经典哲理故事(15篇)
经典哲理故事1
非洲大草原的旱季来临了，饮水成了生活在这里的所有动物最艰难的事情。食草动物和食肉动物四处寻觅着水源。在飞禽的指引下，走兽们终于找到了一个日渐干涸但仍有水的小湖。
狮子最先赶到这里，喝完水后离开了。斑马、羚羊、跳羚、猴子等陆续集结此地，可一个严峻的现实摆在它们面前，湖水中潜藏着许多鳄鱼，个个虎视眈眈。岸上的动物显得惶恐焦躁，不敢轻易靠近，但又无法忍耐饥渴的折磨。
最先冒险的是勇敢的斑马，领头的一只试探着靠近湖水，低下头小心翼翼地喝了口，然后抬起头观察一下再低头喝。接着其他的`斑马也鼓足勇气相继靠近，低头，饮水……突然，一只鳄鱼咬住了猎物。一头体格较弱的斑马成了牺牲品，别的斑马纷纷后退。
鳄鱼的强悍有目共睹，可生存成了动物们惟一的渴求，眼睁睁地看着一些动物脱水后倒下，它们只能选择冒险。于是，羚羊、跳羚、角马等不间断地先后靠近湖水。一场生与死的较量、进攻与脱险的游戏一遍又一遍地悲壮地演绎着……
虽然许多动物不幸地落入凶残的鳄鱼之口，但饥渴难耐的“悲壮者”仍旧选择“冲锋”。
与此相反，猴子并不轻举妄动。原来，大多数猴子“探索”出一条饮水的巧妙方式：在离湖不远的岸边沙地上挖出洞穴，湖水会从地下渗透过来，这足以让猴子们活下去。
猴子饮水的巧妙方式，给人们一个启示：勇敢的冒险有时并非明智之举，而另辟蹊径的智慧才是取胜的法宝。
经典哲理故事2
不畏艰险的学问僧
学佛要精进，而精进需要忍辱与耐力；其实做什么事都一样，若不能忍辱、没有耐力，精进的心就无法保持恒久。忍耐的确是促进成功的一股大力量。
历经颠沛 求法不退
近百年前，日本有位年轻的学僧，他对佛法的研究十分专注。他知道佛经是来自印度，传至藏地、中国，再传到日本。所以都经过中文翻译后，再翻成日文。他常想：经过辗转翻译，经文译法是否都正确？内涵可有流失？他愈想愈怀疑；愈有疑问就愈想探讨究竟，找出合乎正道的佛法。
因此，他提起勇气，要前往保存经典最完整的藏地取经求法。当时藏地是个很神秘的地区，从不与外界来往，甚至有些外人到了边界就被抓起来。他只好设法先到尼泊尔之后，乔装成尼泊尔人，混入难民区和乞丐营里。他不惜在污秽恶浊的环境中生活了三年，学会当地语言，打听往藏地的.路程，并了解藏地民俗，不敢让人知道他是外地人。
三年后，一切准备就绪，在春天时出发。喜马拉雅山一带的春天，山巅所见仍是白雪一片；夏天，远方山岭依旧白雪皑皑，但他为了要得到真正的佛法，不畏艰辛地继续走在崎岖的道路上。他立下坚定的誓愿，再辛苦的路也要向前走。到了冬天，天寒山危路难行，他虽然穿着很厚的皮靴，不过因长途跋涉，脚底起满水泡、皲裂，痛彻心髓。有时候雪深及膝，踏下去很难再举起脚来，可说是寸步难行。但他还是凭着无比的毅力，不断地向前走，虽然很辛苦，但心中唯有一个念头支撑着他――要取得真实、原文的佛法。
