诗意的作文800字

时间：2024-10-11 07:58:29 800字我要投稿

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诗意的作文800字

　　在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的诗意的作文800字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

诗意的作文800字

　　诗意的作文800字篇1

　　之所以看这本书，仅此只是因为莫言凭借此文获得了诺贝尔文学奖，而我读过之后，受到的震撼似乎太微乎其微。文集主要是围绕妇产医师“姑姑”展开叙写，从毛主席教导的“人多力量大”到“加强计划生育”，人口的日益膨胀导致后续的“残忍”控制，无疑不象征着历史的发展规律。

　　作为90后的我，同龄的家庭中多以独生子女为主，这也是计划生育开展后的结果。但追溯到爸妈那一代人，大都是以四五个兄弟姐妹组成的大家庭。从祖孙三代口数人来看，明眼人自是十分清楚这期间的变数，只是无奈于我们当时太小不懂事，只有瞪着无辜的双眼，好奇的追问：怎么有那么多叔叔伯伯要称呼。

　　记得奶奶在世时，满是欣慰的细数着整个大家庭的成员有谁谁谁，这也无疑成为她向他人炫耀的资本。人丁兴旺、儿孙满堂，她作为老一辈算是积极响应了主席的号召，也是含笑走向了另一个国度。而我也记得听妈妈说过二伯母的故事，她就是第一胎生了个儿子，政府正实施计划生育不给第二胎的指标，硬是躲着藏着都给抓去做了人流的，而胎儿都已成人形，还是个女儿。末了，世事万变，二伯父意外身亡，儿子不孝敬母亲，以至于那个未出世的女儿一直成了二伯母的心病。

　　新生儿的孕育永远是受人喜爱的，可当年如果没有“姑姑”一类人的制止性引流，中国人口估计更要泛滥成灾了。为了配合历史的发展，总是要有人出来扮演“坏人”的，只是她们背负的'心灵折磨估计一辈子都难以放下，除非人们的眼光能放到国家的角度去考虑问题，舍小家成大家的接受时代的变更。

　　而今，二胎政策已开放，便也应征了“改革换代”的必然趋势，没有一成不变的政策统领，从人多到人少再到鼓励造人，生活总有别处逢生的意外。

　　诗意的作文800字篇2

　　前两天断断续续地读完了莫言老先生的《蛙》，跟着主人公一路从饥荒，狂奔到了小康，

　　文字中浓浓的乡土气息，让人感觉很真实。

　　主人公的笔名叫蝌蚪，文章的名字叫蛙，

　　两者之间有着奇妙关系。

　　看完文章才知道，蝌蚪进化成到青蛙的概率，着实不高，

　　那，一个人，在如此漫长而又短暂的岁月，完成能让自己不后悔的生命旅程的几率，又是多少？

　　从鼓励多生，要计划生育，甚至为了切实执行，多少孕妇和孩子丧命，

　　真不知是该感叹当时重男轻女思想的根深蒂固，还是感叹党的忠诚卫士的尽心竭力，

　　再到后来的借腹生育，这个注定充满争议，却也有人愿打有人愿挨，

　　想到很久前，久到忘了那部叫什么名字的电视剧，讲的好像也是一个小姑娘借给人家子宫成为妈妈，之后又是一场场夺子大战，不记得结局是喜是悲。

　　人，是有感情的动物，即使再冷血无情的人，在经历了近十个月的.亲密接触后，又怎能不心生爱怜

　　突然想到现在的单独二胎政策，想现在都是独生子女，其实都挺孤独的，

　　挺羡慕文中那一批的地瓜小孩，一把一把的兄弟姐妹朋友玩伴，他们的童年应该很幸福吧！

　　想当年为了计划生育的扎实执行，上下不知付出了多少，

　　现在为了防止人口老龄化，却又开始实行起了所谓的单独二胎，

　　感觉，其实也挺可悲的，

　　作为这个泱泱大国的公民，

　　居然连生育这样的权力，都要受着这一纸公文的制约和束缚。

　　愚昧如我，并不能真正理解文章的真谛，只是读完，心中残存一丝悲凉。

　　蝌蚪进化成蛙，不成功便成仁

　　诗意的作文800字篇3

　　作为文学院的学生，我不得不拜读一下诺贝尔文学奖获得者莫言的长篇小说《蛙》。当我读《红高粱家族》、《蛙》、《食草家族》、《十三步》等作品的时候，我为其充满速度的叙述、斑斓的意味、锋利的究诘和卓越的语言才华而兴奋不已。

