高中作文

时间:2022-01-31 18:36:13 高中作文 我要投稿

精选高中作文汇总7篇

  在学习、工作乃至生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编为大家收集的高中作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

精选高中作文汇总7篇

高中作文 篇1

  早早答完地理卷子,坐在考场上无所事事,侧着身看等高线和欧洲地图,想的却都是你。你孩子般的表情,一脸轻松的神色,偶尔的皱眉,轮番出现在眼前,散发出一团温暖。

  想起我们去公园玩,沿着鹅卵石的小径走,在亭子里听老人咿咿呀呀地唱京剧,看刚买的书,谈有趣的事情过去的生活,阳光正好的`午后,空气很新鲜。

  想起我们晚课之前出去乱晃,我拽着你的衣角不让你浪费,你问我吃不吃粉色的棉花糖,遇到同学随便开玩笑,差一点就撞到了班主任。

  想起我们在操场上一圈一圈走,一起看大片的雪花,穿过危险的足球场篮球场,穿过喧闹的人群,你揽着我悄悄说笨蛋,指着我的校服告诉我要在哪里设计个什么图腾图案。

  想起我们在顶楼聊天,我举着扫帚踢正步,和朋友开六方会谈,你问我怎么不说话,我摇摇头思绪混乱。

  想起我们在雨夜发信息,你说要跑去淋雨,我说好啊我也去。你警告我不许出门,我说偏不偏不。就这样胡闹了很长时间。

  想起我们一起回家,你调皮地看我,大声地唱歌,遇到车时把我推开,拍拍横梁让我上去,我明令禁止你抽烟,你却故意拿出一支在我面前点燃。

  想起我们学吉他,我笑你笨,你气得七窍生烟用力按弦,最后累的不行还是要求我给你做示范。

  想起你提足球,我跑过去送水,拿纸巾给你擦汗,两个人摇摇摆摆地回教室,签订许多不平等的条约,比如大事听你的小事听我的但事情的大小由我来判断。

  想起你送我上课,停停走走,讨论国画书法BEYOND双截棍,还有《金瓶梅》里的诗词,《半生缘》的某一段。

  想起上次月考前我找你玩,你做了一堆鼓励的动作希望我能,我故意因为一件无关紧要小事吃飞醋转身欲走,你追过来拥着我紧张地道歉。

  不过,想起最多的是你的笑容,可爱的,淡定的,傻傻的,温暖的……印象最深的是你在打架之后对我回头的那一瞬,那一刻,你收敛了霸气,隐藏了乖戾,放下了凌厉,眼神里全是温柔,我之所以爱你,除了才华,还因为你成绩和义气能两全。

  那一段时间你说你事情很多,我乖乖地不再任性,平时看你没有表情,那天却温暖地笑,我高兴了一整天,立刻想起Acosta博客里曼妙悠长的诗句,最合适你的一句便是“一个少年回头的笑容”。

高中作文 篇2

  古人云:“失败是成功之母。”但是,成功何尝不是失败之母呢?古往今来,凡稍有成就或一时春风得意之人,多多少少会喜上眉梢,有点欢悦是可以的,若是过了头,变成沾沾自喜,骄傲自满,则只会如逆水行舟,不进则退,应了那句老话,骄兵必败。

  东汉末年分三国,曹操雄霸一方,长江以北一带,都是他的天下,即使他被历史认为是奸诈之人,但他的军事才能也同样不可磨灭忽略。他占领了多少大好江山,广讷多少贤才,把敌军打得屁滚尿流,好不痛快!然而,屡战屡胜的大将,因此自满,终于在赤壁之战狼狈大败、灰头土脸从小道逃生!过于自信,小看敌方的下场是失败,曹操只因一时略占上风,似乎忘了对方有个足智多谋的诸葛亮,这并非他失策,如此战败也非出人意料,只能说,骄兵必败太常见。

  中国有曹操大将,九州之外有常胜将军拿破仑。若说他因为之前的英勇无敌,战场上百战不败,而闻名于世,那么,著名的“滑铁庐之战”就使人们更将他铭记于心,再加上不禁的惋惜。噫吁嚱!滑铁庐之战不难,但如果轻敌,只是自己备好棺材,挖好坟墓,提前战败,挥一挥衣袖,不带一片云彩地离去,只留给后人无尽的扼腕与唏嘘。

