（优秀）实用的读后感的作文7篇
在学习、工作或生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的读后感的作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
读后感的作文 篇1
我读过许多课外书，它们都让我学到很多知识，也让我懂得了许多做人的道德，其中有一本书，让我体会很深，它就是美国著名的作家海明威写的《老人与海》。
《老人与海》这本书讲了这样一个故事：古巴老渔夫桑提亚哥连续八十四天没捕到鱼，被别的渔夫看作是失败者，可是渔夫没有气馁，他坚持不懈，终于钓到了一条大马林鱼，大马林鱼将他的小船在海上拖行了三天才筋疲力尽，被他杀死，绑在小船的一边，渔夫在归途中多次遭到鲨鱼的袭击，他用尽一切力量来反击。回港的时候只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨，尽管鱼肉都被鲨鱼咬去，但是什么也无法摧残渔夫的英勇意志。
常言道：“胜者为王败者寇”，可我并不这么认为，因为我们定义的英雄是具有崇高的品质，顽强的意志和足够的勇气，而不是仅仅以成败来定论的。但是很多时候，声誉和名誉总是更多地被人们赠予了那些功成名就的胜利者，给予失败者的只有嘲笑。
我很记得那次：在我四年级的时候，我们学校考期末考试，我因为在考试的时候小小的失误，仅仅以0.5分之差败给了别人，我很不甘心，我觉得那次的.考试我已经很不错了，因为我很认真地去对待考试，我尽力了。但是我没有得到老师的称赞，没有得到同学的祝福，也没有得到爸爸妈妈的夸奖，而她却都有。为什么会有那么大的差别呢？因为她是王，我是寇。她是成功者，而我只是失败者，所以我得不到想要的赞许。
我考完试之后，心情很低落，自己也觉得很没面子，闷闷不乐地过了一个寒假。但是，当我看了《老人与海》之后，我就不再那样认为了，因为老人的坚强，让我知道我应该做的不是自嘲，而是努力，学会欣赏自己，自己就是成功者，只会嘲笑自己，自己就是失败者。所以我觉得自己是好样的，我为自己喝彩，因为那次考试是我自己打破了自己的最高记录，我觉得自己就是成功者。
只以成败论英雄是蛮人的说法，只看结果不计过程是笨人的看法，真正的英雄是超越自身力量的那种胜利。这是我读《老人与海》后的收获。
今后，我不管遇到什么困难，都要信心十足地去面对，坚持到底，决不退缩，自认为，我就是英雄！
读后感的作文 篇2
寒假有幸拜读了龙应台的《孩子，你慢慢来》，感触很深，书中淡淡的文字，简单质朴的语言，蕴含了一位伟大母亲内心深处的母爱。孩子的天真，在书中表露无疑，作者并没有长篇大论的谈论关于教育的大道理，有的只是一个母亲在叙述发生某件事情时，母子间的反应和对话，非常的生活化。
龙应台是一位伟大的母亲，她在教育孩子方面有她自己的教育方法，用温情引领孩子认识世界，鼓励他们自由、理性地思考，用安静、潜移默化的方式教育孩子“像一株小树一样正直”地成长。她随时随地耐心地教孩子认识自然万物——天上的云、路上的车……这些文字朴实、细腻，简洁。读罢展现在我们面前地是一幅幅岁月图画，很美，很温馨，又很有智慧。没有议论、抒情、感慨，只是简洁的描述，让读者看到，听到，触摸到，似乎又若有所思。
“我，坐在斜阳浅照的石阶上，望着这个眼睛清亮的小孩专心地做一件事；是的，我愿意等上一辈子的时间，让他从从容容地把这个蝴蝶结扎好，用他五岁的手指。孩子慢慢来，慢慢来。”这是书封面上的一段话，正是这段文字，吸引了我的眼球，一股暖流涌上心来，给了我无限的感动。我也是一个母亲，相比之下，甚感惭愧。在教育孩子的问题上过于急躁，盲目否定。如龙应台所说的，孩子的教育是一条漫长的`路，需要母亲慢慢地走。尊重幼小生命，平等对待孩子，不能简单粗暴的指责，这样才能培养他们善良、正直、诚实、优雅和担当……
在这里我重点反思自己作为一名老师，在教育学生上的缺憾。没有耐心，情绪化，对待调皮的学生，有时会很生气，有时会大声斥责。不能够细声细气地和学生交流。