　　小说的名字叫《蛙》，如果没有看过书，光看这个题目，想必是怎么也不会和妇产科医生联系到一块儿去的。听说莫言取这么个貌似奇怪的题目显然有着深刻的寓意，这在作品中也作了充分的阐释：首先，蛙和“娃”读音相同，而主人公“姑姑”从一个受人敬重、人见人爱的“送子娘娘”到计划生育实施后，被无数人唾骂和诅咒的“杀人魔头”，说到底，她的一生都在和娃娃打交道，她的爱恨情仇，都和孩子有关；其次，青蛙和叫声和孩子的哭声狠相似，都是“哇哇”的声音，这让后期的“姑姑”一听到蛙声，想起那些还未出生就被自己扼杀在子宫里孩子，立刻变得毛骨悚然，神神叨叨，备受煎熬。就像“姑姑”独白说的那样：我的双手，一半是芳香，一半是腥臭。

　　这是部直面中国近几十年来有关计划生育政策的小说。说起计划生育生在上世纪八九十年代的我们不得不感慨一下。

　　以前有个澳大利亚网友，他说，每10个加他的好友，就有4个中国人。我说，大概你特别受中国人欢迎吧。他说，我不这么认为，我认为，大概是因为中国人太多了。当时，我几乎忘了中国人几十年来为计划生育所作出的努力和牺牲。

　　动物归根结底是为了自己的种族和后代而生存。繁殖是动物的本能，也是身为高级动物的人类的本能。当人类的动物属性与社会属性发生矛盾，我们该做怎样的选择？中国政府选择了计划生育，于是，几亿成型的和没成型的胎儿成了牺牲品，又有多少孕产妇由于当时落后的医疗条件丧生。当我们为今天计划生育所取得的成绩感到欣慰的同时，可曾想到过他们？

　　读罢该书，犹如在中国人的心灵长廊进行了一番巡礼，禁不住重新探寻一下人类的孕育到出生的生命旅程。正如书中所说，历史是只看结果而忽略手段的，就像人们只看到中国的万里长城、埃及的金字塔等许多伟大建筑，而看不到这些建筑下面的累累白骨。

　　小说中一个最典型的人物。这个人是全书的主人公——姑姑，名字叫做万心。万心卫校毕业，一辈子跟妇女打交道。在上世纪七十年代，她是接生员，无论多么困难的分娩，只要经她接手，就会转危为安，就连母牛难产，大家都请万心出马，那时候，她是四里八村妇女的大救星，活菩萨。到了八十年代，她一下子由天使变成了魔鬼。张拳的老婆因她溺死水中，她侄子万足的老婆王仁美被她大义灭亲引产失败大出血死了，袖珍美人王胆在被她追赶的途中所幸生下女孩陈眉，但王胆的命也没保住当时人口膨胀得厉害，国家不实行计划生育，可能带来灭顶之灾，万心就是计生工作的推土机，开到哪儿都压死一片，虽然讲法不容情，但我还是极端地厌恶这个时期的万心，以至于厌恶到要放弃读下去的地步。万心那种惨绝人寰的围追堵截实在是太血腥了，有谁愿意欣赏这样一个灭绝师太赶尽杀绝的表演呢？妇女工作本是最神圣的，可是，万心却被时代扭曲成了一个杀人恶魔，后来她途经芦苇地，被无数的蛙围攻，撕碎衣服，咬破耳朵，喷射黏液甚至是精液，再后来，她夜夜失眠，猫头鹰的叫声被她幻化成蛙的惨叫，她觉得这是那些无辜的生灵来讨债了。“蛙”，就是“娃”啊，万心的这双手，接生了上万个娃，又残害了多少个娃啊！如果她不仅仅是一个妇女工作者，如果她能在当嫁的年纪嫁掉，在该生的.年纪生产，她的心就不会这么硬，这么冷。可惜，她年轻的时候与那个英俊的飞行员擦肩而过，后来在她徐娘半老的年纪里，戏剧性地嫁给了郝大手，一辈子接生了上万个孩子，却没有一个属于她，这也许就是对她作恶的报应吧？万心，愿你来生做一个完整的女人。

