名家经典散文
在日常的学习、工作、生活中，大家一定看过散文吧？散文是一种以记叙或抒情为主，取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。如何写一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小编为大家收集的名家经典散文，仅供参考，大家一起来看看吧。
名家经典散文1
周作人在一篇文章里谈到，他读了清人笔记《双节堂庸训》里的一段记载：“吾母寡言笑……终日织作无他语。”不禁黯然，因为他的祖母就是这样“忍苦守礼”，“生平不见笑容”。周作人的这段话同样引起了我的共鸣：在我的记忆里，母亲也是这样坐在那张破旧的藤椅上，“终日织作无他语”，并且不见笑容。
我的母亲不是周作人祖母那样的封建大家庭的旧式妇女。外祖父项兰生先生是杭州著名的维新派人物，除了开办新式学堂、白话报以外，还专门请了老师让自己的长女从小习读英语，母亲至少也算是半新半旧的女性，她应该有不同于周作人祖母的命运。而且，我知道，母亲的本性也不是如此：家里的人都告诉我，她是喜欢热闹的。
然而，从我懂事时起，母亲留给我唯一的印象，又确乎是这样终日织作无他语，也无笑容。
这是在1949年以后，父亲到了海峡那一边，把母亲和年龄最小的三个子女留在了南京武夷路22号那栋空空洞洞的大楼房里—历史翻开了新的一页以后。
一夜之间，母亲由一位受人尊敬的夫人变成了反动官僚的家属，成了人人都以怀疑的，甚至敌视的眼光望着的“不可接触的人”—这是历史巨变必然带来的个人命运、地位的变化。
母亲以惊人的决断与毅力迅速地适应了这种变化。她主动上缴了留在身边的父亲的“反动证件”，以及一切可以让人联想起父亲的东西（但她仍然留下了她与父亲结婚时的合影，并且一直保存到她生命的最后一刻），长长地叹了一口气，环顾四周，选定了那张破旧的藤椅，坐在上面，开始编织毛线，缝补衣物，并且再也不动了。
从此不再和我们—她的子女，以及任何人谈论父亲，以及与父亲相联系的家庭的、她个人的历史。尽管她内心深处仍时时煎熬着对于父亲以及远在太平洋彼岸的两个儿子的怀念。开始，她每逢过年，都要多摆上几副碗筷，用这无言的安排表达自己无言的思念。后来，外在压力越来越大，这样的仪式也都取消，于是，思念也变得了无痕迹。本来她满可以借某种倾诉减轻内心的.重负，但她不，她守口如瓶：既然人们已经宣布那是一段罪恶的历史，那么，她的口就是那道关住罪恶的闸门，而且一关就是几十年，至死也没有开。
而且她小心而顽固地断绝了与海峡彼岸的一切联系。上世纪60年代，在美国的三哥辗转托人带来口信，表示愿意对家庭有所资助，尽管这显然有父亲的意思，母亲断然拒绝。上世纪70年代中美建交后，三哥又托人登门看望，请母亲在录音带上留下几句话，母亲依然一口回绝：她宁愿沉默到底。
但她却以极其谦和的态度对待周围的一切人。无论是谁，包括邻居的孩子，对她提出的一切要求，她都全部满足。政府的、居委会的一切号召，从为灾民捐赠寒衣，到“大跃进”献铜献铁，她都一律响应。后来居委会要求借我们家的汽车间举办学习班，全家人都不赞成，母亲毫无二话，表示同意，自己也去旁听，跟着邻里的老老少少学唱革命歌曲。以后居委会又提出，周围居民住房紧张，希望我们将楼下的客厅、餐厅全部让出，母亲依然满口答应。客户搬进来后，每月计算水电费，母亲总是以自己多出钱为原则。在日常生活中，凡有争执，无不退让了事。我多次责怪母亲过分小心，大可不必，母亲总是默默地看我一眼，却不作任何辩解。
当那场史无前例的风暴掀天动地而来时，全家人都认定这回在劫难逃，惶惶不可终日。最后一切都没有发生，居然逃脱了抄家之灾。在那个横扫一切的年代，真算是个奇迹。后来，有人悄悄告诉我们，是居委会的老工人师傅劝退了红卫兵，保护了“老太”（这是邻居们对母亲的昵称）。
母亲的身体越来越衰弱，她终于挺不住，病倒在床上。我清楚地记得，在那个寒冷的冬夜，母亲拥被而坐，咳喘不止，对着从数千里之外赶回探视的儿子，断断续续地说道：“这几十……年来……总算……没有……连累……你们。”说完坦然一笑，又沉默了……
我的灵魂却受到了猛的一击：呵，母亲这几十年如一日地默默不言，忍苦守礼、守法，全是出于对她的子女刻骨铭心的爱！我凝望着因习惯于无语而显得麻木的母亲石刻般的脸，突然醒悟：在这历史的大风暴中，正是母亲用她那瘦弱的肩膀独自承受了一切，默默地保护着我们每一个子女，这是怎样伟大的母爱呵！……
我无言，不由自主地低下了头。
我愿意永远地俯首于这幅圣母图前—母亲端坐在藤椅里，终日织作无他语，也无笑容。
名家经典散文2
中国的节日蕴含着博大精深的中华传统文化，一到过节，举国同庆，这与我国民族源远流长的悠久历史一脉相承，是一份宝贵的精神文化遗产。保护中国传统节日，就是传承这种宝贵的精神文化和中华优秀的传统文化。
在漫长的历史长河中，历代的文人雅士、诗人墨客，为一个个节日谱写了许多千古名篇，新春佳节有描写热闹、欢乐和万象更新的动人景象的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏；千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”；清明节有悼念逝去亲人，寄托哀思的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”；重阳节有表达人们敬老爱老、思念亲人、渴望团圆的“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”······这些诗文脍炙人口，被广为传颂，使中国的传统节日渗透出深厚的文化底蕴，精彩浪漫，大俗中透着大雅，雅俗共赏。
作为中国人，我们应该为拥有如此博大精深的传统节日而感到骄傲，而保护中国传统节日也应成为我们义不容辞的责任。但要如何保护传统节日呢？很多人就不知所措了，有人认为这是一个大工程，一个人的力量太微不足道了，表示无能为力。其实，很多事情不是我们没有能力做，而是我们没有用心做，就保护传统节日这件事来说，其实我们能做的有很多，只需要从“心”开始，比如在端午节和家人一起包粽子看赛龙舟，在中秋节陪家人一起赏月吃月饼，在清明节和家人一起祭祖踏青等等。如果你身在异乡是在无法回家，你可以电个话回家问候一下，表达你对家人的思念之情，可以发几条短信给远方的朋友，表达你的祝福之意，或者，你也可以约几个要好的朋友一起共度佳节，相互诉说各自的思乡之情。
也许你会说你很忙，忙到根本没时间去做这些事情，总是想着等有时间了、等有钱了再去做。可是有些东西是不等人的，比如亲情。只怕等你有时间了，父母都老了；等你有钱了，孩子都长大了；等你明白了，一切都来不及了... ...
