高中议论文

时间:2022-12-03 10:59:46 议论文 我要投稿

高中议论文通用15篇

  在学习、工作生活中,大家都有写论文的经历,对论文很是熟悉吧,论文是探讨问题进行学术研究的一种手段。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧,下面是小编精心整理的高中议论文,欢迎大家分享。

高中议论文通用15篇

高中议论文1

  晚上吃饭下楼去找妹妹,先后在几个她曾经常玩的地方找,但是没找到。于是就围着小区逛了一圈,无意中看到了一处唯一的我以前经常玩的地方。但那里很脏很乱,以前也只有我们这群男生在哪儿玩,我觉得妹妹不可能去哪儿所以就没过去。

  过了几分钟,和妹妹一同玩的一个小女孩的爸爸来找那个小女孩,我们都不知道去哪儿找,结果还是另一个小孩给我们说可能在后面,就是我以前经常玩的地方。等到我穿过那熟悉的小道时,发现那里的一切都变了:过去的阻碍着小区与外面的围墙,被拆除了;原本四处都是垃圾的土地上,种满了小麦、葱和蒜苗,呈现出了绿油油的景象;围墙外的那条小河,也变得清澈了不少。

  带妹妹回家后,妈妈就不停的数落妹妹乱跑,不停她的话。我不禁想起了我们玩耍的过去。

  以前,小区内有大片的绿地,我们楼前有一片草地,一到春夏季节,四处便是绿油油的一片,我们就在草地上尽情的蹦,跳,滚,躺。在那里玩“三个字”“摸瞎子”。在不远的另一块绿地的四周,植满了树,有松树,有杨树,有广玉兰还有樱花和玫瑰,每当花开的时节,我们就跑到那儿,爬到树上倚着树枝,嗅着淡淡的花香,后来有了改进就经常在草丛中坐着,伴着四处的花香,打三国杀。在杨树林中,我们就把小区内做宣传用的条幅解下来,系在两棵杨树中间,然后躺在上面,身旁便是半米高的杂草,上空则被杨树遮挡的严严实实,当时的做法比吊床出现的还早些还有趣些。可是现在,一切都变了,树都被卖掉了,运到了别的地方,那有树的绿地也被卖掉了,卖给了步行街去履行更“重要”的义务了。我们楼前的那片绿地则改成了停车场,过去的绿意都消逝的一点不剩。两、三年前小区内还有几只流浪狗,现在只剩下了几只白猫,可能猫居住起来更容易些吧,在地下室可能就能找到住的地方,毕竟它们会爬上爬下的,不用为住宿犯愁。

  我们过去还有玩的地方,现在的小孩子们呢?他们可没有了可以打滚的草地,还有绿意的'只有后面的世外桃源了。那,家长们为什么还怪他们不听话,往危险的地方跑呢,这一切的罪魁祸首,不正是你们吗?如果不是你们一心要把绿地毁坏掉,如果不是你们一心要发展经济,如果不是你们只为自己,改造停车位,孩子们会没有玩的地方,他们会乱跑吗?怪的了谁呢,还是怪你们自己吧,怪你们不尊重孩子的意见,怪你们不尊重自然,只以自己的想法进行活动,而不顾一切的客观规律。

  我们是需要活动空间的,不顾我们的思维,只顾自己的利弊,那你们还有什么理由限制我们的活动呢?请你们自己想想吧,可悲又可敬的家长们。

高中议论文2

  1)外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。(宋)程颢

  2)读书当将破万卷;求知不叫一疑存。《对联集锦》

  4)没有比读书更好的.娱乐更持久的满足了。(英国)谚语

  5)光阴给人经验,读书给人知识。收集

  6)幼小读书要琢磨,休怪老师批评多,生铁百炼才成钢,宝剑再快也要磨。谚语

  7)养心莫若寡欲,至乐无如读书。戚继光

  8)好读书,不求甚解。陶渊明

  9)读书何所求?将以通事理。张维屏

  10)历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐

  11)人的差异在于业余时间。——爱因斯坦

  12)业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈

  13)不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子

  14)吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德

  15)水不流要臭,刀不磨要锈,人不学习会落后。

  16)学习永远不晚。—高尔基

  17)如果不想在世界上虚度一生,那就要学习一辈子。 —高尔基

  18)天才就是勤奋”,曾经有人这样说过。如果这话不完全正确,那至少在很大程度上是正确的。

  19)百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

  20)宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

高中议论文3

  生命与道义是可以兼得的。

  中国历史上有一个听来豪迈雄壮的成语对后世的影响颇深——舍生取义。可在我看来,活着与坚守道义之间并不存在所谓的拮抗关系。相反的,正是因为我们热爱生命、珍爱生命、拥抱生命,才能创造出如此宏伟并源远流长的人类文明。事实上,生命本身就是一种辉煌博大的道义,生命正是因为它的存在,才存在价值。