　　小说中一段纠结的感情。这段情不是秦河对万心的忠诚，不是陈鼻对王胆的呵护，不是万足对王仁美的愧疚，而是王肝对小狮子的单恋。十二年的时间，王肝给小狮子写了五百多封情书，可以想象，王肝是怎么把一颗惴惴不安的心装进信封，等待小狮子的回信，可是，没有，直到小狮子嫁给万足，也没有给王肝回过只言片语，因为王肝的信小狮子一封也没看到，信全被万心扣下了。没有回信，王肝依然痴痴地写下去，从第一封到第五百多封，这是怎样的痴情啊！令人费解的是，头发蓬松，塌鼻方口，满脸粉刺的小狮子，在王肝的眼里竟然是“小狮子真美啊！”就是这么一个其貌不扬的灰姑娘，让王肝远远地看见就激动地眼含泪花浑身颤抖，让王肝情愿跪在地上亲吻小狮子留下的脚印，当他得知小狮子嫁给万足之后，他没有痛不欲生，反倒很冷静地说：“爱情就是生一场重病，现在病好了！”看来，爱情是不拘于形式的，比如婚姻。

　　小说中一场无法忘却的过往。这部作品是从上个世纪七八十年代的高密东北乡写起的，农村的落后贫穷，虽然我生在90年代，没有亲身经历那时艰辛的种种，但从长辈的口中我也了解很多。比如吃，爷爷奶奶说他们那时候几乎顿顿吃煎饼，能抹点猪油或者卷点红糖白糖，就算是十分奢侈了，至于钙奶饼干，那更是不可多得的人间美味了。如果能捡到飞机上投下来的压缩饼干，真是好运气了，更多的时候，见到的是印刷十分精美的传单，飞行员降落伞，还有在手腕上画手表，每家每户发布票。还有那个时代村里的一个接生婆，会安胎，会接生，会打针，还会算卦，巫婆一样神乎其神。

　　诗意的作文800字篇4

　　其实第一次读这本书，是莫言得诺贝尔奖前夕。

　　那时候《白鹿原》电影正火热，激情的床戏海报，吸引了很多眼球。谁料评论都说不如小说写得好看。联系到山楂树之恋的失败移植，我觉得有必要看看《白鹿原》小说。

　　不读不要紧，一读就彻底上瘾。开头一句话就扣人心弦，层层相扣，结合国共两党的故事，写得非常引人入胜。

　　那时候对茅盾奖有了全新的认识，看来这帮评委不是吃白饭的，好歹能慧眼识珠。于是遍历了所有的茅盾奖，一个个下载下来看。

　　怀着白鹿原的期待，结果对很多小说开头很失望。尤其以蛙难读，前两页几乎有数十人登场，看得头昏眼花。于是作罢。

　　偏偏这人，又得了诺贝尔奖。我擦，我的品味总不见得无法品味出诺贝尔奖吧。于是又翻出来看。

　　这次慢慢的发现，这小说跟LOST一样，一上来N多人看似无趣，其实是铺垫，围绕他姑姑讲了很多60年代的事情，红卫兵的故事，饥荒的事情，计划生育。

　　其实很多年轻人对一些政策很愤青，往往纸上谈兵。可是用小说，人性的`眼光去审视过去的现象，才知道这些政策真正达到了什么效果，什么反作用。

　　小说也很残忍，把他老婆活灵活现的形象描述好，然后把她弄死。

　　这是不是事实不要紧，但是只要是偶然的，就必然会发生。这让人深省，做任何决定的时候，务必要思考尽可能的全面。

　　虽然现在是新时代，老陈旧的思想依然很有市场。我们要时刻铭记，没有谁可以超越法律，法治国家的大趋势不会变。就像故事里，姑姑拼死咬牙要为党牺牲一样，她只是过去式，她只是拿着党的大旗去干非法的事儿。

　　所以，任何都不要超越法律，人不能指挥一切，人人都要遵守法律制度下行事。

　　从某种程度上讲，我挺满意党的觉悟的，现在的社会虽然很乱，经济不好，可是一直都在往正确的方向进步。愿咱们国家越来越开放、包容、自由、民主，也愿咱们将来有生之年能亲手推动国家往这个方向进步。

　　诗意的作文800字篇5

　　2020，庚子年2月9日。新冠肺炎的事情却愈演愈烈，仿佛本书一般，消息密集，但还看不到一丝令人安慰的消息，恐慌笼罩在城市上空，但依旧前行。

　　蛙，恰如其分的名字，听取蛙声一片，在四野之中，一阵阵蛙声比黄豆落在鼓面上还要密集，故事的情节就像蛙声一样，密密麻麻的砸下来，蛙声侵袭耳膜，情节充斥眼球。然后吃青蛙的'人，会变白痴！！突然炸裂开来。

