实用的读后感的作文【集合】
在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编帮大家整理的读后感的作文8篇，欢迎阅读与收藏。
读后感的作文 篇1
今天，我把《神奇的校车》这本书读完了，它包含的知识非常丰富，也挺有意思的。主要讲了弗瑞斯小姐带领同学们不仅能在路上跑，还能在水里游.在空中飞，并且从中了解了许多的科学知识。
我最喜欢看的是《愉快飞行》，这本书主要讲了弗瑞丝小姐和班上的'同学一起缩小到模型飞机里，找到了问题的答案，同时大家又在老鹰的启发下，学习了怎样把飞机升上天，怎样在天上一直飞行，怎样驾驶飞机拐弯，胆小的阿诺德在这次飞行中竟成了英雄，也让大家知道了原来飞翔的感觉竟然是这样的棒。
这套书的知识丰富多彩，带着我走进这个神奇而美丽的世界，去探索新的奥秘，也让我懂得了许多的宇宙知识，令我回味无穷!
读后感的作文 篇2
西方音乐史人类重要的文化现象，历经了漫长的岁月，伴随着人类社会的发展，西方音乐也在不断的发展变化着，当人们面对这样一个复杂庞大的历史性文化现象时，总会让我们产生许多思索。我国许多音乐学家投入到这一文化的探索和研究，其结果造就了一篇篇、一部部的音乐史巨著。本书共分十六章，一至四章分别论述了古代和中世纪音乐的主要现象，包括古希腊和罗马的音乐；中世纪宗教与世俗音乐；复调的诞生和发展，以及14世纪"新艺术"蓬勃兴起。五至七章，文艺复兴时期的音乐，论述了勃艮弟乐派、弗兰德乐派、以及宗教改革和反宗教改革的各种音乐。
八至十章，涉及巴罗克时期，重点在于歌剧的诞生和早期发展、器乐的状况和晚期巴罗克的两位音乐巨人---巴赫与亨德尔。十一至十二章，论述了古典主义时期的音乐。首先对古典前期有所论述，然后分别讨论维也纳古典乐派的三位大师，特别是贝多芬给予了较多的篇幅。十三至十六章，对19世纪浪漫主义音乐进行了比较细致的讨论，不仅涉及了众多的音乐大师，也对重要的音乐体裁的发展线索进行了梳理。勿需质疑，这本音乐史概述全面而详细。
回顾西方音乐史学的发展过程，可以知道它是由资料收集和故事记录开始的。从对西方音乐史的相关资料我知道，许多音乐史都史以故事的形式记载音乐起源、发展以及伟大的'作曲家。萌芽状态的音乐史学最早在德国出现初形，到18世纪时出现了真正意义上的史学。19世纪音乐史研究进入成熟时期，这时期中世纪的音乐成为研究的重点，作曲家的传记也更加完善。20世纪后音乐史开始有了独立的研究方法，研究领域的扩展和多样性都是20世纪的音乐史的特点。二次世界大战后，西方音乐史的研究有了新的进展，史料规模空前庞大，音乐史和相关学科有了更多的交流与融合。这就是音乐史的一个发展过程。当我们现在来回顾西方音乐史学时，明显可以感受到这项工程的浩大和艰难。
整本书注重风格研究这一音乐发展中的重要因素，把音乐风格演变作为音乐发展中的一个重要过程，描述西方从古代文明到20世纪这一过程中，不同时期出现的不同音乐现象，把风格作为重要话题。诵读这本书，对于理解不同时期的风格及演变，乃至更多地去理解西方音乐，有很大的帮助。作者已阐述了自己编史的目的是为了力求在阐明作品意味前提下，概要的勾画出西方音乐史的过程。作者在描述西方音乐的同时，也告诉大家一定要重视音乐作品风格在音乐历史发展这一历程的重要作用。
