高考作文

时间:2022-04-18 12:10:34 高考作文 我要投稿

关于高考作文(通用25篇)

  在平时的学习、工作或生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便,以下是小编为大家整理的关于高考作文(通用25篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

关于高考作文(通用25篇)

  高考作文 篇1

  原来,就这样的毕业了。

  18号,是我们的毕业典礼,看着银幕上一位位老师真挚的寄语,我默默地泪如雨下。泪水一滴滴落下,滴在手心,感受到泪水中那尚存的温热。这是离别的泪,太多的舍不得交融的泪。

  可是,我却又觉得自己是多么的可笑。前排嬉闹的男生不小心看到了我落泪的伤感,一时间愣住了。但也只是那几秒,他又恢复过来,继续嬉戏,全然不顾这离别的场合我,或其他像我一样有太多不舍得的人们内心的悲哀。他继续恣睢着,让我觉得自己是多么矫情,可笑。不哭不哭。

  回到教室,我们都等待李老师请我们吃凉面盒几个同学请喝奶茶的承诺。忽然,一位同学大叫:“凉面来啦!”大家便兴奋地跑出教室,左顾右盼张望着。在一个很大的竹篮里放着我们全班65名同学的午饭——凉面。我们蜂拥着跑到前面,兴高采烈地拿起属于自己的那一份凉面,高高的举过头顶,骄傲地回到座位,便“吧唧吧唧”吃了起来。

  “这是我这辈子吃过的最好吃的凉面!”一位同学边着边自豪地说。我不禁在心中念叨了一遍这句话。这是我们全班第一次在教室里吃东西,但也许,也是最后一次了。

  18号,是考试结束的日子,是无数高三同胞解放的日子,但也是毕业的日子,是我们聚在一起三年后不得不离别的日子。

  李老师脸上一直洋溢着高三来少有的微笑,那微笑是那么久逢,又是那么会心。老师是从心底里感到快乐的,因为我们这一帮他最最可爱的学生。但我似乎又从那微笑着的眸子里看出了一丝不易察觉的,一闪即逝的那一抹淡淡的'忧伤,不舍。同学们拿着凉面在狼吞虎咽,亦是笑脸。那考试结束的兴奋,聚在一起的欢乐都交织在一起,汇在那一张张明媚的微笑中。

  奶茶也是在欢呼声中提入教室。教室是喧闹的,同学们的热情是高涨的,欢呼声是持续的,和谐的乐符是保持的。恍惚间,我仿佛感觉这一切就这样一直继续了下去,就这样不终止……

  接到毕业照的那一刻,喧闹已止。已陆续有同学背着书包走了。望着一个个熟悉的背影渐行渐远,又逐渐变小,变模糊,我的泪水又落了下来。默默在心中念叨一句重复的话语:亲爱的同学们,再见了!有缘一定会再相见的!

  我请班主任李老师在毕业照上签上了珍贵的签名,然后默默端详着:十年后,我还记得您。您还记得我吗?

  最后,我清好书包,坚定地踏出了教室。我没有和任何人说再见,因为我相信我们一定会再次相见的。

  “离别是为了更好的相见。”15班的同学们,来年再见!

  高考作文 篇2

  生活是什么?科学家说生活是上五岳摘月,下七洋捉鳖的惬意;文学家说生活是“春风得意马蹄轻,一朝看尽长安花”的潇洒。而在我的字典里,生活只是一块不平坦的磨刀石,我们每个人都必须经过它的磨踔……

  有人曾说过:“挫折就像一块石头,对于弱者来说,它是一块绊脚石,让你却步不前;对于强者来说,生活是一块垫脚石,让你望的更远!”曾有那么一段日子,我很疑惑,为什么生活处处充满了挑战?可是,现在我明白了,因为挫折造就生活。

  挫折造就了另一番气象。诗仙李白,真可谓是一生坎坷。年轻的他,放荡不拘,他固执的要高吏士为其脱靴,要林甫忠为其磨墨!可是生活毕竟不是顺着他的,他的豪放,招来了他的排斥;他的不拘,导致了他一生不得志。可以说他的仕途是灰暗的。但试想一下,倘若他就真的.迂腐的当起了皇上的填词工具,那么诗坛上又怎么会有他?没有挫折,怎么会有他人生的另一番气象?正式他的仕途不顺,造就了他独特的生活……

  挫折造就了人生的另一幅蓝图。不知不觉竟想起了他。诚然他的名声没有苏轼那么有力,但在宋朝,他也是个人物。当怀着一腔热血,一腔报国之志去向皇帝“请安”时,一句且去填词,彻底打碎了他的梦想……她不解,为何自己的人生会是这样?他不懂,有什么能比失意更沉重?他走了,离开了喧嚣的京城,一个人静静地被闲置着……也许她的人生肯能就此结束,但他终于想通了—也许他真的错了,他不该向皇上“挑鲟”他并没有消沉,而是另一副模样出现了……“今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”……

  没有必要在罗列什么例子了。诚然,人生之路不可能一帆风顺,因为路上的石头,你总会绊到……不必怨天尤人,不必一蹶不振,不必垂头丧气,其实你只是没有认清生活的真面目罢了……生活,是为了生存而生存,有的人经不起考验,匆匆结束了自己的生命……可笑?可耻!何不以一颗坦然的心去面对,真的,你会发现生活只是一块磨刀石罢了……它磨去了我们不光彩的一面,让我们的长处更加迷人……

  高考作文 篇3

  如果年轻人和老年人之间就某个问题的观点产生分歧,且不论真理站在哪一方,老人总会用不屑的语气说:你懂什么!我吃过的盐比你吃过的米还多,我走过的桥比你做过的路还多!

  然而在科技、文化、思想瞬息万变的现代社会,“吃过的盐”“走过的桥”这类“经验论”真的还能占上风吗?谁能保证年轻的一代创造的新文化不比传统文化丰富?文化反哺不是凶恶的暗流,是社会发展的必然产物。年长的一代也不必惊慌抗拒,正如韩愈所说“无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也”。因此,在不同的`“道”之间,施教者和受教者之间,往往会发生角色转换。

  很大一部分时间里,年长的一辈是施教者,他们作为文化传统的传承者,向后辈讲述经久不衰的故事,描述所见所闻以及体会感悟。那么独特的习俗或是家族的精神,构建起了年青一代的文化根基,使之吸取传统文化土壤中丰厚的营养。年轻人才得以站在前人的肩膀上看得更远。

  当年青一代吸取了足够的养分破土而出时,往往又会发现世界与长辈的描述不尽相同。年轻人凭借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤纷多彩文化的冲击。传统的和现代的、民族的和世界的、阳光的和灰色的各种文化,年轻人总能以极快的速度接受、分析、消化。由于这些额外的营养,年青一代或许能成长更快,有一天,他们超过了年长的一代。

  观察社会进程我们会发现,因为生活条件的逐渐改善,年轻一辈的平均身高一般会超过前辈。同样的,因为思想观念的开放,年轻一辈的学习能力也强于前辈。于是,年轻人获得了前所未有的反哺能力。

  年轻人能从受教者转换成施教者还有一个原因:他们在创造文化,新文化中蕴含的鲜明的时代活力,这正是年长一辈所缺乏的。

  文化反哺和鸟类反哺一样是自然社会的正常现象,角色转换之间也可能会发生一些小冲突。面对冲突,我想年轻人即使成为施教者也要给予长辈充分的尊重,一如雏鸟长大后也要听取老鸟的经;同时即使长辈不再是施教者,也不必认为地位受到动摇,学无止境,见贤思齐,才能终身丰赡文化内涵。

  只有不断地角色转换,才能使文化永葆新鲜,成为社会进步的不竭源泉。

  高考作文 篇4

  罗兰说:“你踩碎了紫罗兰,它却将芬芳留在你的脚上。”宽阔豁达的心灵总能散发出沁人心脾的芬芳,因为那是教养所滋润的花朵。

  炎炎夏日,热浪袭来,却依然挡不住我对花果山的向往,一大早就睁开双眼催着父母收拾东西准备上路。一路上的颠簸后,我终于来到了这个神奇的地方,抑制不住自己的兴奋,张开双臂就往里冲,似乎里面有某种芬芳在吸引着我。