我的老妈在20xx年因病去世了，那年我24岁。老妈生病时我一直在外打工，几乎没有在家照顾她，当我得知她快不行时才急忙赶回家，可当我回到家时，任凭我怎么喊妈，她也回不来了，正当年轻气盛的我想哭却怎么也哭不出来，忍着不哭的痛才是最痛苦的，那种刻骨铭心的痛是我一辈子都难以忘怀的。老妈为我为这个家操劳了一辈子，辛苦了一辈子，从来没享过福。小时候我就在想，等我长大了一定要报答她，等我大学毕业了找到工作了，我又在想等我有时间了有钱了我一定要好好孝敬她，可还没等到那个时候她就已经等不及了。我一直很后悔很内疚，为什么我没在有时间的时候好好陪伴她，没在她生病的时候好好照顾她？这是我一生中最大的遗憾！所以，年轻的朋友们，请不要在等待中抱憾终生，想尽孝时时刻刻都可以，不要再让“子欲养而亲不待”的悲剧重演了。
下一个传统节日就是中秋节了，我的孩子也预计在中秋节前后出生，到那个时候，我想我不会再和家人“千里共婵娟”了，我一定会不远千里地赶回家，和妻子共同迎接这个新生命的到来，再和家人一起共同度过一个团团圆圆的中秋节。我希望从今往后的每一个节日，都能够陪在家人身边，因为这世上没有什么比陪伴更珍贵的礼物了。
不同的传统节日虽有着不同的来源和寓意，但它们最后的宗旨都是一样的'，那就是提醒我们不要忘本，过节，其实就是要我们回家寻根，回归本心。要保护好我们的传统节日，就要从“心”出发，用心过好我们自己的节日，关心我们自己的传统文化，而不要去盲目跟风，把西方的节日过得热火朝天，却把自己的节日过得寡淡冷清，以至于别的国家虎视眈眈地想把我们的传统节日拿去文化申遗，你们看，连他国都对我国的传统节日如此青睐，作为炎黄子孙的我们，还有什么理由不去重视我们的传统节日呢？
名家经典散文3
原文
本文通过对昆明雨季中茵子、杨梅、缅桂花的描写，向我们全方位展示了昆明的雨，使内容更丰富，更完整。结尾处的诗词画龙点睛，传神地展现了作者与朋友悠然自得的情景。“我想念昆明的雨”这句话首尾呼应，且短小而意味深长，令人回味无穷。本文表达了作者对昆明的雨的思念与喜爱之情。
昆明的雨时断时续，无锡的雨也不是连绵不断的。春天，淅淅沥沥的小雨下起来了，多如牛毛，似一根根银针，晶莹剔透，真怕它们摔在地上会断成两截。下得稍大些，雨被拉成长长的银线，一条条，很细很细，仿佛是天上的珠宝店不慎掉落的。不过无论如何，它听上去没有一点声音，像是一名下凡的仙女怕吵醒了人们的美梦，要悄悄地把幸福与祥和撒向人间，把生机带到世界的每一个角落。它静静地拂过人们的脸庞，与人们擦肩而过。它依旧是那么羞涩，常常是天刚亮，它就藏起来不露面；到了傍晚，它又止不住自己的淘气和顽皮，溜出来玩会儿。它又是无私的，默默无闻地滋养着世上的每一株植物，却不求一丝回报。“随风潜入夜，润物细无声”是它的最高境界，也是它终身追求的目标，是对它奉献一生的诠释，也是对它的真实写照。它用自己的生命，无言地讲述了“奉献”一词的真谛。“人，不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高。”想必这也是它的内心独白吧。
而夏天的雨的性格与春雨的可谓是截然不同。夏雨来也匆匆，去也匆匆，不但要狂风怒号，还要电闪雷鸣来为自己助威。它的火爆脾气大家都见识过。先是台风来袭，卷得地上尘土飞扬，“过江千尺浪，入竹万杆斜。”然后乌云密布，雷公敲着沉重的大鼓来了，刺眼的闪电也在空中扭动着身躯，跳着舞蹈。最后暴雨来了，狂风夹杂着豆大的雨点打在脸上，打得人脸上生疼。暴雨倾泻而下，如颗颗断了线的珠子，在屋檐下形成了一道水帘洞，似瀑布一般，屋顶上的水“哗哗”地往下流，在街上汇成了一条条浅浅的小溪。大大的雨珠猛地撞在水泥路上，刹时间粉身碎骨，溅出一朵巨大的水花，足有七、八厘米高，短短一小时，也许只有五分钟的功夫，整座城市都接受了一番洗礼。乌云散尽，空气格外清新，灰尘也消失不见，碧绿的叶子舒展着身体，准备在太阳底下好好地晒个日光浴。风雨来得快，我们应以乐观向上的心态面对困难，面对每一天。困难也许像暴风雨一样来势汹汹，但只要凭我们的努力，不久就会烟消云散，何必恐惧呢？更何况，困难像雨一样，能冲刷掉我们身上的每一个小缺点，让这些“灰尘”不再危害我们的身心健康。“让暴风雨来得更猛烈些吧！”这不是口头上的呼喊，当我们做好一切迎接困难的准备时，困难也就不攻自溃，土崩瓦解了。