  生命的道义可融汇世间所有人文道义。试想一下,假如孟子在提出“生与义不可兼得,舍生而取义者也”这一自负之论前就已经为世间各种乱七八糟良莠不齐的道义燃尽生命之火,或者仅是为著出这一宏篇巨论、旷世绝文就献上生命的权杖,最终也只能成一个被世人取笑为只管讲义不顾死活的愣头小子。中国古代的.传教者们,大多有一个弊病。他们自负地以为自己早已参透万物之道,整日狂妄地试图将自己的一切思想架凌于生命之上。他们喜欢对社会指指点点,喜欢让别人按照自己的想法去出发、行动。他们将自己这些繁琐忸怩的思想称为道义,认为它们已经超然物外,却从未想过,道义之传,必需生命之存。

  有这么一个传说,世间有一种鸟,一生只歌唱一次,就是当它将自己的身体用最长最尖锐的荆棘刺穿之时。那歌声能穿破苍穹让上帝微笑,因为付出了撕开生命的代价。无数人为这一傻鸟传说动容、泪落,认为那濒死前的一声悲鸣即是鸟生命价值的体现。然而,鸟的存在仅仅就只是为了那微弱的几声啼鸣么?不会啼鸣或是啼叫声不能令人赏心悦耳的鸟就是毫无意义的么?鸟就真的不能有除被人类重视以外的理想了么?生命赋予了万事万物生机与力量,再由这些力量衍生出分枝,形成系统与文明。不为何而生,生就是生,生即价值,不需要人类再绞尽脑汁地为它寻求所谓的存在意义,大自然宽宏博爱,你真的不必再去斤斤计较。

  道义是因生命的蓬勃而显得光彩斑斓,你若是还想在生命与道义之间画上小于符号,牺牲这世间唯一属于你的力量去满足你泛滥成灾的欲望,甚至贪婪到妄图让神与你说话,嗨,脑子坏掉了吧!

高中议论文4

  人类常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜,人类自以为是所有生命中最强大的,自然给予人物质的精华,而最后它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。莫非一定要等到山峰崩塌,地壳陷裂,河水停止流动,生命只剩下人类的时候,我们才会醒悟那个一直空谈却没有奉行的道理:善待自然就是善待我们自己。

  大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫——雨果

  我们是如此的幸运,在这个庞大的宇宙中恰好生存在这么一颗美丽的星球;是如此幸运,被给予了生命与灵魂;是如此幸运受用着地球无尽的资源;地球像善待这星球上一切生命那样,让我们在数亿年的时光慢慢进化去适应环境并且繁育壮大。优胜略汰中,我们渐渐成为地球上的统治者,成为最强大的生物。我相信地球创造了我们一定有她的用意,她一定想让我们帮助她更好的去管理这颗星球,更好的去帮助地球上的生命,和他们一起创建美好的世界。我们被给予了高的智慧,但回首历史,我们很少把这份礼物用在如何保护环境,保护其他生命上,反而有的却是战争,一颗原子弹使数百年的大树粉碎,山峰倒塌,河水蒸发,于是地球变的满目疮痍;现在终于迎来了和平年代,但人类的贪念始终没有停下破坏地球的脚步,从第一次工业革命开始到现在,地球表面的煤矿几乎已经全被采集一空,剩下的只是随时会塌陷的`地壳,可这得到了一丝的好处了吗?没有,人类现在正为天空中厚厚的雾霾而堪忧,多么荒诞可笑!

  终于,人类的暴行已经遭到了地球的严惩:人们数万年的乱砍乱伐,已经使大自然的生态平衡遭到了破坏,直到沙丘吞噬了万顷良田,洪水冲毁了人类的家园,人类尴尬哑然,才亡羊补牢的开始去植树造林;人们胡乱排泄的废烟废水如今已经变成了天空的阴霾与酸雨,大自然不在给予人类蔚蓝的天空,不在给予洁净的雨水。如今全球的饥荒,随处可见的干旱,所剩无几的淡水资源。昔日善良的地球母亲一改常态使人类哀声哉道,可这不都是人类的自作自受吗?