  我们一路说笑,一路留影,不知不觉就到了半山腰。半山腰处有家茶水铺,是供往来游人休息的地方,我挥了挥汗,瞅个空处坐了下来。本想坐下来静心欣赏一下周边的风景,突然耳边响起了一些议论声和惊呼声,我转过身去,想探个究竟。

  那是一个怎样的人啊,身体畸形,有些罗锅,干瘦,矮小,约莫四十岁的样子,我不禁泛起一片同情之心,可夸张的是她的头发,有些干枯,却绑着两条麻花辫子,贴着脖子安静地挂在胸前,但每条辫子上的那一撮野花竟是那么的显眼,也许是就地采的吧,还很鲜嫩,我突然之间就被感动了。也许生活有艰辛,磨难,太多的不公平,可都不影响她对生活的热爱。

  她微笑着招呼大家,权然不顾大家的议论纷纷,丝毫不在意别人的'异样的目光,也许是习惯了吧。我明白了,她是这个茶水铺的主人。不断的人来人往,她越发忙碌了,越发笑得灿烂了。

  她热情地应对着每一个客人的要求,看得出生意很好,但这些都不影响她和别人的交谈。一个孩子走过,她会轻声说:“多可爱的孩子,慢些走!”一位老人路过,她也会关切地说:“大爷你身体可好哟,小心些,前边的路有些陡!”这些温暖的话语就像她那麻花辫上的野花一样,散发出淡淡的芬芳,看似平淡,却又真真切切地影响着我们的生活。

  也许小孩子初次见了她会惊恐不已,也许贵妇人见了会嫌恶地远远离开,可她都豁达地通通忘掉,宽容地原谅着人们浅薄的无知,原谅着上天的不公,我想,这才是真正的教养,像野花一样扎根于大地,默默的演绎着自己的精彩,等待着真正懂她的人,领略她的芬芳。

  离开的时侯,我特地走到她跟前,真诚了说了声“谢谢”,看着她如花的笑奤,我被深深的感动了。我不知道她的生活境遇是否会永远如此,但只要有一颗热爱生活的心,对美的执著与热爱,对人的宽容与豁达,她的生活就会永远充满芬芳。

  这不是教养又是什么?她的教养滋润着她的生活,我相信,在以后的以后,它也会滋润更多人的生活,真的希望这种芬芳能够永远传递下去,惠及你,我,他。

  高考作文 篇5

  读村上的作品是友人荐的,他借了我本《且听风吟》,说是让我感受村上文风。我是一个感性多一点的欠理性的生物,故往往对文字优美的作品情有独钟,少些大家级别的思想深度无关紧要。一观此书名,心生一股欣赏的冲动。在一阵虎咽般的吞咽下,没寻到由书名而联想到的文笔和情节,倒是脑中徒增一丝不解与阴郁。但尽管如此,书中简单文字风格着实磁铁般的深深地吸引了我。

  莫名的感动之余,借本村上的《挪威的森林》。阅前的我曾是一个不择不扣的乐天派,认为世界是美好的,活着是幸福的。可自掀开《挪威的森林》的扉页起,内心愈发迷惑,愈发压抑得无法呼吸。合书后的心情自是可见:除对村上淡淡的笔调的认可外,剩下的便是因主人公不算可歌可泣却绝对悲烈的经历产生的一丝悲伤和彷徨。而此感在与自身青春岁月的`缺陷而系后便被无限的放大了。

  这令人窒息的忧伤直至读完《活着》而痊愈。或许《活着》是《挪威的森林》的一剂解毒药,或许这关系本末倒置也应无可厚非吧,又有谁能知哪个是毒药呢?又或许本不应称解毒药,谁又能保证不会因《挪威的森林》一般的人或事而再次中毒呢?

  若我们在悲观与乐观中来回摇摆而渡过一生的时候,最大的悲哀也就降临了。这也就是常说的缺乏坚定的信念。乐观是一种信念,悲观亦是。不同时期从两者不断切换时,信念便被举棋不定的犹豫而代替了,风格亦随之消失了。如此,我们就可被代替,存于世的价值便会被这可代替性分解得烟消云散了。正如士兵在教官的口哨声中左转右转一样,还是原地未动,却惹了一身疲惫,真正糟糕之处便在于此。联想到人生,在人生的十字路口本是沿着一个方向坚定走下去,却总是左转和右转,中毒、解毒、再中毒,喘息之余忽得发现,自己离起点只有一步而已。其实在十字路口的迷失不是因选错方向,而是不断地变换方向。

  说到底,这悲哀源于读者只读不思或读后略思造成的。未经沉重思考而赞同并吸收作者思想,其内心应未真的感动,只是暂时的感染而已。过段时日,其所中之“毒”便被其他书籍给解了。如此反复,其颗粒无收,书读越多,越是迷惑,空付(负)了时间。

  读书之正道,依愚之见,当是精贵于多。此精有两层的涵义:一,书本的可读性高;二,读者对书中所阐释的内容完全理解(关于赞同与否,那就见仁见智了)。

  如若余之言,然善读书者鲜已。

  高考作文 篇6

  一直以为,我是个有礼貌的学生。见老师问好,进办公室喊报告,小学时便已学会。但是在高一的某一天,我才发现这些不过是“例行公事”而已。对老师,并不曾有过真正的崇拜。

  记得高一时的物理老师是个看起来比我们大不了多少的“女生”。大概是第一次教高中吧,上课总是战战兢兢的。这样一个老师要对付我们这一班“妖魔鬼怪”,结果可想而知,物理课总是鸡飞狗跳的。我虽然不跟着同窗们闹,心里也着实有些看她不起:既没有威严,又不算平易近人,老得端着架子,讲课还老出错。这种老师,当个什么劲儿啊!

  某个星期一,第二节是物理。班里照例闹闹哄哄的。物理老师走进教室,轻轻把书放在讲台上,没有平日的怒吼。教室里突然间安静无声了,大家不约而同地停止了自己的动作。望着物理老师。只见她拿起一根粉笔,转身在黑板上写下:“我嗓子哑了,今天只好让大家看幻灯片,对不起了。”随后,她拿出一大沓纸片,一张一张用幻灯打出来。看着我们还在呆呆地注视着她,她有些不好意思,拍拍幻灯,用眼示意:看这儿啊!

  一堂用幻灯上的课。除了没有声音,一切与平常没有任何差别。奇怪的是,这堂课她竟没有出一点错。就连同桌恶作剧似的提出一个与今天主题无甚关系的问题,她都胸有成竹的在纸堆中抽出一张打到幻灯上。工整,清楚。同桌坐下后还在自言自语:“邪门儿,她是神仙吗?”

  下课铃响了,她在幻灯上打出:“今天是你们上的.最好的一堂课,谢谢。”

  我注意到,没用过的那一沓纸比用过的高了一倍有余。突然间,我望见了她手背上分明的针孔和周围的一片青肿。想来她是带着不轻的病给我们讲课的!

  鼻子有点酸。奇怪,我不是爱感动的人啊!猛地,我再次感到一种异样:整堂课都静悄悄,没有一点儿声音。

  三天以后,物理老师恢复了声音,生活继续向前。然后课上原本此起彼伏的议论声却从此消失了。老师似乎再也没有发过脾气,讲课似乎也很少出错。也许,是我们长大了。也许,是我们和老师都长大了。

  那以后,我对老师的感情终于发生了一些改变。不再是含混不清的“老师好”,而是想要恭恭敬敬的鞠上一躬——对所有的老师;虽然嘴巴上总是不好意思作更多的表白。我想,老师们一定可以感觉到我们的心意所在,并且能够高高兴兴地接受。

  高考作文 篇7

  尾山宏一位70岁的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问。在他身上,人们看到了跨越国家和民族的正义力量,这力量启示着人们,在捍卫正义的道路上,人们可以超越一切界限,而唯一不能失去的就是正义响在心中的声音。

  梁雨润他视百姓为衣食父母,他以人民利益为根本利益。他有着高度的责任感和使命感,他始终不渝地追求着为老百姓办事的政治理想,而这种追求需要莫大的正气和勇气。这样的为官生涯,架起了执政党和百姓之间的桥梁,完整地体现出一个执政党的执政原则:立党为公,执政为民,而这正是百姓和国家的希望所在。