好不容易越过喜马拉雅山，看到前方有一个帐棚，他正高兴，要向前走时，忽然碰上强盗，粗声粗气地问他：「你来这里做什么？」当时他并未因惧怕而退缩，反而急中生智，说：「我要来找一位很久没见面的仁波切。」这位仁波切是大家尊敬的人，对方听到也是敬畏三分，变得很和善，还请他进帐棚，泡奶茶、拿点心供养他。
道路仍然崎岖，而且必须越过一座一座的高山，才能到达藏地平原。他咬紧牙关再向前走，体力几乎耗尽了。果然皇天不负苦心人，他终于到达目的地。
在拉萨，他想尽办法进入当地的大学，用功钻研，学习经典，终于学成，这位就是「河口慧海」禅师(1866～1945)，后来回到日本毕生致力于弘扬佛法。
河口慧海禅师可说是用自己的生命，换取真实的佛法经典，这都是有无比的耐力、毅力所成就的
经典哲理故事3
“查尔斯，你需要做的，只是利用你那出色的职业技能，骗过陪审团，帮助阿留申逃脱罪责。我想，这应该不会太难吧？”市长背对着他，语调一场低沉。
“可，可他是杀人犯啊！”查尔斯握着拳头。
“可你有证据吗？你有足够的证据来证明阿留申拿着日本长刀手刃邻居家四口，并且毁尸灭迹吗？这都是那些无聊而又刻薄的所谓‘侦探家’的信口胡言，把一张模糊不清的、姑且认为是杀人现场的照片送到你手里，你就觉得能秉持正义，惩恶扬善？做人民英雄？哦，高尚的大英雄！是啊，见鬼去吧！现在只有利益，别妄想做什么！你不会成功的，我告诉你这么多，就是因为这个。你——不会——成功的。
“我保证你的丑恶会被人民‘铭记’的”，查尔斯转过头，尽量不去看那张令人作呕的老政客的脸。
“查尔斯，听着，你还年轻。你是一名优秀的律师，只要你能够完成这件事，能够让阿留申回到他的加州老家。你就能得到一大笔佣金作为报酬。不仅仅是多年来你欠下的债可以还清，还可以在明年的福布斯排行榜上凑凑热闹，想想吧，孩子，我了解你。我做了你七年你的老师，你的一切我都了解。你一直希望成为优秀的律师，优秀的政治家，你正在实现你的梦想。你需要养家糊口，你爱你的妻子，我也爱你的妻子，因为他是我的女儿。查尔斯，你为国家贡献了这么多，够了！你要实现理想，养家糊口，一切都需要美元！我一手培养你，你的前程正大光明！”市长疾步走到他的面前，拍着他的肩膀。
“没错，是这样。我的确应该感激您，市长先生，现在是在办公室，不是在餐厅。市长先生，我不能违背职业道德。我不能昧良心做错事。”查尔斯退后一步，眼睛依然望着地板，可两腿却在微微的发颤。
“查尔斯，好好想想，好好想想!这里有一个完美的计划，一个完美的机会！仔细考虑吧！美元，生活，前途，咖啡，房债，职业道德……你会明白，查尔斯，你会明白？”
“我，我不能……”
“不，不！这一次，就只此一次，阿留申没有犯太大的错，但他是全市最富有的人！你的`一生，是穷是富，是默默无闻，还是扬名寰宇，想！查尔斯，想！想吧！利益，这是一切！一切！你学的法律就是为了利益！你的所有都脱不了利益的关系！”
“我要考虑。”
“考虑，不，孩子，去干吧，抓住这个机会。我在看着你，你的妻子在看着你。别让她受穷，别让我失望，现在不会有几个人会吧什么职业道德看得比利益重要。去吧，孩子，去吧！”