看西方音乐史必须从音乐的起源看起，而音乐史至今也是一个扑朔迷离的问题，早期音乐史料少，且不能提供一个有效的研究基础，只能凭极少量的记载，辅以一些雕刻、建筑来追溯古代音乐，当然这是难以令人信服的。西方音乐经过多年的研究，书中把它划分为七个时期：古代时期、中世纪时期、文艺复兴时期、巴洛克时期、古典时期、浪漫主义时期、20世纪现代时期。这样划分，对于把握每一时期的音乐家和音乐家作品，有很大的帮助。
书中对浪漫主义时期音乐进行深入的描述。浪漫主义对于对音乐史来说是一个崭新的时期，它伴着政治、社会的巨大动荡而产生发展。浪漫主义音乐的一个重要特征既发掘民间艺术。许多国家的作曲家对民族的历史文化及民间音乐产生强烈的兴趣，把丰富的民间音乐作为写作素材。但各路学者对浪漫主义音乐史的研究说法不一。因此此问题尚存争议。
在书中，我们可以深刻感受到随着社会不断向前发展，西方音乐也随之进入20世纪的大潮中。20世纪对科学技术对创作工具、音乐表现手段、传播方式等方式产生极大的影响，音乐发展与科学技术紧密联系。20世纪音乐对古典音乐的一种反叛。社会上普遍存在一种意识形态，把20世纪音乐作为一种腐朽没落的现象来看待。这种思潮也不可避免地反应到专业音乐界中。把20世纪音乐作为一个专门的章节来阐述，这代表了我国对西方音乐观念的一种进步，从不接受到接受的一个过程，是渐渐以一种正确的观念来看待20世纪的结果。
西方音乐作为人类特有的文化现象，它的艺术的美决定了它的价值之所在，这种价值是可以使全人类接受的。当然也可以为中国人接受，因此西方音乐史研究必将在中国长期开展下去。也对我们中国音乐的发展产生深远的影响。
读后感的作文 篇3
国庆长假，我读了《爱笑的倒霉鸭》这本美德少年故事书，从书中，我被那二十位美德少年深深地感动了。他们虽然平凡，却做着不平凡的事，他们的一举一动深深震撼了我的心灵，真是敬佩啊！
在每个节假日，我们或许在家自由自在地看电视、打电脑，或许跟着爸爸妈妈在公园兴高采烈地游玩，或许和小伙伴们无忧无虑地玩耍，而邵睿和小凤两位同学却正乘公交车赶往医院为菁菁同学补课，而且在公交车上还给老人让座，在医院门口为老人不厌其烦地找路。每天，我们无时无刻不在享受着父母的关爱，吃的、穿的、用的，无一不帮我们安排得妥妥帖帖，而李笑笑同学呢，不仅自己的事情自己做，还要服侍生病的妈妈，为了节约时间，甚至把自己心爱的头发剪掉……杨婉莹同学更是乐于助人，在路上，她看见老太太摔倒在地，不怕被别人讹，毅然决然用稚嫩的手把老奶奶扶起来。
合上书，这一个个幼小却光辉的.形象，那一个个平凡却伟大的行动，始终在我的头脑中挥之不去。转念回想自己，我实在太渺小了。在家里，我做任何事都依赖着妈妈爸爸：妈妈，镶嵌两个字怎么写呀？明天穿什么衣服呀？你快点帮我梳头……在外面，我总是那么胆小，不敢去做乐于助人的事。
然而现在的我已经截然不同。国庆假期里，我和父母出门游玩，在大街上，我亲眼看见有两个阿姨把一张用完的餐巾纸随手扔在地上，我不再犹豫，走上前，告诉他们不能随便乱扔垃圾，阿姨朝我笑笑，我也很高兴，因为我做了一个文明使者。邻居李爷爷忘带钥匙进不了门了，我主动邀请他到我们家先坐着，等邻居奶奶回来，还给他倒茶，陪他聊天。
是呀，这本书中的每一个字仿佛都是一面镜子，让我认识到自己的不足。书中的二十位美德少年用爱心创造奇迹，用不屈不挠的精神去面对挑战。他们像梨花，是那么圣洁；他们如腊梅，在风雪中怒放。他们用语言来温暖别人，用双手来帮助别人，他们永远是我们心中的美德少年。
生命的感动，留在每个人心中，要自己发现，美德，抵达人心的力量。不用害怕苦难，苦难能击倒人，更能磨砺人。《爱笑的倒霉鸭》教会了我如何做人，如何帮助人。它是我终生的良师，也是我永世的益友，是伴我一生的好书。