  巴金穿越一个世纪,见证沧桑百年,刻画历史巨变,一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情,点亮多少人灵魂的灯塔;他在人生中真诚地行走,叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知,将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。

  高耀洁这是一位步履蹒跚的老人,但她在实现但愿人皆健,何妨握独贫的人生理想的道路上却迈着坚定的脚步。她以渊博的知识、理性的思考驱散着人们的偏见和恐惧,她以母亲的慈爱、无私的热情温暖着弱者的无助冰冷。她尽自己最大的力量推动着人类防治艾滋病这繁重的工程,她把生命中所有的力量化为一缕缕阳光,希望能照进艾滋病患者的心间,照亮他们的未来。

  达吾提。阿西木他隐藏起最深重的悲痛,他紧握心灵的伤口,在他那颗流血伤痛的.心里还装着更多的村民。他以一个共产党员对群众朴素的感情,在百姓中传播着温暖;他以舍我其谁的气魄,在危难的时候担当起百姓的精神支柱;他在废墟中挺起脊梁,他的坚强和无私为刚刚经历了噩梦的村民们撑起重建家园的希望。

  成龙作为演员,他对事业的执着追求和顽强的拼搏精神,演绎了精彩的艺术人生,在国际影坛展现出中国影人的形象,为世界打开了一扇了解中国文化的窗口;作为公众人物,他对国家的情感和对社会的爱心影响着他人,在最需要的时候鼓舞着人们的信心,传递着人与之间的温情。

  衡阳武警消防兵他们以火一样的激情投身火场,他们怀揣群众利益走向危险,他们用自己的生命捍卫了他人的生命,捍卫了武警消防兵这个崇高的职业。那壮烈的一幕将永存史册,他们勇往直前、舍生忘死的英雄气概更将长留在人们心里,那将是对什么是敬业精神的最好诠释。

  高考作文 篇8

  安德鲁。马修斯说:“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在脚跟上,这便是宽恕”。

  宽恕,是一种信仰,是一种美德,它能使人高贵,使人善良。它的对象没有规定人的善恶,一如有的人可以宽恕别人,有的人却不被别人宽恕。

  有的人,尽管遭受了不公的待遇,却以大爱之心待人,宽恕他人,最终赢得了世界的尊敬和爱戴。

  曼德拉,一生奔走于缝合黑白皮肤的裂缝,他演讲、抗议,只为使黑人得到认可和尊重,但他却被莫须有的罪名关进了牢中,他被欺侮,被殴打,但他终未停止反抗。不久,黑人胜利,他被释放,在他的演讲上,他邀请了那几个曾殴打他的白人狱卒,并说着:“当我走出监狱大门的那一刻,我知道,如果我不把仇恨、愤怒、痛苦留在身后,那么我将仍在狱中”。他是名伟人,不仅因为他的坚持斗争,更因为他拿出了宽恕的勇气。

  有的人,尽管屡屡遭受磨难和拒绝,但他并没有因此而灰心,仍以宽恕待人,最终成就了自己。

  一个菜鸟导演,一个菜鸟团队,却拍出了一部令人记忆深刻、唤起人们共鸣的青春电影。九把刀,他曾为给母亲治病不停地写书,请人帮他拍电影,但一路上遭到无数拒绝。他没有烦躁、愤怒,而是放弃向那些人乞求,用自己的力量从零开始。有人说:“有原则的宽容和怜悯,才会使你的善良显得高贵”。九把刀是一个善良的人,但他也不乏有一颗高贵的心,他宽恕了别人,同样也是在宽恕自己。

  而有的人,尽管声名显赫,但因不被世俗所接纳和宽恕,最终生活悲惨。

  列夫。托尔斯泰,我们都知道他是一名伟大的作家,但又谁相信他其实是一名不被世人和成就宽恕的可怜的老者。他在暮年已名噪一时,他接受着人们的爱戴和喜爱,在文坛上占有至高无上的'地位,但这名白发苍苍的老人想要的不过只是一个可供他安静写作的乡下小屋。他拿着一个作家仅需的东西:日记本、铅笔和羽毛笔,独自一人踏上火车,但这必然是不被允许的,他的成就怎会允许自己的刑事犯私自逃离,他终被世俗套上了枷锁,这个可怜的未被宽恕的老人。

  我们赞颂宽恕,以恕己之心恕人,或许一念的宽恕就能避免一次争吵,得到一次成为朋友的机会。

  没有人会保证自己没有过错,因此,每个人都有被原谅的机会。我们无法去改变别人,但我们可以先点亮自己的心灯,宽恕别人,而你的善良也必将使你的宽恕有所回报。

  一念之慈,万物皆善。

  高考作文 篇9

  “色”即颜色,颜色是丰富多彩的,颜色是有其象征含义的。为生命着色”,就是让生命丰富多彩,就是希望拥有自己的生命色彩,就是渴望自己有对生命的个性化感悟。审题立意的角度有:为什么着色,着什么色彩,着色(不着色)会怎样。可以写自己生命里的色彩,为什么会拥有这种色彩;可以写正面积极的方面,可以写反面消极的内容,等等。记叙文,议论文,散文,小说都可写。

  一幅画不仅需要亮丽的色彩来吸引眼球,还需要浓重的色泽作为底色。生命也需要着上暗彩。

  黑是一种坚强。著名歌手伍佰在成名之前曾当过小贩,后来又到乐器店打工,但六次被辞。生活的困难磨炼出他一颗坚强的心。他用属于自己的音乐证明了自己的.努力,他还在世界七大指标性会场成功举办了演唱会。伍佰最喜欢身着黑色衣服,习惯佩戴墨镜,他以由内而外的黑色坚强赢得众多歌迷的尊重与喜爱。黑色是彩墨画中山石的颜色,它描绘的是坚强,是力量。

  黑是一种坚定。黄色混合蓝色成为了绿,红色溶入黄色成为了橙,但黑色却不因任何颜色改变自己,它忠于自己的颜色,不为花花世界所动摇。2008年“感动福建十大人物”之一的李丹老师,瞒着父母去宁夏山区支教,在得知患有白血病后,她坚持上完中考复习的最后一课。不因父母的不理解而犹豫,不因白血病的突然来袭而止步。李丹完美的诠释了黑的坚定,坚定沿着理想的路标前行。选择了黑色,选择了坚定。

  黑也是一种坚忍。在白的面前,它承受了一切的邪恶之名。但别忘了,疲倦的白天过后,是无言的黑夜为世界编织一份舒心的安详。曾经听过一句别具意味的话:“男人就该默默地忍受。”我对此虽然并非十分地赞同,但其中蕴含的别样的包容与无言的付出,正为坚忍的黑着上了浓浓的一笔。

  有了黑的生命,如同一个人有了强健的四肢,要想有一个智慧的大脑,还需有淡淡的灰白。

  灰白是一种冷静而非冷漠。国家队女乒支柱张怡宁素以冷面杀手著称。冷静,帮助她在比赛中更好地掌控局势,从而击败对手。

  灰白是一种内涵而不只是沧桑。老者灰白的发丝是学识与经验的积淀,不经历岁月的考验是无法拥有这一丝灰白的。

  一幅画若没有暗色作为底色,就失去了基础的层次感。同样,生命时常也需要有黑与灰白的搭配,美的颜色不一定要夺目,有时潜藏也在被人遗忘的角落。

  高考作文 篇10

  蝴蝶翅膀本无色,这你相信吗?这个科学结论我是相信的。

  我之所以相信蝴蝶翅膀是无色的,只为人的本性本身就是透明的。人的本性本身是透明的,所以,人所见的万事万物所现的色彩都是光的折射而呈现的图案,事物本身是没有任何颜色的。我如此说,有缘的您,您明白吗?