　　被时代裹挟的人，都是受害者。国家机器的运转免不了要将人卷入其中，碾成碎片，在愤怒的时候，不妨想想，多少碎片，不论碎片是否想成为碎片，一旦卷入必成终局事实，多少碎片才换得片刻安稳。

　　故事的人物名字也甚是有趣，万心，一颗红心始终，让人开心，也让人伤心；万足，小跑，确实善于跑，善于逃避，善于避开锐利锋芒的真相；肖上下唇，父子二人，摇唇鼓舌之人，恰似盗取了革命的果实，无比愤慨，可又不得不接受，存在即合理。袁腮，脑海第一个词便是尖嘴猴腮，能言善辩，势为识时务者，可真为俊杰？王肝，忠肝一片只为了一人，哎，可叹。妹妹王胆亦是如此，而陈鼻的一生，从姑姑手里开始也从姑姑手里毁灭。人物纷繁众多，但初看名字便能略知一二。

　　也是这粗犷的行文，人物纷繁但通过名字直接将主要性格暴露，配合密集的故事点，应接不暇，仿佛那潮湿，黏腻，冰冷的肚皮将你团团围住，想要逃离，却发现一拳擂上去，软绵绵软绵绵，又陷得更深，将人都裹在肚皮之中，就好像也在被时代裹挟的我们，仿佛也放弃了挣扎。

　　莫言老师好像剥开蛙的皮，将社会的问题直接生生剥下来，场面过于血腥，没有一点缓冲，故偷减一颗星，因为有些人看了可能倍感压力而梦魇。

　　愿阳光射穿阴霾，春回大地。

　　诗意的作文800字篇6

　　读完了两遍莫言著作《蛙》，每一次读完都是不一样的收获，第一次读完后我想的是陈鼻，第二次读完后我想到的是姑姑。这次读完《蛙》我合上书脑子里谁都没有出现，似乎一切很朦胧，也像是在思考什么。

　　一开始我真的觉得挺好看的，所以才会坚持看下去。看到姑姑的执着，心里既是敬佩又是难以理解，这么坚持的一个人，坚持是不是意味着少了很多人情味？看到王仁美死了，我哭啊，半夜三更在自个床上拿了本书抹着眼泪，有点傻劲。可是我真的伤心的哭了，你说一个天真的王仁美，只想再要个孩子而已，而那个孩子已经在肚子里5、6个月了，都成形了呀，却要被硬是拿出来，扼杀掉，悲剧的是，连王仁美一同去了，多么美好的生命，在当时的政策和医术下，就这样走掉了。真心心痛。这时候，还真恨那个姑姑啊。最不理解的`是，我觉得书中的小跑对王仁美，并没有王仁美那么爱他，而是在王仁美走了之后，用一种怀念、思念来想念他的好。王仁美不值得啊！更是娶了小狮子后，被小狮子“荡漾起伏”的胸给征服了。王仁美是天真、没有心眼的。小跑是有思想的，也许在这一点上小狮子跟贴合他。

　　结果，到了晚年，姑姑开始“忏悔”了，毁了多少孩子啊，用一种迷信的方式、疯傻的行为来弥补自己当年几近疯狂的举动。国家是要感谢她的，她是为国家奔波前后的、她心里只有国家这一个政策。可晚年，她还是忏悔了，站在人性的角度，她怕了。年轻时，她是“大我”，晚年了，她回归了“小我”。这是多么矛盾的一对结合，以至于她内心的纠结把她整得有点痴了。

　　书中还有一些“痴傻”之人，痴傻之人自有可敬之处，他们的感情更为单一、纯洁，目标更为明确。作为一个正常人，都是有矛盾的、有犹豫的、有退缩的、有点自私的。可是他们没有，所以我远远的敬重他们，却不敢靠近！