  所以,我们人类应该学会敬畏自然,善待自然的同时就是善待我们人类自己。”真正检验我们对环境的贡献不是言辞,而是行动。”亡羊补牢为时不晚!人类的发展不应该建立在沉重的代价之上,工厂能用风力水利太阳能发电而不用煤发电,世界上就不会再有雾霾;人们不去用大象的象牙、东北虎的毛皮,世界上就不会有杀害;而我们个人如果平时能从拧紧水龙头这样的微小的事情做起,从自己做起,我相信自然会给我们人类应有的回报,终有一天,我们会再度在温暖的摇篮——草原上小憩;在慈祥的笑脸——天空下成长,在爱的源泉——河流中沐浴!所以,请记住,善待自然就是善待我们自己!

高中议论文5

  人类!谈到人类,我不得不感叹,贪婪,自私,伟大……等一些褒义,贬义的形容词,都汇聚他们一身,但他们到底是好是坏?

  人类贪婪!20-21世纪,人来大量建造工厂,日日夜夜排放二氧化碳,污染了空气,并不停的往河里排入污水,原本清澈见底的河流,如今已是乌黑无比,还造成一些地方农田干涸,草地沙漠化。难道说人类不贪婪吗?

  人类自私!20-21世纪,人类大量砍伐森林树木,使得一些森林裸露,人类还用砍伐下来的树木建造房子,她们不知羞耻,仍然安逸的过着他们所谓的幸福日子。不仅如此,它们还大量捕杀动物!把这些动物占为己有,更多的是进了他们的'肚子比如大熊猫。北极熊。金头猴、爪哇犀牛等。在10月25日,世界自然保护学家称,生活在印度、越南地区的爪哇犀牛已全部绝种!难道说人类不自私吗?

  人类伟大?20-21世纪,人类科技迅速发展,比如探月,人类基因组计划等同时,一些高科技产品也风靡全球,使人类的生活更方便。但是,正是由于科技越来越发达,才使的人类变得越来越贪婪,越来越自私。人类不加节制的浪费地球上的有限资源,使得地球环境越来越差,据说还有全球变暖的趋向。不但如此,地震,海啸,火山爆发等一些巨大灾难都纷纷给地球人来了一个个“惊喜”,虽然人类们同心协力的战胜了一个又一个困难,但他们丝毫不知道灾难的源头来自何处。难道说人类很伟大吗?

  保护地球就是保护人类,拯救地球就是拯救未来。

  人类啊!你们的家园只有一个,虽然现在她平安无事,但,等到将来他有事的那一天,你们就再也无法回头了!

高中议论文6

  宽容就像清涼的甘露,浇灌了干涸的心灵;宽容就像不熄的火把,点燃了冰山下将要熄灭的火种;宽容就像一只魔笛,把沉睡在黑暗中的人叫醒。

  一雨果

  宽容,是理解,沟通的桥梁。不懂得宽容,拒人于千里之外,谁可以保持一种轻傲,却常处于孤立于被动之中。

  曾经看到过这样一个故事。在一个美国的市场里,有一个中国妇人的摊位,生意特别好。引起其他摊贩的不满,大家时常有意无意的把垃圾扫到她的店门口,这个中国妇人只是笑笑,不予计较。反而把垃圾都清扫到自己的角落。旁边卖菜的莫斯科妇人观察了她好几天。忍不住,问道:“大家都把垃圾扫到你这里来,你为什么不生气?”中国妇人笑着说:“在我们国家,过年的时候大家都会把垃圾往家里扫,垃圾越多就代表会赚很多的钱。现在每天都有人送钱到我这里,我怎么舍得拒绝呢?你看我的生意不是越来越好吗?”从此以后,那些垃圾,就再也不会出现了,这些人都愿意和中国妇人友好相处。

  这个中国妇人宽容的胸怀,确实令人惊叹。她宽容了别人,也为自己用的了,一个融洽的人际关系。自然他的生意越来越好,如果他不采取这种方式,而是针锋相对,那就局,可想而知。扪心自问,我们与别人有矛盾的时候,是否能够像文中的中国妇人那样以直抱怨,与人为善呢。我们在一个大集体中生活,每个人都有权利按照自己的性格生存。不管她的性格如何,我们都应该努力的,互相共存,而不是直接了当的`指责别人性格的不是。

  容人之过,就是能够宽容他人的过失,甚至罪过,宽容,能够容纳下世间的一切。

  宰相肚里能撑船,不就是这个道理吗?