秋风萧萧，秋雨也不期而至。连绵不断的秋雨很容易给人压抑的感觉，也勾起了人们的乡愁。这是在告诉人们：远在他乡的时候，多回去看看父母，也让心里安宁些。冬雨滴滴嗒嗒，让本来就不好的天气更加严寒。但正是这难得的冬雨，使冬天干燥的气候有所改观。这是在告诉人们，在抱怨某件事的时候，不妨去想想它的另外一面，全方位的思考问题，往往会让人豁然开朗，换位思考也能挽回难得的友谊和亲情。
赏析
本文通过对昆明雨季中茵子、杨梅、缅桂花的描写，向我们全方位展示了昆明的雨，使内容更丰富，更完整。结尾处的诗词画龙点睛，传神地展现了作者与朋友悠然自得的情景。“我想念昆明的雨”这句话首尾呼应，且短小而意味深长，令人回味无穷。本文表达了作者对昆明的雨的思念与喜爱之情。
昆明的雨时断时续，无锡的雨也不是连绵不断的。春天，淅淅沥沥的小雨下起来了，多如牛毛，似一根根银针，晶莹剔透，真怕它们摔在地上会断成两截。下得稍大些，雨被拉成长长的银线，一条条，很细很细，仿佛是天上的珠宝店不慎掉落的。不过无论如何，它听上去没有一点声音，像是一名下凡的仙女怕吵醒了人们的美梦，要悄悄地把幸福与祥和撒向人间，把生机带到世界的每一个角落。它静静地拂过人们的脸庞，与人们擦肩而过。它依旧是那么羞涩，常常是天刚亮，它就藏起来不露面；到了傍晚，它又止不住自己的淘气和顽皮，溜出来玩会儿。它又是无私的，默默无闻地滋养着世上的每一株植物，却不求一丝回报。“随风潜入夜，润物细无声”是它的最高境界，也是它终身追求的目标，是对它奉献一生的诠释，也是对它的真实写照。它用自己的生命，无言地讲述了“奉献”一词的真谛。“人，不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高。”想必这也是它的内心独白吧。
而夏天的`雨的性格与春雨的可谓是截然不同。夏雨来也匆匆，去也匆匆，不但要狂风怒号，还要电闪雷鸣来为自己助威。它的火爆脾气大家都见识过。先是台风来袭，卷得地上尘土飞扬，“过江千尺浪，入竹万杆斜。”然后乌云密布，雷公敲着沉重的大鼓来了，刺眼的闪电也在空中扭动着身躯，跳着舞蹈。最后暴雨来了，狂风夹杂着豆大的雨点打在脸上，打得人脸上生疼。暴雨倾泻而下，如颗颗断了线的珠子，在屋檐下形成了一道水帘洞，似瀑布一般，屋顶上的水“哗哗”地往下流，在街上汇成了一条条浅浅的小溪。大大的雨珠猛地撞在水泥路上，刹时间粉身碎骨，溅出一朵巨大的水花，足有七、八厘米高，短短一小时，也许只有五分钟的功夫，整座城市都接受了一番洗礼。乌云散尽，空气格外清新，灰尘也消失不见，碧绿的叶子舒展着身体，准备在太阳底下好好地晒个日光浴。风雨来得快，我们应以乐观向上的心态面对困难，面对每一天。困难也许像暴风雨一样来势汹汹，但只要凭我们的努力，不久就会烟消云散，何必恐惧呢？更何况，困难像雨一样，能冲刷掉我们身上的每一个小缺点，让这些“灰尘”不再危害我们的身心健康。“让暴风雨来得更猛烈些吧！”这不是口头上的呼喊，当我们做好一切迎接困难的准备时，困难也就不攻自溃，土崩瓦解了。
秋风萧萧，秋雨也不期而至。连绵不断的秋雨很容易给人压抑的感觉，也勾起了人们的乡愁。这是在告诉人们：远在他乡的时候，多回去看看父母，也让心里安宁些。冬雨滴滴嗒嗒，让本来就不好的天气更加严寒。但正是这难得的冬雨，使冬天干燥的气候有所改观。这是在告诉人们，在抱怨某件事的时候，不妨去想想它的另外一面，全方位的思考问题，往往会让人豁然开朗，换位思考也能挽回难得的友谊和亲情。
名家经典散文4
对散文也很难下什么定义，有些国家把诗歌和戏剧之外的文体都称之为散文，连小说也包括在内。中国人好像也是把诗歌和戏剧之外的文体归入散文，只是不把小说包括在内，但也认为小说是用散文写成的故事。
我小时侯读过《古文观止》，长大后便认定像《滕王阁序》那样的文章是散文。后来读冰心的'《寄小读者》、朱自清的《荷塘月色*》《背影》，认定这是白话散文。再后来读鲁迅的《秋夜》《风筝》《过客》，又觉得散文与小说，与短剧有些难分。《过客》虽是散文，却用了短剧的形式，那《风筝》可以发展成短篇，《过客》简直可以成为中篇或长篇小说！再后来又有点概念不清了，觉得有些古诗词都像是一篇优美的散文……概念不清了一个时期之后，又有点清了，看起来那些具有真情实感的优美的短文都可以称之为散文。
名家经典散文5
各位朋友：
回到台北已经二十多天，在这短短的时间里，我收到无数过去与我通信的读者、我教过的学生、以及许许多多新朋友的来信与电话，我也在台北街头看见自己的新书挤在一大堆花花绿绿的书刊里向我扮着顽皮的鬼脸。
每当我收到由各方面转来的你们的来信时，我在这一封封诚意的信里，才看出了我自己的形象，才知道三毛有这么多不相识的朋友在鼓励着她。