  在过去岁月中,在我还没有禅悟人生的过程中,我是不知的,也是不懂得。这种不知与不懂,即使科学证明蝴蝶的翅膀是没有颜色的,那我也只是遵从科学的证明。我说,蝴蝶的颜色是无色的,但真正的义理,我是不知的。这种不知,就如牛顿的万有引力。牛顿说,地球具有吸引力,苹果才会从上掉下来。但具体是苹果为什么非要掉下来,也许,牛顿是明白的,但我是不明白的。我所明白的是我遵从着牛顿先生的发明,学习着万物总是被那么一个点吸引着,凝聚力量,成为一个团队,从而成为一个体系。这个万有引力的体系在牛顿先生的思想中,苹果至今没有胡乱跑,而是由上向下以一种垂直的角度自由落下。这时,谁又能解的地球为什么要以这种飘然的模式存在于世间?这个话题是科学的,也是佛学的。这种科学与佛学的结合,就如蝴蝶的翅膀是无色的。过去,我不懂其义理,今日,只为有缘生命,我懂得科学证明下的结论是正确的。这种正确,只为我明了天地宇宙本是无色无味的性空世界。性空世界是一种能量。这种能量在不同的人中,有着不同的生命体现。这种体现因不同的人不同的想法,能量波聚合的缘也不同。

  为此,世界才是五颜六色的。五颜六色的`法性世界,标志着社会人群的层次不同。不同层次的社会人群,羽化着色彩斑斓的社会。而社会是由一个国家,一个民族,一个家庭组成的。为此,家庭看社会,社会看民族,民族看国家。这时,色彩纷纷的一个世界,在不同的人眼中,呈现不同的色彩。不同的色彩因为不同的人群有着不同的社会价值。不同的社会价值成就着不同的人。

  而不同的人,真实着这个世界。这个世界是否吉祥,全在一心一念中。这个一心一念,若在爱情中,我所见是梁山伯与祝英台千古化蝶的美梦翩翩而来。这时,我所见的是,那么柔和,美丽的一对翅膀,在爱与真中缠绵着,翩翩而飞,那花香的流动,那情感的交织,宛如一首仙曲,飘然入红尘,在青山绿水间,人性的美丽,就似漫山遍野的花香,自由地怒放着,而我在哪里?我在画中,在花中,在清风明月中。

  高考作文 篇11

  小时候,日子是亘古不变的章节,简单、琐碎,却总是滋生出脉脉温情。大把闲暇的时光里,我喜欢陪妈妈聊聊天,听一些老歌。偶尔,她也会和着拍子哼上一两句,看着记忆在眼底千回百转,勾勒出如烟的旧事和生活的场景。

  我喜欢坐着妈妈的脚踏车,陪她去菜市场买菜。她推着车,我坐在后面,慢慢地游走在菜场的一方天地里。红的西红柿,绿的瓜果,金黄的生姜,脆嫩的小葱,还有鲜活的鱼,新鲜的肉,那些都是妈妈的音符,她总有办法将它们组合成美味。她的目光时不时地落在我的身上,柔柔的,像夏日夜晚的月光,我和着车轮吱呀的声音哼着“咿咿呀呀”的小调。心也似被加热了般,不断冒着欢喜的泡泡。

  行年渐长,一路蹒跚跌宕,形色恍惚,那些岁月渐行渐远。

  暮色四合,天空云脚低垂,几缕明丽的尾光爬上屋顶。长街黑暗无行人,卖豆浆的小车上“咕嘟咕嘟”冒着热气,传出熟悉的“咿咿呀呀”的语调,缓慢,悠长。

  我坐在窗前,被夜影氤湿的眼眸,扯出一抹长情线,绵延不绝地伸展成风细柳斜的'心事。

  这些年在外求学,乘着车南北辗转,快节奏的走走停停间,遇到了无数的人和事物。我在缆车上观赏过名山大川,在绿皮火车上酣饮过他乡烟岚,也在城市的出租车里渐渐迷失了自我。我忘记了看到的风景,忘记了走过的地方,忘记了遇到的人,却清晰地记得她泛着锈色的脚踏车,记得那个“咿咿呀呀”的小调,记得与她并肩流连的寻常巷陌,记得那些向她承诺的灼灼其华的梦想。

  我也记得她送我远行时的缄默与守望,和眼里掩藏不住的不舍与牵挂,还有那一通通欲说还休的电话里绵亘波涌的思念。我知道,有一个人,一直在记忆的角落里等我,推着“咿咿呀呀”的小车,等我走上去和她共赴一程山水。

  勾起嘴角,我想是时候该去寻回那些绵长温暖的年岁了。谢谢你仍留时日与我,此番暖意是时间衍生出的厚待,不可亵渎。

  想听,一些醇清的声音。天地之间悠扬婉转的,是没有任何装饰点缀过的朴素,莺啼蝉鸣,暮鼓晨钟。

  想读,一些缓慢的故事。字里行间温存流淌的,是烟火气息萦绕出来的小确幸,柴米油盐,人情往来。

  想写,一些简单的话语。纸笔相接绵长蔓延的,是韶华流年浸染来的怡然自得,拾旧感言,品新泰然。

  愿得清如许,淡若止水。把每个微笑的欢喜都收入阅历里,让爱步步生莲,雕琢出无限光华。

  从前慢,车、马都慢,慢到一生只够爱一人。慢从前,我、她都回到从前,就这样一直留在缓慢的从前。那,该多好。

  高考作文 篇12

  青春的糖罐在稚嫩的手中闪着别样的色彩,这一天终是来了,再见了,我的五味糖女孩们。

  倾倒着这透明的玻璃瓶,第一个顺着记忆倒出的便是你,我的女孩。亦如牛奶糖,你带着最纯净的笑容和最干净的音色。香醇甜美的牛奶糖,入口即化,有着最浓郁的香气,沁入鼻腔的,是最无穷的回忆。陪伴着我度过三年的你,是回忆中最真实的美好,是最深处的那一片柔软。三年里,或悲伤,或快乐,或许我们也有过争吵,可那仅仅只是因为在乎。

  还有你,我的薄荷糖女孩。就像是晶莹的薄荷糖,你是不沾俗尘的仙子,澄澈、透明。初见你,你闪着光的外表让我感到疏离,就像薄荷糖,初入口,便有凉意袭来。可渐渐地,我发现那个仿佛与我相差甚远的你,有着不一样的可爱。你很漂亮,这可不仅仅指的是外表。你很关心周围人的心情,用薄荷糖最透彻的凉抚平别人内心的不安。

  在我对床的你,是不折不扣的跳跳糖。你开朗、活泼,古灵精怪的你,是我见过最有趣的孩子。就像跳跳糖融化前的那一刻平静,我知道你开朗的外表下有一颗柔软的心。你害怕受伤,就用尖刺护住那个瑟瑟发抖的自己。你很坚强,哪怕哭泣,你也只会别过脸把泪留给自己。嘘,别怕,请记住,不管怎样你永远不是一个人,还有我们会永远在你的身后。

  我不会忘记你,我的果味糖女孩。你总是蠢蠢的,却有着让人安心的力量。果味糖的.味道,是最自然质朴的享受,而你是最自然、最不加修饰的女孩。你从不和别人争什么,也不会让别人因你而不愉快。你就像个孩子,声音深处有这一种与生俱来只属于孩子的单纯。

  最后是你,我们亲爱的寝室长。就像是怪味糖,你多变、古怪,翻脸比翻书还快。呵,你说你不会哭?我才不信呢。因为我知道啊,我们的寝室长,可是个口是心非的小不点哦。看起来最成熟的你,会像个小孩子一样恶作剧,会像个胆小鬼一样尖叫,还会像个疯子一样大吼大叫。你一定会想,你家的那一帮小恶魔一定是讨厌你了。诶?我可没这么说过哦。你的小恶魔们可从来没有讨厌过寝室长呢。别哭哦,谢谢你在我的青春走过。

  该来的还是来了,纵使再舍不得,初中生活终是要落幕了。我的五味糖女孩们,还记得当初的豪言壮语吗?为什么走着走着,大家都散了呢?为什么我们终要分离呢?