  但宽容并不是无原则的,不是纵容别人去犯错,而是允许别人会出错,从让他更好地改正。

  人的一生中,谁都会犯错误,谁没有做过几件让自己悔恨的事呢。再遇到别人有对不起自己的言行时,我们是不是也应该设身处地,将心比心的宽容和理解他人呢?

  宽容是一种博大的胸怀,有容乃大,同学们,当我们能装下别人的过错,或者自己的缺点时,才能装下整个世界的风风雨雨。那时候你会发现,宽容的魅力是无穷尽的。

高中议论文7

  所谓素质、就是一个人从现象到本质特有的形象。请铭记是“一个人”。

  素质便起了决定性的作用、因此素质将会猖獗地打扰你的一生,你是否是意识到素质潜在的能量。

  素质是那件传说中诱人的袈裟,你又不是唐三臧、所以你没有资格用袈裟掩饰你不是凡人而是位取经的善良僧人。况且、你并不觉得自己是个凡人、又何以谈僧人。

  素质可以判断一个人的学识、人际关系及是否经历过风雨的洗礼。那么、素质就是进入成功的形象、标志。

  除非你没有成功的野心、除非你甚是喜欢别人践踏你的灵魂。

  如若不是这样,请收拾自己一直泛滥不已的`伪劣个性。

  自大多一点是什么?就只多了那么一点而已、它就演变成“臭”了。请问你有什么可以炫耀的?每个人都有特长、你越是高频率地显摆、它就越没有价值、一个人做得太多、曝露得越多缺点自然越多、素质也就越低廉。

  一个人千万不能因为一个偶像而争得面红耳赤。

  因为人都是喜欢和自己有共同语言的人组成一个圈。简单地说这个圈子内圈住了一群志趣相同的人。素质也就差不了多少。-而那位偶像就是圈子的老大。老大的形象就应该取决于小弟。素质也就反映了一点——什么样的人干什么样的事、什么样的事、突显出什么样的作风。什么样的行为决定了本质的级别。

  所以请铭记一个人没有谁能帮助你,受伤了没有谁敢同情累了让眼泪独自的自然地滑落下去。没人有资格衡量你的你的未来、因为素质早已侵略到了你的体内。素质的侵略、标志着你气质的升华。

高中议论文8

  在日益物质化的社会中,人们重物质轻精神的现象不胜枚举。我不禁要问:有多少人还能够做到一视同仁地对待物质与精神,并找到二者的平衡点呢?

  正如材料中的那只收藏阳光﹑颜色与单词的田鼠虽然重视了精神层面的富足,但是忽略了物质层面—他还是得活着,活着就得吃饭与次不同的是,其他的田鼠能够意识到物质精神的重要性。美中不足的是,他们单单认为物质的重要性高于精神。

  哲学中说,物质是人类生存与发展的基石。通俗而言,你首先得活着,活着须要物质的支撑。管仲说,仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。这句话的合理性就在于揭示了物质的重要性但是请看看中国还有多少地区仍受贫困的束缚。这些人食不果腹,最简单最基本的物质生活得不到切实的保障,又何谈期望那些孩子成为祖国的花朵与社会的栋梁?前段时间,各大媒体曝光的山区孩子以吃野菜为生的事件,虽说带有一点夸张炒作的意味,但其中折射出的.社会问题却大同小异。

  但是仅仅依靠物质供养现代化的人类是远远不能够的。常言说得好,终日无所事事,则必病也。人是一棵有思想的苇草。诚然,人生活在这个世界上不得不去面对各式各样的抉择亦或是困难,而这些抉择与困难仅依靠物质是远远不够的。这就需要我们阅读书籍,去观赏风景,去远方阅历,去做一切有益的事情去给养自己的精神生活。

  纵观如今社会,“土豪”似乎纵横天下。他们颐指气使,财大气粗,足迹遍布全世界。他们寻找一切可以发财的机会,却很少在意精神生活。对他们而言,金钱可以买来美味佳肴,娱乐设施,却买不了书籍中的智慧,对人生意义的感悟。

  《圣经?箴言》中说:勤劳的小蚂蚁能够搬运阳光以备不时之需,懒惰的人却永远那么懒惰,甚至连小蚂蚁也不如。蚂蚁不及人的聪智,却懂得物质的重要性,而那些懒惰的人往往不重视必不可少的物质,只知道浑浑噩噩地吃喝玩乐,更不必说精神了。

