【热门】高考作文集锦9篇
在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编收集整理的高考作文10篇，希望对大家有所帮助。
高考作文 篇1
一个热心慈善的富翁，向三个贫困家庭提出捐助，却收到迥然不同的答复。
一家拒绝，以为是施舍——这是戒。
一家犹豫，声明要偿还——这是虑。
一家欣然，感激地接受——这是善。
面对他人的善心与善举，我们理所应当以善回应，在这一来一往中，爱在传递，善在弘扬。
戒者，乃戒心、戒备，实在要不得。就好比在凛冽的寒风中饥寒交迫的时候，突然有人端来一笼热腾腾的包子，你却嗤之以鼻，眉眼高扬，啐了一口唾沫，拂袖而去，这该是多么让人心寒！比起施舍，我们更应说是帮忙与互助，没有富人与穷人间的高低不等，将彼此联系的应该是共同进步，谋求大众幸福的温暖纽带。若存戒备，则是筑起冷酷高墙，密不透风，爱也无从渗入。
虑者，乃忧虑、焦虑，也非为上策。虑者将他人轻松的好意化为了自己肩上无形的千斤重担，他们明白接受应当回报，却并未透彻领悟这回报的内涵。他们将目光聚集在所接受的善款上，思量着自己日后是否有能力负担起这重债，殊不知若是把接受的善心融入生活，发散出去，尽己所能点亮那些更需要光明的人们的心房，那该是最好的回报。所谓虑，也是多虑了。
善者，受于外物，发于内心。接受善意，明白他人的好；学会感激，点亮自己的心。在危难关头，适时抓住别人伸出的援手，也不仅仅是接受，更需要内心的空旷与澄明。倘若如戒者一样的拒绝，那么日后的生活该还是在温饱线上挣扎。更重要的是，不懂得接受，便不懂得给予，闭塞的心又还容得下多少爱的填充？倘若如虑者一样的.多虑，那么日后的生活该是被精神与物质上的双重压力压垮了腰，接受而只念偿还，不知更大范围地传播开去，爱心也是要枯萎在手心里。
惟有善者，不设无味戒备，不思多余念想，懂得接受，也该是会乐于分享。所谓“人为善，福虽未至，祸已远离”，这话并不只在施予者，在受予者身上同样适用。接受，并感恩，让光明传递，照亮自己，温暖他人，点亮万家灯火。
【名师点评】
这篇考场作文当得起“文质彬彬”四字。
内容上写的是对三个家庭的评议。要评议就要表态，要表态就要言说理由。这很考功夫，思想深不深刻就在这理由上。面对富翁真诚的捐助，眼前贫困的家庭该不该接受呢？作者认为要看是否有利于善的传递，爱的弘扬。能从这个层面上来说理由，很见思想。
今年还是材料作文，材料是故事性的，考生可因事议论，写成类似于时评的文章。材料反映的又是三个家庭对捐助的态度，也可以说材料是观点（态度）型的。面对几个观点（态度），可以比较一番，论说孰高孰低。对观点型材料，这种写法可确保立意不会偏离材料内容和含意的范围。不过评判别人的观点妥否需用同一个衡量尺度，而且这个尺度属正面价值体系，如是否有利于爱心传播等。此乃关键所在。此文是这个方面的典范。质已胜。
文也胜。语言准确、简洁而又冷静，行文中闪耀着理性的光辉。分析温婉而到位，毫不强加于人而又让人信服。当然也有问题，最刺眼的是把“无味”笔误为“无谓”，但这些不过是白璧之微瑕。对考场作文谁又能吹毛求疵呢。
值得肯定的当然不止这些，如篇章结构就值得读者去体味，此不再赘言。
总之，这是一篇具有示范意义的考场作文，无论是审题立意还是语言、结构等都有可资借鉴的地方。
高考作文 篇2
晚上，李白与我来到宿舍，一进门，一股冷气嗖嗖地冒过来，李白冷不丁地打了个喷涕（喷嚏），看着空调惊悚地说：“那是什么怪物？怎么会口吐寒气？”我无奈地说道：“这是空调，一种机器，可以让你夏天凉爽起来。”望着空调，李白心有余悸地说：“这样啊，现代真发达啊！”第二天一早，我便被一阵剧烈的咳嗽声吵想（醒），转头一看，李白正捂着嘴缩成一团颤抖着，结巴地跟我说：“太冷……还是……自然风好……，还是生在古代好。”
高考作文 篇3
今年山东省高考的作文题目如下：