我多么希望每一封信都细细的回答你们，因为我知道，每一个写信给我的人，在提笔时，也费了番心思和时间来表示对我的关怀。
我怎么能够看见你们诚意的来信，知道你们一定在等着我的回音，而那一封封的信都如石沉大海，没有回声。
请无数写信给我的朋友了解我，三毛不是一个没有感情也没有礼貌的人。
离开家国那么久了，台北的亲情友情，整整的占据了我，我尽力愿意把我自己的时间，分给每一个关怀我的朋友，可惜的是，我一天也只能捉住二十四小时。
生活突然的忙碌热闹，使我精神上兴奋而紧张，体力上透支再透支，而内心的宁静却已因为这些感人的真情流露起了很大的波澜。
虽然我努力在告诉自己，我要完完全全享受我在祖国的假期，游山玩水，与父母亲闲话家常。事实上，我每日的生活，已成了时间的奴隶，我日日夜夜的追赶着它，而仿佛永远不能在这件事上得到释放。
过去长久的沙漠生活，已使我成了一个极度享受孤独的悠闲乡下人，而今赶场似的吃饭和约会，对我来说，就如同刘姥姥进了大观园，昏头转向，意乱情迷。
每日对着山珍海味，食不下咽，一个吃惯了白薯饼的三毛，对着亲友感情的无数大菜，感动之余，恨不能拿一个大盒子装回北非去，也好在下半年不再开伙。我多么遗憾这些美味的东西要我在短短的时间里全部吃下去啊!
在这种走马灯的日子里，我一方面极感动朋友对我的爱护;另一方面，我却不能一一答应来信及电话中要求与我单独见面的朋友的盛意。
我恨不能将我的时间，分成每一个如稿纸似的小格子，像写稿一样，在每一格里填上一个朋友的名字、时间、和见面的地点。在我，写两三千字是易，而要分别见到那么多朋友，却是力不从心的憾事啊!
我真愿意爱护我的朋友，了解我现在的情况，请不要认为我们不能见面就是一件可惜的事，因为文学的本身，对每一个读者，在看的时候，已经成了每一个人再创造出来的东西，实体的三毛，不过是一个如她一再强调的小人物，看了她你们不但要失望，连她自己看了她的故事，再去照顾镜子，一样也感到不真实。
因此我很愿意对我的朋友们说，我的文章刊出来时，我们就是在默默的交谈了。
在台北亲友聚会里，常常会遇到许多我过去不认识的人，他们对我刚出的书——《撒哈拉的故事》里的每一篇，每一个细节，每一件小事，甚而每一句话，都好似背通过了似的熟悉。
这种情形，令一个远方归来的游子惊讶、木讷，再而更觉得惭愧而不知所措。
我所能说的，也许只是一句普通的谢谢，但是这份关怀，却成了我日后努力写作下去的力量。
我一向没有耐性，尤其讨厌把自己钉在书桌前爬格子，但是当我回国的第一天，我听到居然有许多学校的同学，整班整班的在预约我的`新书时，我的心一样受到了感动。许多人对我谈起《撒哈拉的故事》，更令我惊讶的是，我过去只期待着大人看我的书，没想到，竟也有小学生，托了我的侄儿和外甥们，要请他们带着，来拜望这个沙漠里的姑姑。
我多么为这一个发现而骄傲欢喜，我真愿意我也做一个小朋友的三毛，因为《圣经》上一再的说——“你们要像小孩子，才能进天国，因为天堂是他们的。”
亲爱的小读者，我是多么的看重你们，但愿三毛的书，能够在沉重的课业之外，带给你们片刻轻松的时光。
如果朋友们还没有厌倦了这个如我一样的小人物三毛，我愿意不断的做一个说故事的人。我不会讲什么大道理，因为我没有学问，但是，我愿意在将来的日子里，仍做不断的努力，以我的手，写我的口，以我的口，表达我的心声。
也许有时候我会沉寂一阵，不再出稿，请不要以为我是懒散了，更不要以为三毛已经鸿飞无痕，不计东西。如果我突然停顿了，那只表示我在培养自己、沉淀自己;在告诉自己：写，是重要，而有时搁笔不写，却是更重要。
目前我仍有写作的兴趣和材料，我因此仍要继续我过去已经开始了的长跑，但愿在不久的将来，当三毛一本一本的新书出版时，使爱护我的读者看见我默默的努力。
我的书在短短的一个半月之内，已经出了第四版了，我要感谢读者对我的支持和鼓励。在我，写作的本身，并不是为了第三者，更不是为了成名。但是，因为读者热烈的反应，使我一个平凡而简单的家庭主妇，认知了今后要再努力去奔跑的路，这是我一生里要感谢你们的啊!
下个月，我为了对家庭及对丈夫的责任，不得不再度告别我的家，我的国，回到千山万水外的北非去。我是多么的不舍，也多么的不安，不能给每一个爱护我的朋友充足的时间，来聚一聚，谈一谈。
我的朋友，我们原来并不相识，而今也不会相逢，但是人生相识何必相逢，而相逢又何必相识。
在台北，我不觉得离你们近，在非洲我也不觉得离你们远，只要彼此相知欣赏，天涯真是如比邻啊!