  我们还有好多话想说,还有好多事想做。可是,好像都来不及了……再见了,我的女孩们。

  谨以此文,献给我最最亲爱的你们,献给我们终将逝去的年少。

  高考作文 篇13

  书上残留的墨香,对我而言是最大的诱惑,清新淡雅,少一份俗世负载的喧哗,它往往安静得如同幽寂的湖畔。每翻开一页的不经意,总会带着点涟漪漾漾的欣喜。

  喜欢读书,已不是一天两天的事了。

  记得小的时候,我总是孤僻的,不善言词的我,没有玩伴。看着窗外,那些满街疯跑的他们,心里溢出的是那酸酸的羡慕。无奈,无奈于我的寡言,只能去面对那一本本书了。说实话,一开始我对书的感情并未是那么的深,甚至有些痛恨。天真而幼稚的思想认为,它们只能如此死死地“躺”着,无法那样放肆的动,放肆的笑,最主要的是无法和我玩……

  不知是何时,开始真正爱上了读书。突然的转变,可能是源于我的成长,后知后觉地成长。

  书中的世界是多么的广阔,它不仅容纳了我的感情,更丰富我的思想。与往不同的是,我理解并体会到了,书存在于世上的实体的确是不会动、不会笑的,但它不是死物,更甚者,它是一个至圣的天堂,且不同的书,拥有着不同的天堂,或喜、或悲、或荒诞、或现实,诸如此上,无论是哪一个天堂,都令我倍感新奇。不可思意的.是,最终放肆地笑的人是我,而制造者却是书。渐渐地,我可以坦然去看待那些依旧在窗外的他们了,也渐渐的懂得了如何去交流。朋友多了,孤僻少了,显著地变化,令自己也惊异于自己的活泼。但清楚的还是自己,是书改变了我,甚至改变了我的性格。

  那时起,我就感到了,我与书是不可能分开的。若是分开了,异样的痛苦便会油然而生。

  就此回想起,军训的那段日子,我便会联想到炼狱,这不是因为太阳公公热情的关系,也不是因为离家的思念。那仅仅是因为没有书可读!自己带去的书,早早的就在前两天消灭得一干二净了。而后的日子,面对的就是漫长的等待。“等待有时也是痛苦的!”不知何许人也,曾说过这句话。且说那时候的我,正是无比的赞同与理解着句话。熬着,熬着,军营的日子结束了。在回家的路上,我便迫不及待地,如饥似渴地,买了几本书,回家慢慢享受去了。有点感触,套用那句广告词——“有书的感觉真好!”

  书墨的浓香还未散尽,朦胧间那缕香意,更加的飘逸了。读书的人,捧着书看,眼中露出的幸福,裹着书香,忘我的境界,好似已在书中的天堂神游。与其说时间淡漠了我,更不如说是我遗弃了时间……

  高考作文 篇14

  当大家来到这个世上时,上帝便在大家每个人的心中播了一颗叫做梦想的种子,而大家的任务便是通过不懈的努力来使它生根发芽,让它开出最绚烂的花朵。

  兴许命运给大家的逆境大于幸运,但正如奥斯特洛夫斯基说的那样:生命的洪水奔流,不遇见岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。有一位孤独的年轻画家,除了理想,他一无所有,为了理想,他毅然出门远行,来到堪萨斯城谋生,他将他的作品拿给编辑部,但主编认为他的作品缺乏新意而不予录用。他和所有出门打天下的年轻人一样,他初尝了失败的滋味,但他不忘初心,坚持着自己的理想,再一次去尝试,虽然他又失败了,但他还是没有放弃,秉着对理想的执著追求,他最终成为了美国最负盛名的人物之一一一才华横溢的沃尔特迪斯尼。他遭到那么多的困难,但他仍不忘初心,在创作中他得到了永生。

  大家处在激情飞扬的青春年华。青春,一个美好的字眼,一个梦想成真的最好时机。兴许在追逐梦想的途中,有很多人都与大家背道而驰,逆境重重。但泰戈尔说过:顺境也好,逆境也好,人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争,一场以寡敌众的战斗。青春,不是大家拿来挥霍的资本,而是大家拿来拼搏的基础。也许很疯狂,但那又怎样,不忘初心,坚定地一步步地走下去。也许,青春早已逝去,但却仍坚持自己的初心,这也是一种成功。

  保罗说:有些人到了老年才第一次体验自己的`青春,他一生都在碌碌无为中度过。他5岁时父亲便去世,14岁时他开始了他的流浪生涯,他在农场干过杂活,但一点都不开心,18岁时,他的太太怀孕的同时,他又被解雇了。他后来什么都试过了,但什么都失败了。时光飞逝,眼看一辈子都过去了,而他却一无所有。若不是有一天邮递员给他送来了他的第一份保险支票,他还不会意识到自己老了。随之他身上的一点东西愤怒了,觉醒了,爆发了,他开始拿着自己的退休金支票,并用它开创了新的事业。今天,他的事业欣欣向荣,而他,也终于在88岁高龄大获成功,这个到该结束时才开始的人就是哈兰德?桑德斯,而他所创的便是肯德基。青春易逝,但那又如何,坚持自己的初心向着成功而努力,也会邂逅永生。

  坚持自己的初心,大家不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程,大家不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。不忘初心,在不朽中创造出属于自己的辉煌。

  高考作文 篇15

  如果说人格是最高的学府,那么教养则是这所学府中最重要的一门学科。

  林则徐曾经在《观操守》中说过:“观操守在利害时,观度量在喜怒时,观存养在纷华时。”对于教养,也莫不如此,教养的芬芳,于坦然的心境。

  那一场乒乓球赛,刘国正遭遇波尔,第七局12:13,刘国正回球落在了地板上,上海体育馆的空气好像立刻凝固了:如果球出界,就意味着刘国正出局。就在这时,一个人伸手示意裁判:“球擦边了!”这个人不是别人,正是波尔!13平,裁判举起右手。随着中国球迷两次排山倒海的欢呼,刘国正终于以15:13反败为胜,波尔输了比赛,却赢得了风度,全世界的人都看到了他身上胜于王者的光芒。其实,波尔又何尝不知道输赢的重要性,只是在胜负面前,他懂得坦然对待,荣辱不惊,波乐用他的坦然一笑身我们诠释了教养的定义,向我们展示了教养的芬芳。

  曾经听过一个关于北大教授季羡林的真实的故事。有一个秋天,北大新学期开始了,一个外地来的学子背着大包小包走进了校园,实在太累了,就把包放在了路边。这时正好一个老人走了过来,年轻学子就拜托老人替自看一下包,而他则轻装去办理手续。老人爽快的答应了,近一个小时过去了,老人还在尽职尽责地看守,谢过老人,两人分别。

  几日后,在北大的开学典礼上,年轻学子惊讶地发现,主席台上就座的北大副校长季羡林正是那一天替自己看包的老人。

  有人说,智慧往往不是源于高智商,而是源于低姿态,低姿态,季老先生做到了,鲜花、荣誉、掌声、地位、名声,他都能够坦然视之,泰然处之。和蔼待人,平易近人,乐于助人,季老先生将教养的芬芳挥发到了极致。

  纵观历史,我们会发现,有教养的人,往往都像波尔和季羡林一样,有一种坦然的心境,所以说,教养的芬芳源自坦然的.心境。

  我们青少年,正处于人生的关键时期,应深谙教养之道。对于形形色色的诱惑,我们要坦然,要镇定,那不仅关系到我们的教养,也关系到中华民族未来的涵养。

  望天外云卷云舒,看庭前花开花落,只要我们都能做到坦然,教养的芬芳就会溢满社会的每一个角落。

  高考作文 篇16

  六月的阳光隐藏着它的威力,微风抚过的凉意意在减缓高考学生纷乱的情绪、驱走他们的烦恼。距离高考的最后几天,同学们都摩拳擦掌、进入最后的冲刺阶段,这个阶段有的学子因为紧张突然觉得什么也记不住了,以致晚上有的无法成眠,有的即便睡着了很快又会从梦中醒来。

  高考,牵着了学子父母的心,填满了父母所有的牵绊。

  参加过高考的人有二类:一类是通过了高考、走完了大学的一系列课程、走上了后来的工作岗位,他们回忆高考,是苦涩过后的甜美,犹如嚼橄榄的味道,是战地黄花别样香的自豪;另一类是高考的落榜者,他们回忆高考是怅然的、心情是惶惑的、因为那是他们曾经没有越过的坎,那是他们曾经的痛!

  没有参加过高考的人,高考对他们有些神秘,高考是他们的新鲜。

  高考前的高三,是黑色的,尝到的是枯燥,得到的是失望;高三是金色的,经历的是充实,收获的是希望。高三的心情是复杂的,高三的生活是多彩的,高三的感觉是独特的,高三的思考是深入的。高三要脱一层皮,掉十斤肉,时时充满了枯燥、紧张、疲惫和无奈。高三,让你酸甜苦辣都尝遍。高三的作业多如牛毛。高三的考试是家常便饭,考试的失败,生活的失落,在高三里显得频繁至恐。大考小考经历了无数,却在高三是变得那么重要,因为每一次都是对自己的评定。考过之后,有人痛心,有人欣喜,狭小的教室不知要重复上演多少次这样的悲剧啊!