皇帝要建宫殿，召集百将 ，木匠和石匠暗中竞争，木匠责备小徒弟，小徒弟 中不平，将木匠的尺子弄短了一截，而尺子等工具都是进贡的木材，这样木柱就短了一块，木匠和徒弟都面临杀头的局面，点评山东省高考作文题。在焦急中，石匠想了办法，在石柱上加了一块东西，石柱凸起一块，将局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命，并且木匠和徒弟不但得以保存性命，并且石匠的这种方法形成了一种新的建筑风格，沿袭下来。以“双赢的智慧”为题，写一篇不少于800字的作文。
我是山东人，点评一下。
总的来说，这个作文题目叫我感觉失望，且感觉漏洞百出。
首先，作文是几年不变的话题作文。这种形式，已经沿用了好几年，无论是从学生创新能力的培养，还是作文写作的`教学角度看，其影响之坏已经到了叫人觉得很无奈的时候了。而作为对学生、对教师、对教学双方有直接影响和引导作用的高考作文，几年来，竟然没有什么大变化，不能不说是一件非常叫人遗憾的事情。从今年各地自主命题的情况来看，很多的作文给人耳目一心的感觉，但山东的作为依据形式老套，不能不叫人感觉非常失望。
其次，作文题目本身存在着严重的瑕疵，给人感觉是作文题目本身是在胡编乱造，出题者竟然如此，那怎么能让学生不胡编乱造呢，其后果可想而知。
来分析一下，看看这个题目本身的不合理之处：“皇帝要建宫殿，召集百将 ，木匠和石匠暗中竞争”，笔者不明白，木匠和石匠暗中竞争什么？他们不属于一个行当，分工不一样，有什么可以竞争的？更重要的一点，给皇帝修建宫殿，两个匠人是否该怀有私心，是否敢打自己的小算盘？更不可理解的是小木匠在受到了木匠的责怪以后，竟然敢于把木匠的尺子弄短，使木柱短一截儿，如此欺君之罪，是要杀头的，小木匠难道不要命了？他有几个脑袋敢用来开玩笑？更不可理解的是，石匠竟然违背了原则，私下里配合木匠作弊，那工程的监督部门做什么去了？怎么给皇帝修建宫殿，就像小孩子过家家一样的随意呢？
由此，我们可以看出，这个材料本身就是虚假的，点评山东省高考作文题。材料本身的虚假，会给考生这样的一个潜在的影响，就是：高考不过就是糊弄糊弄，就像那个木匠和石匠联合起来糊弄皇帝一样。因此，学生也就会受此影响瞎编造一气。这都是出题者惹得祸。假如能在材料的真实性上下点工夫，何至于出现这样的错误的导向？现实生活中，有那么多活生生的例子，有那么丰富的材料不使用，却非要去历史的沉垢里翻检，真不知道出题者何以如此的愚昧。
第三，从主题上来看，这个材料是想表达这样的一个意思：送人玫瑰，手有余香；与人方便，与己方便；合作就能给双方带来好处。但正像前文所说的，由于这是建立在一个违背原则的基础之上的命题，因此，并不一定必然得出“双赢的智慧”这样一个话题。假如“双赢”必须以牺牲原则为代价，以违背科学为代价，那还是赢吗？智慧又从何而来？
作文写作，应该是来源于生活，并反映生活，把一种观念强加给写作者的做法，是一种僵硬的教育形式，对于写作者本身来说，也是痛苦的事情，他会因为思想的被束缚和限制而感到局促，话题作文应该具有更广泛的开放性，而像山东的考题不仅给了个错误的前提，还硬给考生一个牵强的结论，如此的作文题目，怎不叫人失望呢？
高考作文 篇4
古人有云：“生于忧患，死于安乐。”直至今日，这句话仍为一句至理名言为世人传承。而又有谁能真正做到。凭借一己之长，便高枕无忧，安于享乐，而却毫无忧患之心，无疑自取灭亡。
古有神童仲永，写字作诗信手拈来，一时人们争相求之，而其父却毫无忧患之心，以仲永之诗作换取银两，而“不使学”，其年长，才气渐减，“不能称前之所闻”，及其成人，“泯然众人矣”。可见，上天赐予仲永常人之不及的聪慧，而他和他的父亲却没有任何忧患意识，最终跌倒在自己的优势上。
反之，一代至圣孔仲尼，生来为常人，无任何优势，并且要面对家族没落的现实，而他却勤奋刻苦，博览群书，周游列国以求教，以“学无止境”勉励自我。他深知上天没有赐予他任何多于常人的优势，于是常常自勉，每日三省其身，“学而时习之”，学思并存之理长存于心。那一根根燃尽的蜡烛，那一个个漫漫长夜，那一页页翻过的书柬，造就了“前无古人，后无来者”的千古一人：孔子。