  王安石笔下的张仲永众所周知,我相信不是他儿时的'才情,而是长大后变为庸才的结果。

  骄兵必败有太多事件例子,古人早便知道和告诫我们此道理。人要往前看出,身后曾经的丰功伟绩也只是从前,驻足留恋过去,不会进步,只会像只船顺流而下。曾经有句话说:“长江后浪推前浪,一浪更比一浪强。”这正是“青出于蓝更胜于蓝”,我们不努力,只会被后浪推向沙滩上而死去,曾经的成功都化为烟,人们只会记得我们是个失败者。

  保持成功是需要心理准确备的,牛顿当年发现证明了“地球引力”,晚年却执着于研究“上帝是否存在”,这一执着下来,便是十年光阴,而研究的结果可想而知。其中原因或者他方向错误,也或许是之前太成功,便急于再创成功,急功往往紧张,往往失手。

  好比考试,一次成功。便害怕下次不成功,压力加大,心理紧张,本来能力没问题,临场也会发挥失常,终得失败,这便是某些对自己能力信心不足的自卑之人所持有的“怕成功”心理。

  成功需要很多心理准备,骄傲不可取,自卑亦不可取,没有良好的心理素质,成功就会变成失败之母。

高中作文 篇3

  《爱的教育》文字虽然简单朴实,所描写的也是极为平凡的人物。但是,其中流露出人与人之间的真挚情感,会让人感受动不已。例如,每月故事中——马可尔万里寻母的故事。文中讲到了因父母负债,马可尔的妈妈决定去工资丰厚的布宜洛斯艾利斯工作。妈妈刚离开时,还和家里保持着联络。可自从上次马可尔的妈妈写信说身体有些不适后,就和家里失去了联络。家里用尽各种方式寄去的信也石沉大海。收不到妈妈的信,家里更冷请了。父子三人每日以泪洗面,马可尔想妈妈想的快死了。终于,13岁的马可尔自告奋勇决定去找妈妈。马可尔的坚持使父亲无奈地相信了这个理解事物程度并不逊于成年人的孝子一定能成功。筹备好了一切,马可尔开始了万里寻母的.旅程;途中,他历尽了各种艰难险阻,尝遍了人生的酸甜苦辣,不知过了多长时间,凭借着马可尔坚持不懈的努力加上人们的帮助,终于找到了失去了生活意识的奄奄一息的妈妈。马可尔的出现使母亲找到了生命的价值,在医生的帮助下,马可尔和妈妈终于重逢了……读到这里,我不禁为马可尔对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己。和马可尔同样的岁数,却显得样无知,那样渺小。只要发生一点芝麻绿豆的小事,就把火往妈妈身上撒。真是太不应该了……

  “爱”是我们每个人经常挂在嘴边的一个字,可是,有时候,我们也常会忽略周围的爱:如父母对子女无微不至的爱、老师对学生循循善诱、朋友间互相安慰……这些`往往都被我们视为理所当然,而没有细细地加以体会。而如果你加以体会,你会感觉到,人生,这是一个多么美好的东西啊!

高中作文 篇4

  我的童年的回忆是故乡小城的一个叫“车行弄”的地方,虽然名叫“车行弄”,其实根本连推自行车都困难,在小里弄里两个人对面走,要侧身才能通过。听大人们说,这里以前是开了一个车行,所以这个名字一直保留到现在。里弄的两边是低矮的瓦房,年代已经久远了,房上的瓦楞上面张满了不知名的宝塔形的野草,麻雀在屋檐下做窝,它们和我们一样,早出晚归,快乐的叽叽喳喳地叫个不停。里弄的尽头是一口水井,那里早晚各有一次大人们的.“聚会”,水井后面是一个乱土岗,上面堆满了碎砖,而那儿就是我们这些孩子们的乐园了。

  天热起来的时候,傍晚时分,围着水井沿,大人们搬来一把把椅子,一边摇着芭蕉扇悠闲的纳凉,一边有一句没一句的拉着家常,电视是没有的,那时候还只是听说过电视,具体是什么样子还从来人没有见过。

  天黑下来的时候,刚玩过捉迷藏游戏的我们拿着手电从各自的家中又冲出来了,我们的集合地是乱土岗,我们开始轻手轻脚的捉蟋蟀,要毫发无伤地捉住一只蟋蟀并不是一件容易的事,有时候要用水井里的水才能够将蟋蟀从洞里赶出来。捉到的蟋蟀先关在纸叠的小纸筒里,由专人负责看管,到结束的时候 进行分配。其中有一位伙伴的工具是最让人眼馋的,那是他已经去当兵的哥哥留给他的一个用细竹竿做的蟋蟀笼,上面用小刀镂空了窗口,又用铁皮片作为隔断,一次可以装5只蟋蟀,这样就不会发生捉来的蟋蟀被自己压死的悲剧。