我再谢谢你们的关爱，请不要忘记，三毛虽然是个小人物，却有一颗宽阔的心，在她的心里，安得下世界上每一个她所爱的人。
给我生命，养我长大，不变的爱护着我的双亲，他们给了我一个永远欢迎我的家，在这个避风港里，我完全的释放自己，尽情的享受我在外得不着的温暖和情爱。
感谢上帝，给了我永恒的信仰，她迎我平安的归来，又要带着我一路飞到北非我丈夫的身边去。我何其有幸，在亲情、友情和爱情上，一样都不缺乏。
我虽然常握着我生命小船的舵，但是在黑暗里，替我挂上了那颗在静静闪烁的指路星，却是我的神。他叫我去哪里，我就去哪里，在我心的深处，没有惧怕，没有悲哀，有的只是一丝别离的怅然。
因为上帝恒久不变的大爱，我就能学习着去爱每一个人，每一个世上的一草一木一沙。
谢谢你们，没有见过面的朋友。但愿人长久，千里共婵娟。
祝
平安喜乐
三毛上
名家经典散文6
时间像一条小溪，蜿蜒流淌，留下了道道水纹，阳光下水纹泛着青春与活力的粼光。
林影悠悠，鸟鸣悦耳，一排排杨柳泛着点点新绿，一个人倚在一棵柳树下，柳树已吐出新绿，生命的光华正在悄然开放。这里留下了太多太多美好的回忆，花开花落，枯枝吐新，时光如下落在大地的雨滴，在空中留下一道绚丽的雨痕便没入了大地。
夜晚独坐在月光下，不禁有“南浦凄凄别，西风袅袅秋。”的不舍与茫然。白天独倚柳荫下，心中也有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”的豪迈与憧憬。青春本应如此吧。记得那次长跑比赛吗？你追我赶的竞争中是我们青春的力量，是无尽的活力。记得那次拔河比赛吗？那根绳子上凝聚了我们每个人的力量，我们之间的深厚的友谊是我们最坚强的力量。记得那次合影吗？我们的笑容里充满了不舍，那是友谊的'象征。记得每年元旦晚会上我们共同唱过的歌吗？那是青春的象征，那是友谊的见证。
太阳摇摇欲坠在西山，温热的余光依然照耀着这棵柳树，微风轻轻拂过柳树的秀发，散发出阵阵清香。天暗了下来，但是那棵柳树依然闪着新绿，柳树伸展着枝干，虽然挽留不了时间的脚步，但是在那枝头上，却正绽放着新绿。
时光像漂流的水流，一去不返，但是我们的青春却在这水流中留下了道道粼光。
名家经典散文7
原文
在重庆足足呆了六年半，差不多天天都在诅咒重庆，人人都在诅咒重庆，到了今天好些人要离开重庆了，重庆似乎又值得留恋起来。
我们诅咒重庆的崎岖，高低不平，一天不知道要爬几次坡，下几次坎，真是该死。然而沉心一想，中国的都市里面还有象重庆这样，更能表示出人力的伟大的吗？完全靠人力把一簇山陵铲成了一座相当近代化的都市。这首先就值得我们把来作为精神上的鼓励。逼得你不能不走路，逼得你不能不流点小汗，这于你的身体锻炼上，怕至少有了些超乎自学的效能吧？
我们诅咒重庆的雾，一年之中有半年见不到太阳，对于紫外线的享受真是一件无可偿补的缺陷。是的，这雾真是可恶！不过，恐怕还是精神上的雾罩得我们更厉害些，因而增加了我们对于“雾重庆”的憎恨吧。假使没有那种雾上的雾，重庆的雾实在有值得人赞美的地方。战时尽了消极防空的责任且不用说，你请在雾中看看四面的江山胜景吧。那实在是有形容不出的美妙。不是江南不是塞北，而是真真正正的重庆。
我们诅咒重庆的`炎热，重庆没有春天，雾季一过便是火热地狱。热，热，热，似乎超过了热带地方的热。头被热得发昏了，脑浆似乎都在沸腾。真的吗？零点有那样厉害吗？为什么不曾听说有人热死？过细想起来，这重庆的大陆性的炎热，实是热得干脆，一点都不讲价钱，说热就是热。这倒是反市侩主义的重庆精神，应该以百分之百的热诚来加以赞扬的。
广柑那么多，蔬菜那么丰富，东西南北四郊都有温泉，水陆空的交通四通八达，假使人人都有点相当的自由，不受限制的自由，这么好的一座重庆，真可以称为地上天堂了。
当然，重庆也有它特别令人讨厌的地方，它有那些比老鼠更多的特种老鼠。那些家伙在今后一段相当时期内，恐怕还要更加跳梁吧。假如沧白堂和较场口的石子没有再落到自己身上的份时，想到重庆的战友们，谁能不对于重庆更加留恋？
赏析
读了《重庆值得留恋》，你会因为观赏到了另一种风景而欣喜。从小文《重庆值得留恋》可窥大文豪一斑。
娴熟的先抑后扬的手法，使人觉得一点都不做作。对重庆的三重“诅咒”，是每个经历抗战陪都时代的重庆的人都有的心情，很实在。但是作者文笔一转，来个180度大赞美，读来简直是乾坤颠倒！但是你仍然觉得心悦诚服啊：整天爬坡，鼓起了全民抗战的斗志；云雾笼罩，好啊！既形成天然防控屏障，又平添无限风景；大汗淋漓，使人痛快淋漓热诚爽朗。重庆在作者眼中成了依依不舍的“情人”，你说他是在写风景吗？但全文没着一笔描写。你说不是写风景吗？但每一笔都着眼在重庆的山河之美。
可见，这种文章没有生活积累、没有感情积淀、没有文笔功夫是写不来的。
名家经典散文8
张爱玲
雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马的建筑的遗迹一样，在萧萧的`雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的过去。草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。
雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿料发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。
雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
名家经典散文9
秃的梧桐——苏雪林
“这株梧桐，怕再也难得活了！” 人们走过秃梧桐下，总这样惋惜地说。 这株梧桐，所生的地点，真有点奇怪，我们所住的房子，本来分做两下给两家住的，这株梧桐，恰恰长在屋前的正中，不偏不倚，可以说是两家的分界牌。 屋前的石阶，虽仅有其一，由屋前到园外的路却有两条——一家走一条，梧桐生在两路的中间，清荫分盖了两家的草场，夜里下雨，潇萧淅淅打在桐叶上的雨声，诗意也两家分享。 不幸园里蚂蚁过多，梧桐的枝干，为蚂所蚀，渐渐的不坚牢了。一夜雷雨，便将它的.上半截劈折，只剩下一根二丈多高的树身，立在那里，亭亭有如青玉。 春天到来，树身上居然透出许多绿叶，团团附着树端，看去好像是一棵棕榈树。 谁说这株梧桐，不会再活呢？它现在长了新叶，或者更会长出新枝，不久定可以恢复从前的美荫了。 一阵风过，叶儿又被劈下来。拾起一看，叶蒂已啮断了三分之二，又是蚂蚁干的好事，哦，可恶！ 但勇敢的梧桐，并不因此挫了它求生的志气。 蚂蚁又来了，风又起了，好容易长得掌大的叶儿又飘去了。但它不管，仍然萌新的芽，吐新的叶，整整的忙了一个春天，又整整的忙了一个夏天。
秋来，老柏和香橙还沉郁的绿着，别的树却都憔悴了。年近古稀的老榆，护定它青青的叶，似老年人想保存半生辛苦贮蓄的家私，但那禁得西风如败子，日夕在它耳畔絮聒？现在它的叶儿已去得差不多，园中减了葱茏的绿意，却也添了蔚蓝的天光。爬在榆干上的薛荔，也大为喜悦，上面没有遮蔽，可以让它们酣饮风霜了。它们脸儿醉得枫叶般红，陶然自足，不管垂老破家的榆树，在它们头顶上瑟瑟地悲叹。 大理菊东倒西倾，还挣扎着在荒草里开出红艳的花。牵牛的蔓，早枯萎了，但还开花呢，可是比从前纤小。冷冷凉露中，泛满浅紫嫩红的小花，更觉娇美可怜。还有从前种麝香连理花和凤仙花的地里，有时也见几朵残花。秋风里，时时有玉钱蝴蝶，翩翩飞来，停在花上，好半天不动，幽情凄恋。它要僵了，它愿意僵在花儿的冷香里！ 这时候，园里另外一株桐树，叶儿已飞去大半，秃的梧桐，自然更是一无所有，只有亭亭如青玉的树干，兀立在惨淡斜阳中。 “这株捂桐，怕再也不得活了！” 人们走过秃梧桐下，总是这样惋惜似的说。 但是，我知道明年还有春天要来。 明年春天仍有蚂蚁和风呢！ 但是，我知道有落在土里的桐子。
名家经典散文10
“这株梧桐，怕再也难得活了！”
人们走过秃梧桐下，总这样惋惜地说。
这株梧桐，所生的地点，真有点奇怪，我们所住的房子，本来分做两下给两家住的，这株梧桐，恰恰长在屋前的正中，不偏不倚，可以说是两家的分界牌。
屋前的石阶，虽仅有其一，由屋前到园外的路却有两条——一家走一条，梧桐生在两路的中间，清荫分盖了两家的草场，夜里下雨，潇萧淅淅打在桐叶上的雨声，诗意也两家分享。
不幸园里蚂蚁过多，梧桐的枝干，为蚂所蚀，渐渐的不坚牢了。一夜雷雨，便将它的上半截劈折，只剩下一根二丈多高的树身，立在那里，亭亭有如青玉。
春天到来，树身上居然透出许多绿叶，团团附着树端，看去好像是一棵棕榈树。
谁说这株梧桐，不会再活呢？它现在长了新叶，或者更会长出新枝，不久定可以恢复从前的美荫了。
一阵风过，叶儿又被劈下来。拾起一看，叶蒂已啮断了三分之二，又是蚂蚁干的好事，哦，可恶！
但勇敢的梧桐，并不因此挫了它求生的志气。
蚂蚁又来了，风又起了，好容易长得掌大的叶儿又飘去了。但它不管，仍然萌新的芽，吐新的叶，整整的忙了一个春天，又整整的忙了一个夏天。
秋来，老柏和香橙还沉郁的绿着，别的树却都憔悴了。年近古稀的老榆，护定它青青的叶，似老年人想保存半生辛苦贮蓄的家私，但那禁得西风如败子，日夕在它耳畔絮聒？现在它的叶儿已去得差不多，园中减了葱茏的绿意，却也添了蔚蓝的天光。爬在榆干上的薛荔，也大为喜悦，上面没有遮蔽，可以让它们酣饮风霜了。它们脸儿醉得枫叶般红，陶然自足，不管垂老破家的榆树，在它们头顶上瑟瑟地悲叹。
大理菊东倒西倾，还挣扎着在荒草里开出红艳的`花。牵牛的蔓，早枯萎了，但还开花呢，可是比从前纤小。冷冷凉露中，泛满浅紫嫩红的小花，更觉娇美可怜。还有从前种麝香连理花和凤仙花的地里，有时也见几朵残花。秋风里，时时有玉钱蝴蝶，翩翩飞来，停在花上，好半天不动，幽情凄恋。它要僵了，它愿意僵在花儿的冷香里！
这时候，园里另外一株桐树，叶儿已飞去大半，秃的梧桐，自然更是一无所有，只有亭亭如青玉的树干，兀立在惨淡斜阳中。
“这株捂桐，怕再也不得活了！”
人们走过秃梧桐下，总是这样惋惜似的说。
但是，我知道明年还有春天要来。
明年春天仍有蚂蚁和风呢！
但是，我知道有落在土里的桐子。
名家经典散文11
今天想起前几天到一寺院游玩，看到那里僧俗同乐，当时觉得出家人不像出家人。现在想一想倒是自己太拘泥于陈规，过分地看重表面现象。酒肉穿肠过佛主心头坐，出家人修行方式尚且不拘一格，我这对佛教一窍不通者反而去规定高僧们如何修行，真是外行人指导内行人做事情了。
