析。议论文写作中，常用的分析方法有概念分析、特征分析、数量分析、因果分析、比较分析等等。
第一节 概念分析
作文中我们面对的题目大致有两类。一类是感性材料，比如一段事实的文字介绍，一幅漫画等等。一类是理性材料，可以是概念，比如“说谦虚”、“自大和自卑”、“树木、森林、气候”等等，也可以是判断（或省略形式的判断），如“谦虚使人进步”、“文以情动人”、“（新民主主义的文化是）民族的、科学的'、大众的文化”等等。即使是感性材料，提炼出来的论点，还得用上概念、判断，在说理、论证过程中，也离不开概念、判断。“概念是思维的细胞”。学习写作议论文，必须学习会对概念作分析。
分析概念，主要是明确概念的内涵和外延。通常所说的“概念的含义”就是概念的内涵。一个概念的内涵包括两个方面，一是这个概念所指的事物的特性，二是这个概念所指的事物所属的范围。比如“人”这个概念的内涵就是“能够制造和使用生产工具，有语言、能思维，两足直立的动物。”其中“动物”是“人”所属的范围，“动物”前面那四个定语，揭示了“人”所具有的特性。概念的外延是指概念的适用范围，或者说，是指具有概念所反映的特性的事物。比如“人”这个概念，就是诸如曹操、孙中山以及其他的具体的人。揭示概念的内涵，通常采用下定义的方法。比如揭示“生产资料公有制”这个概念的内涵，可以给它下定义：“生产资料公有制是生产资料归劳动者共同占有的所有制形式。”揭示概念的外延，通常采用分类的方法。比如揭示“生产资料公有制”这个概念的外延，可以对它的适用范围进行分类：“有两种公有制和社会主义公有制，后者包括全民所有制和劳动群众集体所有制。”综合使用下定义和分类的方法，可以使我们对概念形成深刻而具体的认识。与下定义、分类相关联，我们还经常采用抽象化、具体化的思维方法。下文将再行介绍。
概念分析中通常还运用下列方法：
1.解释法。比如：“什么是成才？成才就是成为对社会、对人民的有用之才。”2.打比方。比如：“自负，像一个泥潭，陷进去了，就难以自拔而停滞不前；自卑，像根受了潮的火柴，也难以将希望之火点燃。”3.举例。比如：“文字要写得简练。”什么叫简练呢？简练就是话说得少，而意思包含很多（以上为解释）。举一两例：“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”只不过十四个字，可是包含多少情和景呀！4.定范围。比如：“在学业上要想取得成果，贵在一个‘勤’字，包括勤练，勤记，勤观察，勤动手，勤思考，勤总结。”这些方法，从根本上说，也可以说是具体化或抽象化方法的运用，只是更加通俗化了。
概念分析，可以使我们对一个概念所反映的事物有准确、丰富的认识。在议论文写作中，概念分析有很大作用。判断是由概念构成的，有时就是由一个概念展开而形成的。对概念作分析，有助于我们形成判断，论证判断，分析判断。而议论文中的论点，其实便是一篇议论文中处于中心地位的判断。所以概念分析在议论文写作的审题立意中，其作用主要表现在如下几个方面：
第一，可以使议论文中心明确、集中。由于实践的要求不同，人们可以从不同的方面去认识同一事物。反过来，一个概念用来反映某一事物，可以揭示事物多方面的特性，具有极为丰富的内涵。在短短的一篇议论文中，如果不将概念的内涵加以明确的界定，写作中极易造成中心不明确，甚至“偷换概念”。比如高考作文《习惯》，有些考生从学习习惯谈到生活习惯，从个人的习惯谈到一个国家、民族的风俗习惯，这样写下去，要想做到中心明确，大概是不可能的。
高中生议论文9
“世上本无路，走的人多了，也就成了路。”前两天我看了一本书，书里我最喜欢的那篇故事也正如鲁迅所说的这句话那样。
这本书名叫《电话里的童话》。此书共有66篇故事，其中令我感触最深的是《一条什么地方也不通的路》。
故事是这样的：在一个小村子里，有三条路，一条通向大海;一条通向城里;还有一条什么地方也不通的路。村子里有一个叫马尔迪诺的人，他却不相信乡亲们说的话，他说:“世界上根本没有什么地方也不通的路，如果它哪也不通那还修它干嘛呢?”于是，有一天他拿着吃的上路了。他要看看那条什么地方也不通的路到底有什么。他走呀走，突然看见一只小狗，小狗蹦蹦跳跳向前走，好像让马尔迪诺跟着它，于是马尔迪诺与它走了好长的路，小狗停下了，汪汪地冲着上面叫，马尔迪诺抬头一看，眼前的'景象让他惊呆了，那有一座雄伟的宫殿。有一个女王在上面叫他，女王对他说：“你说的很对，世界上根本没有什么也不通的路。只要勇于探索，勇于实验就一定能得出真理!”