  我觉得人应该兼顾物质与精神,不偏不倚。至此,人生便不会碌碌无为地虚度吧。

高中议论文9

  俗话说,细节产生美。生活中的细节随处可见,细节丰富了我们的生活,让我们的生活充满了绚烂。细节对我们的生活重要之处溢于言表。因此,我们学会发现细节之美。

  许多在细节之处的发现推动了科学的发展。魏格纳是德国的地球物理学家,他同时也是大陆漂移学说的创始人。而他对大陆漂移学说的初次感触是他有一次生病住院,百无聊赖时的他忽然抬头注意到病房墙上张贴着的全球地图。他突然发现非洲的凹陷处与南美洲右侧凸出处两者的轮廓重合时,是多么的吻合。这个年轻的学家在脑子中浮现出一个想法,南美洲和非洲是否曾经重合在一起?一次无意的注视,一个想法的出现,一个灵感的发挥,他马上就开始了相关资料的收集以及相关研究的试验。无独有偶,生活在十九世纪德国物理学家,在做密封玻璃管发光现象实验时产生了一种奇怪的现象小工作台上涂有氰亚铂酸钡的纸板发出明亮的荧光。他立即对这个奇异的现象展开了一系列的探索,最后发现了X射线的存在。前者提出了大陆漂移学说,后者发现的`X射线服务于医学,物理学生物学等多个领域。在细节之处的关注,刺激灵感的迸发,使他们在科学的发展描绘不朽的篇章。

  罗丹曾说“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛”。学会发现细节的美,也是对我们自身完善的重要一步。在生活中,作为学生我们每天都要学习知识,通过考试来检验知识的学习程度,而我们常错的却总是细节之处。我们常常因为许多细节的错误而懊悔不已,如果我们当初为人做事时,就学会关注细节,避免本不该出现的错误,事后我们的懊悔不也会少了许多吗?

  注意细节,也可以有助于个人性格的养成。细察入微,少一点粗心,多一份细心,让我们为人处世更加八面玲珑。

  如果我们不去发现细节,每天就粗枝大叶的生活,我们的生活就会出现许多的麻烦。在交通领域,似小鸟外形的飞机将很难出现,因不注意交通路况而导致的交通事故频发。在医学领域,为我们检查身体健康的CT等仪器的产生时间将无限的延迟,还可能因为病症把握的不全面而导致误诊。在学界领域,大家不因在试验过程中发现的现象而刨根问底,而致科学发展的缓慢......发现细节,关注细节,让我们的额发现去充实生活,推动科学的发展,促进社会的进步。

  千里之堤,溃于蚁穴。细节往往可以决定成败。细节并不是细枝末节,而是要求我们用心,用认真细腻的态度去面对我们的人生,这个社会。学会发现细节,让我们小事成就大事,让细节成就完美。

高中议论文10

  十七八岁的我,不再像以前那样大大咧咧,整天嘻嘻哈哈,而添了一份多愁善感。这样也好,看着我长大的人,都会说一句:嗯,这姑娘长大了,瞧,沉稳多了。是啊,我渐渐地安静下来了。

  我喜欢以微笑来面对周围的人,大多数人总是认为我从无忧伤,手中把握着大把大把的幸福。然而,他们看到的只是我明朗的一面,当然我也希望自己明朗的`一面被别人看到。毕竟快乐是可以共享的东西,忧愁则不然。忧愁是嵌在内心深处不可名状的灼热。安静,让我学会把忧愁深埋在心里,成为永远的秘密。安静地坐着,想着,有些东西注定要独自承担的,说了就会有错,错了还得去纠正……太麻烦,还是安静好。

  夜阑人静,独倚窗下,翻一翻诗册,那种淡淡的油墨味,沁人心脾。喜欢这样安静地享受着,品位诗人笔下的四季,意味深长:从杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,感受春天的柔美;从杨万里的“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”,感悟夏天的生机;从王维的“大漠孤烟直,长河落日圆”,领悟秋天的悲壮;从岑参的“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,体味冬天的高洁。跟随着诗人身临其境,见他们所见,闻他们所闻,悟他们所悟。美哉!美哉!