然而，忧患之心不仅是对个人的告诫，更是治国之道。
清朝无疑是缺乏忧患意识的典型。清朝前期的“康、雍、乾”盛世，使之过于自满，自以为天朝上国，以为维持有先天优势，便可将“蛮夷”之国踩在脚底。但梦总是要醒的'，西洋火炮的一声震响震碎了清政府的美梦。软弱无能将辽阔疆土拱手相让，闭关锁国将大好河山毁于一旦。
今日之中国，今日之青年，如不存忧患意识于心，又如何能长存，只怕又会步入清朝的后尘。
唐宋八大家之一苏轼便深谙又换知道，虽然他在诗作方面已大有成就，成为宋词豪放派代表，他却没有就此止步，书法绘画方面钻研，废寝忘食，不舍昼夜，将竹画得栩栩如生，至于“胸有成竹”的地步。
王羲之亦是,即使书法已经炉火纯青，但他仍不断练习，将家中的一谭清水燃为墨色，最终达到“入木三分”之境地，他不懈的追求与勤奋练习使它成为千古书法大家，仅留下千古绝唱“兰亭序”，引无数风骚瞻仰求之，后人晚辈望尘莫及。
“生于忧患，死于安乐”，面对却显示，我们总是小心翼翼，唯恐出现差错;而面对优势，我们往往自以为是，忘乎所以，最终跌倒在自己的优势上。
人生之路漫漫，吾辈应常存忧患之心，进而上下求索。
高考作文 篇5
古语云：授人以鱼，只供一饭，名师指导：高考作文不可忽视的60分。授人以渔，则终身受用无穷。学知识，更要学方法。清华网校的学习方法栏目由清华附中名师结合多年教学经验和附中优秀学生学习心得组成，以帮助学生培养良好的学习习惯为目的，使学生在学习中能够事半功倍。
自从咿呀学语，我们便开始了语文的学习历程。根据近年经验，经历了十二年的基础教育，高考语文分数难以拉开梯度，大多数考生都能够达到平均水平，在有些学校，最高分可能只高出平均成绩十几分。而且，高考语文能够打满分的少见，分数极低的也少见。大家都集中在那一块，上下差不了多少。于是，很多同学认为语文不重要，即使不怎么努力也能够及格，也有人认为，花了很多精力却没有提高，还不如做几道数学题来的划算。
的确，语文的积累过程要超过所有学科，而且它有一定延续性，讲究的是功底和实力，短时间内取得明显突破是不大可能。但是，我们不可忽视一个重点，就是高考试卷中，作文占了60分！这是一个相当大的比重，其他任何科目中都没有出现如此大分值的题目。如果能够把握好这道题，高考语文胜出，并不是难题。
首先，我们要注意审题。考试与自由的写作不同，考试是有命题的，虽然现在采用的是话题作文，但仍然不能跳出那个框架，不能够偏离题干的立意，否则，再才华横溢的作品，阅卷老师也只能一声叹息了。
审题时要仔细，认真阅读题目中每一句话，每一条提示，以及每一个要求。特别要注意细节上的问题，如字数限制、体裁限制等。在确定题干已经清晰明了的情况下，对话题材料进行精读，细心体会材料内容，揣摩命题者的出发点，尽可能选择那些积极向上、健康、温和的观点进行创作，切忌在高考作文中作愤青，切忌潦草下笔，要知道卷面的`涂改不但会影响阅卷老师的心情，严重的可能会按要求扣分，高考辅导《名师指导：高考作文不可忽视的60分》。
题目清楚了，思路如何来呢？无论是考试作文，还是平常的写作，包括我们自己的日记，对语言的运用都是一个彰显功底的过程。有人说作文不是知识的罗列，而是常识的体现。我认为有一定道理。同学们经常看到，有些同学成绩并不出色，却每每都在作文上拿高分，也是风头出尽。这就是因为他们具有广泛的常识。常识在于积累，词汇的积累、典故的积累、情感的积累。要实现这些积累，学生可以从以下几点着手：
一、增加阅读。阅读是写作的基础，大量的词汇来源于阅读的作品，好的作品会给读者心灵的共鸣，会对读者的世界观、价值观形成影响。需要注意的是慎重选择阅读作品。建议常去正规图书馆借阅。
二、开拓眼界。读万卷书不如行万里路。开拓眼界对于提高写作水平起着至关重要的作用。有机会多出去接触社会、感受自然，多余其他人交流，取长补短。长期坚持，不但对写作有帮助，对性格塑造也有好处。