  高中的'生活是奋斗的生活,拼搏恰是高中生活的主旋律。华而不实不属于高中,悠闲自在不属于高中,怨天尤人不属于高中。高中需要靠自信心战胜心理的障碍,要善于变压力为动力,方能立于不败之地。人在高中,意味着要经历一段‘孕育着光明的黎明前的黑暗’,天上不会掉下馅饼,只有付出了艰辛,洒下了汗水,成功之花才会对你微笑。

  高考,是大学招生的手段;高考,是十二年寒暑交替苦读的学子进入大学深造的独木桥;高考,是个人人生的分水岭。今天,虽然读书不是唯一的出路,但是:提干要文凭,升职要文凭,进入国家机关工作要文凭,登大雅之堂要文凭,评论一个人的品味和素质也是看文凭……是这些制度、是这些潜规则把高考镀上了一层严峻的色彩,岂不令人胆寒!因为如此:端着高文凭的最后庸才不少,低文凭最后人才多多,因为人生是长跑,靠的是持久的意志!

  高考,有人中榜就会有人落榜,这就是现实的残忍。从独木桥上挤过去的人、在会心一笑的同时、也体味到了快乐在这里被赋予了生命的极致意义;而被挤下水中的人,多少年的汗,挥洒在一堆作业里,却随水东流……当初被挤下水中的人,有的平凡,有的平庸,有的复读参加来年的高考,有的自学了大学的课程,有的知耻而后勇,有的另辟蹊径,有的越挫越勇、成了大器。因此,从长远来看,高考只是过程,不是结局。走进大社会,人生无处不是高考,大考小考无处不在。从某种意义来看:工作是高考,爱情是高考,家庭是高考……只有工作越做越能干,爱情用真情拥有了甜蜜,用爱心和赤诚把家庭温暖的和谐加幸福,这才是真正高考的成功者。

  高考作文 篇17

  “世事一场大梦,人生几度清凉?夜来风叶已鸣廊,看取眉间鬓上。

  酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光?把盏凄然北望。”

  斟一杯清酒,独酌出两行浊泪。

  中秋月,满月。月下人,孤人。亭下孤灯摇晃,人影幢幢。无人相与把盏对饮,只有月对你敞开了心。你的婵娟美梦,还能否唤起千里外的回音?凝望的太久,月影也若隐若现,是泪水感动了月,还是浮云遮住了你的心?狱外生活固然自由,却使你的一片忠心远离圣都。团圆的时候,你却只能团圆你一生的感伤。世事难料,如梦幻般缥缈。这双描绘宋朝宏伟蓝图的手,此刻竟连端起酒杯都要颤抖。风吹乱了浮云,也吹干了你的泪水,落叶是深秋的雨,洗不掉你尘世的俗,带不走你失意的伤。桌上放凉的饭菜你不曾动过,酒杯里,倒映的是你鬓间的白发和那忧郁的'眼神。你害怕望见他,一个年老颓废的雕塑,怎能容下你那颗热血沸腾立志报国的心?

  无情的叶在落,失意的你却在爬起,一蓑烟雨任平生,世俗的疾风骤雨打不散你坚固的爱国之心,受尽委屈你扔能笑看人生!一个伟大的抱负决定了你不屈的性格,你可以一时迷茫,一时失望,但你心中总会有不曾熄灭的希望。你就是天上那轮普照宋朝苍生的明月,过眼的烟云一能永远遮住你的光芒,大宋百姓的安宁还会由你的光芒指引。秋不仅是萧瑟的季节,更是收获的季节。你,苏轼,收获了人生中一次重要的重要升华。

  你起身,一饮而尽杯中的酒,斟满,向着明月,你再一饮而尽,再满,环视一周,那些与你同在却并不在场的朋友,再饮而尽风更大了,庭院里的树拼命的摇头枝条,用掌声欢迎英雄的归来。

  一壶酒只剩一杯,你没有再饮,你面朝北面寂静的夜空,将这一杯酒洒向天空,然后你摔碎酒杯,仰天长啸着走向黑暗深处。以一副坚定骄傲的背影,昂首行走于尘世的黑暗中。也无风雨也无晴,你一路平静的走过,播撒下希望的种子。

  夜,再次静谧,风停了,云过了,万里晴空的瑰绿色中,一轮明月笑的正甜。中秋月,满月。月下人,人上人。

  高考作文 篇18

  窗外小雨淅淅沥沥地下着,远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟,桌上,几本零乱的书,右手旋转着一支圆珠笔,伴着一个孤单的身影。夜,寂寞如斯,灯,孤单如我。

  日子一天天的过去,这种孤灯只影串成的生活已有许多年了,虽然,对于这种生活也感到习以为常,但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样,还在遥远的地平线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时,当青春只是在无聊与空虚中消耗时,我才发现“成人教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟,穿过万重山,驾一匹神骏,纵横驰骋,为我的灵魂提供平静与清凉,使它有所寄托,过去也许是太过于看重一时的成败得失,使学业无所长进。而今,高考临近,常在有雨无雨的夜晚,静静地打开心窗……

  春天,万物初露端倪,在艳阳下熠熠生光,心灵更是澄澈空明,骤然体会到生命是需经过不安,经过躁动,以至迷惑,才能走向宁静,归于平和。夏日,烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子,但仁慈的上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵,而是带来阵阵细雨,告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮,西北风吹拂着苍寂的大地,路人没有回首,那收割后的稻田,默默地散发泥土的气息。冬至,万物都静了下来,只有岁月收藏着来年的.种子,展望。

  禅悟生命,生命的意义其实只在与过程,而不是结果,因为生命的所有结果都是一样。

  人生于世,有许多割舍不下的东西,诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活,但天道吝啬,好事不会让一个人占齐全,就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依,鱼与熊掌难以兼得,所以生活的智者知道“两弊相衡取其轻,两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了,它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿,连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得,选择放弃需要的不仅是勇气,更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想,前景的不乐观,贪图享受和功成名就重来都是一对冤家,必须放弃一个!

  人的一生想得到的东西太多,但无法拥有时,我们必须学会放弃,这不仅是生命的抉择,更是人生的一种成熟,一种生命的智慧。

  高考作文 篇19

  暮色四合,流水溅花,夜色从潺潺的水面浮起,徜徉于曲径之上,淡淡的玉盘挥撒着风韵,从树缝里筛下片片舟楫,随风舞动,独然而立,归鸟的柔柔呓语在触手可及的星空传递,一带残荷,凝结着浅浅的月色。

  凉意渐深,黯月斜挂,通透着清幽的气息,浅吟低唱而行迹肆恣,晃忽间轻舟已过,层层月光铺在水流之上,遥不可知的密林深处传出声声清啸,流露着不可企及的苍茫,是谁,感伤于这清辉幽映的月夜。

  一股暗香若有若无的飘至,于舟头把酒,御水临风,恍若月落清酒,赋醉者之回首,幡然醒司,香——自心出。

  两岸古木在风中低语,道不尽“流水落花春去也,天上人间”,怕也只有那破败的荷叶方能懂得那些“莫柔弱于水”的倾诉,风乍起,树影摇曳,落木缤纷,如镜的江面泛起层层涟漪,远远开散而去,似在寻觅远方的归宿,斑驳的树影刀光剑影般交错着、重叠着,如观流水般地思忆着往事,思忆着逝去的年华。

  一江水,是身佩兰草的屈子的眼泪,是风波长逝的岳家的忠魂,是壮心不已的夜澜风雨,是遗恨五丈原的出师未捷。思絮,不知从何时起,终于何时了,轻波却依旧……

  不禁长吟,“今夜月明人尽望,不知秋落认家。”流浪,似片片离木的枯叶,随波逐流,任风起雨落,亦或天高云淡,白驹过隙间已飞下千尺,遥望远方的未知,愈走脚步愈沉,最终无法再抬起,是的,是该回去的时候了,可是流水不复,一片落叶亦使沧海桑田,那破败的荷叶是否也是为了寻根呢?寻根,应是一种遥远的追溯,它需要耐心,需要时间的洗涤,更需要一颗虔诚的心,寻根的结果故然撼人心神,而重要的应是它的'历程,那是对先人的渴盼与追求,如今夜的月,虽黯淡却迷人。

