【精华】高考作文集锦6篇
在平时的学习、工作或生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢？下面是小编精心整理的高考作文7篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
高考作文 篇1
2.人生观、价值观，如生命、奉献、幸福等；
3.人与自然，如环保、自然对人的启发、人与自然和谐相处等；
4.学会认识，如认识自己、自然、人生、社会等；
5.理性分析，如感性和理性、人性、理智、自我等；
6.传统美德，如礼貌、孝顺、谦逊等；
7.现实生活，如贫富、生存、奋斗、坚持等；
8.道德法律，如公德、反腐倡廉、平等等；
9.集体观念，如团结、合作等；
10.心理健康，如自卑、承受力、孤独等；
11.人文关怀，如老人、残疾人、乞丐、农民工等；
12.为人处世，如宽容、帮助、表现自我等；
13.读书做人，如成熟、情操、品位等。
高考作文 篇2
生命如风
好一个亘古的比喻。你也许感慨于它的来也匆匆，去也匆匆，不着一丝痕迹；我却跋山涉水，在时空里淘尽沙砾，找到了这个比喻的真谛
唯有风，可以穿越荆棘。
狄金森把人生描绘成篱笆墙的内外，我们一层又一层地爬过。事实上，这层层篱笆缀满荆棘，我们通过时，往往遍体鳞伤，身心俱疲。这时，你看到，风在墙外千萦百折，不屈不挠地呼啸而过，空气中凝结下壮观的痕迹。
我们趋行在人生这个亘古的旅途，在坎坷中奔跑，在挫折里涅NB021＃忧愁缠满全身，痛苦飘洒一地。我们累，却无从止歇；我们苦，却无法回避。烈日暴雨来过，飞沙走石来过，我们布满伤痕，却还要面对一片片荆棘的丛林。
梭罗说：“这儿可以听到河流的喧声。那失去名字的远古的风，飒飒吹过我们的树林。”或 许回首远古，能把生命如风的真谛领悟。
苏轼看见了风。这个曾经辉煌的文人，因黄州诗案而开始落魄，流落四方，辗转难安。在赤壁的月夜，他心灰意懒，看“江上之清风，山间之明月”，做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意，他看见风在山顶呼啸，盘旋，然后带着撕身裂骨的`阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间，他心中郁结的块垒，缠绕的苦痛随风而散。挫折，痛苦，唯有忘记。
顿悟。
于是他逍遥红尘，寄情山水，最终文名垂千古。只是，那夜的风，已遗落于岁月，无人见得了……
梵高看见了风。他在向日葵田地中懒散地躺着，纠结于一个难解的疑问与痛苦：耗尽心血的画作，竟是一幅也无人理解，一幅也卖不出去！对于一个把艺术当生命的人来说，无人欣赏自己的艺术好比无人重视自己的生命，这是一种被轻视、被鄙弃的巨大痛苦！这是一个人生命中最大的挫折！
幸而他看见了一阵风穿过向日葵田地。那阵风被阻挡了，发出愤怒的吼叫。然而它们向前！向前！全然不顾被招摇的枝干划破身躯，它们成功了。
于是他也成功了。
《向日葵》等画作在他死后不久，直至今日，都是价值连城的稀世珍品。
……
关于风的故事太多。
在风吹着号角越过一座又一座沉默的荆棘林时，相信很多睿智的眼睛已经看到它在昭示着什么。
唯有风，可以穿越荆棘。
唯有学习风，我们才能藐视一切挫折，让痛苦烟消云散，让快乐洒满旅途！
高考作文 篇3
温儒敏先生是北大语文教育研究所所长，全国知名教授，国家语文新课标组修订版召集人。近几年他对语文教育关注甚多，其言其行已经在语文教育界产生了广泛而积极的影响。已出版《温儒敏论语文教育》（一集、二集;北大出版社20xx年7月）。其中许多篇章论及到高考作文。如《谈谈高考作文与作文教学》一文，立论宏富，内容充实，许多观点，不仅切中时弊，而且务实客观，对语文教育有着很好的指导作用。但因为所谈观点甚多，内容又有些驳杂，有些观点我认同，有些观点我觉得似乎有进一步讨论的必要，因此，笔者不揣浅陋，试着用片言讨论的方式，就温教授所谈的一些问题，再作一点分析，以此向温先生求教。