　　诗意的作文800字篇7

　　读完这部小说感觉与别的小说不同，很是独特。

　　想了一下，我理解的主题是：表现中国农村妇产科医生的贡献和忧伤，同时勾画计划生育时代农民和知识分子的众生相。

　　就这个题材而言，够独特的了。计划生育，有点敏感。小说却写得非常尖锐，并深入人性。小说能够出版，说明社会的进步。不回避这个问题的两难，反而得到国际社会的认同。

　　主人公姑姑形象鲜明，她作为杰出的妇产科医生，既接生了成千小生命，又扼杀了成千小生命。外表强悍、刚烈的她，内心却柔弱、纠结。她既骄傲又惶恐。无儿无女终其一生。这样的人物以往文学未曾出现。

　　围绕着生育问题，小说中有不少“死去活来”的故事，够大胆的。

　　诺贝尔文学奖评委说莫言是“魔幻现实主义”，是的，够魔幻的。比如姑姑怕蛙，因为蛙太像妇女和婴儿，她醉酒夜归在郊外梦幻被蛙围的情境，令人毛骨悚然。书中有很多幻觉的和荒诞的描写。

　　小说的结构特别，四封信和一个话剧本。完全打破了一般的`叙述体。那个话剧，如作者自己所说，是无法排演的，完全是为了用魔幻的形式为主要人物安排归宿。

　　语言老道纯熟，毫无刻意雕琢的痕迹。

　　这样的功力，让他代表中国作家首获诺奖实至名归。

　　诗意的作文800字篇8

　　介于莫言作品风格多变持续不断，所以很难用以往对他的评价去分析他的新作品。这本《蛙》给我的感觉也有些陌生。莫言的民俗语言狂欢在《生死[疲劳》达到顶峰以后，在《蛙》中显然已经退回到一个落点。

　　谈莫言小说，仍须从形式说起，多视角/人称叙事已是他的拿手好戏乃至家常便饭。而在《蛙》的叙述里，视角似乎少了很多，仅剩一个“我”，但这“我”亦有两个写作主体：一个是记叙姑姑等一长串历史事件的“我”，学名万足，乳名小跑，是小说主角姑姑万心的侄子;另一个是给杉谷义人写信的“我”，著名作家，笔名蝌蚪。

　　这两个“我”从剧情上是同一人，而在叙述上却因年龄的不同，而成为两个不同的心理活动者。万小跑和姑姑万心的故事从50年代开始直到20xx年，长达半个世纪。而蝌蚪写这个故事，从给杉谷义人的第一封信的时间“二〇〇二年三月二十一日”到最后一封信的时间“二〇〇九年六月三日”，持续七年多。这也就是说，蝌蚪用七年的时间讲述了一个五十年的故事。

　　最后讲到万小跑20xx年出生的小儿子，就是蝌蚪写第四封信的时间。万小跑的故事进行速度是比蝌蚪快的，就好像是万小跑不停往前跑，不断接近蝌蚪，赶上蝌蚪，在第五部的九幕话剧《蛙》里面和蝌蚪合二为一了。蝌蚪讲故事实际上只讲了四部，第五部是万小跑和蝌蚪共同的故事。而蝌蚪作为被叙述者，也只在第五部里出现。

　　前四部的作者都是蝌蚪，只有第五部的作者不是蝌蚪，是莫言。

　　在这种记叙时间向自己所处时间不断贴近的过程里，有些值得注意的变化。有人批评莫言在作品中对待历史态度暧昧，我觉得这个质疑是值得思考的`，而它的答案往往因为读者的固定阅读模式而看不清晰——在我看来，实际上并非“暧昧”。而在《蛙》这部作品中，我们或许可以从万小跑和蝌蚪的时间赛跑里，窥得一点“莫言式反思是什么样的态度”的答案。

　　诗意的作文800字篇9

　　花了两天时间一口气把《蛙》读完，实在地觉得是部引人入胜的好作品。姑姑、蝌蚪、小狮子、王仁美等人形象跃然纸上，个个角色或浓妆或淡抹几乎都诠释地恰到好处。小说到最后，也讽刺地写出了社会的畸形。在中国乃至放眼世界，生殖崇拜都是一脉相承的。计划生育稍稍地阻挠了这一脚步，但是只要国家在进步，人民生活安居乐业，这生儿育女、传宗接代就源源不断。

　　小说把镜头定格在了农村，更加突出了这一矛盾。通过蝌蚪与日本作家的来信来贯穿整个始终，虽然比较传统，但也很好地引出了姑姑这条线。特别是姑姑在小说中多次不同场合不同语气，每每搬出与日本人作斗争的事情，让人会心一笑，可爱与可悲。比照现实，周遭也存在很多这样的人，一件事从小讲到大，每次都能恰如其分的表达。而故事的.开始就新颖逗趣地写到“命名”。名字在每个娃娃身上，可真是人生的头等大事。如此重要的事，在高密乡这个地方，居然以如此普及如此诙谐的形势存在，好像我们小时候随口给别人起的外号。