  这片江已不知送走了多少断魂客,那轮月又摧下了几度相思泪,如果荷叶有情,它又怎忍零落呢,零落,是因月夜,因刻骨的相思摧人老去,而通灵的叶,亦应感受到来自远方的呼唤,她唤它归来,她唤它孤独的魂,千百年来不知已有几多嗟叹。

  听着月光倾泻面下,打破宁静的夜空,打破微波粼粼的江水,打破片片荷叶,只留下清酒,依旧漂散……

  高考作文 篇20

  最近,某大学一位讲古诗的教授以其幽默另类的讲课风格而成了“网红”。但是,他的讲课方式也受到了一些专业人士的批评和质疑,专业人士指出,他的幽默感含有错误的认识,甚至还消解了诗歌本身的美。因此,我并不认同他这种独特的教学方式,因为弘扬传统文化必须首先保证其内涵的正确性。

  教授采用幽默的教学方式确实可以给课堂增添几分乐趣,但其前提条件是要保证所教的东西都是正确的,否则,过程是有趣的,结果却是无知的,甚至是有害的。

  教授用“接地气”的幽默为古诗讲解增加了许多不寻常的现场感,这确实是有创意,但却把诗歌原有的意蕴、意境改变了,消解了诗歌本身的美。这不仅是对诗歌的误解,更是对诗人的不尊重。如果诗人或是在穷困潦倒时愁苦伤感,或是在国破家亡时悲痛欲绝,或是在官场失意时忧郁愤懑,而教授却以开心快乐的幽默的方式来讲解,这样不仅不能走进诗歌去感受作者真实浓郁的情感美,甚至还有幸灾乐祸之嫌。

  像教授这样因追求形式上的新颖独特而损害传统文化内涵和本质的现象,在社会生活中常有出现。一是将经典名著改编成影视剧或短视频,譬如有人让《红楼梦》中的贾宝玉骑自行车与穿泳装打球的林黛玉一见钟情,卿卿我我。二是在文娱节目中恶搞优秀传统文化,譬如有喜剧演员贾某用花木兰形象去一味地迎合观众低俗的趣味追求。

  三是利用图片或绘画扭曲传统文化中的经典形象,譬如有人把孔子、老子搞成穿上西装、打起领带的衣服品牌的代言人。如此等等,不一而足。这些人为了吸引眼球,提高收视率或点击率,赚取足够的流量,获得可观的商业利益,极尽标新立异之能事,严重地损害、亵渎了优秀传统文化的内核,极大地误导了国民。

  好在还有不少人仍在认真严谨地弘扬中国优秀的.传统文化,他们将传承的独特方式与文化内涵有机地结合起来。央视剧组用电视片《舌尖上的中国》传承中国传统美食文化;央视节目《中国诗词大会》《经典咏流传》用比赛、演唱的方式来传承中国古诗词文化;综艺节目《上新了,故宫》通过制作一些契合故宫文化内涵的精美物品来传承中国传统建筑文化……这些人用独特的方式正确有效地弘扬了中国优秀的传统文化,广受国民的肯定、喜爱和追捧。

  中国优秀的传统文化,是中华民族稳立于世界民族之林的根,我们应该好好地尊重它,弘扬它。我们不需要只有独特的传承方式、却没有正确内容和美感的文化。

  我们身为21世纪的青年,更要严谨行事,不要只去追求光鲜亮丽的外在形式,更要注重内在的东西,正如那位教授讲古诗一样,不可为了幽默的有趣而将错误传授给他人。传统文化需要正确弘扬。

  高考作文 篇21

  娟子上学前,最喜欢戴着眼镜,笑眯眯地看老师。她总是托着下巴想自己将来的老师,会不会是这样?想啊!忽然自己就坐进了教室,一个戴眼镜的老师对着自己笑,娟子也笑了,忽然一切又不见了,娟子揉揉眼,哦!原来是个梦。

  又一年的夏天,娟子扎着羊角辫,背着小书包上学了。娟子发现讲台上的老师戴着眼镜笑眯眯的,娟子好高兴啊!她好喜欢这位李老师,李老师笑起来像妈妈,声音好听极了。李老师也喜欢活泼、可爱又聪明的孩子。

  一天,李老师讲《月亮》这一课,她轻轻念着:“弯弯的月亮小小小的船,我在小小的船里坐。”念完后,李老师问:“同学们,你们说弯弯的月亮像什么呀?”

  “像小船。”“对!这位同学说得对极了!”

  “像镰刀。”“弯弯的'月亮最像镰刀了。丽丽说得真好。娟子,弯弯的月亮像什么呀?”

  “老师!弯弯的月亮像外婆院里结的豆角。”娟子认真地说。

  “哄!”教室里响起了笑声。李老气得脸发白。“娟子,不许说月亮像豆角,听见了吗?”娟子低下头,她好委屈,她明明看见弯弯的月亮像豆角,为什么老师会生气还不许说?她好不服气:弯月亮就是像豆角,就像!就像!

  二十后,娟子也成为一名老师,她总忘不了那豆角月亮。她讲《月亮》那一课时,也问道:“同学们,弯弯的月亮像什么呀?”有的说像镰刀,有的说像小船,有一位叫李佳的小女孩怯生生地说像豆角。娟子好啊!娟子说:“李佳同学说得正确,弯弯的月亮是很像豆角的。同学们!弯弯的月亮像什么?答案是丰富多采的。不能只拘泥地说别人说过的,要说出自己的想法,新的想法。”

  又二十年过去了,娟子老师仍不改初衷,仍教育着孩子们“豆角月亮”,她不断地鼓励孩子说自己的话,说别人没说过的话。有一天,娟子老师收到一封信,信是一位叫李佳的作家写来的。信里写着:娟子老师,我是您的学生,谢谢您没有扼杀一个孩子的创造力和想像力,谢谢您的“豆角月亮”。

  高考作文 篇22

  席慕容说:记忆是无花的蔷薇/永远不会败落。阔别故乡多年,我才吟出这一句诗的滋味。或许,“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”,关于故乡的记忆,经历时光的打磨,反而愈发清晰了。

  梦中常常回到故乡。那是一个安谧的小山村,夏日的午后,似睡非睡间,总有几声欢快的蛙鸣,老牛“哞—哞—”的呼喊。有时又回到村前的小溪旁,和傻丫等小伙伴玩笑嬉戏,水花常常溅在挽起的裤管上……宿舍的人说我常常在梦中笑出声。

  时间就像是一条宽广的河流,缓缓地从大堤上流过,洗去了尘埃,濯新了记忆。故乡的一山一水,一草一木,都栩栩如生浮在我眼前,六年来从未消失过。我常常怀念那些淳朴的乡亲,他们是不是也同样惦念着漂泊在外的伢子呢?

  初到城市,我紧紧拽住小叔的衣襟不敢放开。那些红烛,灯光,悠扬的萨克斯,快节奏的列车……一切向我涌来,让我不知所措。想像中的城市应该是多一些安宁和淳朴的,一如我的故乡,那个多年来魂牵梦萦的地方。

  时间有时候很慢,特别是久久收不到家信的时候,我在日历牌上用鲜艳的红笔圈出每一个收信的日子。对我来说那一天是新年,是最值得铭记的日子。圆圆圈圈,红色有时密有时疏地散落在每一本日历上,记载着好多关于故乡的`记忆。日历不只明示给我时间,更给了我许多美好的记忆。也许,这就是余光中先生所说的“根”的感觉吧。

  问及故乡,回信中常说哪里变了,哪里没变。于是关于故乡的记忆也一点点修整,一点点完美。时间固然更改了故乡昔日的容颜,却风化不了她在我心中的记忆。

  某日在键盘前敲文字,洋洋洒洒一片全是记忆中的故乡。隔几日汇款单来了,除了稿酬,还有一句:

  记忆是无花的蔷薇/永远不会败落——席慕容

  拿到单据的那一刻,泪水盈满面颊。我不知道是谁特意写给我的这句话,也许他/她也是漂泊在外的游子吧。记忆中的故乡,时间愈久便愈有分量。时间又怎会风化她在我心中的记忆呢?