有两个真实的故事，就证实了女王说的话。一个是：17世纪伟大的科学家伽利略，他就是一个勇于探索，勇于实验的一个人。他为了证明两个铁球一个11千克重，一个1千克重，能同时着地，特意在比萨斜塔上证明自己的真理。另一个是：有一次，一个科学家对一群小朋友说：“把一条鱼放进一个装满水的缸里水会冒出来吗?我猜他不会。”孩子们听了科学家这么说也都信了，可是唯独有一个小姑娘她却不信，于是她回家问妈妈，妈妈让她做一个实验证实一下。结果实验证明科学家说的话也不一定全都对，要实践出真知。
在生活中遇到事情也是这样，要去探索事情，去实践，有句老话说：”实践出真知。”而我却一直没有做到。可自从我读了这篇文章以后我对事情的理解变了，我不再凭空想象，更多的是实践。我也做到了实践出真知。
以后遇到事情请大家不要只是想象，要去实践，实践出真知!
高中生议论文10
一、高中生议论文写作创造性思维缺失的原因。
高中生议论文写作要有一定的新意，但事实上常常出现论据不充分、论证不严谨，千人一面、千篇一律的现象，缺乏创造性思维，没有新的见解。造成这种现象的原因是多方面的，但主要原因如下：
1、传统教学模式的影响。
长期以来，由于受静态化与模仿化文体中心论作文教学模式的影响，高中生议论文的教学和写作出现了诸多问题，如重视议论文文体特征的归纳，忽视议论文写作思维能力的培养，议论文写作停留在对范文静态模仿的较低层面；过分强调各种文体，尤其是议论文的思想教育价值，使学生强作成年人，无限升华和拔高成为惯性，学生失去了自己的个性话语。
2、教材范文的负面影响。
在话语内容和话语方式上，语文教材中的议论文普遍存在着个性缺失的现象。从小学到高中的语文教材中选入了众多领袖、伟人的作品，或众多有关领袖、伟人的事迹，这虽然有其合理的一面，但总得说来，这些作品或人物缺乏普通人所应有的个性深度。在话语方式和思维方式方面，作为范文的课文忽视了青少年与成人的差异，强迫未成年人说成年人的话。
3、传统议论文写作训练的弊端。
多数情况下，高中生议论文的命题作文，题目往往就是中心论点，如“天才出于勤奋”，论点已经预先定下来了，论证只不过是列举若干论据，而论据在这里只不过是起着一种具体说明的作用。至于论点是否真实、深刻，一般不需要再加讨论。这就形成了“论点+论证+结论”的三段式文章。这种固定的作文程式，不仅谈不上如何论证的问题，而且其结果必然是“理不够，事例凑”，如此进行议论文写作训练，效果可想而知。
高中生议论文的材料作文和话题作文，其一般模式是“提出问题——分析问题——解决问题”。如果学生提不出问题，那么分析问题、解决问题就无处落笔，于是就盲目发挥，言不由衷，空话、大话、假话连篇。
4、教师的思维权威限制了高中生个性思维的发展。
即使在进行素质教育的`今天，“师道尊严”的古训依然深存于学生的心灵。教师在学生面前，有着绝对的权威，学生在教师面前永远是“弱势群体”。由于教师的思维依附于教材的内容，忽视了与学生的交流，这就限制了学生的思维，造成学生的个性自主与创新意识日渐萎缩，趋同、盲从、顺应的心理日趋形成，出现千人一面、千篇一律的现象。
二、高中生议论文写作创造性思维培养的基本要求。
教育工作者的职责就是培养具有创新能力的学生。那么，高中语文教师如何在议论文写作中培养学生的创造性思维呢？
1、营造民主和谐的学习氛围。
教师应放弃管制式的教学模式与管理方法，不用硬性的要求和划一的标准，更不能抑制学生写作创造的潜能和热情，扼杀学生的个性和灵性，让学生有心理安全感和自由度，学生就会乐观自信，自主探索，并能克服创造中的胆怯心理。
2、激发学生的创造热情。
兴趣激发热爱，兴趣是最好的老师。教学生作文，点燃他们旺盛而持久的兴趣之火，是写出好文章的前提。如果学生没有写作兴趣，厌烦作文，视其为沉重的包袱，提起笔来就头疼，写起来就应付。在议论文教学时，教师要在写作题目的设计上多下功夫，务必使题目具有挑战性、热门性、情景性、象征性，具有感性冲击力。只有这样，才能激发学生想写的欲望和兴趣，使学生有激情，有话说。
3、树立创新的教学观。
中学生的创新能力需要教师的培养、鼓励和启发，这就要求教师必须具有创新思维。在课堂教学中，突破原有的一些思维定势，大胆改革，勇于创新，带动学生多角度、全方位的分析问题，这对培养学生的创造性思维是非常重要的。具体做到：培养学生主动学习；鼓励学生广泛涉猎，开拓视野，使学生对知识加深理解灵活运用；对学生进行专门的创造性思维训练；对敢于提出异议的学生表示赞赏；对学生提出的新奇意见予以重视，鼓励学生对其独特之处进行分析；对学生自发提出的问题，教师先不解答，而是鼓励学生独立思考，共同寻求解法；鼓励学生互相讨论问题，教师适时的参加学生讨论，师生双方完全以探讨和解决问题为中心。