传媒过分关注高考作文不一定是好事
1、温教授认为传媒过分关注高考作文，不见得是好事，因为这样做会干扰正常的学术讨论。而且作文教学不是痛快文章所能解决的，传媒的过分关注往往会帮倒忙。这一说法，我是同意的。我也非常反感媒体过度关注高考作文，尤其反对炒作高考作文命题。每年语文高考一结束，媒体上对作文命题马上做出铺天盖地的报道，有唱赞歌的，有痛批的，有仿写的，有调侃的，不亦热乎！更有甚者，不惜用大版面大篇幅，对某些学校和个人猜题押题肆意炒作，连篇累牍地加以报道，我以为这是很不严肃的。这样做，只有一个好处，就是帮媒体赚足了眼球，至于学校、考生、家长和社会，有百害而无一利，只能是忙中添乱;既影响社会稳定，也消解了高考作文命题的严肃性。所以，我认为，媒体炒作高考作文命题可以休矣！
高考作文的四大问题
2、温先生尽管是大学教授，但古道热肠，有平民情怀;他对高考作文的现状并不陌生，相反他很熟悉，这说明温先生平时很关注语文教育。温先生自己说，这是一种知识传统的延续――在民国时期，大学教授都是很关注中小学教育的，当时许多知识分子和知名作家都曾在中小学里兼课。也因为此，温先生带头组建了北京大学语文教育研究所，希望以此为契机，为语文教育的研究做点实事。
温先生在20xx年5月接受《南方周末》的记者采访时，把高考作文的现状概括为四个方面。他说，第一，“趋中率”居高不下和“文艺腔”成风尚;第二，宿构、抄袭和套写成风;第三，语文的衰落是一个世界性问题，作文也不例外;第四，高考作文阅卷演变成了教师培训。应该说，温先生的基本判断是符合事实的。
所谓“趋中率”，就是打保险分。本来高考作文是语文试卷中最有区分度的一块，但现在失去了这一功能，许多老师阅卷时打保险分。温先生说，“据北京、福建等多个省市调查，近四五年来，二等作文卷占75%――80%……其他省市的情况也大致如此。”可见打保险分十分严重！
所谓“文艺腔”，就是文辞漂亮，假大空。温先生说，“上海某个杂志登载了三十多篇模范作文，我看了觉得文艺腔过浓，要么非常忧国忧民，要么就是曾经沧海般的无限感慨，跟这个年龄段的学生的心理年龄完全不相符。”可见写“漂亮”文章已成为一种恶劣的风气。
温先生对宿构、套写的问题也看得很准。他说，“近年已经出现有些考生只写开头、结尾，中间摘抄大段备选材料的填充式‘馅饼作文’。这使得大量宿构、套写，甚至抄袭的作文也能混进二等文范围”。宿构、套写，甚至抄袭作文，不仅败坏了学生阅读和写作的胃口，也造成了新的不公平，还使得许多有才华的学生不敢贸然下笔，因此一类文这些年少之又少。这是一种很坏的风气，必须坚决扭转。
温先生还对语文教育的衰落趋势表示担忧。他说，“进入互联网时代之后，人的思维方式、行为方式都已发生巨变，大家不再像以前那么专心阅读、记忆、积累与熏陶，遇到问题上网一查就有了。可以明显感觉到，人的感性能力在萎缩。……过去读书是一种生活方式，现在读书更多地处于功利目的，或者是职业性阅读”。阅读的萎缩，直接导致作文思想的苍白，导致作文格调的庸俗，导致作文内容的贫乏。阅读和写作变得十分功利，许多考生甚至只读考试书，这是温先生十分痛心的。温先生认为，要警惕互联网时代的这种变化，要通过大量阅读，开心启智，澡雪精神，对此，我深表赞同。
还有一点，温先生也看得很透，他说，高考作文阅卷已经演变成了教师培训，这是一种严重的变异。本来高考作文阅卷是一件高水准的事情，应该选派眼光高远、视野开阔、有一定的作文判别能力的老师参与，但现实情况是，为了更好地指导教学和复习，许多学校把高考作文阅卷变成了一个培训机会，每一年都轮流着让年轻老师参加阅卷，以此来了解阅卷现场的信息，指导自己的工作。这样一来，高考作文的质量还能保证吗？这真是让人担忧！（以上观点主要见于《温儒敏论语文教育二集》中《高考作文，改起来并不难》一文）