读后感的作文 篇4
今天，我读了一篇叫《自己的花是让别人看的》课文后，使我感受到了德国人爱花之真切。
这篇课文主要讲了德国人爱花的特点。家家户户都在养花，他们都把花种到临街窗外，让花朵向外开。大约过了四。五年，作者再次来到了德国，发现德国人爱美之心还在。
在我们的日常生活中，我们也见过类似的'情景，就像班上创立图书角，如果我们每一个人都捐一本书，那你就可一看到几十本书了。这是一种人人为我，我为人人的体现；如果班上每一个同学都轮流打扫课室，我们一进到教室，就是一尘不染的了。这就是一种人人为我，我为人人的精神。
读了这一篇《自己的花是让别人看的》课文后，德国人给我留下一个懂为人着想，无私地付出这种好印象。他们人与人之间懂得互相帮助，互利互惠这种美好的境界。我还懂得了只要心中有他人，有社会道德，用实际行动为大众着想，世界就会更美好。只要“我为人人”尽到了自己的责任和义务，才可以实现“人人为我”这个美好的愿望。
读后感的作文 篇5
德国著名作家歌德曾经说过：“读一本好书，就是在和一位高尚的人谈话。”暑假里，同学借给一本文学名著———《爱的教育》，我一拿到书，就迫不及待地看了起来，而且越看越有滋味！
这本书真不愧是一部令世界亿万读者感动的伟大作品，它采用了日记的形式，以一个四年级孩子安利柯的眼光和口吻向人们讲述了一个个感人至深的故事。故事中有正直的卡隆、品学兼优的`德洛西、坚韧勤奋的斯代地、可爱懂事的波来可西———他们带给了安利柯最真挚的友谊和美好的回忆。当然，还有慈爱的父母、受人尊敬的老师，他给予了安利柯最无私的疼爱，还教会他宽容和理解。
这本书中的细节描写也十分精彩和细致。例如：“有三四个同学正在戏弄红头发的克罗西，就是那个一个胳膊已经残废，母亲卖野菜的孩子。”在这个情节中，克罗西的外貌、家境等都生动地展现在了我们的面前，让人读着读着，不由得开始对这个一只胳膊已经残废、家境也不怎么好的克罗西产生了深深的同情。书中的一个个故事让我们一次次的感动。
在生活中，我遇到一点挫折，就会沮丧不已。有一次，我数学考试没有考好，这都是粗心带来的，明明在计算本上的式子列的是正确的，写在考卷上却写错了。我的同桌安慰我说：“这次没有考好，下次争取就行了。”我望了望她，感激地点了点头。可是在回家的路上，我心里还是不能平静，非常沮丧。这时，我想起了《爱的教育》里的故事，心情变得豁然开朗。
读了这本书，我感悟到：经典不畏时间检验的，虽然已历经了一百多年的光阴，但《爱的教育》却依然闪烁着最耀眼的光芒，引导我们感受到了心灵的芬芳、爱的力量！
读后感的作文 篇6
我很喜欢看书，尤其是沈石溪爷爷写的动物小说。今天我就来向大家介绍一下沈石溪爷爷写的《象母怨》。
书里其中一个小故事的主要内容是嘎尔邦象群与嘎尔芒象群因为“边界线”而发生的悲剧。战争的原因是嘎尔邦象群的一头小象偷偷越过“边界线”，被嘎尔芒象群发现，将其“杀”死。
而我重点要讲的故事是一头来自非洲的母象麦菲被人们抓住了运往中国，途中出了车祸，让麦菲幸运逃脱。它躲进一片森林发现这儿的象群是雄象统治的，而在非洲是雌象统治。而且这里的雌象都不长牙，而非洲象长牙。它为进入印度象群，敲掉了它的'象牙。
我觉得，麦菲为了适应新环境，做出了很大的牺牲，非常可怜。还有，它因为长象牙，这被印度雄象视为异类，一定很不舒服。