（一个月后）
天还在下雨。路人寥寥。偶尔几辆车缓缓爬行在路上，闪烁的灯好像昆虫寻找食物的眼一般亟不可待。
查尔斯喝得烂醉。他扶着湿滑的冷腻的墙上的青苔，吐了半晌。晃晃头，下意识地去开车，在口袋里摸索，却忽然想起了什么，泪水顿时涌了出来，他跪了下来，把头抵在地上。
“查尔斯……查尔斯……”一个微弱的声音传到了查尔斯的耳中。他顿了顿，猛地抬头。“噌”的窜起。两步并做一步冲到墙角。
是市长，是被袭击的市长。他中枪了。胸口。
“哼哼，你好，市长先生，你还好吗？”查尔斯从嗓子里挤出几个省力的字，“中国有句谚语：‘飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹’，阿留申是没事了，你呢？真是个明智的选择！好政客！”
“没有人可以逃脱。你知道，没有人可以独善其身，绝没有……咳咳……所以阿克利斯被杀了，阿普杜勒的精明也无法摆脱惩罚。而我们，也是利益的蝼蚁。你不能妄图去晒太阳，因为你无法从利益的洞穴中走出。你逃不出去……”奄奄一息的市长努力使舌头摆在正确的位置，努力地支撑在墙角。
“那你的女儿呢？你的生活，我的生活呢？我的前途呢？啊，在哪儿？在哪儿！”
“走吧！走吧！永别了，利益，孩子，利益！”
经典哲理故事4
这天，庐山归宗寺的僧人们参加普请，去菜地割菜。原来禅院的习惯称呼，将集体劳作叫做“普请”。住持和尚普愿也不例外，拿了把小刀子与众僧一起弯着腰割菜。僧人绝大多数来自乡村，熟悉农活，不一会儿，就收下十几大筐白菜。忽然，普愿禅师把身边几个僧人叫拢来，他在一棵白菜的.周围用刀子画了一个圈，叮嘱道：“别动这棵！”
说罢，他走到田埂边，掮上一筐菜送往寺院去了。隔了好大一会，禅师与送菜的僧人回到菜园。这块地的白菜已经割完，只留下刚才禅师划圈的那一棵，孤零零的，分外惹眼。
禅师一见，操起根竹竿，狠狠地向众僧追打，呵斥道：“这一群饭桶，没一个有智慧！”
经典哲理故事5
一风烛残年的老者，执杖上山，向星月禅师请教：如何才能延年益寿、返老还童、长生不老。星月禅师向他敬了一杯清茶，就带他下山了，直接来到一个大型的剧场，观看一场非常感人也非常悲壮的传统剧目。
雷鸣般的掌声里，剧目终于落下了帷幕，许多人被感动得泪流满面。星月禅师问身边的老者：“该剧如何?”
“太好了，太感人了，太圆满了!”老者激动得一连串地说。
“怎么感人?怎么圆满了?”星月禅师慢悠悠地问。
“剧情的细节感人，结尾又那么圆满!”老者颇有心得地说。
“但是，”星月禅师微笑着说，“这出戏如果接着演下去，无休无止地演下去，你认为如何?”
“这样就很圆满了，再演下去反而拖沓了。”老者非常投入地说，“什么戏也得有个结尾，哪有无休无止地演下去的道理?”
“如此说来，人生不也是这样吗?”星月禅师依然微笑着说，“阅尽人间春色、体味生命的美妙，能够善始善终，也就是一生一世的圆满了，生命也和剧目一样，没有无休无止地存在下去的'可能。。。。。。谢谢老人家给我的启发!”