三、注意观察。灵感往往来自于意外。仔细观察身边每一件小事，从中获取启发。灵光一闪的创意要比冥思苦想的构思更容易令人眼前一亮，同样阅卷老师也需要感动。但是，切忌标新立异，哗众取宠。要记住，老师们在知识的掌握上，在经验阅历上，都比你强出很多，过于轻狂的表现会使老师产生不好的印象。而作文是一道分值巨大的主观题！
除以上三点外，在高考作文中还需要了解一些窍门。
比如引经据典。精彩的引用不但能够表现出作者的知识广博，更能使文章内容饱满，结构严密。这是取得高分的有利途径。但是只适合文学功底扎实的同学，至少要对所引用的典故了如指掌。
另外卷面整洁也可以令老师心情舒畅，字可以不好看，但是要工整，整体干净，不要有太多修改涂抹，这样老师会认为你在写作时思路流畅，并且有一定素养，就算是写的不符合题目要求，老师也会酌情少扣几分。高考分数，一分值千金。
高考作文 篇6
《海龟和老鹰》这个故事的原作者是美国的伯罗蒙塞尔，人教版小学四年级《语文》（20xx版）将之选为课文，取名《自然之道》。原文的中心是：人们对小海龟的帮助看似善举，实则违背了自然之道，给海龟带来的反而是莫大的伤害。
命题人选材时进行了改编、删节，去除了其中议论性的文字，变为一则纯叙述的材料，客观的讲了一个事实。作者的观点和态度并未在材料中有所表现，材料的中心也不明确，就像一个影片片段。这就给了考生很大的审题立意的空间，考生可以根据自己的理解自由的选择作文角度，提取观点，确定写作范畴。
从海龟的角度看，它们派侦察兵出来了解情况，由于人为的干预，获得的是错误的信息，结果遭受损失；从好心人的角度看，他自认为是做了好事，帮助了小海龟，结果给海龟家族带来巨大的'伤害；从老鹰的角度看，它被人赶走没有达到攫取食物的目的，但并没有放弃目标，而是伺机再度出击。
据此，考生可以分别从海龟、老鹰、好心人的角度立意。如果能从海龟和老鹰，好心人和海龟或老鹰的关系角度考虑，立意就会更为深刻，谈论的范畴就会更为宽广，比如从好心人和海龟的关系谈遵循自然规律；从海龟的生活和好心人的角度谈学校教育，谈家庭教育；从老鹰和海龟的关系角度谈机智和审时度势、综合把握信息的问题，等等。
高考作文 篇7
高校的自主考试，今年是搞得热火朝天，外地生是“飞来飞去”，本地生是“奔这奔那”，弄得家长、学生、老师、学校、考官、社会，手忙脚乱、精疲力竭。更有甚者，各校之间为了“夺生源、抢时差、出难题”，可以说是无所不用其极！自小平同志提倡恢复高考至今，已经走过了33个春秋了。到底我们应该如何对其作出“客观、公正、恰当”的评价，这是每个从事教育工作的人士，要严肃认真诀断的课题。大家都不要感情用事，更不要草率处置。因为，绝对的肯定与否定一种事理，都是不辩证、唯物的.。再说，高考形式的好坏，它是关系到千家万户、千年万代大计问题。对这个话题，你有什么看法，请合情合理地说说。
审题过程：任何事物，我们都要用“两分法”来加以分析。首先，目前的高考，其“利大于弊”，未来尚难预料。那么，我们又怎样去创造出体现中国特色的高考体制呢？这正是当前人们必须好好审视、细细研究的重要课题。应取的态度是：既不急于求成、也不草率行事，而是有条有理、合情合理地分析、总结、归纳、变革。在国家教育部门的主导之下，选择有关高等院校稳妥试验，并且不断修改、变化、提高，让考试的选拔形式、检测内容、录取手段、改革步骤，越来越符合学生的需求、社会的需求。更重要的是，高考育才的根本目标是：培养出具有“创新力、竞争力、协作力、抗挫力、艰苦力”的、中国特色的、世界一流的时代精英！
高考作文 篇8
时间，可以带走一切，从来没有什么能够永垂不朽。
古往今来，多少楼台烟雨中，而今剩下几座？昔日的古罗马，是何等的强大与辉煌？而今只是历史上一朵比较大的浪花。再看看身边的人还跟往昔一样吗？不朽，看上去不过是个笑话。楼台在时间中湮灭，什么都没留下。古罗马也抵不过时间的侵蚀，辉煌过后，只剩下一片荒凉。而我们身边的人终有一天都会离我们而去，那时我们便要承受孤独。