我特别关注一个细节，就是两种象的差别：印度象，是雄象统治；非洲象，是雌象统治。这个好像似曾相识，哦！一次，我在爸爸车上的收音机里听到一个新闻：一些地方是女性统治，一些地方是男性统治。这不跟象一样吗？人类也分贵贱，象也分贵贱。我觉得不管是男尊女卑，雄尊雌卑，还是女尊男卑，雌尊雄卑，都不好，我认为男女平等，雌雄平等才好。
我觉得这本书里把象写得栩栩如生，我很喜欢。
除了这本书，我还喜欢沈石溪爷爷写的《警犬拉拉》，非常感人，我边看边掉眼泪呢！大家有兴趣，可以买来看看。
读后感的作文 篇7
这幅图上画的是一群马来到来到一大片芳草鲜美的草坪上，那草叶鲜嫩可口，青翠欲滴，葱笼茂盛，全是马最钟爱的好草。
其中有两匹马一来就一心一意拼命啃草，它们吃得膘肥体壮；还有三匹马则只吃了几口之后就东张西望，三心二意，这山望见那山高，就那么一天到黑痴站，总不肯低下头来老老实实地吃，结果瘦骨嶙峋，成了病马；另有一匹儿马，它快长成“成马”了，但它仍不懂事，它嫌啃草没劲、单调、枯燥、不爽、不好玩儿，于是乱刨乱蹶，饿着肚子嬉戏撒欢，没事偷着乐，它身上已经逐渐消瘦。更为悲惨的是一匹原来十分雄健的千里马。它一来首先就占据了一大块好草，吃饱之后，就嘲笑那两匹马好笨“一天到黑都吃不饱”，结果，这匹高头大马面前的好草吃光了，又瞧不起人家吃的那么些浅草，也瞧不起别的马，就那么盲目地“傲”，于是就那么站着这里望望，那儿瞧瞧，都不如意；或是又想在别处去“打工”推磨，好吃老板的“金豆豆”；或一天到黑对自己上下打量孤芳自赏漂亮英俊的身段雄壮而健美的容貌，或放歌跳舞……它终于饿昏了，最后倒下，以至骨瘦如柴，发出阵阵哀鸣。骄傲、浅薄和懒惰，使得它已奄奄一息，死神正在它头上盘旋，一步一步降临它的头上……
可见，多好的草地也会有瘦马。条件再优越，如果不用而无动于衷毫不珍惜，最后也是空空如——骨瘦如柴奄奄一息，只能怪谁呢？“少壮不努力，老大徒伤悲”，只能怪自己，咎由自取罢了。而马事如此，则人事何异？
不说远在天边的大事，单说近在眼前的身边小事，就足以发现与马同类之事，且屡见不鲜也。学校里，现在学生们吃的“草”比起李白、杜甫、鲁迅吃的“草”可谓天壤之别，教师是层层筛选的优秀本科生，教材是教育家精心编制的好教材，教室窗明几净，“肯吃草”的榜样无处不在，“不吃草”的悲剧天天上演，可总有一部分“马”心不在焉，一天到黑站着“痴”望，或一心只想吃“迷魂草”吃“毒草”，甚至有的专“踢伯乐”，成了学校、班级的“别腿马”；有的'一心只想去“打工拉车”，甚至有的还羡慕专供别人享用而杀肉吃的天天不吃草只吃香喝辣的“福马”“肉马”……如此之举，又怎会学有所成而“身强力壮”呢？每当考试，肯“吃草”的好“愚马”则“膘肥体壮”，一“壮”一百多分，成绩是“黄河远上白云间”；而不肯“吃草”的“智马”们，则“瘦骨嶙峋”，“瘦”成一二十分甚至“枯瘦如柴”只剩下几分了，成绩是“飞流直下三千尺”！如此后果，还不是最终结局！
多好的草，如果不吃、拒吃，也会由一匹千里马变成瘦马、病马甚至“坏马”、“毒马”、死马！多好的草地也会有瘦马！
因此，我们面对今天的“好草”不要坐失良机，不要三心二意，不要这山望见那山高，否则，结局将不如人意；如果不负苍天“好草”之造化，“勤吃”、“乐吃”，则至少也不会“瘦”得奄奄一息，说不定还会成为“百里马”“五百里马”甚至“千里马”呢！
读后感的作文 篇8
随着网络时代的发展，上班“网络控”，下班“手机控”成功占据了我们的生活。快餐式的娱乐与阅读让我们变得精神空虚，无法专注。偶遇《深度工作》，让我对自己有了更清晰的认识，对工作和生活有了更合理的安排。