　　故事从一开始的阴暗到后来的荒诞，只是从蝌蚪与小狮子的来回高密乡就完成了，又通过堂吉诃德来串烧，虽然我觉得衔接有点困难，尤其是蝌蚪性格的变化让人惊讶，作为一名军人，怎么会被一小破孩追跑，而这人早前还能用军人的身份劝架？总之，最后我觉得是愈往荒诞发展，可通读下来，也能与现实接轨，不得不说现实与荒诞也许只隔一线。这让我不禁想起了加西亚马尔克斯的那部《百年孤独》，通篇的荒诞奇幻，真真假假，演绎了触目惊心的现实。

　　总之，这也是一本不容错过的小说，值得一看。

　　诗意的作文800字篇10

　　莫言的作品《蛙》，首先，这个题目吸引了我，我不得不承认，莫言是一个非常有商业头脑的作家，只是一个题目就已经足够吸引读者，赢过许多“阳春白雪、曲高和寡”的作家。

　　通读全文才知道《蛙》这个题目并不是一开始我认为的只是为了“卖座”那么肤浅。“蛙——娃——娲”，这样一说，会显示出这句话的真正含义。

　　小说中描写了做了50多年妇产科工作的乡村女医生姑姑的.人生经历，反映了新中国60年间农村生育率的起伏，并描述了中国控制人口急剧增长和实现国家计划生育政策艰苦而复杂的历史过程。

　　我不知道莫言写这本小说的意图是赞扬还是批评，还是在酝酿更深刻的东西。在这里，我只是想谈谈看完小说后的感受。

　　我过去认为计划生育是一项正常而明智的政策。中国人口众多，造成了资源匮乏、生活质量下降等问题。我是独生子女，我的亲戚朋友也是独生子女，偶尔也有几个不是独生子女的，我不禁在心理上嘲笑家里观念落后。

　　我一直认为计划生育是一件很自然，很容易实现的事情。我怎么能想到执行这项政策会如此困难呢？在小说中，在落后中国的一个落后乡村，“姑姑”为了执行计划生育政策，亲手除掉了20xx多名胎儿，间接地摧毁了许多妇女的生命。正如一句话说的那样，我不杀伯仁，但伯仁因我而死。

　　诗意的作文800字篇11

　　今天，我读了《想要国王的蛙群》的故事。说的是在池塘里有一群青蛙，它们谁也不服谁，整天“呱呱呱”地吵个不停。这种日子过烦了，它们一齐向神祈祷——让神给它们找个国王。神帮它们找了两次国王，可它们都不满意，一次说国王不严肃，一次说国王术严肃了。当青蛙们第三次向神祈求时，神生气了，不再给它们找国王。

　　啊，青蛙们这么挑三拣四，要是它们不改正这个缺点，永远也找不到国王的。

　　读了这篇故事，我明白了一个道理：做事不能挑三拣四，不然永远也达不到目的。就像我的邻居小红一样，她也有这种坏习惯。有一次，她和妈妈到商店去买鞋，这双说太大，那双说太小，再试一双刚刚好，可她又说要红色的。她妈妈拿来一双红色的'，原认为这回她肯定满意，谁知她眉头一皱，嘴巴一噘，说：“鞋面上的图案太难看了！”她妈妈一气之下不给她买了。这就是挑三拣四的结果。

　　诗意的作文800字篇12

　　没有读过，因为莫言的书太火了书店没有货。

　　听朋友说《蛙》是莫言讲述他姑姑从早年的接生婆开始的一段故事，开始是见证生命的奇迹，那时鼓励多生孩子的时代，她们也肩负着神圣的使命一样。后来时代变迁来到了计划生育人人有则的环境中，她的.姑姑又开始疯狂的为人们进行打胎，其中的描述让人不寒而栗。一直到最后到了人到暮年时候，回想起当年干得那些事～开始为那些在她手中折损了生命的胎儿们供奉灵位......

　　这次荣获诺贝尔文学奖应该是本书应对了西方对东方人权立场的又一次深入了解，本书选题正对西方人的口味所以才能获奖。

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