有一次，预习铃刚响，我去隔壁办公室，老远就听到哈哈大笑的声音从楼上传出来，我边走边想着这笑声是从何而来。会不会是我们班？于是，上楼直奔教室，想一看究竟。一进教室班长就对我说：“老师，刘嘉豪给他同桌讲笑话，惹得大家大声地笑。”她显然很气愤。听班长这么一说，我带着满脸的怒气瞥了刘嘉豪一眼，此时的他也许意识到自己错了，低着头，看着桌上的书，一动不动地坐在那儿。“如果今天不给他点严厉的教训，那以后怎么管理？”想到这里，我走到他的座位，只见他桌子上只放了本书，没有本子和笔。看到这些，我便火冒三丈：“走，给你妈妈打电话，让她来看看你的表现。”他一听，急了：“老师，别……别……。”当着全班同学的面，他竟然这样对我说，我装出一副很生气的样子，走出教室，进了办公室，一会儿，他也跟了过来，说：“老师，对不起，我不应该讲笑话，逗大家笑，影响课堂秩序”。听他这么一说，我真想原谅他，可是，想想以前的种种违反纪律的事，都与他脱不了干系时，说：“以前，我总是心平气和地跟你讲道理，你也总是不断地向我承认错误，这次我再也不给你机会。”说着拿起电话拨通了他妈妈的电话。不一会儿的工夫，她妈妈赶来了学校，得知他犯错了，不停地数落着：“你真不省事，老毛病又犯了，这么长时间对你苦口婆心真是白费了，我还以为你有所收敛，没想到……”说罢，抬手欲打他，我一个眼神制止了她，妈妈相当生气，这时的他呢，看得出真的认识到了自己的错误，小声对妈妈说：“妈妈，我错了，下次再也不调皮了。”最后又转过来向我道了歉。
说实话，这样的结局，我心里很不是滋味。从那天起，他那些过分的行为收敛了许多，也正是从那天起，他的名字再也没被写在违纪的黑板上。直到今日，我的内心深处并没有因他折服而自喜，也没有因我的胜利而置之不理。如果我学着安安的妈妈，耐心地与他交流，让他愉快的接受；如果我不冲动不叫家长，换一种方式教育；我就会带给他欢乐，而不是无穷的压力。上周四的一个课间，我让他下节课课后找我，他没有忘记，规规矩矩地进了办公室。我和他谈了好久，谈到他期中考试考得不错，表扬了他作业写得整齐，交得及时；谈到了他的日记比以前大有长进，肯定了他有坚持阅读的习惯。并提醒他，如若能做到严格约束自己、控制自己，相信他还会有大的进步。一句表扬，一次肯定，一种相信给了他莫大的自信，谈话结束，他准备回教室时，恭恭敬敬地说了一声：“老师，再见。”此时，我感到很欣慰。心中默默地重复着那句话：孩子，你慢慢来。老师对你有耐心。
是啊，在学生犯错时如果我们换一种方式来教育学生，尊重他们，容忍他们间的差异，效果会不同。不同的学生运用不同的、适合他们的教育方法，让学生在学习、生活上充满欢乐。老师也会感到幸福。
孩子，你慢慢来。教育是长跑，多给学生一点时间，多给学生一点耐心；教育是慢的艺术，我们必须与家长一起慢慢等待孩子的成长。让我们用心欣赏孩子成长的每一个细节，享受孩子一朝一夕的变化！让我们用心欣赏孩子成长的每一个片段，享受孩子一喜一怒的真实！长长的路，慢慢地走！长长的路，健康地走！
读后感的作文 篇3
在小说的主人公李云龙的口中，反复出现多次的话语就是：“两个剑客狭路相逢，其中一个剑客明显比另一个弱，但这个剑客不能退缩，明知决斗过后是死，也要亮出宝剑。”这就是小说的主旨——亮剑精神！
也许有人会说，这不是明显有问题吗，中国有句古话叫做：“识时务者为俊杰”，像这剑客这种行为，也太不识时务。的确，这种说法有它的合理性，我们从小就说到什么“留得青山在不怕没柴烧”、“君子报仇十年不完”、“明哲保身”的教育。这种商文化的思想确实适合于现实中的经营行为，也许社会的进步从表面上看更多是这种现实主义作用的结果，也许更多的人认为像李云龙这样的理想主义者根本就会被社会所抛弃。
其实，对上述的观点我还是部分同意的，因为如果没有现实主义，恐怕我们的物质生活也不会有今天这样的水平，最起码我也无法通过父母们的恩赐在北京买上一套比较像样的房子。就我本人来讲，我是一个现实主义者，我曾羡慕那些为了追求真理而贫苦一生的前辈和老生们，我也曾经在学生时代向往并尝试那种“充耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的生活，但我承认那只是我的理想，甚至是不符实际的“幻想”罢了，最起码我要养家糊口，我要让我的家人过来幸福体面的生活，我要让给我的孩子们不论是在物质上还是精神上留下一笔宝贵的遗产。