  我的故乡,我心中的无花蔷薇,千载盛开……

  高考作文 篇23

  我父亲经营着一家小甜品店,整天在甜品店忙碌的父亲,面对顾客的时候总是一副谦卑的形象。虽然父亲靠辛勤经营甜品店将我养大,但我还是瞧不起父亲对顾客的那副样子,父亲让我放学后去甜品店帮忙,我也拒绝了。如果父亲的唠叨实在让我受不了,我也是避开同学们,偷偷溜进店里帮忙,我惟一可以与父亲对抗的行动是坚决不吃父亲做的甜品。

  突然有一天,我们小区来了两个漂亮而时尚的女孩,她们居然在父亲的甜品店对面开了一家甜品店。由于她们的甜品店装饰别致,一时间顾客盈门,而父亲的甜品店则日渐冷清。一家是落后的传统手工制作,一家是现代化机器工艺;一边是糟老头掌柜,一边是两个青春靓丽的`女孩经营,不说顾客了,就连我都想去那两个女孩的店里看看。

  一年一度的甜品大赛又到了。我和很多人心里都非常清楚,今年的甜品大赛冠军非那两位女孩莫属,而我的父亲,与甜品大王的称号再也无缘了。只有父亲一副胸有成竹的样子,他说:“乔恩,今年比赛就由你来当我的助手吧。”往年不都是母亲当父亲的助手吗?怎么今年非得让我去给他当助手呢?我心里嘀咕着,但嘴上却不敢说。

  果然,现场的气氛比我想像的还要糟糕,偏偏最后上台比赛的又是我的父亲和那两个女孩。在台上一亮相,双方之间的差距便显现出来了。不管是评委还是观众,几乎所有人的目光都被那两个漂亮女孩吸引过去了。我跟在父亲身后,窘得无地自容。可父亲并不理会我与众人的情绪,只管埋头干活。父亲一会儿跟我说,乔恩,你快点将这些豆子磨了。一会儿又吩咐我,乔恩,将蜜糖罐打开。

  终于两家的作品都完成了,两个女孩的作品让在座的所有人都惊呼了起来。原来她们做的是电脑雕花西瓜盅,经过调色后冰镇制成。首先颜色就给人一种视觉上的美感。

  预料之中的,评委们对两个女孩的作品由衷赞叹。我几乎要劝父亲放弃比赛赶紧回家,免得在众人面前丢丑,就在这时,我听到了评委们对父亲作品的评价。评委们的意见是,父亲的作品虽然不如两个女孩的多姿多彩,但在口感和营养上要更胜一筹,因为父亲采用的是全手工制作,并且所选原料全是绿色食品原料。最后,评委宣布,今年的甜品大王还是父亲!不仅我,现场所有的观众都被这一意外的结果惊呆了,30秒钟的寂静过后,全场爆发出了雷鸣般的掌声和欢呼声。这时,我看见一直在静静地倾听评委们点评的父亲,平静的脸上终于露出了欣慰的笑容。我被这巨大的荣誉鼓舞着,紧紧地拥抱着父亲说:“爸爸,我们赢了!”

  父亲在我的耳边说:“乔恩,你听着,不管外表如何美丽,如果没有内涵,持久不了。你需要记住的是,不管做事还是做人,朴素、真诚永远是我们的原则。”现在,我已成了父亲的接班人,不但继承了父亲做甜品的原则,也继承了父亲做人的原则。

  高考作文 篇24

  猪年的春晚,我听到一声之前从没有听过的曲子“老腔”——那黄土地黑皮肤锣鼓喧天吼声震颤八百里山川河岳的歌!我愿意把它令人震撼的力量归结为一个词——接地气!“老腔”不是曲高和寡的阳春白雪,它不适合浅斟吟唱。很简单,在大西北粗砺的风沙中,阳春白雪扎不下根来,浅斟吟唱传不到远处,它吼出的是底层草根心里的'呐喊,它体现的是生民发展的原生态艰难岁月。

  “老腔”牵系着那么多,承载着那么多——俗称之为民俗,雅称之为文化!它有令人震撼的力量,因为它的真实,它的本色,它的温情,也因为它深深扎根于这片热土的执着——它荣,他们荣;它辱,他们辱;它兴,他们兴;它衰,他们衰!

  陈道明曾在一次电视节目上发飙,几十个来自山西稷山的农村孩子表演了一出高台花鼓,满堂喝彩,却被几位评委贬低得一无是处。陈道明怒斥:你们对传统文化毫无理解,居然就直接否定了这个节目。你们可能读过不少书,有很高的知识水平,但对中国传统文化和农耕文明却知之甚少、理解不了……震撼,真的不在于文化程度有多高,无所谓见识有多广,而在于能不能放弃那种矫揉造作的势态,以赤子之心感受到一种发自心底的冲动与虔诚。

  老腔、秦腔、花鼓的传承者们,骨子里就是一种这样动人的虔诚。只是我们误解了这种虔诚,甚至蔑视地称它为“愚昧”。于是我们看到令人落泪的一幕——义务宣发方负责人方励现身某直播平台用下跪、磕头的极端方式,恳求全国院线经理为《百鸟朝凤》增加排片!《百鸟朝凤》仅仅是吹唢呐吗?错,它坚守的是在东西方文化八面来风中,可贵的文化自觉和文化定力;它表达的是对中国优秀传统文化的认识和传承,以及对现实中普通人的细致关怀……中华大地,沉默无言,山重水复,莽莽苍苍,它的激情,只为生于斯长于斯逝于斯的人而奔泻,而我们的文化便被这种奔泻所裹卷,吞吐千年,涵纳古今!为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉。期待如“老腔”般的传统艺术能更多地走进人们的视野,老腔变红腔!

  高考作文 篇25

  小巷的深处是家面店,主人是位老人。

  老人一头白发,精瘦。当他悠闲地坐在门前台阶上抽烟时,透过那飘缈烟雾,我分明从他浑浊却深邃的眼中,看到了人世沧桑。

  面店是没有招牌的。每当清晨,小巷的人们尚未起身,面店的门就开了。那面香,便从小门中涌出,漫到每家的窗台。于是,人们被香味从睡梦中拖也,走进小店,端坐于桌前,等待着自己的一碗清香。这时,我才洞悟:此店若有了招牌,便俗了。

  小面店人少时,便由老人的儿子招呼着。人多时,就由老人来协调。每法上班族和学生党急着离开时,老人便向不忙的人拱拱手,道个歉,那人定会爽快地答应多等一会儿。我自然属于赶时赶刻的学生党,所以坐下来不久,便可获得一碗清香。吃完后,向周围的人道个谢,携着众人的善意目光走出去。迎来求学的一天。啊,有了这位老人,忙碌的小店始终不乱,时时溢出三分韵律,七分诗意。

  每当有人夸赞时,老人可不会廉虚,总是热烈地应承,并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的,鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼,就连水都是从自家院子的井里挑来的。有人打趣:“老人家,你的秘诀都透露了,不怕被抢了生意?”老人却一笑:“哪里是什么秘诀呦,谁都知道,但有谁像我这样坚持几十年呢?”

  老人的儿子也是厨师。熟客们会发现,父子俩的面颇为不同。所以,叫面时总要添一句:“老爷子的面”,或“小伙子的面。”至于我,编爱老人的面。老人的面筋道,叔叔的面偏软;老人的面,味轻,叔叔的面偏重。有人说:“小伙子的面是酒,宜趁热享用;老人的面似茶,宜慢慢回味。”的确,叔叔的.面上会淋一勺虾子油,而老人却喜欢放上两三根香菜,几滴猪油。吃老人的面时,竟闻不到香气,惟有轻咬面条时,那香气才由面条的缝辽隙中迸溅出来。面条筋道爽滑,猪油鼓动鱼汤,鱼汤刺激你的味觉。老人的智慧,也许便是特灵魂留在面中了。

  终于一日,小巷被拆,小面馆也搬到另一条小巷。临走时,老人让儿子给所有人端上一碗面,面上分明是三三根香菜和几滴猪油。老人挑了几根面,喝了一口汤,点点头说:“有三分意思了。”

  后来,我又去吃一次面。老人已经不在,但叔叔的面里却分明有几分父亲的影子。至于在客人间熟念地招呼的,却是一位与我差不多大的小伙子了……

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