老者先是一楞，接着哈哈大笑，伸出大拇指说：“星月禅师不愧是高僧，我服了你，也不再恐惧生命的结局，对人的生死有了通透达观的彻悟。”
常言说人生就是一场戏，这出戏的精彩与否，不在于剧目的长短，不在于舞台的优劣，而在于剧情的演绎和结局的圆满。而所谓的圆满，又有着各自不同的三分三解-----悲欢离合各有三味，成败得失自在人心。
经典哲理故事6
海底里有一个瓶子，这瓶子里困着一个巨魔。那是五百年前一个神仙把巨魔收到瓶里的。巨魔曾经许过一个愿，谁能把这个瓶子捞起来，把瓶塞打开，把他救出来，他就赠给这个人一座金山。可是，五百年过去了，还没有人把这瓶子捞起来。巨魔十分气恼。他诅咒说：“以后，如果谁把我救出来，我就一口把这个人吞掉。”有一个青年的渔夫，他撒网捕鱼，当他收网的时侯，发现网里有一个古旧瓶子，他把瓶塞打开，啊！一阵浓烈的烟雾喷出来，徐徐吐出一个比山还大的巨魔。“哈哈哈哈！”巨魔的笑声，震得海涛汹涌起来。他说：
“年青人，你把我救出来，我本应谢谢你，可是，你做得太迟了，倘若你早一年把我救起，你就可以得到一座金山啦！唉，我等了五百年，我太不耐烦了，我已经许了恶愿，要把救我出来的人一口吃掉！”那青年吃了一惊，但立即镇定地说：“哟，这么小小的瓶子，怎能把你盛下呀，你一定说谎，你再回到瓶子给我看看吧！”
“哈哈哈哈，我不会上当的！天方夜潭早把这个古老的故事说过了，我如果再钻入瓶子里，你把塞子再塞上，故事不就说完了么“”什么你有看过天方夜潭么你真是一个博学多才之士呀！你还有看过苏格拉底的哲学著作吗“”哈哈！这五百年我躲进瓶子里，穷读天下的经典著作，苦苦修行，莫说是西方的巨著，东方的大学、中庸、论语、孟子我都念得熟透了。””啊，中国太史公的史记你也颇有研究吧墨子的`著作有涉猎么“”别说了，经史子集无一不通！“”不过，我想你一定没有见过红楼梦的手抄本，这是一部难得一见的版本呢！“”哈哈哈，你这个小子太小觑我了，这本书的收藏者正是我呀！让我拿出来给你开开眼界吧！”巨魔立即又化作一阵浓烟，徐徐进入瓶子里。这时侯，那青年渔夫不再迟疑，连忙把瓶塞堵住瓶子。
经典哲理故事7
听到“视死如归”这四个字，自然产生悲壮之感，好像荆轲刺秦王，武士上战场，立即面临生死存亡的决斗。没有必胜之心，却有必死之志，但是死何足畏？死亡只不过是归乡回家而已。
悲壮来自于牺牲，这种牺牲不是为了好勇斗狠，而是为了保国卫民，或者实现伟大的理想。但是，最初这种观念却毫无悲壮色彩，反而只有平静安详，以透彻的智慧，坦然面对人生必然的归宿。道家的死亡观正是如此。
凡是自然的，就是必然的，没有选择余地。生老病死是一切有生之物的必经历程，人类如何可以例外？那么，人是否依照本能的运作，像动植物一般顺其自然？“顺其自然”一词，说起来容易，在人的社会却是难如登天。何以如此？因为人除了保存生命的本能之外，还会思考，于是就设法辨名析义，为所有东西定下价值，以多为胜，以贵为上，形成社会竞逐的.风气，得之则喜，失之则悲，至于成王败寇，更是不在话下了。
道家明白这个道理，认为多欲伤身，不如反璞归真。老子说：“民不畏死，奈何以死惧之？”在正常情况下，没有人不怕死，但是战乱时代，生不如死，再坏也不过如此，那么领袖以死来威吓百姓，又有什么用处呢？“人到无求品自高”，人到不想活的时候，世俗的名利权位不过是灰尘泥土而已，何必再为它委屈自己？
“委屈”的具体表现是七情六欲的起伏波动，身不由己，丧失了自主性，成为外物的奴隶。人的一生，几曾有片刻的安宁，自觉一无所求，因而无待于外？为达此境，道家认为唯有依靠智慧。智慧必须由内而发，由于认清生命本质而不再迷惑偏执。庄子的示范如下：