想起这件事并不是说自己多管闲事或者如何参禅，而是提醒自己做事情应不拘一格，大师父参禅可以打坐，我想他们吃放走路的时候也可以参禅悟道。那么自己以后做事情也可以从多角度思考，不要一根筋地以头碰墙，稍微变通一下，南墙是可以轻松过去的，不必在墙上掏一个洞或爬过墙头，也可考虑从旁边绕过去。记得以前做数学题，用刚学过的定律怎么都解不开，足足思考了一整天，还是一筹莫展，后来经同学指点才想起用别的方法解算，结果迎刃而解。这就是变通的.妙处，正如过河一样，通常过河的方式多种多样，具体到那条河看情况再做定夺，如果不论什么样的河都游泳过去，不管有没有桥梁船只，总会有过不去的河流。
所以做事情不要墨守陈规，要学会因地制宜因势利导，在不违反大自然规律的情况下尽量三思而后行，从多角度观察，尽可能多的制定行动方案，然后择优行动，这样无论做什么都不会赔了夫人又折兵。
名家经典散文12
平静 ●[美] 戴尔·卡耐基 ○效轩 译
我相信，我们内心的平静和我们在生活中所获得的快乐，并不在于我们身处何方，也不在于我们拥有什么，更不在于我们是怎样的一个人，而只在于我们的`心灵所达到的境界。在这里，外界的因素与此并无多大的关系。
大约 300 年前，当弥尔顿双目失明后，他就发现了这一真理：“思想运用以及思想本身，能将地狱变为天堂，抑或将天堂变为地狱。”
以拿破仑和海伦·凯勒的生平为例，就可以证明弥尔顿的话是何等的正确：拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切——荣耀、权力、财富等等，然而他却对圣海琳娜说：“在我的一生中，从来没有过快乐的日子。”而海伦·凯勒是个又盲又聋又哑的残疾人，可她却说：“生活是多么美好啊！”
我活了 50 多岁，如果问我在生活中学到了什么的话，那么，我的回答就是：“除了你自己，没有任何人和任何事物可以给你带来平静。”
名家经典散文13
夜深人静时，总是会一个人趴在阳台上。看夜空繁星点点，想念那一个我们一同走过的花季雨季。在这座陌生的城市里，在这个并不温暖的季节里，是不是该有一些温暖的回忆让我们驱赶这一季的寂寞与寒冷呢？
常说：天下无不散之筵席。又想，天下有不散之筵席该多好啊！这样就不会在离别的时候只能选择在沉默中掉眼泪；这样就不会在一个人的时候只能对着星空发呆了。多么想回到那一个繁花落尽却美丽依然的校园，多么想回到那一间窄窄的却永远洋溢着笑声的教室，也多么想再去品尝一下那一个总被我们投诉的食堂里的饭菜，虽然吃完了我们还是会继续投诉。但只是想，只是想回去而已。
回望，早已走远的花季，闻一闻它残留着的香气。纵使泪眼模糊，但我并不是在哭泣。倾听，记忆中飘落的雨滴，看一看它流过的痕迹。纵然早已风干，但我欢笑依然。
数不清有多少个这样的日日夜夜，我们在清晨泛着露珠的大树下背那一个又一个的`英语单词，在那间窄窄的教室里用笔撒下多少的希望，在那个烈日高照的球场上挥洒出多少的汗水，在那个安静的自习室里为我们的未来插上翅膀。夜里，我们依旧手拉着手为我们共同的理想而奋斗。那一季，我们灰心了，但我们又振作起来了；我们受挫了，但我们又坚强了；我们哭了，但我们最终都笑了。那一季，我们都留下了最美丽的影子。
还记得那个校运会，有人笑了，有人哭了。笑的去安慰哭的，哭的去祝贺笑的，结果大家搂在一起就一个傻笑。还记得我们班的第一场篮球赛，男儿在场上拼杀，女儿在场下喊呐。尽管我们输了比赛，但我们却收获了比胜利更重要的，那就是我们从此心连心，我们从此不分离。还记得那个下着大雨的下午，因为雨大，大家都留在课室了。不知是谁放了一首歌，齐秦的“大约在冬季”。我们都在做作业或是看书，听着听着，听到了有人在低泣，听到了有人在擦鼻子。接着竟然又响起了“那些花儿”，满教室都是悲伤的旋律，却没有人愿意离去。直到，雨停。大家都清楚，很快，我们就要如歌词里说的：各自奔天涯！
站在回忆的路口，岁月匆忙的脚步，带不走记忆中那两棵常青的榕树，每每走过底下，遍地的野生花生，泛着点点黄花；小小的水池里，几条金鱼无忧地游走在朵朵睡莲之间。泛起的涟漪触动了紧张的神经，绷紧的弦一下子便松弛了。这里，已经成为了我们释放压力的最佳场所。看片片黄叶飘飞，看条条鱼儿莲中游；听悦耳鸟声，闻芳草清香。
记忆走进了飘著书香的图书馆。大门的对联：千教万教，教人求真；千学万学，学做真人。一直留在心里。而大厅中央的陶行知石像隐然在告诫我们时刻都要做到知行合一。阅览室，安静的我们在安静地看书。自习室，我们也在埋头苦思。偌大的自习室，只能听见沙沙的书纸声。偶尔，两个人交头接耳。窗外是高大的的木棉树，寒冷的季节里，血红的花朵独自点缀着周围肃冷的一切。原来，有一种情愫已在寒风中蔓延。有一种信念，已在我们的心底驻足。再艰难，也不能轻言放弃！
记忆踏上了芳香满地的校道。径直的，弯曲的，纵横交错的，我们都一一走过。春风轻拂，我们的笑声混杂着鸟声，雨水夹着泪水。过后，世界焕然一新。夏日炎炎，匆忙的脚步，也抵挡不住烈日当空的逼人热气。停下来，在树荫下，早晨的露珠还未消散，风吹过，舒心怀。秋季的到来，黄叶飘飘，宛如一蝴蝶乘风而过。散落地上，俯身拾起，零落成了短暂青春里泛黄的扉页。幽香扑鼻，桂花始开。冬风刮在脸上生疼，幸好南方没有雪。我们在寒风里颤抖着身子，继续战斗。校道两旁的树，裸着光秃秃的身子，不是可爱，胜似可爱。
四季就这样在风雨的变幻中，草草离场。留下一个个寂寞的背影，在丢失的街角上伫立！