4、让学生树立创新的学习观。
在议论文作文教学中，应以学生为主体，以有利于学生学习为前提，以促进学生主动活泼的学习为中心。要让学生多思考，大胆突破思维定势的束缚，培养学生的创新思维，勇于开拓，大胆进取，注重思维品质的训练，强化学生的独立思考能力，让学生提出创造性的见解。
三、高中生议论文写作创造性思维培养的作用。
1998年3月4日，江泽民在与出席全国政协九届一次会议的科学家和科技工作者座谈时强调指出：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。”由此可见创新的重要性。高中生议论文写作创造性思维培养，对于高中生而言，具有十分重要的作用。
1、有利于学生突破思维定势。
目前，我国的教育仍是以应试为主，学生在校时间较长，没有足够时间和机会去从事丰富多彩课余文化生活及活动，这就使学生的习作往往只能停留在课堂之上。学生的思维常常简单因袭教师的思路，从而极易形成思维定势，这种思维定势极大地阻碍学生进行有效而积极的思考活动。因此，养成灵活多变的思维习惯，有助于消解思维定势的负面影响。
2、有利于学生思维品质的发展。
在议论文写作教学中，教师应指导学生善于抓住事物和问题的本质，把现有的材料统一到本质上来，加以整理和综合，形成新的观点。这样多角度、多侧面的观察和分析问题，有利于学生思维品质的发展。
3、有利于提高学生的写作能力。
在平常的议论文训练中，不论是命题作文或材料作文和话题作文，教师都要让学生从不同的角度、多方面、深层次的分析问题，鼓励他们谈自己的事情，说自己的想法，使他们由原来的“要我写”变成“我要写”。这样一来，学生的写作能力和分析问题的能力就会不断提高。
高中生议论文11
孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故；热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故；险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。
恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有？秦军虎狼之师？的.评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。
优越的环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，其害不亦大乎？
心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变？
由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代；大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微？非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他；若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。
打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。
高中生议论文12
“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”
“苟有恒，何必三更眠五更起，最无益，莫过一日曝十日寒。”
自古至今，凡大成者，无不有“恒”，凡成事，无不用“恒”。
明代文学家宋濂，自幼嗜学，如饥似渴，无奈家境贫困，便令人难以设想地“假借”而“自笔录”，不舍昼夜，笔耕不辍;从师游学，纵使天寒地冻，衣衫不堪，求知的欲望胜过了肉体的摧残;同一片屋檐下，攀比荣华成风成气，而丝毫无羡慕之意，屹然而自成体系，潜心于学，以精神充实碾压物质丰裕。终有一朝，立侍九重天，承天子之宠，集万众之瞩，穷布衣摇身一变为大儒，青史一迹，受之无愧;后生之尊，理所当然。宋濂的成功，是在荆棘的磨砺下、山腰上奇芳异草的吸引下，以及一颗永葆生命之光的恒心引领下，冲破了枷锁、清除了藩篱、戳穿了屏障;才得以一览众山小，凛然而孤傲。
无独有偶，我国现代科学家屠呦呦在简陋条件下，带领团队艰苦创业，勇于创新，克服重重艰难险阻，历时23年终于研制了“升级版”双氢青蒿素。在医学领域取得了一项新成就，为治疟这一世界性问题的解决，贡献了中国力量与中国智慧。
既然持之以恒如此重要，那么应怎样行动，才叫“持之以恒呢”?