书中指出，“工作其实比休闲时光更容易带来享受，因为工作类似于心流活动，有其内在目标、反馈规则和挑战，所有这些都鼓励个人积极参与到工作中，专注其中，全身心投入到工作里。休闲时光则组织松散，需要很大的努力才能创造出值得享受的事情。通过深度工作，取得成果的同时探寻工作的意义，也是对人生的一种思考，是有意义的。”这刷新了我们对于工作和娱乐的认识，但是细细品味，事实确实如此。“人类在深度沉浸于某项挑战时才是最好的自己。”
那么何为深度工作呢？
所谓深度工作，就是无干扰的状态下专注进行职业活动，使个人认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值，提升技能，而且难以复制。有调查显示，我们每个人每天会处理1400件事情。在我们通常认为的每天清醒的16个小时中，要被1400件事情所充斥。而在这个过程中，我们要被大量的支离破碎的事情所打乱，所以很难对一件事情进行专注的思考。因此，工作的繁琐要求我们学习深度投入的方法去更快更好地完成工作，以便于挤出更多的时间去做其他的事情。
深度工作中，能否以及是否具备深度工作的能力，已经成为我们是否能够在这个高速发展的信息时代胜出的必备条件。那么，我们如何才能做到深度工作呢？书中的四个原则让我感受颇深：
1、工作要深入
我们需要给自己创造一个深入的工作环境，设定工作目标，并在完成之后不断的反思与改进。
2、拥抱无聊
深度工作是需要练习的，不仅要在工作中进行训练，而且在无聊时候也要训练。减少对分心事物的依赖，才能不断的增强专注度。
3、远离社交媒体
给自己设定网络时间，计划之外的时间完全避免使用网络。在网络使用习惯中采用关键少数法则。从手机玩我做到我玩手机。
4、摒弃肤浅
深度工作要求我们时刻为工作做计划，可以详细到每天、每小时，乃至每一分钟。要学会区分工作的深浅程度，把主要精力集中在深度工作上。
深度工作的能力不是一蹴而就的，我深知自己目前还有很大的差距，需要在以后的工作中不断的练习与积累。我要做到将工作内化成习惯，不要等灵感或者状态来了才开始工作，而是将工作变成日常的习惯和准则，降低过渡到深度工作的阻力。《纽约时报》专栏作家布鲁克曾经讲过：“伟大的创造性头脑如艺术家般思考，却如会计般工作。”
转换思维，当我觉得无法专注时，就要果断的减少整体工作的时间，减少工作时间反而是一种更有效的方法。同时，我将做好每天的读书工作，不断的拾起，才能更好的放下。
做好深度工作，首先要明晰我们的目标是什么，我们应该聚焦什么。心中装着一杆秤，时刻度量何为紧急重要，何为不紧急不重要，然后在这基础上，花足够长的'时间，专注它，把这件事情做到极致。“…在事业中拥抱深度工作，通过深度工作培养个人技能，可以使知识工作从令人心烦意乱、心力交瘁的责任变成一件令人满意的事情——开启一扇通往新世界的大门，在那里万物闪耀。”
前不久观看了一部短片，开篇伊始，我们就被告知视频结尾没有奖励、没有彩蛋，只是一个三分钟的视频。看似短暂的时间，但在观看途中我们常常会被微信打断、邮件来袭、被微博爆炸性新闻所吸引，亦或默默的拉动进度条，无法持续性观看，哪怕10秒钟的无聊也让人觉得备受煎熬。突然意识到多年来的碎片化抓取让我们变得精神空虚，无法专注。《深度工作》就是一剂良药，来的刚刚好。开年送给自己一份大礼包，治愈各种慵懒、怠慢、浮躁，翻开人生新的篇章，开启充实而有意义的工作与生活之路。
在这个窗口频繁弹出偷走我们专注力的互联网时代，如何赢得完美的工作状态呢？请与自己尽情博弈吧！