  几天以后,同样的傍晚,我们就有一场斗蟋蟀比赛,这种活动有时连有的大人们也会参加进来的,我们一个个从家里小心翼翼地搬出一个个的广口瓶,那里面有我们辛苦喂养了几天,在床下鸣叫了几天的蟋蟀,当然斗蟋蟀的结果总是几家欢乐几家愁……

  往往一场比赛总是要到很晚才会结束,有的斗蟋蟀输了的小伙伴,会等不及的又回家去拿手电,重新开始去找寻蟋蟀,希望下次能赢回来,而取得胜利的小伙伴会更加小心翼翼地将瓶子搬回家去,更加精心的喂养,期待着下一次战斗胜利的到来。

  我们的童年没有电视和动画片,没有肯德鸡和麦当劳,也没有乐百氏和娃哈哈,但是我们有属于我们自己的快乐。

高中作文 篇5

  “早上好!”我向迎面走来的她露出一个友善的微笑,自然地招呼道。

  “!”她愣了一下,像是没有想到只是常常碰面,但连名字都未知的我会跟她问好一般。但她很快便释然了,也回了一个微笑,“早上好啊。”

  她的回应让我笑得更开心了——

  果然这样做会让心情变得明朗愉快呀。

  其实从前的我并不是这样的。我怕生,一见到陌生人就会不自觉地拘谨起来,更妄谈主动跟不认识的人打招呼了。不过,之前的一次旅行却使我改掉了这个被父母纠正许久却始终未果的坏习惯——虽然还是做得不够。

  我一向喜欢闲逛,即使身处人生地不熟的外国也不例外。跟爸妈打过招呼,便又跑出房间,在偌大的酒店里塞着耳机转来转去。途中当然无可避免地见到了许多侍者,但都被我一一躲过去了——我不敢主动跟人家打招呼,又觉得这样不太礼貌。

  啊,今天真是幸运!

  又绕道躲开一位侍者,我放松地吐出一口气。正准备转身继续向前,身后却传来一个热情而充满活力的声音:“早上好!”

  我怔了怔,不确定对方是否是在跟自己说话,便回过头看了一眼。

  ——我看见那个棕色皮肤的侍者脸上洋溢着热情而友善的笑容,瞳孔清澈温暖。

  仿佛异国的我是他多时未见的`老友一般,那样自然地笑起来。

  刹那间,我的心像被硬物撞击过,缓缓流淌出温热的液体来。而这温热的液体使我也不自觉地柔和了表情,露出微笑:“早上好。”

  盛夏的阳光明媚而温暖,我的心情也像突然被这暖阳包围了,明朗愉快。

  之后的几天我试着不再躲避迎面走来的侍者,并微笑问好,都无一例外地得到了对方热情的回应,这让我一直保持着阳光般的好心情,也变得勇敢起来。

  ……

  “早上好!”突然又听见她的声音,我转过身,原来是她在向旁边另一位同学打招呼。

  “……早上好。”那个同学的反应也与那时的我和刚才的她如出一辙。

  在这个快节奏的冷漠社会里,一点点的善意都是这样可贵。但也正因如此,一个微笑、一句简单的问候便能轻易温暖了一颗麻木冰冷的心。

  望着那个同学不自觉扬起的嘴角,我忍不住又笑了:这大概就是善良的魅力吧。

高中作文 篇6

  正如纪伯伦所言:一个伟大的人有两颗心:一颗心,一颗心宽容。

  19世纪四五十年代中国处于西学东渐。外国资本主义冲击的加剧。许多中国和世界的联系扩大。于是,外国的医学开始传入中国。

  梁启超是当时先进的知识分子,他提倡民权,是当时西学传入中国第一个以身试法的人。他被西方医生查出右肾有一个黑点,需要做手术摘除右肾,在当时做手术是世人所不敢苟同的。中国的郎中认为应用中药慢慢调理。不能在身上动刀子。面对不同的方法,启超先生最终选择摘除右肾,启超先生病好了吗?不,没有,他又被查出左肾有一个黑点。这严重威胁着启超先生的生命。难道再把左肾切了?不,不能。这样就会失去生命,面对这样的结果,启超先生没有责怪医生,而是选择的理解与宽容。