高考作文到底要不要套路训练？
3、温教授用较大篇幅讨论了高考作文要不要套路训练的问题。照温教授看，还是不要套路的好。温教授重点谈了两个问题。第一，反对剑走偏锋;第二，反对套路训练。这两个问题，我认为有进一步讨论的必要，下面逐一分析。
温教授说，如果写作太文学、太自由、不着边际，甚至有意冒险走偏锋，难免给评分的控制带来难度，考生也可能吃亏。温教授的话说得很实在，但还没有把意思说透。从现实出发，的确要避免剑走偏锋，避免冒险，因为作文60分或者70分，举足轻重，的确不容许考生随意冒险，以免影响整个考试成绩。但如果着眼于语文教育的未来，我又要大声疾呼：就应该剑走偏锋，就应该冒险！回顾高考作文走过的道路，那些至今还能留在人们记忆中的好作文，哪一篇不是剑走偏锋、冒险写出的？江苏考生用戏剧形式写出《四幕剧》，四川考生用病历诊断书写出《患者吴诚信的就诊报告》，江苏考生用文言文写成《赤兔之死》，湖北考生用古体长诗写出《站在黄花岗烈士陵园门前》，……所谓剑走偏锋、冒险，说穿了就是一种创新，就是一种敢于打破作文套式训练的新异作文，难道我们不提倡创新作文吗？只有敢于尝试，敢于创新，才能写出别具一格的好作文，我们的语文教育才能真正尊重个性，我们倡导个性化的语文教育才能有望真正实现！需要变革的，是目前基本上没有创造出剑走偏锋、敢于冒险的作文环境，而不是反对剑走偏锋;我们还不善于鼓励学生大胆尝试，甚至不敢引导学生大胆尝试，我们最习惯走老路，按部就班。这不能不说是高考作文指导者的悲哀！ 温教授说，考上大学的学生看不起高考作文，对作文套路深恶痛绝，认为败坏了作文学习的胃口，“喜分数之高，悲文章之差”，就那么回事，高考作文是一块敲门砖。是的，高考作文的确是一块敲门砖，没有人平常写作文会像高考作文这么写，要靓丽的标题，要别出心裁的开头，要典型的例子，要回扣的结尾，要主题鲜明，只有这样，高考作文才能在一两分钟之内迅速赢得阅卷人的青睐，才能赢得一个好分数。但谁让你阅卷是这个样子啊？！
还必须承认，高考作文是一块很特殊的敲门砖，它同样有含金量，而且含金量还很高。像温教授这样，把作文能力和水平的低下，归咎于套路训练，也是错杀无辜。写文章，总得有一定的套路，没有这个套路，就有那个套路，完全没有套路的作文或许还没有。学套路，不仅是作文的起步，还是写作必须历练的过程。古今中外，许多大作家都是从学套路起步的。莫泊桑从福楼拜学写作，是从“画”人物肖像开始的;曹禺学写戏剧，是从研磨“三一律”成名的。《七步诗》《滕王阁序》虽然是命题作文，不照样名垂青史？《雷雨》《狂人日记》虽然带有模仿痕迹，不照样成为里程碑式的作品？依我看，目前作文状况之所以不尽如人意，主要原因恐怕还是学生普遍说假话，写文章缺乏真情实感，这才是当下作文的病根子。
文学性命题就一定是偏向考查想象力吗？
4、温教授说，语文教育是人文教育，不是文人教育。这话固然不错，但也要具体分析。温教授批评有些省市命题过于文学和抒情，比如北京卷“我有一双隐形的翅膀”、安徽卷“弯道超越”、湖南卷“踮起脚尖”等，认为这些命题侧重考查想象力，有些飘，不容易抓住，适合女生和文笔较好的学生写。相比之下，温教授比较欣赏那些有规定性、又可以发挥，而且主要考查文字表达能力和思维能力的题目。这里的一些说法，我不能认同。第一，必须弄清楚，所有的命题其适众性都是有限的，一个题目偏向说理，就可能适合喜欢思辨的同学写，偏向想象，就可能适合文学修养好的学生写，这是肯定的。第二，不是文学性强的题目学生就抓不住，而说理性强的题目学生就容易抓住，跑不跑题，跟题目有一定的关系，但起决定性作用的是学生的审题能力和思维能力，审题能力和思维能力如果强，写什么题目也不会跑题。第三，并不是“有规定性”的题目才能考查文字表达能力和思维能力，才可以发挥，只要是作文题目都能考查文字表达能力和思维能力，甚至没有题目，只要学生下笔了，照样可以考查学生文字表达能力和思维能力;至于讲到“发挥”，恐怕文学性强的题目更容易便于学生的`发挥和想象吧？！因为高中生正好就处于一个“文学性”的年龄！