  感谢安静,是她让我心如止水,不再浮躁。学习就如硝烟弥漫的战场,需要埋头苦干,才可以战胜“敌人”,取得成功。所谓“敌人”也就是青春时期那激情澎湃的心。不是它不该有,只是现在需要收敛一下,放在心的内里冰封起来,待到春暖花开之时,再让她绽放她的美丽。只有安静才可以让我更加认真地学习。

  是的,安静对我很重要。

  一个人坐在窗旁,托腮仰望。我喜欢阴天,喜欢均匀柔和的白色天光从天幕浸染开来,好干净,好安静。静静地望着,看着那寂寞的朵朵白云,偶尔飞过一两只鸟儿。不知不觉,天色暗下来了,看着夕阳描绘出城市的轮廓,好像一部恍恍惚惚的老电影。所有的烦恼,所有的压力,便在这暮色中渐行渐远……

  安静,你对我很重要。给我沉思,给我诗意,给我心境,给我心情,让我的生活丰富多彩。

高中议论文11

  如果说,生命是一叶在岁月长河中行驶的小舟,是一片在茫茫大海中远航的孤帆。那么,安全就是把握生命的轮盘,就是指引生命的灯塔。当我们在安静的教室中虚席时,或许会觉得安全离我们很远,但实际上,它无处不在。我们常常在新闻媒体和生活中听到、看到、接触到各种安全事故的发生,这些事故每每让我们触目惊心。但我们可曾想过,或许有一天,一不留神,这些事故就会发生在你我身上。

  百善文明为先,万思安全是重。据统计,每年全国中小学生非正常死亡人数达到1。6万多人。在这个巨大而冰冷的数字背后,是一个个鲜活的生命在消失。

  无数血的事实告诉我们,关注安全,刻不容缓。1996年,国家有关部门发出通知,将每年三月最后一周的星期一定为安全教育日,而今天正是第十八个“全国中小学生安全教育日”。

  在这里,我想和大家分享一则故事。一位哲学家和一位船夫坐着小船航行在大海上。哲学家问:“船夫,你学过外语吗?”船夫答:“没有。”哲学又问:“你研究过历史吗?”船夫答:“没有。”哲学家摇摇头说:“那你失去了一半生命。”接着,哲学家又问:“你学过数学吗?”船夫答:“没有。”哲学家说:“你简直失去了一半以上的生命。”天有不测风云,这时候,突然刮来一阵大风,把船掀翻了。船夫喊着问道:“你会游泳吗?”哲学家答:“不会。”船夫说:“那你就要失去整个生命。”

  灾难的发生对于每个人来说,不分贫富贵贱,无论学富五车,幼小纤弱,还是身强力壮,如果缺少应有的警惕,不懂起码的安全常识,那么危险一旦降临,本可能逃离的厄运,却都会在意料之外、客观之中发生了。

  有一首歌,最为动听,那是歌唱生命;有一句话,最为隽永,那是善待生命。有了安全,我们才能有闲情逸致漫步在夕阳西下的田野上,低吟“采菊东篱下,悠然见南山”;有了安全,我们才能以坚定的.意志去攀登人生的阶梯,放声高歌“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;有了安全,我们的学校才能像三月春风中的桃李——红红火火。让我们在灿烂的阳光下,沐浴一方平安,让生命的一泓清泉,永留不息。

高中议论文12

  在许多人眼里,理想只是个虚无缥缈的名词,如同冰下游鱼,天上浮云,可望而不可及。因此我们羡慕那些敢于宣诉自己理想的人,更敬佩那些为理想奋斗至死的人。理想,虽听之甜如蜜糖,而行之则苦若黄连。理想若被平凡人诉诸于口,则恍若一个笑话。理想之死,在当今社会仿佛已成普遍事实。“理想很丰满,现实很骨感。”虽然是一句自嘲之语,但仍暴露出当代年轻人惰性成瘾的'致命问题。

  王勃曾有言:“穷且益坚,不坠青云之志。”在历史的长河中,许多仁人志士以身许愿,砥砺前行。君不见,茅以升自强不息,一生为祖国江河架桥;君不见,樊锦诗舍弃半生,于戈壁滩与孤灯作伴;君不见,林鸣勇挑重担,创造港珠澳大桥这一历史奇迹。理想若实现,带来的便是莫大的荣誉,但伴随它更多的则是被误解的寂寥,失败后的酸辛。但,就因为如此,我们便让理想深埋土中,不见阳光么?