  宽容是一种美德是一种修养,是一种智慧,也是一种教育方式。

  宽容意味着以德抱怨,不斤斤计较。

  古时候,有位叫闵子骞的小朋友。亲身母亲很早就去世了,他和父亲、后母及后母所带的两个儿子生活在一起。后母非常疼爱自己的儿子经常*子骞。但他把这一切忍在肚子里。以致父亲一直蒙在鼓里。一天,父亲坐在他们兄弟三人拉着的车上外出。那天,天寒地冻,子骞的棉衣不能御寒,冻得发抖。而他的两个弟弟脸上直冒热汗。父亲以为子骞偷懒,一怒之下,鞭子抽在他的棉衣上,棉衣马上飞出许多芦花。然后,他们立即回家,准备把子骞的后母休掉。闵子骞跪在地上说:母亲在这儿,只有我一人受冻,如果母亲离去,我们兄弟三人都没人管,更加可怜。

  宽容是一束照射在冬日里的阳光,使错误这座冰雕融化。宽容是一座亮丽在黑夜中的灯塔,使迷途者找到航行的港湾。宽容是一缕飘飞在大地上的清风,使犯错者顿获一股清醒剂。

  古往今来,有启超先生宽容医生的心胸,有闵子骞宽容后母的`*的胸怀。在我们身边,有着许许多多的感人行为。处处宽容别人,决不是软弱,决不是面对现实的无可奈何。在短暂的生命历程中,学会宽容,意味着你的人生更加快乐。宽容,可谓人重要的处世哲学。

高中作文 篇7

  日出山间,霞蔚大地,海生明月,雾笼青山……浩瀚世间,诗篇中的壮阔景象似乎已离我们远去。闪屏中的画面扁平无力,书页间的文字黯淡无光。是什么阻碍了我们接近自然?是我们被束缚的双足,也是我们被束缚的心灵。

  自然离我们远去,是科技的发展限制了我们接触自然的途径。

  随着时代的进展,生活水平的不断提高,我们确实过着更为舒适的生活,我们不用经受“足蒸暑土气,背灼炎天光”的.劳苦,同时便利的科技也为我们提供了多种信息获取的方式。屏幕上绿叶青翠欲滴,鲜花娇艳无比,水声澹澹则为画面更添一分生动。然而,这近在眼前的自然就是真正的自然吗?显然不是。人造灯光投射出的虚幻影像中,我们无法亲手抚摸叶脉的纹路,感受不到拂过面颊的柔和的清风,体验不到稍陷于青泥中的浅浅的快意。霍金曾提醒人们:“人工智能可能最后会引起一场浩劫。”然而不止是人工智能,科技的发展往往都有其不利的一面。在心灵满足于虚拟的影像时,殊不知双脚已被束缚,怀抱自然的热情之火也逐渐熄灭,最终只能是离自然越来越远。科技提供给我们足不出户便能“接触”自然的途径,却减少了我们与自然面对面的机会。

  然而自然又离我们很近,只要我们迈开双足,便能拥抱自然。

  迈开双足,便是亲自出门去,踏青,远足,寻名山,访古迹,仰观庙宇之大,俯察品类之盛。徐霞客浪迹天涯,在那个“秀才不出门,方知天下事”的年代,迈开双足踏上修行之路,自然便馈予他人事的阅历,留下《徐霞客游记》百世流芳。而“迈”也不仅仅局限于具象的“迈步”,其“前进”的意味,便是有所行动。只要有所行动,即便是满眼高楼,也一定会有一抹舒心绿,或在墙角,或在路隙,或在窗前。“迈开双足”是一个追求自然的过程,只要去追求,感知自然便不是难事,自然也就近在眼前。

  迈开双足,并不只是身体上的动作,还需要心态的迈进。醉翁“山水之乐,得之心而寓之酒也”,正是热爱山水之心让他亲近山水,享受山水。陶潜诗云“心远地自偏”,纵情山水的真意便是倾心自然。谢灵运言:“夫衣食,生之所资;山水,性之所适。”其寄情山水,而体道适性,接近自然。王维“随意春芳歇,王孙自可留”,正是向往那山间之素雅明丽,才流连山水之间,草庐之外。自然不会向你靠近,除非你开阔心境,向其迈进。迈出双脚之前,还需先让心灵接近自然。心之愈近,爱之愈切,便愈发有广大的胸襟与开阔的视野接纳自然,接触自然的热情之火愈发旺盛,自然也便触手可及。

  其实自然本不远,远近皆在双足间。

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