庄子妻死，惠施前往吊丧，却看到庄子鼓盆而歌。惠施不以为然，出言责怪。庄子说出一番道理：人在最初，未生之时，只是荒野中的一股气。有气、有形、有生之后，成为人；活了一生，最后死了，形体消解，回归大气，有如“偃然寝于巨室”，舒舒服服地睡在天地这个大房间里。死者如此快意，而生者为之嚎啕大哭，岂不荒谬？因此我正在为她高兴而唱歌啊！
谁能反驳庄子？惠施不能，我也不能。若要反驳，就须另立一套人生观，包括灵魂的意义与性质，人生的目的与价值，然后再比较何者更为周全，更能说明人的真相。庄子的思想背景是“道”，万物由道而生，再回返于道。这是得自大自然生命循环不已的启示。因此，就人的形体而言，不妨与大自然一起运转变化，“人之生，气之聚也；人之死，气之散也。”不过，生死之间的人，仍有一展身手的机会。这时，所需要的是启发智慧。有了智慧，“安时而处顺，哀乐不能入也。”保持平静之心，可以“万物静观皆自得”，即使“万物动观”，也照样可以自得。
因此，道家珍惜生命，不是为了以生命换取名利权位，而是为了生命本身即是存在目的，随遇而安，与物俱化，“上与造物者游，下与外死生无终始者为友”。这样的智慧少之又少，但是何妨自己独享此乐？长生久视，全身保真，无患无忧；表面看来，好像忽视人生的高尚目标，不知奋斗以求自我实现；但是，精神摆脱了随着目标与实现而来的一切枷锁，才能真正逍遥自在，高飞远行，开启一个恣意想象又变幻莫测的心灵世界，品尝“天地有大美而不言”的胜境。
人生苦短，若是向外逐物，不仅劳神役形，而且到了最后关头，还是必须放下。放下又如何？庄子说：“人之在世，安知非弱丧耶？”人生，怎么知道它不是“年轻时离家出走”呢？既然如此，回家岂非至乐之事？能够看透生死这一关，还有什么可以使我勉强自己的？道家凭着智慧，用死来反证“贵生”思想，这种生岂有不逍遥之理？
经典哲理故事8
生命的价值》
在一次研讨会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举起一张20美元的钞票。面对会议室里的'200个人，他问：“谁要这20美元？”一只只手举了起来。他接着说：“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前请允许我做一件事。”说着，他将钞票揉成一团，然后问：“谁还要？”仍有人举起手来。他又把钞票扔到地上，又踏上一只脚，并且用脚碾它。而后他拾起钞票，钞票已变得又脏又皱。“现在谁还要？”还是有人举起手。“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没有贬值，它依旧值20美元。”
哲理：人生路上，我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒，甚至被碾得粉身碎骨。但无论发生什么，我们永远不会丧失价值。生命的价值不因我们身份的高低而改变，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于我们自身！永远不要忘记这一点！
经典哲理故事9
风景只在想象中
多年来一直想去绍兴，主要想看百草园、三味书屋和沈园。前者和鲁迅连在一起，后者和陆游连在一起。一个矮个子的鲁迅，是一座翻越不过去的文学大山；一曲柔肠寸断的《钗头凤》，唱碎了几代人对爱情的无奈和惆怅。
真的到了绍兴。