这里还有一个问题，也需要深入讨论。温教授好像对文学和想象力有偏见，认为考查文学性和想象力，就是考查抒情啊，文笔啊，文采啊，这真是大大的误解。文学性和想象力，显而易见，并不仅仅是指文采、文笔、语言、抒情等，文学性和想象力对人的思想情感的开掘怕是一般的理论著作难以企及的。翻开中外文学史，随手可见想象力丰富和抒情色彩浓厚的文学作品，其思想和情感的深度何异于九丈之渊？屈原的《离骚》，其想象力不可谓不丰富，文学性不可谓不强，抒情的色彩不可谓不浓，但它思想情感的深度我们几人能够达到？莎士比亚的戏剧，很显然也属于抒情色彩很浓厚、文学性很强和想象力很丰富的作品，它对人性的挖掘之深，不仅在同时代，在自己的国家，即便是拿到现在，放眼世界，又有几人能够达到？陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，也是想象力很丰富和抒情色彩极为浓厚的作品，它的博大精深，不仅影响了二十世纪西方现代文学的发展，也影响了中国现当代文学的发展，而且对世界思想史也作出了卓越的贡献。我想，这样的例子不用枚举太多，总之，一部优秀的文学作品的深度，总是令那些理论著作相形见绌。既然如此，文学性命题怎么就一定是偏于考查想象力呢？
多读跟作文能力的提高成正比吗？
5、温教授认为多读比多写更能提高写作能力。温教授说，写作是综合能力的体现，作文本身不能解决作文能力。温教授还说，阅读可以拓展学生的视野，丰富想象力，提高分析概括能力;可以获取大量的写作素材，词汇量大增，语感形成;阅读量的增加，与写作水平的提高是成正比的。这里的一些说法，有的我认同，有的我不认同。说作文是综合能力的体现，作文本身不能解决作文能力，这一观点，我认同，但还想补充说明之。必须明确，作文本身为什么不能解决作文能力的问题，因为，这恰恰说明作文是综合能力的体现。所谓作文本身，是指作文的审题、选材、构思、表达和修改润色等等，这一些是作文本身的问题。但这些问题根本无法解决作文的其他问题，比如作者的认识是深刻还是肤浅的问题，作者的心灵是健康还是龌龊的问题，作者对社会和生命的情感态度是敏感还是冷漠的问题，作者的心胸是开阔还是狭隘的问题，这一些问题很显然，是作文本身解决不了的。所以，我们要明白，要想提高作文能力，除了要练习作文本身的基本功以外，还必须练习做人的基本功。只有这两种基本功都练习好了，作文能力才能整体提升。
至于说到阅读和写作的关系，我认为也需要商榷。阅读量的增加和写作水平的提高真的成正比吗？对此，我很怀疑。因为，中外文学史上，从来就没见过一个靠读书读出来的作家，而总是靠写作靠不断的写作写出来的。写作能力的提高，固然离不开读书的积累，但阅读的能力代替不了写作能力。说到底，阅读和写作是两种既密切相关又各自有自己的训练系统的能力。写作能力自成一个能力系统。大学里甚至还专门开设了一门写作课呢！可见写作自有其规律。