  不,不应该是这样的。理想是灯,照亮夜行的路;理想是星,指引我们走向黎明。英雄失去理想,蜕作庸人;庸人失去理想,碌碌终生。理想是我们追寻未来美好生活的原动力,让我们在人生道路上走的每一步都更坚实,更从容。“即使我们身处在阴沟,但我们依然有仰望星空的权利。”与其仰望那迷雾后的星辰,不如充实自己,沉淀自己,成为自己的星,甚至是暖阳,温暖他人。生命太宏大,太短暂又太重要,没有时间闲扯雨水太少或者最新的八卦。为何不抛开那些顾虑,克服惰性,勇敢地迈出第一步呢?

  “熬过长夜与风霜,就算一个人走也坦坦荡荡。”或许理想仍未逝去,它躲藏在我们心底,静候光明。

高中议论文13

  重新出发世人怀念过去,不是因为过去更好,而是因为那是过去。过去培育者青涩的幼苗,让它慢慢开出成功之花。于是,过去就像我们身后的那盏灯,给我们足够的安全感和存在感。但是,一切更好的都在未来,只有重新出发去发现未来的可能性,我们才会拥有更明亮的过去。

  “金无足赤,人无完人”,人类从来都不是完美的动物。对于一个有毅力和信心的人,人和自身的'缺陷对于他通往未来之路上的作用都如同隔靴搔痒:对于一个安于现状的人,一个小小的挫折对他来说就是面前一堵无法翻越的墙。

  我们喟叹这世上人与人的差距,有人在世界的角落营营役役苟且偷生,有人却在世界的舞台上大放光彩。孰不知一次成功应当有数次失败作基石,殊不知台上一分钟台下十年功。

  当乔布斯开启了一个新的时代,我们的心中就多了一位天才——一个具有前瞻性并创造了“苹果”时代的大师,他的成功,不只是让这个时代多了一位天才,更是证明了没有一个人可以随随便便成功,胜利是无数次跌倒后重新出发换来的。大学时代的乔布斯曾被退学,后来的乔布斯也曾被苹果公司辞退,再后来,他就让全世界的人都认识了他。在这漫长的过程和关卡前,无论他在那一关低头认输,这个时代和他都是另外一个样子。然而他每次失败后都重新出发,克服了重重困难。

  在这个让人迷失的九月,我们即将挥手秋天。时间是那么的有条不紊,我看到墙上还有200多天的倒计时,此刻突然意识到在高考战役打响的那一刻起,我将会面临很多阻挠,每一次,我都必须鼓足勇气,坚定信心的重新出发。因为我知道未来有无限的可能在等着我。

  “谁无暴风劲雨时,守得云开见月明。花开复见却飘零,残憾莫使今生留。”重新出发,总有一天会拨云见日,让人生不留遗憾。

高中议论文14

  很多人为了以后找好的工作,然后就去追求名牌学校。可是你的名牌学校所学习的专业知识就是你就业说要用的吗?不一定,可能很多你学的知识在你的工作上一点用也没有。

  卖猪肉的陈生也就不用说了。今天想讲的是我看到一篇文章里的一个北大硕士张天一,毕业于北大以后从事行业。可能很多北大的毕业生说选择的工作都比较文艺啊,或者是对于我们来说听起来比较高大上。然而张天一他却选择了开一张米粉店。而且她找了三位朋友一起和他经营他们的米粉店。而这个三位朋友中就有硕士、MBA和公务员。看到这里的时候我都会忍不住的怀疑,他们是对其他的工作多没有兴趣,才会选择去开米粉店,毕竟他们学的知识远远可以让他们得到一份比开米粉店更好的工作。可是这也并不是他们一时的冲动,他们在大学的时候就有经验了,张天一是在大学的时候就开过小餐馆。对于普通大学的我来说很难想象,北大的学生在上学的时候居然还有想着去怎样卖东西的人在。并且还付之行动。因为在我眼里,他们就应该是去想怎样让自己的学习更高层次啊,还有什么研究之类的东西。而不是想餐饮业一些东西。是,就算他们选择了苍蝇行业。但也不会想到他们会去卖牛肉米粉。其实一般来说,开一家米粉店对于知识文化的要求并不会太高,而往往知识层次很高的.人,也不会选择去卖米粉这个职业,可是开米粉店一直都是张天一的心愿呀。忽然间我明白到其实名校的学生和一般的普通人也没有什么区别,有自己简简单单的愿望。

  写到这里,很多人会认为说因为他是北大的学生,所以他卖米粉也会特别成功。就更加证明了名牌大学,对以后就业的作用之大呀。我想表达的并不是这样,不应该认为名牌大学毕业的学生就要做很高层次的工作,而且并不是名牌大学的人才会开店无此成功。