去百草园和三味书屋的路上，到处卖着孔乙己牌的茴香豆，就连华老栓也被当成了店名，高悬在店堂的匾额上面，不会是卖人血馒头吧？店前的孔乙己塑像比孔乙己本人要辉煌得多了，不少人和他合影留念，但可能已忘记了他曾经的屈辱。
三味书屋比想象的要小得多，如今三味书屋前的小河有漂亮的乌篷船，戴旧毡帽的老汉在和你讨价还价，载你畅游绍兴。
想象中的沈园，红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳，总是带着几分凄婉。真的到里面一看，多少有些扫兴，最扫兴的是最里面的墙上刻的陆游和唐婉各自所写的《钗头凤》词，现代人写，现代人刻，沦落风尘中一般，演绎着电视剧的味道，哪有想象中的`气派和韵味。
到一个陌生的地方，让从来没有见过的它们和你想象中的它们作对比，无疑会将你多年来积蓄的想象和瞬间见到的现实做一番无可奈何的碰撞。
所以，有些一直在你心中存有美好想象的地方，最好不要轻易去。
风景只在想象中。
经典哲理故事10
有一种智慧叫以退为进
有一次，我给一家新开的汽车修理厂设计制作宣传单时，修理厂的老总特地跟我说：请你写上，我这里提供酒后代驾、维修救援、现场查勘、估损定价服务，而且都是免费。
当时，我一愣：怎么能免费呢只要比其他修理厂便宜点，那就是价格优势了，何愁吸引不到顾客
老总笑了，说：年轻人，这就是以退为进的策略了。
我这厂子新开，没有知名度，吸引到顾客，有了固定客户群后，再收费也不迟啊。
我茅塞顿开，表面上看来，这是一种吃亏，但实际上只是退了一步而已，退一步的目的是为了进十步。就如田忌赛马一样，先用自己的下等马和对方的上等马赛，然后才用上等马对对方的中等马，用中等马对对方的下等马。即使对方的马比他的好，但因为他先退一步，最终以三局两胜赢过了对方。
企鹅上岸很有意思，先是猛地从海面潜入水里，尽力沉下去，直到一定的深度，才会奋力向上，犹如离弦之箭，漂亮地上了岸。企鹅身躯肥胖笨拙，却能借助海水的'压力和浮力，以让人意想不到的特殊方式上岸，实在是一种智慧。这就是著名的企鹅沉潜规则，往深了想去，做事、做人、做学问，都应该如此。先潜下去，再漂亮地浮上来。企鹅的这种上岸方式，其实也是一种蓄势待发、以退为进的策略。沉得足够深，才有力量浮上来。
路很多，到达罗马的方式也很多。有的人事业上一帆风顺，有的人则是经历坎坷。有时候做事情，迂回一下，绕开坎坷也是不错的方法。退，并不是畏缩，只是为了更好地进。临渊羡鱼，不如退而结网，在明知不可为的情况下，选择暂时的退却，积极做好准备后，换种方式再前进，何尝不是明智呢
做事是这样，做人也如此。
所谓退一步海阔天空，不要为了一时之气，而做了令自己后悔的事情。
生活是有弹性的，一味地横冲猛打，一味地骄傲轻狂，只会让自己碰壁。
后退一步，是为了韬光养晦，也是为了前方更美的天空。
经典哲理故事11
从前，印度的一个国王饲养了一头大象。这头大象力大无穷，勇敢凶悍，在战场上横冲直撞、所向披靡。国王一直用他来执行死刑——踏死死囚犯。
有一次，饲养大象的住处在火灾中被烧毁了，国王只有将大象移到了另一个住处饲养。在新的住处附近有一座寺院，里面的和尚常常念经，经文里有一句话说："行善者超升天堂，作恶者下沉深渊。"大象不分昼夜地都能听到这句话，以致性情渐渐温和，甚至起了慈悲心。
一天，国王命令大象去执行死刑，大象来到了刑场。不料，大象只用鼻尖轻触了几下死囚犯们，就自行离去了。后来凡是被拖来的罪犯，大象全都用这种方式处理。国王看了后大为恼火，召集众大臣研讨此事。
群臣议论纷纷，有一位大臣禀告说：“这只象的住所旁边有一座寺庙，大象必定是朝夕听闻佛法的教诲，心生慈悲。如果现在把大象放在屠宰场，让它日夜看见屠宰的情形，必定会再次威猛起来。”