把阅读视为写作能力提高的关键，不是从温教授开始，早在叶圣陶先生那儿就开始了，而且几十年来我们的语文教学就一直在遵循着这种教育思想。叶圣陶先生说：“阅读是吸收，写作是倾吐，倾吐能否合于法度，显然与吸收有密切的关系。单说写作程度如何如何是没有根的，要有根，就得追问那比较难以捉摸的阅读程度。”（叶圣陶《国文教学的两个基本观念》）叶圣陶先生认为阅读教学是语文教学的“根”，“根”的主张使阅读教学终于成为语文教学重中之重，写作教学自然就慢慢削弱了。强调阅读的重要性，有合理的因素，当今这个时代，人心浮躁，不读书几乎是社会的普遍现象，教师不读书尤其是语文教师不读书也成了普遍现象，所以适当强调阅读的重要性，是有现实意义的;但强调过头，也会带来负面效应，那就是写作教学不断被边缘化。如今，编写语文教材，主要是选好阅读篇目，编好阅读题目，至于作文，就算了吧，反正也编不好。这是写作教学在教材中的被削弱。在课堂上，老师讲课几乎就等同于一篇一篇地分析文章，至于作文，布置布置，讲评讲评，大致上也就可以了，反正也讲不好。这是作文教学在课堂上的被削弱。这两个主渠道都在日盛一日地削弱写作，作文教学又怎能逃脱不被边缘化的命运？！
在提高写作能力上，我还是认同古人积累的经验，多读多写，双管齐下;而且必须跟学做人结合起来，三管齐下。这样做，或许才能真正提高作文能力。
关于高考作文的七条建议
这两年，教语文，有点奇怪，许多年不能扬眉吐气，被数理化和外语压着，却突然受到重视了。听见许多人在呼吁要给语文考试加分，给作文考试加分。这与温教授的呼吁是一致的。但现实总是非常吊诡，没有人呼吁给语文课加时间，语文与数学和外语仍然是一样的课时。语文总还是那么尴尬。著名特级教师于漪老师说得好，语文教育担负着给学生强根固本的作用。中华民族优秀的文化传统之传承，在很大程度上，担子是压在语文老师身上的，语文老师工作压力之大，可想而知，所以，我们要多给语文老师一些关怀。作为语文老师，我们自己也应该坚守自己的教学理想，不能被社会的浮躁所动摇，要多为语文教学的探索，为作文教学的改革，为高考作文质量的提高，艰苦研究，执着求索。浮躁时代，语文老师何为？唯有以人为本，以品读为本，以习作为本，三本合一，方能创造出语文教育的春天！
高考作文 篇4
剧本是灵魂，反映出一部戏的基本风格和艺术思想。剧作家是建筑师，掌控着剧本情节和角色命运。剧本和剧作家在一部戏中的作用，不言而喻。
不过，一部戏的最终成型，不仅依赖于剧作家，还需要导演、演员以及幕后工作人员的通力合作。这就像打仗，既要有人负责指挥战役，也要有人冲锋陷阵，还要有人为前线提供粮食弹，药。
剧本就像作战计划，决定一场战役的打法。但怎么打固然重要，更重要的是打赢这场仗。无论是剧本还是作战计划，最终都要上“战场”接受考验。作战计划根据实战需要可能进行调整，剧本在表演或拍摄过程中，也难免需要修改。剧本修改谁说了算呢？这就要看导演、编剧和演员，谁在决定着这部戏的命运。换句话说，要看谁是这部戏的总指挥。在国内，一般采取的是“导演中心制”，导演在一部戏中拥有最大话语权。因此，导演对是否修改剧本、怎么改，拥有最高决定权。
具体来讲，剧作家拿出剧本后，导演可根据剧情等需要对剧本进行修改。剧作家当然也可提出不同意见，但不能轻易否决。在表演过程中，演员也可根据艺术表达需要对台词进行适当改动，不过应经过导演或剧作家认可。在国外实行“编剧中心制”的模式下，编剧可根据需要挑选导演和演员，实际上成为一部戏的总指挥。因此，导演和演员往往不敢挑战编剧的权威地位，包括剧本修改问题。此外，也有一些剧作是为大腕明星量身打造，实行“演员中心制”即主角制。在这种情况下，主角的'话语权自然也就水涨船高。
但不管是什么模式，只要基于拍摄或表演的需要，都可对剧本进行相应修改。表演艺术家认为演员是在演戏，不是念剧本。这是对的。如果演员只会照本宣科，一部戏就可能丧失独特的艺术风格。剧作家认为演员随意改动台词，可能违背创作原意。这句话也没错。这里并未否认演员改动台词的权利，只是反对“随意改动”。因此，无论谁拥有更大话语权，从尊重艺术规律的角度，还是要有话好好说，对于剧本怎么修改，大家不妨坐下来好好谈一谈。
高考作文 篇5
我本是袋中白米一粒，今却把我带来给加压力?!看着漂亮的主人端着我欣然将我放在黑乎乎的爆米机旁，看着这铁制的家伙，再瞧瞧那红红的炭火，我心颤抖啊!