在最后的一个月里，大家似乎都沉默了。教室后面的黑板上，那个赫然醒目的倒计时激励着我们勇敢的心。脸上再灿烂的笑容，也掩盖不住内心里澎湃的汹涌，或许，还有一丝的紧张。早上六点，晚上十二点。在黑暗中爬起，也在黑暗中睡去。爬起时，脑子里想的是英语单词，数学定理。晚上睡去前，脑子里划过的是语文诗词，政治原理。就连在梦中，口里也还啃着笔。我们都在心里默念：跨过去，我们就是好汉子！
时间渐渐地逼近，紧张的气氛疯狂蔓延。坐在教室里，几乎喘不过气来了。桌子上一半是书，剩下的一半用来写作业。不走近的话，是看不清有人在的，我们都把头埋得低低的，幻想着埋得越低，知识会进的比较快。但谁都知道，再怎么低，结果几乎都已定下来了。只是，还不愿意承认，只是还不想缴械，都觉得自己还能够更上一层楼。
时间剩下一周了。很快，我们就要扛上自己制作的武器，向命运发起挑战。然而在战前，我们却出奇。
名家经典散文14
名家短篇散文精选《路畔的蔷薇》
清晨往松林里去散步，我在林荫畔发现了一束被人遗弃了的蔷薇。蔷薇的花色还是鲜艳的，一朵紫红，一朵嫩红，一朵是病黄的象牙色中带着几分血晕。
我把蔷薇拾在手里了。
青翠的叶上已经凝集着细密的露珠，这显然是昨夜被人遗弃了的。
这是可怜的少女受了薄幸的男子欺侮?还是不幸的青年受了轻狂的妇人的玩弄呢?昨晚上甜蜜的私语，今朝的冷绿的露珠……
我把蔷薇拿到家里来了，我想找个花瓶来供养她。
花瓶我没有，我在一只墙角上寻着了一个断了颈子的盛酒的土瓶。
——蔷薇哟，我虽然不能供养你以春酒，但我要供养你以清洁流泉，清洁的素心，你在这破土瓶中虽然不免要凄凄寂寂地飘零，但比遗弃在路头被人践踏了的好罢?名家短篇散文精选《迎向风雨》
我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是"如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办?"江河湖海等待着她补充营养，以丰腴自己的身躯。被太阳烤得口干舌燥的大地渴望着她的`滋润。田野上的庄稼禾苗，山坡上的树木果林，像一群群嗷嗷待哺的孩子，急盼着她的乳汁。年复一年地，她用自己充溢的乳汁喂饱了结实的高粱，喂鼓了肥胖的豆荚，喂足了圆滚滚的西瓜，喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她，才有果实，才有收获，才有万种生物的生生不息。
夏日的雨，能干的大嫂，慷慨的母亲。
秋日的雨，是阅尽沧桑的老妇人。
她见过了许多，经过了许多，也做过了许多。她曾经年轻过，辉煌过。如今，桃花梨花谢了，高粱玉米收割了。她该做的要做的都已做过，便显得有几分落寞。更有那喜欢悲秋的写出“冷雨敲窗”的诗句，发出“一场秋雨一场凉”的抱怨。可她是宽容的，豁达的。她知道，人们不会忘记她的过去，不会忘记她做过的一切。
她并不落寞，她正在描画“红于二月花”的霜叶，绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图。更何况，不久之后，又有三月春雨，少女般姗姗而来。
名家经典散文15
The lives of most men are determined by their environment. They accept the circumstances amid which fate has thrown them not only resignation but even with good will. They are like streetcars running contentedly on their rails and they despise the sprightly flitter that dashes in and out of the traffic and speeds so jauntily across the open country. I respect them; they are good citizens, good husbands, and good fathers, and of course somebody has to pay the taxes; but I do not find them exciting.
I am fascinated by the men, few enough in all conscience, who take life in their own hands and seem to mould it in to their own liking. It may be that we have no such thing as free will, but at all events, we have the illusion of it. At a cross-road it does seem to us that we might go either to the right or to the left and, the choice once made, it is difficult to see that the whole course of the world's history obliged us to take the turning we did.
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