国王觉得有道理，立刻派人将大象牵到屠宰场附近，让它每天都看到斩杀、剥皮等残忍的事情。大象果然又恢复了昔日的.野性。
禅中道义：佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不懂，心不变，万物皆不变。
天下一切苍生，既非善，也非恶，是没有定性的。全都因场所和对象的不同，才会产生善恶的行为。因此，如果遇到外道邪见的恶知识，就会长期在三恶道里流转不息，始终不能脱离；如果常怀信敬之心，遇到良师益友，得到奥妙的指点教诲，就能脱离恶道，获得无穷受用。
经典哲理故事12
有一个池塘以鱼多闻名，每天都有很多人来垂钓。有一天，一个年轻人也加入到垂钓者的行列。他观察了一下，发现一位老人钓到的鱼最多，于是紧挨老人坐下，窃喜自己选了个好位置。可是好一阵，没有一条鱼上钩，年轻人便开始认为这个地方根本没鱼，责怪自己选错了地方。正想离开时，老人一挥臂，又一条鱼被钓了上来。
看到有鱼，年轻人压住性子，继续垂钓……
过了半天，年轻人仍然一无所获，而老人却钓到三条大鱼。年轻人有开始怀疑老人用的鱼饵比自己的好。他偷偷地观察了一下，发现老人用的鱼饵和自己用的.一模一样。
年轻人几次想讨教，可老人的专注让他欲言又止。眼看天黑了，他终于按捺不住，问老人：“咱们鱼饵相同，地方一样，为什么我却一条鱼都钓不着呢？”
老人微笑地答道：“钓鱼没什么秘诀，只要专心地坐在这儿，一动不动。而你太急躁，一会儿看看竿，一会儿看看饵，鱼早都让你吓跑了，怎么会钓到鱼呢？”
经典哲理故事13
(一)
初识烟，在父亲那儿，那会不懂烟到底有何危害，只看广告语说：“吸烟有害身体健康”，幼时父亲一抽烟我便捂鼻对之，父亲见着，把烟置于另一处，好让我闻不着烟味，我嘟哝着：“抽烟有什么好的，对身体不好”，可那会畏惧父亲的威严，多半自己把话给吞入肚中。随着我渐渐长大，也知烟对肺部的伤害巨大，尤见父亲愈增白发，变时常劝慰父亲：“少抽点烟罢，对身体不好”父亲闻言便说：“现在抽得少了···” “戒了才好!”“在戒在戒···”，久而久之，父亲一直处于在戒而无法全戒的状态，我也曾当着母亲的面说父亲是“烟妻酒子”(词意源于梅妻鹤子)父亲是以烟为妻，以酒为子，父亲也不说话，仍旧默默的抽着烟。
有一次，父亲与我深聊，他聊到他早年参军，聊到他喜欢的女子(不是母亲，呵呵)，聊到他空有志却无成的那些过去，最后聊到现在的家庭，他是家里的顶梁柱，他的压力一直很大，说到他白手起家，说到很多很多，我的眼眶默默含出泪来，但我强忍着，我没流眼泪，那时候，我才知道，父亲在无奈时便抽烟。
(二)
初抽烟，在大学，对于第一次出远门我，好奇而单纯，因为那个骗局，我对陌生人垒起了一道又一道的高墙，也许表面的`我是个开心而乐观的女孩，但实际上，我的内心，有着渗入骨髓的悲观。班上组织去农家乐，我还记得他没参加，我唱了很多首歌，喝了算多的酒，脸全红，大伙在大道上闲聊，猴子突然给了我一根烟，我顺手就接上火，吞吐了两口，觉得没劲，就给扔了，那是我第一次抽烟，不是为谁，也许好奇，也许为爱。
(三)
无论你爱还是不爱，走还是不走，时间都走了。现在，我已经工作了两年，我花了一年时间去忘记一个人，而在今年，就下半年，一个人影，走进了我的生活。我常常想，我可以锁住笔，为什么，却锁不住爱和忧伤，在长长得一生里，为什么欢乐总是乍现就凋落，走得最急的都是最欢乐的时光。聚也快散也快，他来了，又走了，留给我的是许多许多的对不起。