持之以恒，要注重平日积累，不要临时抱佛脚，机会永远是留给有准备的人的，技能绝不是一朝一夕便可练就的。俗话说得好“台上一分钟，台下十年功”。一定不能打没有把握的战争。不怕天不应、地不灵;就怕是赔了夫人又折兵。日积月累才能成大事，脚踏实地才能铸辉煌。
持之以恒，要坚持不懈，不要一曝十寒。一时兴起，乘兴而行事，三分钟热度，只是一场没有回报的.“下注”。敬爱的“张老师”曾教导她的学生们：“坚持努力，收获会更大。”坚持，便是给梦的种子源源不断地输送水和无机盐，结出的果皮和种皮都是芬芳与甘甜。古语云：“千里之行，始于足下。”正如所言，再近的路，懒得迈开腿脚，便迷离了前途;有时迈出的一小步，酝酿着后来的一大步。
莽莽红尘，风起云涌。唯持之以恒者进，唯持之以恒者胜，唯持之以恒者强。
高中生议论文13
人的一生面临许多不同的选择，不同的道路给予我们不同的结果。但我们却可以收获相同的感悟——生命的价值。
你瞧第一棵树。生来就在路边，多少年来也算是受了不少“高等教育”。设计师的精心栽培，园丁的用心滋养，杂七杂八的部分都不会留在它的身上，树冠丰厚，苍劲挺拔，是自然的美物，是世人的福音。它配得上“任尔东西南北风”的坚韧，有着“会当凌绝顶”的气概与“各领风骚数百年”的不拘一格。简直是英俊潇洒的树中美男子一枚。无论是生活在这儿的人，还是路过歇脚的游人，无不爱戴这棵大树，而这棵树也爱着这来来往往的人们，为他们遮阳撑伞得到赞美的那刻，就像是生命的价值得到绽放。
走过这繁华的庄园小镇，荒野的寂寥映入眼帘。辽阔的旷野上一株小树疯长着。头上是阳光的宠眷，脚下是溪流的滋润，时而给路过的鸟儿一个逗留的枝丫，在自然中自由的生存成长。只是在路过的`游人眼里就不太美妙了，杂乱的枝干、扭曲的枝条、光溜溜的，看起来就连仅有的几株树叶也不成规矩，看上去都扎眼的很。若是将那棵被人尽心养护的大树比作凤凰，这小树怕是连麻雀的待遇都不如。可这小树未必这么觉得，在自然万物中成长，自己也是其中一员，风中的洒脱，雨里的自由，生来便不在意别人的眼光。
很多人会觉得生命的价值就该像第一棵大树那般，奉献着而又光鲜亮丽；也会有人说第二棵小树的自由才叫真正的价值，做我所想，爱我所爱。可生命的价值谁又能精准定义，难道大树在自然中的奉献不值得叫人爱戴吗？莫非小树的洒脱自由就没有价值？活出自我的价值就是生命的价值所在。
在我看来，我们无法决定自己的出身，却可以选择生命的道路；我们无法掌握自己的命运，却可以抓住创造的机遇。不同的选择，造就了不同的人生；不一样的坚持，决定了不一样的结局。但坚信自己的路，走下去便活出了价值。再苦再累的付出也有收获的一天，再无人欣赏的努力也会有出人头地的时刻。
不同的选择成就不一样的人生，非凡的付出却收获相同的感悟。加油吧，去寻找自己的道路，去寻求生命的价值。
高中生议论文14
如果有一天我老了，在这个世界上是否会留下我曾来过的足迹?清楚的记得那时的我们，是那样的叛逆!那样的……那样的。
五岁时父母离婚，分居;妈妈问我：“你要跟我生活在一起还是跟你父亲生活在一起。”我沉默了。一般的孩子也许会选择母亲吧!而我，天生就和别人不一样。是的，我选择了父亲、母亲应该会很伤心吧。可当时我不懂。也许是因为我的家庭原因，我的性格变得在人前会很开朗，在人后就变得沉默少语。虽然我的父母离婚，可是他们都很爱我。我的妈妈没有再婚，爸爸也是、我想：当时他们要是都再婚了也就没有今天的我了吧、我的童年过得并不快乐。我需要的不是有好吃的好玩的、我需要的是爸爸妈妈的爱，还有家的温暖。我的爸爸跟姑姑住在一起，姑姑的丈夫也就是我的姑父很早就离世了、我的脑海中没有关于他的记忆。可妈妈说他是个好人，在我八岁的时候，我的奶奶也离开人世了，我很痛苦。因为我童年的爱有一大半是她给的。