然而，我又常常被这种英雄主义所感动，这或许是信仰的力量。我始终认为，其实每个人都是有信仰的，不论是共产主义，使宗教或者什么其它原始图腾之类的，甚至“拜金主义”本身也是一种信仰；一个人可能同时有多种信仰，在电影《拯救大兵雷恩》中那个狙击手，在他每次射死一个德军军官后，总是亲吻自己的十字架，并笑声颂道：“You are my shield”（圣经语句），但当他牺牲前那一刹那，他却大声骂到：“Bull Shit！”，李云龙不但有这种亮剑精神作为信仰，他同时也是一个非常现实的人（至少比赵刚现实），他打仗从来不做“赔本的买卖”；不同环境下，人会表现出不同的信仰，李云龙在部署战术时，会斤斤计较自己的得失，即便在野狼峪阻击关东军那场白刃战，但当他身处淮海战役的战场，对楚云飞做出进行最后一击的那一刹那，亮剑精神占据了他的全部灵魂。
正如对个人而言，这样的'信仰结构对社会也是如此。一个社会需要信仰，当然一个社会确实优于信仰的存在而延续；一个社会可以有很多信仰，这就涉及到在信仰方面的社会分工，有些人就要更多的信仰现实主义，有的人就要更多的信仰理想主义，就好比我最近看的一部网络小说《藏地密码》中的人物一样，一个养藏獒纯为了获得亿万利润的商人卓姆强巴，居然是一位为了研究臧獒而清贫一生的德高望重的老教授方新最为得意的学生，两个人竟然也能够为了各自的目的走到一起去神秘的喜马拉雅山探险，这也许就是社会在矛盾中和谐进步的具体体现；一个社会必须在特定的环境下有一种合适的信仰作为主导，歌舞升平必然滋养小资情调，民族危难之际，我们必然“万众一心，冒着敌人的炮火前进”，纵使个人牺牲，也要在精神上鼓舞其他人，这也许就是亮剑精神的高级境界吧，舍生取义，这个“义”是对他人的感染和激励。
因此，我们的社会既需要物质的现实主义信仰，同样需要亮剑精神的理想主义信仰，两种信仰同样重要！我们需要这样的人来保持这种理想，需要这种时代英雄，我认为只有他们才能使英雄主义实现由个人向整体的升华。李云龙就是拥有两种信仰的社会的具体实现，其人物是信仰的最理想升华！
读后感的作文 篇4
暑假，我读了一本《爱的教育》，是一个意大利的小孩写的日记。其中有一个故事讲述了一个卡拉布里亚的小男孩来到了意大利的一所学校，他感到有些孤独，老师说：“如果有谁欺负卡拉布里亚的小孩，就因为它不是本地人，那谁就没有资格面对我们的三色国旗。”在老师和同学友好的关爱中，卡拉布里亚男孩感受到了温暖。
读了这个故事，我想到了我们学校也有不同肤色，不同国家的小朋友，我们也应该和他们热情友好的相处，让他们感受不到孤独和陌生，爱上我们的学校。
还有一篇让我感动的'文章是同学科列蒂。科列蒂在爸爸出门的日子照顾生病的妈妈，帮忙搬木头还给妈妈煮咖啡。作为小学生的我们，也应该象科列蒂那样，帮助爸爸妈妈做事，为他们减轻负担，要孝敬父母，在他们生病的时候端水送药，因为我们生病的时候，爸爸妈妈一会儿摸摸我们的头看看有没有烧，一会儿给我们喂药，担心的不得了。
这让我想起一句诗“谁言寸草心，报得三春晖！
读后感的作文 篇5
今天，我怀着激动的心情登陆了图书馆的网址，刚进入主页，我就被一个醒目的题目吸引住了——《永远讲不完的故事》，它讲的究竟是什么呢？在好奇心的驱使下，我点击标题看了起来。
幻想是一笔财富，在同一个空间里，有些人虽然平凡，但他们有属于自己的幻想王国，而有些人虽然富有，但他们一辈子也不会懂得幻想是如何创造的。幻想是一不笔财富因为它宝贵，所以更值得我们珍惜在这本书里，我结识了主人公巴斯蒂宠的男孩，他非常爱讲故事，有一天他在上学的路上进了一家书店里有一本书——-《永远讲不完的'故事》这本书用不可抗拒的魔九吸引着他一定要得到这本书这本书躲在学校的阁楼上读了起来幻想王国正在毁灭，天真女皇生命垂危需要一个系及子——月你关怀和数感动得歌谣促我读一舞法国人头阿胶动脑筋方提供股份可；路已经可以了厚度的田园风光得意特大贩毒语言德国电影关怀地覆天翻方同意个工业打击恢复投入艰苦积极回应隔热体回顾歌谣放入汤愈接近和脑筋好和国繁荣附图以后很快同一统一体以噢一隅机构官员图统一体。幻想王国的拯救者……