也许烟是太常见的一件物品，咨给了我两根爱喜，我抽了一根，薄荷味的，凉凉的，另一根后来让咨自己抽了，之后每每便想起那烟的滋味，而后，我找了几处，终于带了包卡碧回来，白净的烟盒，细长的烟，这是适合女性的设计，其实这也不是自甘堕落，只是实在伤心时，内心拥堵，似乎只有这烟味能疏通管道，让自己镇静下来。
(四)
今晚，拿着烟吞吐，忽觉无滋味，遂倒红酒，饮之，抽着烟，喝着酒，似乎啥也无需去想，忽的明白他说的那句话“抽的是是烟，吐的是寂寞”，那时他是在思念谁呢?此刻，我又是在为谁困扰。毕之，饮茶，忽觉平日里苦苦的茶现在也带着甜味，到底烟酒，是有多么的苦?而那颗想抽烟的心又有多伤?移目望向饭桌，见到中午咨炒的胡萝卜牛肉，想也不想，走过去拿筷，吃毕，回坐，瞬时对烟酒菜之事融会贯通，原来，抽烟时边喝酒，边有盘下酒菜吃着是一件无比乐事。
我真傻。
心里憋屈，便做一些苦事，虽然不能同心里的相比，却算是分担了些，总算找到一件乐事供我闲散，也许便不觉得那么苦了罢。
经典哲理故事14
公元前35年，魏国大元帅庞涓率数10万重兵包围了赵国首都邯郸，赵国陷入了战火之中。
国王升朝向文武百官问计，有位大臣向国王献计：不如由主公写一封求救信，再备上金银，然后派使者向齐国求救。
国王想了想，也只能这样了，于是急忙派使者向齐国求救，齐国国王接到信和财物后就派大将军田忌和军师孙膑率军赶去赵国解围，田忌随即点兵准备来日向赵国进军。
军师孙膑劝阻说：“要解开杂乱纠纷，不能握拳不放；要解救相斗之人，不可舞刀弄枪。避实就虚，给敌人造成威胁，邯郸之围便可自解。如今魏军全力攻赵，精兵锐卒势必倾巢而出，国内一定只剩下老弱兵丁。将军不如轻装疾奔魏都大梁，占据险要，击其虚处，敌人必然放开赵国，回兵自救，这样，我们便能一举解开邯郸之围，又可乘魏军疲惫之际，一鼓歼之。”
田忌立刻按照孙膑的.布置进行。
果然，魏军得悉大梁被围，慌忙回师。
人马行到桂陵地面，齐军蜂涌杀出，将魏军打得丢盔弃甲，尸横遍野。
【哲理启示】：
事物之间存在着普遍的相互联系、相互制约和相互影响。如能抓住这种联系的主要结节点，便可牵一发而动全身。
经典哲理故事15
骄傲的玫瑰
从前，有一座古老的城堡，城堡旁边有一个灌木丛，灌木丛里长着一枝美丽无比的玫瑰，但它非常骄傲，从不让任何小动物接近它，总是拒人于千里之外。
一天，蝴蝶飞来了，准备采集花粉，玫瑰花鼓起刺，把小蝴蝶吓跑了。小蜜蜂来了，来帮玫瑰花传播花粉了，玫瑰花尖叫道：“你来干什么呀!快给我走开!”“呜……呜呜……”小蜜蜂哭着飞走了。小蜻蜓来了，想在玫瑰花的.叶子上停息一会儿，玫瑰花破口大骂：“臭蜻蜓，快给我走!别把我的红色小礼裙给弄脏了!”“哼!”蜻蜓生气地飞走了。
玫瑰花想：“唉，每天有那么多小动物来打扰我，真烦人!要是我能插进花瓶里，再摆上桌，那姐妹们一定会羡慕死我的!”
它天天那么想着，月月那么想着，年年这么想着。
终于有一天，它被放进了花瓶里，还摆上了桌。
所有来到这里的客人，都会情不自禁地赞叹道：“多美的玫瑰花啊!”
玫瑰花心里乐滋滋的：“这里才是我的天堂啊!我以前真是被那个破灌木丛给毁了!”
刚刚过了不久，随着“啪”的一声响，花瓶被打碎了，玫瑰花被扔进了垃圾箱。
玫瑰花渐渐枯了，可曾经被玫瑰花嘲笑过、欺侮过的小动物们却快乐地生活在一起。
在玫瑰花死亡前的最后一刻，它是多么希望，希望能够再看灌林丛最后一眼。“咚”玫瑰花最后一片花瓣落了下来。
它，死亡了。
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