我从来没有想过不朽，因为我深知那是不可能的。作为亿万平凡人中的一员，不朽对我们来说太过遥不可及。终有一天，青春的热血将会冷却，曾经的梦想也会离我们越来越远。就似这向东流逝的水一样，不可抗拒，无法逃离。
西方的庞贝古城，中国的楼兰古国，哪一个不曾在历史上叱咤风云过？秦国的始皇帝，汉代的汉武帝，哪一个没有追求过长生术？他们想要不朽，可现实是残酷的，他们都不能挣脱自然的法则，最终只成为一抔黄土。
想要不朽的人，请醒醒吧。岁月不饶人，更不必说其他东西了。但是正是因为我们不能不朽，因此我们才更要珍惜当下，过好属于自己的每一分钟。
活在当下，不去考虑自己能否不朽，认真做好每一件事，这才是生活的真谛。一个只想自己不朽的人，是不会享受生活的，也不会真正不朽的。
抗日战争时期，多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。那时的.他们风华正茂，正值青春年华。望着满目苍凉的大地，毅然决定参军，去抵抗疯狂的日军。青春的热血挥洒在生他、养他、哺育他的祖国大地上，曾经的少年不是倒在了抗日前线，就是已成为一名成熟的军人了。青春已经离他们远去，而他们则被冠上了人们英雄的头衔。青春虽然远去，但他们还有一腔热血，不朽的信念支撑着他们，陪他们度过黑暗，迎接光明。
到如今，英雄们早已离去，可他们的精神和信念却是不朽的。因为他们影响着一代又一代的青春少年，教会他们青春非常短暂，唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事，正能量才会被传递下去，一个民族才会不朽。
青春就似东逝水，水最终不会回头，会一往无前地走下去。青春也是如此，但你别忘了，流水经过的地方，树木丛生，绿草如茵，而树木和绿草会在这片有水的地方生生不息。青春的生命是充满生机的，他们长在青春的河畔，汲取养分，壮大己身，或许有一天他们会凋零，但他们的根不会死，根会积蓄力量，重新开出青春的光芒。
青春者，纵万难，亦不惧。锈蚀肉体，不朽灵魂。
高考作文 篇9
中心之处，不乏香车宝马，川流不息，更有繁花似锦，碧树银台。只怕庸人忙忙碌碌，迷失在了中心地带的拥塞，似锦的人生最后还是沦为平庸。
边缘之隅，兴许大雪弥漫，星空暗淡，平添彻骨寒意，无限悲凉。只要人心永不沉沦，去探寻那边缘地域的魅力，平凡的生活终究也会流光溢彩。
帕斯卡尔曾说：“人，是一位失掉王位的国王。”的确，我们从生活的夹缝中获益良多的过程，实际上，就是人在找寻属于自己王位的过程。要知道，普天之下，莫非王土，就像梁衡所说：“正常生活中人人可以为王，只是我们不必在意这王国的大小。”无论你身处何方，若是你心笃定，永不沉沦，纵然只是村夫之乐、平民之趣，也可以变成沉甸甸的王冠，在边缘的帷幕前熠熠生辉，闪耀着如中心地带般的光芒。
其实，大多时候，最明亮的中心地带总是最迷惘，最繁华的庙堂之高却总是最凄凉;最冷清的边缘之处不见得没有花开遍野，最寂寥的江湖之远不一定缺失铁血燕然。六朝之后，初唐的社会靡艳娇奢，多少白衣飘飘的诗人，渴望着一赋动帝王，招封至京城。于是，他们于洛阳，吟咏自己安享富贵的闲情逸致;于长安，描写帝王城居的宏丽繁盛来讴歌太平。纵然是身居旖丽的中心，可那满纸的`六朝遗风，通篇的靡靡之音，是换不来认可的。
当那份繁华，无缘得触，当他们被迫远离京城，当赴任偏远之地漫游道中。他们才真正的发现，江湖之远的忧患之作，比那庙堂之高的盛世繁华，更有价值。于是，才会有抽离繁华之外的惊警，流芳万世。年年岁岁花相似，岁岁年年人亦同，古有忧国忧民的诗人，恣意纵横，一字千钧;今有“走到人生边上”的低调作家，陶陶然专心治学。
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