读后感的作文 篇6
“一个圆缺了一角，它一边唱着歌一边寻找。有的一角太大，有的又太小，它漂洋过海，历经风吹雨打，终于找到了与自己最合适的那一角，它们组成完整的圆，但是圆却发现自己再也无法歌唱，所以它轻轻放下已经寻到的一角，又独自上路继续它寻找的征途……”这是《失落的一角》中的一段内容。它给我们留下了一个大大的问号：是“完美”好，还是“缺憾”好？我们是该继续走下去，还是该就此放弃？
在现实生活中，我也遇到过类似的问题。三年级时，我对乒乓球产生了浓厚的兴趣，心心念念地想要一个乒乓球拍，梦想着自己也可以像电视里的叔叔，阿姨们一样，在球桌上纵横驰骋。终于有一天，我在小猪存钱罐里凑齐了23元。我兴奋地揣着钱，一路“跳”到了体育用品商店，选中了一个自己最想要的球拍。正准备付钱时，我忽然发现柜台前有一个小男孩，他依依不舍地盯着售货员阿姨手上的铅笔盒，眼巴巴地看着那铅笔盒被放回了柜台里。一问之下我才知道，小男孩把要买铅笔盒的'钱给弄丢了，正在发愁呢！看着他脸红红的、泪水在眼眶里不停地打转的样子，我犹豫了：要不要帮小男孩买下这个铅笔盒呢？如果这样做，那我还要等攒齐下一个23元，才能买到我心爱的球拍。
我站在柜台前，挣扎了很久，最终一咬牙，还是还了球拍，买下了铅笔盒。当我把铅笔盒送给小男孩的时候，他的眼里满是感激。而我只是笑了笑，不等他说出一声谢谢，就转身离开了。
这样的两难选择，我们时常会遇到。在我看来，放弃眼前看似完满的一角，继续前进，能让自己看到更多、悟到更多。这样的缺憾，严格说来是一种暂时的缺憾。在历经了几次的风风雨雨之后，你常常可以得到一个更大的圆满。书中的圆也正是明白了这一点，所以放弃了自己辛辛苦苦找到的一角，继续经受寻找路上的一次次磨砺，在“完美”与“缺憾”中暂时选择了“缺憾”。
如果失去眼前“小利”，能让自己得到更多的“利”，那又何乐而不为呢？
读后感的作文 篇7
《老人与海》中，孤独的老渔夫桑提亚哥已经不仅仅是条硬汉，他身上所体现的精神价值，完全是古希腊悲剧精神的现代回响。在《老人与海》中，海明威终于为他所钟爱的硬汉找到了灵魂，这灵魂就是人类亘古不变的永恒价值。因此，在《老人与海》中，硬汉桑提亚哥的刚毅性格，已经成为小说的表面。通过桑提亚哥硬汉性格来礼赞人类的永恒价值，才成为小说的真正主题。《老人与海》中展现了哪些永恒的价值呢？
首先就是人的自信。
桑提亚哥连续出海八十四天了，一条鱼也没捕到。可是，“那双眼睛啊，像海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的。”原先跟随桑提亚哥出海捕鱼的小孩，谈到他爸爸把他叫到别的船上去，说道：“他没多大的自信。”“是的。”老头儿说，“可是我们有，你说是不是？”
桑提亚哥的自信是绝对自信，是不以环境变化而变化的自信，是不用与他人比较的自信。在桑提亚哥的生存哲学中，即使遭遇到了极点的背运，人也只能自信。
人活着，唯一能确定的必然，就是走向死亡。除此之外，没有任何必然的东西可以依靠。既然人是靠偶然活着的，那么支撑人生存勇气的，就只有自信了。如果丧失了自信，在持续那么多天的背运之后，桑提亚哥还有勇气和毅力出海捕鱼吗？因此人活着就必须自信，不自信是人消费不起的奢侈品。正因为桑提亚哥有着绝对自信，他对小孩被叫走，表示了完全的宽容和理解。在这里，海明威展现了自信与宽容之间的`联系。《老人与海》的主要篇幅，是描写孤独的老渔夫桑提亚哥，在茫茫大海上和大马林鱼和各种鲨鱼纠缠、搏斗了三天三夜的经历。通过海明威淋漓尽致的描写，我们充分感受到了桑提亚哥与命运作殊死抗争的悲壮与崇高。老人最后拖回家的只是一副十八英尺长的鱼的骨架，骨架上唯一完整的是鱼头和漂亮的鱼尾巴。
从物质上来说，老人搏斗了三天三夜的结果是失败了；但从人的精神、从人的自信自尊，从人勇于和命运作竭尽全力的抗争来说，桑提亚哥取得了胜利。
说到底，人的真正胜利也只能是精神的胜利。人在物质上无论取得多大的成就，都不能赢得我们崇高的敬意。而只有精神和气魄的胜利，才使我们感动，才使我们和追随老人的孩子一样，为他的悲壮落泪。