从此接我上下学的`就是我的父亲了，也许因为这个原因，我和我父亲的关系更进一步了。记得那年我上五年级;性格越来越叛逆。个性很强。也有很多好朋友。当时我的家人都没怎么管我。不对，应该是我隐瞒太深。在家人面前我就是一个乖乖女、那时母亲去别的地方做生意了。我中午就在学校吃，我不爱学习。就算老师说我不是不聪明，而是不学。我也不管。我那时痛恨我的父母，痛恨他们为什么要离婚。我恨，那时我恨全世界，恨一切看不起我的人。就这样，我一个女孩，天天打架，只要有人说我的家庭，就算只是说一个字，我也不许。如果真的说了，我会揍到他不敢说。相信当时的我是多么可笑啊?
直到快小学毕业了，我似乎才发觉我错了。记得毕业成绩单下来，我的母亲在学校门口等我，我低着头，母亲似乎看穿了什么。说：“拿出来。”我说：“回家再拿吧。”母亲又说：“不行。”我只能拿给她看。母亲看了，眼眶红了。母亲说：“我一直以为你是最好的，我相信我的女儿是最聪明的，你真是让我太失望了。
记得那天晚上，母亲跟我长谈了一次。母亲似乎震惊了，她说他对不起我。她不知道她和我父亲的离婚对我有多大的伤害。我也发觉我错了。我想母亲保证：“从初中开始我要努力，我要好好学。”从那时开始，母亲对我更加好了，她一直给我鼓励，她相信我。我初中就在明德中学读。这是我爸爸给我找的学校。离我爸爸家近。初一开始了，我很努力的补上了我小学的知识。可想而知，那时多么辛苦，每个星期的星期六。我都会去补习我一直最差的数学。
我要感谢我的母亲，在我堕落时没有放弃我。我要感谢我的家人。我还要感谢嘲笑过我的人，是你们让我学会成才。如果没有你们就没有今天的我。
高中生议论文15
如果你想拥有收获，就要付出辛苦和汗水，用自己的智慧和拼搏去提升自己，完善自己。就像伟大的毛主席所说：“人的正确思想只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”因此我认为收获就是秋天果树上的果实，若想品尝到它的甘甜，你就要精心栽育，刻苦耕耘。
你可以思索一下，那些我们能想到的名人，哪一个不是辛苦付出而得来的荣誉，得来的收获。纵观古今中外，但凡有所成就的人都是一样的，都是通过付出换来的丰厚收获。
明代医学家---李时珍就是如此，他为了完成《本草纲目》，经常远出旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人，历经千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭都留下了他的脚印。白天深山采药，晚上对每一颗药草，从产地，栽培到苗，茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等进行研究和记录。李时珍辛勤劳作了19年多记下了数百万字的笔记，经过几十遍的反复修改，终于在60岁的时候完成了举世闻名的医药巨著《本草纲目》。
那么只有李时珍通过付出得到了收获，难道别人没有吗?不，不仅有，还有很多。京剧名角马伶就是其中的一位。
马伶和李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员。一次，两人在东西两座戏台子上演同一出戏来竞技。两人演的都是*相严嵩，结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱、舞技吸引而去，马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京城投到宰相顾秉谦的门下当了一名差役，因为顾宰相与严嵩都是一样的*臣，马伶精心伺候，更细心地揣摩顾宰相的言行举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技，结果李伶的.观众都成了马伶的戏迷，他们为马伶惟妙惟肖，形神兼备的表演所折服。你看，这舞台上耀眼的星光背后是多少个日夜的刻苦训练与努力付出呀!
只有付出才会有收获，是我们都要必须记住的话。只有懂得它所蕴含的深意并认真遵行，你才能得到你所要拥有的一切。