  我们高中学校里就有一个比较出名的人物,自己出去创业,那是你家过亿,我们高中学校的很多设施都是他免费为我们捐献的。我也说他在我们学校是比较有名,而且也是我们比较羡慕的人物。是他大学就读于一个普通的专科院校,更难想象的是他学习的专业是教育类的。所以他毕业最开始的时候是一个体育老师。可是不到半年,他便开始创业。因为在大学的时候他也有相当丰富的经营经验,所以他一步一步的,在我们外人看来,他完全就是顺风顺水的,到了现在如此成功的位置。而且他的公司里,不管是保洁阿姨还是各层高管没有任何的学历要求,只有能力要求。我们高中演讲时说过这样的话:“你们高中毕业后,大多数人都会上大学,不过还是会有少数人会去工作,而不管你们是工作还是念大学,是念名牌大学还是普通大学,最终应该学习的还是工作的一份实力。所以不管你有没有上学,上的什么大学,只要你有能力,成功的那个人就是你。”

  所以这么看来,我们学校里的那个出名人物,他学历不高,但是他并不亚于北大的毕业生。很多时候取决于我们成功与否的秘诀不在于念的什么学校、学的什么专业,而在于你在上学的时候,你心中就有一个目标并为之努力。只要你是这样的一个人,不管你是不是名校毕业,你一样可以成功。

高中议论文15

  一.抓准中心论点。

  议论文一般只能有一个中心论点,但有的议论文有多个分论点,而没有中心论点。如,巴甫洛夫《给青年们的一封信》就用分论点对青年们提出了希望。

  议论文对论点的要求是:正确、鲜明、集中、一致。即作者的立场、观点、态度和方法应正确;赞成什么,反对什么要旗帜鲜明;中心论点只有一个;论点前后要保持一致。

  为此,要注意中心论点的这些特点,看中心论点出现的位置。有的议论文中心论点出现在开头,也有的出现在中间和结尾。

  二.分析议论文的语言。

  议论文的语言严密、准确,概括性很强,往往运用长句(使用修饰语)来阐述。又由于议论文的逻辑严密,推理合理,因此,其结构非常严谨。为此,分析语言时,要抓修饰限制语,用语法分析法进行剖析。平时,可找出鲁迅先生的议论文进行分析,看其语言有什么特点。

  三.看运用了哪些论证方法。

  议论文有三要素,即论点、论据和论证。论点是作者对论述的对象(事物或问题)所持的见解和主张;论据是用来证明论点的道理和事实,论证是运用论据来证明论点的过程和方法。

  议论文总的论证方法为:摆事实,讲道理;既摆事实,又讲道理。细分为:引证法、例证法、归纳法、演绎法、归谬法、比喻论证法、类比论证法、正反对比论证法等。分析议论文,要注意找出作者所运用的论证方法,以准确理解文章的内容与中心。

  四.注意议论的`方式。

  议论文有两种议论方式,即立论和驳论。立论是从正面证明所提出的论点。驳论是反驳错误的论点或错误的论据、论证。

  以立论为主的议论文很常见,以驳论为主的议论文可参考鲁迅先生的《友邦惊诧论》,看鲁迅先生是怎样反驳论点和论据的。

  五.明确议论文的结构方式。

  议论文的结构方式有以下几种:

  1、纵贯式结构。即按照引论(导论、绪论)、本论(正文)、结论三部分组织材料,符合提出问题——分析问题——解决问题的逻辑顺序。

  2、并列式结构。即紧紧围绕中心论点,用几个分论点构成并列关系,从不同角度共同论证中心论点。

  3、递进式结构。即作者阐述中心论点时,使文章的各个层次和段落逐层深入,从而推出文章的结论。

  4、对比式结构。即把正反两方面的观点或事例加以对比,使两种不同的观点或事例在对比中更加鲜明、清晰,以使正面的论点和主张更加突出。

  明确了议论文的结构方式,有助于分析文章的结构层次,把握行文脉络,从而对文章作出准确的分析和判断。

  知道了以上的方法,阅读时可采用精读、略读相结合的方法,注意从原文中筛选信息。要把表明作者观点的句子勾画下来,找出文章的中心论点;注意分析文章的段落层次,看符合哪种结构方式,运用了哪些论证方法等。

  要注意认真阅读题干,带着问题从原文中寻找答案,对与题干无关的内容,可略读或不读。

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