“考试啦!考试啦!”晚自习上我大呼我狂叫。可谁不知道明天就考试呀!同学们都不予理睬。就像孙悟空负山前行似的，疲惫的我生怕自己倒下，我人不停地说着话，好像只有这样，我的血液方能流淌。
突然，“嘭”的一声，吓得我心惊胆战，随之一阵白烟扩散开来，许多小朋友蜂拥上前……而我呢，则与其他伙伴被小主人毫不留情地一股脑倒进了大黑炉里。随之，啪!一声脆响。果然不出我所料：黑炉子给了我黑色的眼睛!同伴们也如此，迷惘又迷惘，谁知道一会儿又将怎样?
站在窗前，我翘首观望，原本应是繁星点点、银河漫天的迷人星空，却被这繁华的城市灯火照的模糊。教学楼则灯火通明，照彻了校园的黑暗。
我们在炽热的黑炉里滚来滚去，这刻不知下刻的命，真是要多难受有多难受。再加上干渴难耐，我的身体渐渐膨胀，兄弟们亦是如此，我们的空间急剧紧缩，大家难以呼吸下去。
夜晚，我坐在桌前，回想白天老师说过的话：“这次考试一定十分严格，过后我会把你的各科成绩都排出来开家长会。”怎么办呢?我的思绪开始飞扬——假若有一双天使的翅膀，假若能有“桃花源”，假若永远不再考试，假若……
“难兄难弟们，我们生在这个时代真是不幸啊!想我们的祖辈，他们多么幸福啊!”我们的大哥压着嗓子说。“就是”，我也附和着：“人们都说世界在进步，难道真的'进步吗?若进步干吗还让我们受这份罪!”
第二天，我静静地来到考场，轻轻地坐在座位上，等待着，默默无言的等待着。整齐的桌椅也静静的，给人以庄严的感觉。沉默啊，沉默……
火热的感觉渐渐地缓了下来，“嘭”!炉盖打开了，随之，我们被一股强大的热气冲到了袋子里。紧接着，光明来了!一群小朋友又蜂拥而上，将我和同伴们抓起。我们互相瞅瞅，咦?我们怎么变得如此美丽了呢?!为什么我在稻田里长不成这样子?一个小朋友捏起我一闻：“真香啊!”
原来，没有压力，我是不会开花的!
高考作文 篇6
1. 生活如海，宽容作舟，泛舟于海，方知海之宽阔;生活如山，宽容为径，循径登山，方知山之高大;生活如歌，宽容是曲，和曲而歌，方知歌之动听。
2. 朋友是夏天的树阴，为你送来一片清凉;朋友是人生中的风景，没有他旅途便黯然失色。朋 友是你失意时无言地安抚你的人，朋友是你高兴时与你分享的人;朋友是你骄傲时提醒你的人，是你自卑时鼓励你的人…
3. 我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：友谊如珍珠，我们共同穿缀，联成一串串璀璨的项链;友谊如彩绸，我们共同剪裁缝制成一件件绚丽的衣衫;友谊如花种，我们共同播撒，培育出一个个五彩的花坛;友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一幅幅美丽的图画。
4. 社会需要爱心，人类需要帮助。也许只是一根小小的木桩，就可救活一个溺水的人;也许只是薄薄的`一条毯子，就可以温暖一个冻僵的人;也许只是一句话，一只温暖的手，就可以唤回失望者的希望。那么为什么我们不去做呢?别走开，让我们一起来奉献自己的爱心，一人是人，二人为从，三人成众，建设祖国美好的未来需要的不正是这种众志成城吗?
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